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1、江蘇省南通市2016屆高三第一次調(diào)研測(cè)試語(yǔ)文一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(15分)1在下面一段話空格處依次填入詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)李白一生寫(xiě)下了許多 的山水名篇,其中最有特色的是描寫(xiě)名川大山的雜言歌行。這些詩(shī)氣勢(shì)豪放,想象 ,用仙境和幻境構(gòu)筑壯麗的理想世界, 了詩(shī)人超然世外的情致。A耳熟能詳 奇特 孕育 B膾炙人口 怪異 孕育C耳熟能詳 怪異 寄托 D膾炙人口 奇特 寄托 解析:D(膾炙人口:比喻好的詩(shī)文和事物人們都很稱贊;耳熟能詳:聽(tīng)的次數(shù)多了熟悉得能詳盡地說(shuō)出來(lái)。奇特:跟尋常的不一樣;怪異:奇異。寄托:把理想、希望、情感等放在某人身上或某種事物上;孕育:比喻既存的事物中醞釀著新事物。)2下列各

2、句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(3分)A大氣污染物的排放是產(chǎn)生霧霾的主要原因,靜穩(wěn)天氣多、相對(duì)濕度大、吸濕作用明顯等不利因素又?jǐn)U大了霧霾的嚴(yán)重程度。B古人在寫(xiě)詩(shī)過(guò)程中常常傾注頗多心力在一兩個(gè)字上,這一兩個(gè)字常常使詩(shī)歌有一種言有盡而意無(wú)窮的藝術(shù)效果產(chǎn)生出來(lái)。C好電影生命力很強(qiáng),其故事情節(jié)具有可延展創(chuàng)新的空間,這就是蜘蛛俠蝙蝠俠等俠類電影可以續(xù)拍的原因。D科研工作者用水缸作為青蒿素的提取容器,在操作過(guò)程中不可避免地接觸到大量有機(jī)溶劑,導(dǎo)致他們的健康受到影響。 解析: C(A項(xiàng),“擴(kuò)大”與“程度”搭配不當(dāng);B項(xiàng),句式雜糅;D項(xiàng),“導(dǎo)致”前缺主語(yǔ)。)3下列交際用語(yǔ)使用不得體的一項(xiàng)是(3分)A接受師長(zhǎng)邀請(qǐng):感謝

3、您的美意,定去舍下候教!B稱贊對(duì)方作品:拜讀您的大作,鄙人獲益匪淺!C祝賀開(kāi)張大吉:祝貴公司生意興隆,財(cái)源廣進(jìn)!D初見(jiàn)單位同事:這是我的手機(jī)號(hào)碼,請(qǐng)您惠存! 解析: A.(A、猶舍間。謙稱自己家的客氣話:舍下簡(jiǎn)陋得很。候教,敬候指教。請(qǐng)柬上常用的套語(yǔ)。B、拜讀,讀別人作品或書(shū)信的敬詞。D、惠存,敬辭,請(qǐng)保存(多用于送人相片、書(shū)籍等紀(jì)念品時(shí)所題的上款)。4下列詩(shī)句中,沒(méi)有使用比擬手法的一項(xiàng)是(3分)A沙上并禽池上暝,云破月來(lái)花弄影。B昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。C月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。D殘雪暗隨冰筍滴,新春偷向柳梢歸。5對(duì)下列材料理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)驢子聽(tīng)見(jiàn)蟬唱歌,被美妙動(dòng)聽(tīng)

4、的歌聲打動(dòng),自己也想能發(fā)出同樣悅耳動(dòng)聽(tīng)的聲音,便羨慕地問(wèn)他們吃些什么才能發(fā)出如此美妙的聲音來(lái)。蟬答道:“吃露水?!斌H子便也只吃露水,沒(méi)多久就餓死了。A.要理性分析自身的條件。B.要虛心聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。C.要選擇恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)對(duì)象。D.要掌握變通的學(xué)習(xí)方法。二、文言文閱讀(18分)閱讀下面的文言文,完成69題。 王平甫既沒(méi),其家集其遺文為百卷,屬予序。 平甫自少已杰然以材高見(jiàn)于世,為文思若決河,語(yǔ)出驚人,一時(shí)爭(zhēng)傳誦之。其學(xué)問(wèn)尤敏,而資之以不倦。至晚愈篤,博覽強(qiáng)記,于書(shū)無(wú)所不通,其明于是非得失之理為尤詳。其文閎富典重,其詩(shī)博而深矣。自周衰,先王之遺文既喪。漢興,文學(xué)猶為近古,及其衰,而陵夷盡矣。至唐,

