情感教育,德育中的潤滑劑

1、情感教育，德育中的潤滑劑 德育就是把一定的社會思想觀點、行為準則和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為受教育者個體思想品德的社會實踐活動。情感是人的需要是否得到滿足時產(chǎn)生的內(nèi)心體驗。道德和情感是密不可分的，因為道德蘊含著情感，道德的生命力在于情感，沒有道德情感，沒有人的內(nèi)心體驗，就不可能產(chǎn)生真正的道德行為。瓦阿蘇霍姆林斯基說："學(xué)校里的學(xué)習(xí)并不意味著機械地把知識從一個頭腦移到另一個頭腦里去，而是師生之間每時每刻都在進行心靈接觸。而心靈的接觸離不開情感的交流。"教育過程是師生之間心靈的撞擊，情感的交融。要使學(xué)生把德育認知真正內(nèi)化了自己的德育行為，就要在學(xué)校的教育工作中，運用情感教育，讓他們獲得真實

2、的體驗，才能使做人做事的道理轉(zhuǎn)化為內(nèi)在品質(zhì)，把德育內(nèi)化為基本素質(zhì)。為了提高小學(xué)生思想品德教育的有效性，必須注重情感教育這一原則。那么，在德育過程中，怎樣貫徹情感教育的要求呢？筆者認為主要應(yīng)遵循以下三個方面：一、寓理于情簡單灌輸、說教為主的教育方法，實踐證明，其效果并不令人滿意。但是，單純的情感教育，或者把情感教育強調(diào)到高于一切的程度，放棄說理教育，也是錯誤的。著名教育藝術(shù)家黃家燦認為：“理是可以治病的良藥，情是藥外帶著香甜味的糖皮。無情，理難以下咽；無理，情就失去了存在的意義。只有兩者緊密結(jié)合才能增強教育效果?！币瀼卦⒗碛谇?，必須努力做到：首先，要堅持向?qū)W生進行正面教育。通過下面的理論灌輸，

3、使學(xué)生接受馬克思主義的基本原理，引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)運用馬克思主義的立場、觀點和方法去正確認識世界、認識社會、認識人生，逐步樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀。其次，要進行榜樣教育。兒童在成長過程中，喜歡崇拜和模仿英雄模范人物，這些榜樣對他們有很大的吸引力和感染力，它是促進學(xué)生健康成長的動力。如我班陸蘇涵同學(xué)拾金不昧，失主送來感謝信。結(jié)合此事全校掀起向陸蘇涵學(xué)習(xí)的熱潮。用身邊的典型人物、典型事例對學(xué)生進行形象化教育，可以啟迪他們“閉鎖性”的心靈、撥動他們的情感之弦，使他們產(chǎn)生情感共鳴。再次，要堅持表揚鼓勵為主，批評處分為輔。教育者對學(xué)生個人和集體表現(xiàn)出來的好思想、好行為，應(yīng)及時給予表揚。如：剛開始接班時

4、，一次課堂上王睿同學(xué)吐了，下課時黃正岳主動幫著掃臟物。許琳同學(xué)發(fā)現(xiàn)校園里有廢紙主動去撿。對于他們的行為，我及時進行了表揚。這不班上會涌現(xiàn)許多好人好事：窗簾臟了有同學(xué)帶回去洗了，角櫥門壞了有人會主動去修恰當?shù)谋頁P，可以強化學(xué)生良好的行為，使其獲得積極的情感體驗，促其進步，也有利于克服缺點。對學(xué)生的錯誤、缺點，應(yīng)給予恰當?shù)呐u，通過擺事實、講道理、循循善誘的說理，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)動力，使學(xué)生信服，誠心接受教育，產(chǎn)生自我教育的能力和習(xí)慣。二、尊重、理解、關(guān)心他人尊重人是做好學(xué)生思想工作的前提。尊重人，首先要尊重學(xué)生的人格。教師尊重學(xué)生，學(xué)生也會尊重教師，雙方都會產(chǎn)生心理上的滿足，這樣就能便于思想交流。其

5、次，尊重學(xué)生的意見，耐心地傾聽他們的訴說。理解人，是心理相容的一種表現(xiàn)。人人都希望被人理解，教育者如能夠理解被教育的心情，就等于找到了問題的突破口。關(guān)心人，是為了幫助人。關(guān)心人，就是針對人的合理需要，通過精神上和物質(zhì)上的幫助，來激發(fā)、鼓勵人的積極進取精神，發(fā)揮人的主觀能動性。有這樣一則故事：泰迪是一個聰明可愛很有前途的孩子。一年級的時候，殘酷的死神奪走了他的媽媽。泰迪因此變了：接受能力慢，反應(yīng)遲鈍。渾身臟兮兮的，亂發(fā)下是挑釁的目光。沒有人愿理他。但一件小事卻使他發(fā)生了變化。那是圣誕節(jié)，按習(xí)慣每個孩子都送給老師一件禮物。泰迪的禮物是舊報紙包著的一只舊的假寶石手鐲，還有一瓶快用完的香水。（這是他媽

