人的社會(huì)化與教育的關(guān)系

1、人的社會(huì)化與教育的關(guān)系什么是社會(huì)化？ 人的社會(huì)化是一個(gè)人學(xué)習(xí)社會(huì)的文化、增加自己的社會(huì)性、由生物人變?yōu)樯鐣?huì)人的過(guò)程。社會(huì)學(xué)教程王思斌 個(gè)體社會(huì)化是社會(huì)化主客體在相互作用中將社會(huì)所需要的知識(shí)技能、價(jià)值觀、行為規(guī)范等內(nèi)化，形成一定的行為方式和個(gè)性特征，以適應(yīng)和改造社會(huì)，并發(fā)展自身的過(guò)程。教育社會(huì)學(xué)研究馬和民 高旭平社會(huì)化與教育的關(guān)系 教育與社會(huì)化等同論 教育大于社會(huì)化論 教育小于社會(huì)化論 教育與社會(huì)化交叉論對(duì)“教育”概念認(rèn)識(shí)的不同 1.廣義的教育：廣義的教育就是個(gè)體社會(huì)化的過(guò)程。泛指一切能夠增進(jìn)人的知識(shí)技能，形成人的價(jià)值觀，影響人的發(fā)展的因素，它同社會(huì)化一樣具有終身持續(xù)性和永久性。 2.狹義的教育

2、：狹義的教育通常是指學(xué)校教育。是指一種有組織、有目的的社會(huì)化過(guò)程，它對(duì)個(gè)體社會(huì)化的影響是其他教育組織所不能取代的。 教育的目的在于使年輕一代有系統(tǒng)地社會(huì)化，社會(huì)化的過(guò)程就是在社會(huì)成員中形成“足夠的同質(zhì)性”，在兒童的內(nèi)心初步確立為集體生活所必須的“相似性”，即形成社會(huì)生活所必須的共同價(jià)值觀和信念。 教育與社會(huì)學(xué)涂爾干教育就是為了促進(jìn)個(gè)體的社會(huì)化?；A(chǔ)教育 基礎(chǔ)教育，是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念。目前中國(guó)事實(shí)上的基礎(chǔ)教育，是指初中（含初中）以前的所有教育形式，狹義講來(lái)指九年義務(wù)教育，廣義講來(lái)還應(yīng)該包括家庭教育（簡(jiǎn)稱家教，英文是tutor）和必要的社會(huì)生活知識(shí)教育等。 家庭教育與社會(huì)化（兒童、學(xué)齡初期） 學(xué)校教

3、育與社會(huì)化（小學(xué)、初中）家庭教育與社會(huì)化 社會(huì)化場(chǎng)所：家庭 主要時(shí)期：兒童時(shí)期及學(xué)齡初期 特征：兒童時(shí)期及學(xué)齡初期在生理和心理上對(duì)家庭的依賴是一生中最強(qiáng)烈的時(shí)期。父母對(duì)孩子有著足夠的權(quán)威和支配作用。這一時(shí)期兒童的絕大部分時(shí)間是在家庭中度過(guò)的，即家庭是此時(shí)兒童社會(huì)化的主要場(chǎng)所。家庭是社會(huì)結(jié)構(gòu)中的一個(gè)基本單位，各種社會(huì)關(guān)系通過(guò)家庭這個(gè)中介反射到孩子身上。 家長(zhǎng)以為孩子提供基本的生活保障和精神慰藉為基礎(chǔ)，進(jìn)而對(duì)孩子進(jìn)行基本的行為的道德規(guī)范教育、基本的生活技能教育、基本的價(jià)值判斷教育。嬰兒-學(xué)齡初期的社會(huì)化任務(wù) 基本生活技能 基本行為規(guī)范 基本道德意識(shí)和價(jià)值判斷家庭教育缺失對(duì)留守兒童正常社會(huì)化的影響

4、留守兒童：留守兒童（the “l(fā)eft-behind” children），是指父母雙方或一方外出到城市打工，而自己留在農(nóng)村生活的孩子們。他們一般與自己的父親或母親中的一人，或者與上輩親人，甚至父母親的其他親戚、朋友一起生活。 由于父母一方或雙方長(zhǎng)期在外，造成農(nóng)村留守兒童家庭功能弱化或不完善，甚至使孩子處于“教育真空”狀態(tài)，這對(duì)兒童的生理、心理、人格的發(fā)展，對(duì)兒童的社會(huì)化進(jìn)程都會(huì)造成十分不利的影響。 1管理缺位 2教育滯后 3心理脆弱 4道德滑坡學(xué)校教育與社會(huì)化 社會(huì)化場(chǎng)所：學(xué)校 特征：生理上日趨成熟；思維能力和記憶能力顯著提高；興趣廣泛，好奇心強(qiáng)；自我意識(shí)逐步形成，個(gè)人尊嚴(yán)意識(shí)逐步建立，人生

5、觀和世界觀開始萌芽。社會(huì)化“危險(xiǎn)期”。 學(xué)校教育在青少年時(shí)期起了不可忽視的作用，它不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)、培養(yǎng)更深層次的道德意識(shí)，還要幫助學(xué)生建立正確的人生觀和價(jià)值觀。幫助學(xué)生，使其在思想上和行動(dòng)上變成一個(gè)為社會(huì)所接受的“社會(huì)人” 。 相符行為 相符行為，是指?jìng)€(gè)體的行為由于種種客觀原因而與他人的行為、意志相符合。 角色學(xué)習(xí)相符行為 1.服從 2.模仿 3.競(jìng)爭(zhēng) 4.從眾 5.暗示與受暗示 6.社會(huì)輿論角色學(xué)習(xí) 在學(xué)校：學(xué)生/班干部 在家里：兒子/女兒/哥哥/弟弟/姐姐/妹妹學(xué)校對(duì)學(xué)生的社會(huì)化與家庭對(duì)兒童的社會(huì)化差異何在？ 第一，社會(huì)化內(nèi)容不同。 家庭：教導(dǎo)生活基本技能和行為規(guī)范為主。 學(xué)校：傳授科學(xué)知識(shí)和傳播國(guó)家或辦學(xué)者的價(jià)值為主。 第二，社會(huì)化方式不同。 家庭：以親情為基礎(chǔ)的社會(huì)群體，對(duì)兒童的社會(huì)化以感情為基礎(chǔ)。 學(xué)校：正式的社會(huì)組織，對(duì)學(xué)生的教育是組織化的和強(qiáng)制性的。 第三，社會(huì)化的具體目標(biāo)不同。 家庭：目標(biāo)全面性和綜合性。 學(xué)校：目標(biāo)較為具體、明確，主要教會(huì)學(xué)生掌握某些知識(shí)，提