5、久之而能言之士始幾于漢,及其衰,而遂泯泯矣。宋受命百有余年,天下文章復(fù)侔于漢唐之盛。蓋自周衰至今千有余歲,斯文濱于磨滅,能自拔起以追于古者,此三世而已。 各于其盛時(shí),士之能以特見(jiàn)于世者,率常不過(guò)三數(shù)人。其世之不數(shù),其人之難得如此。 平甫之文能特見(jiàn)于世者也。世皆謂平甫之詩(shī)宜為樂(lè)歌,薦之郊廟;其文宜為典冊(cè),施諸朝廷。然推其實(shí),千歲之日不為不多,焦心思于翰墨之間者不為不眾,在富貴之位者,未嘗一日而無(wú)其人,彼皆湮沒(méi)而無(wú)傳,或播其丑于后。平甫乃躬難得之姿,負(fù)特見(jiàn)之能,自立于不朽,雖不得其志,然其文之可貴,人亦莫得而掩也。則平甫之求于內(nèi),亦奚憾乎!古今作者,或能文不必工于詩(shī),或長(zhǎng)于詩(shī)不必有文,平甫獨(dú)兼得之

6、。其于詩(shī)尤自喜,其憂喜、哀樂(lè)、感激、怨懟之情,一于詩(shī)見(jiàn)之,故詩(shī)尤多也。 平甫居家孝友,為人質(zhì)直簡(jiǎn)易,遇人豁然推腹心,不為毫發(fā)疑礙。與人交,于恩意尤篤也。其死之日,天下識(shí)與不識(shí),皆聞而哀之。其州里、世次、歷官、行事,將有待于識(shí)平甫之葬者,故不著于此云。元豐元年。 (選自曾鞏元豐類稿)6對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)A其學(xué)問(wèn)尤敏,而資之以不倦 敏:聰慧B天下文章復(fù)侔于漢唐之盛 侔:相等C怨懟之情,一于詩(shī)見(jiàn)之 一:全、都D與人交,于恩意尤篤也 篤:深厚解析:A(敏:勤勉、努力。)7下列“之”字的用法,與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是(3分)A其人之難得如此B薦之郊廟C然其文之可貴D則平甫之求

7、于內(nèi)解析:B(代詞。其他三項(xiàng)都是用于主謂之間,取消句子的獨(dú)立性。)8.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)漢興,文學(xué)猶為近古,及其衰,而陵夷盡矣。漢朝興盛的時(shí)候,文學(xué)還是接近古風(fēng)的,等到漢朝衰敗時(shí),文學(xué)也衰落盡了。評(píng)分建議:“近”、“及”、“陵夷”,語(yǔ)句通順,各1分。平甫居家孝友,為人質(zhì)直簡(jiǎn)易,遇人豁然推腹心,不為毫發(fā)疑礙。王平甫在家孝敬父母,友愛(ài)兄弟,性格樸實(shí)坦率,通達(dá)和氣,對(duì)待人光明磊落(胸襟開(kāi)朗),推心置腹,不因?yàn)榧?xì)小的事情引發(fā)猜疑而產(chǎn)生隔閡。評(píng)分建議:“遇”、“豁然”、“毫發(fā)”,語(yǔ)句通順,各1分。9請(qǐng)根據(jù)第三段文意,簡(jiǎn)要概括作者認(rèn)為王平甫的作品能夠在當(dāng)世突顯的原因。(4分) 寫(xiě)作發(fā)