6、媽的遺物）讓他想不到的是老師高興的戴上了手鐲，把香水高興的噴向空中泰迪因此又一次完全變了。桀驁不馴的眼眸里充滿了感激的淚水。因為老師真誠的向周圍同學(xué)噴灑那香水時，已經(jīng)播下了愛與尊重的種子。愛可以改變學(xué)生的命運。作為班主任，要真心去愛去尊重每一個學(xué)生。尊重、理解、關(guān)心能促使學(xué)生產(chǎn)生積極的情感體驗，因而可以轉(zhuǎn)化成為他們接受教育的內(nèi)在動力，有利于形成熱愛集體、尊重他人，對人生充滿信心的良好個性。如：排隊到食堂吃飯（我們在三樓就餐），筆者讓學(xué)生親身體驗到排齊隊伍靠右走，而別人在排隊時吵吵鬧鬧，上下樓梯隨意走。就影響自己上下樓梯的事，教育學(xué)生：安安靜靜排好隊，上下樓梯靠右走。打這以后，我班學(xué)生見其他班同

7、學(xué)上下樓梯時就會主動靠右讓他們先走。三、創(chuàng)設(shè)情景氛圍創(chuàng)設(shè)情景氛圍，對于小學(xué)生來說，主要是要創(chuàng)設(shè)一個能夠進行集體教育的情景氛圍。為何要創(chuàng)設(shè)集體教育的情景氛圍呢？我們要培養(yǎng)學(xué)生成為熱愛祖國、熱愛人民的集體主義者，而社會主義的集體主義思想只有在集體的生活和交往中才能逐步形成和發(fā)展?！凹w是個人的教師”“集體的道德品質(zhì)是個道德品質(zhì)的源泉”。學(xué)生的活動和交往主要是在集體中進行的，學(xué)生生活的大部分時間都在學(xué)校集體的影響下度過。如：在集體中開展：“敬老院愛心活動”、“和身邊的困難生結(jié)對子”、“幫助殘疾人”等。在逆境中體驗，培養(yǎng)學(xué)生的愛心、責任心和同情心，以及戰(zhàn)勝困難的勇氣。再如，今年5.12汶川大地震。面對

8、突如其來的災(zāi)難，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人親臨災(zāi)區(qū)，措施果斷；社會各界眾志成城，紛紛伸出援助之手。這就是活生生的德育！筆者組織了學(xué)生“收看新聞”、“給災(zāi)區(qū)小朋友的一封信”、“心系汶川捐款活動”并積極引導(dǎo)學(xué)生開展討論，使學(xué)生的人生觀、價值觀、民族精神得到了升華。因此，集體對學(xué)生思想品德形成和發(fā)展有著特殊重要的作用。馬卡連柯說：“教育了集體、團結(jié)了集體、加強了集體以后，集體自身就能成為很大的教育力量了。”那么怎樣創(chuàng)設(shè)集體教育的情景氛圍呢？一方面，要盡力培養(yǎng)學(xué)生對班集體的感情，利用班集體的心理約束力和集體輿論的評價，對學(xué)生的品德形成巨大的影響力。對于品德上出現(xiàn)不良傾向的學(xué)生，不能孤立他，而應(yīng)該用集體的溫暖、集體

9、的關(guān)心，來幫助他克服缺點，樹立信心。教師應(yīng)重視組織學(xué)生開展各種集體活動，激發(fā)學(xué)生的集體榮譽感，使學(xué)校和班級成為一個積極向上、互相關(guān)心、互相幫助的溫暖大家庭。如：與同軌班級的拔河比賽、站報紙、夸夸我的小伙伴等活動。另一方面，利用集體環(huán)境對其思想品德進行潛移默化的影響，以境育情。如：結(jié)合藝術(shù)教育，加強班級文化建設(shè)，創(chuàng)建文明小隊、文明餐桌，優(yōu)化學(xué)習(xí)環(huán)境等。蘇霍姆林斯基認為，每個班集體都應(yīng)該開辟自己的“審美角”種幾叢薔薇或一架葡萄、一棵小桃樹等?！叭绻麤]有這個極其重要的環(huán)境因素，那么我們的道德教誨要愛護生物和美好事物，要做善良和富有同情心的人等等，都會變成空洞無用的詞句”。我們應(yīng)該努力為每一位學(xué)生創(chuàng)造一個培養(yǎng)優(yōu)良品德、優(yōu)良個性的修身養(yǎng)性的良好環(huán)境，營造一個