8、乎內(nèi)心(抒發(fā)真情實(shí)感);詩(shī)文皆工。三、古詩(shī)詞鑒賞(11分)10閱讀下面這首唐詩(shī),回答問(wèn)題。別友人黃滔已喜相逢又怨嗟,十年飄泊在京華。大朝多事還停舉,故國(guó)經(jīng)荒未有家。鳥(niǎo)帶夕陽(yáng)投遠(yuǎn)樹(shù),人沖臘雪往邊沙。夢(mèng)魂空系瀟湘岸,煙水茫茫蘆葦花。 注:黃滔:晚唐詩(shī)人。停舉:指朝廷停止科舉考試。瀟湘:相傳舜帝南巡而死,娥皇、女英二夫人痛不欲生,跳入湘江,化為湘江女神。邊沙:借指邊地。西北邊地多沙漠,故稱。一二兩聯(lián)中,詩(shī)人產(chǎn)生“怨”的原因有哪些?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(4分)喜逢友人,卻要離別;在京漂泊,時(shí)間久長(zhǎng);朝廷多事,科舉??迹还蕠?guó)衰敗,無(wú)家可歸。評(píng)分建議:每點(diǎn)1分,意思對(duì)即可。請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析頸聯(lián)的表達(dá)效果。(3分)用詞富

9、有表現(xiàn)力:“投”運(yùn)用比擬手法,寫(xiě)出鳥(niǎo)傍晚歸巢的急切之情,“沖”寫(xiě)出人在雪中行路的艱難;色彩對(duì)比鮮明:“夕陽(yáng)”為紅色,“臘雪”為白色;虛實(shí)結(jié)合:“鳥(niǎo)帶夕陽(yáng)”是實(shí)寫(xiě)眼前之景,“人往邊沙”是想象之景;渲染襯托:通過(guò)夕陽(yáng)、遠(yuǎn)樹(shù)、臘雪和邊沙等意象,渲染凄清的氛圍。評(píng)分建議:每點(diǎn)1分,答對(duì)三點(diǎn)得3分;其他如從“畫(huà)面感強(qiáng)”“境界闊大”等角度作答,言之有理亦可;只貼標(biāo)簽,不作簡(jiǎn)析,酌情扣分。尾聯(lián)兩句分別表達(dá)了詩(shī)人什么樣的情感?(4分)前句抒發(fā)了對(duì)朝廷忠心卻難以報(bào)國(guó)的悲憤;后句表達(dá)了對(duì)前途渺茫的迷惘之情。評(píng)分建議:每點(diǎn)2分,意思對(duì)即可。四、名句名篇默寫(xiě)(8分)11補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。夫子循循然善誘人

10、,博我以文,約我以禮,欲罷不能。(論語(yǔ)·子罕)君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。(荀子勸學(xué))汩余若將不及兮,恐年歲之不吾與 。(屈原離騷)巫醫(yī)樂(lè)師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及。(韓愈師說(shuō))晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄。(劉禹錫秋詞)無(wú)言獨(dú)上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋 。(李煜相見(jiàn)歡)浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止。(蘇軾赤壁賦)香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。(周敦頤愛(ài)蓮說(shuō)) 五、現(xiàn)代文閱讀(一) (20分)閱讀下面的作品,完成1215題。達(dá)古的春天阿來(lái)春天了,這些年的春天里總想回鄉(xiāng)。如今城鄉(xiāng)疏隔,即便很近,回鄉(xiāng)也需要理由,高原的春天便是我回鄉(xiāng)的好理由。

11、高原的春天來(lái)得晚。在成都,繁花開(kāi)過(guò),眼看就是綠色深濃的夏天,家鄉(xiāng)那邊才傳來(lái)春的消息。達(dá)古的朋友來(lái)信說(shuō),高山柳開(kāi)花了,落葉松和樺樹(shù)發(fā)芽了,你教我們認(rèn)得的苣葉報(bào)春和龍膽都開(kāi)了。所有這些消息,都在誘惑著我。大雪山的北麓山路上,遙遙可見(jiàn)達(dá)古那些依山而建的藏寨,紅藍(lán)多色,錯(cuò)落有致。在達(dá)古這個(gè)不受外人打擾的村莊,核桃樹(shù)剛剛綻出新葉,像一團(tuán)綠褐色的云霧,籠罩在村寨上面。淺淺的褐色,是樹(shù)葉的新芽,一條條肥厚的花序,從枝頭懸垂下來(lái),那就是核桃樹(shù)淺綠色的花。輕輕捋下嫩長(zhǎng)的核桃花,焯了水拌好后,什么味道?是清新無(wú)比的潔凈山野的味道!是蘇醒的大地的味道!春到岷江正當(dāng)時(shí)。峽谷公路兩邊槐樹(shù)正密密地開(kāi)著白花,河谷臺(tái)地上,寨

12、里的桃樹(shù)叢叢翠綠,野櫻桃也開(kāi)花了,有風(fēng)輕搖樹(shù)梢時(shí),薄雪般的花瓣便紛紛揚(yáng)揚(yáng)飄飛起來(lái)。而河谷兩岸干旱的山坡上,灌木叢依然一派枯黃。但我知道,這些枯瘦的灌木叢里一定有早開(kāi)的花朵。其中有一種開(kāi)滿細(xì)小黃花的帶刺的灌木叢,叫做堆花小檗。米粒大的小黃花一簇簇?fù)頂D在一起,搶在綠色葉片展開(kāi)前怒放。還有耐旱耐瘠薄的帶刺灌叢沙生槐也開(kāi)出了密集的藍(lán)色花。我一次次半蹲半趴地摁著快門(mén),累了,便坐在山坡上,翻看相機(jī)里的花朵,卻突然弄不明白,大自然為什么要讓植物開(kāi)出這么多的花。這些花朵和這神秘的不明白,也許就是我這一天的收獲。人們?cè)谑澜缟隙剂D明白,而我寧愿常常感受很多的不明白。這一天,我們還要去的便是這雪山群中兩座從未被人

13、逾越的雪山有冰川群的雪山主峰和洛格斯神山。湖水映著碧藍(lán)天空,陽(yáng)光下融雪時(shí)的滋潤(rùn)氣息帶著松杉的芳香。走到雪野中,抬頭遠(yuǎn)看,群山變成了波浪,在眼前奔涌,而洛格斯神山厚雪加身,冰清玉潔,瑩光逼眼,如同一個(gè)戴著水晶冠冕的神者。峽谷盡頭壁立而起的達(dá)古冰川群上的雪山主峰熠熠閃光,直插幽深藍(lán)空,仿佛一個(gè)未知的龐然大物。山體上是深雪,雪下,才是冰川。這道冰川每年只有七、八月積雪融化時(shí)才可看見(jiàn)。但那冰川的力量卻隨時(shí)可以看見(jiàn),它在這雪山之巔造就了地貌杰作:相互錯(cuò)落在云幕下金字塔一般的錐形峰頂、鋒利峭薄的山脊、被冰川從對(duì)面山體上剝離又搬運(yùn)到面前來(lái)的巨大巖石。我們腳底的深雪下,就是冰川挖掘出的巨大的冰斗,夏天時(shí),是一

14、湖碧水,湖水的上方,勁風(fēng)獵獵,被陽(yáng)光照耀,亮得晃眼的云團(tuán)翻滾在天空,也翻涌在湖中,而現(xiàn)在凍成了一塊堅(jiān)硬的冰。我總覺(jué)得,達(dá)古冰川這樣的地方,可以成為每一個(gè)中國(guó)人學(xué)習(xí)體味自然之美的課堂。雖然時(shí)興的國(guó)學(xué)熱中,常有人說(shuō)中國(guó)人如何有天人合一觀,如何取法自然,但在實(shí)際情形中,卻是自然界大面積的退縮與毀敗,是中國(guó)人與大自然日甚一日的隔膜與疏遠(yuǎn)。大家散去的時(shí)候,有人問(wèn)我,這個(gè)地方你覺(jué)得如何?我只想說(shuō)一句話:它是最近的遙遠(yuǎn)。(有刪改)12請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析文章第段的表達(dá)特色。(6分)示例:運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法,從視覺(jué)、嗅覺(jué)(味覺(jué))等角度,遠(yuǎn)近結(jié)合,描繪了達(dá)古藏寨充滿生機(jī)的美景。評(píng)分建議:表現(xiàn)手法、內(nèi)容,各2分,意思

15、對(duì)即可。13請(qǐng)理解文章第段中畫(huà)線句子的含意。(4分)人們總是力圖探清未知世界,而我更希望感受大自然的神秘,領(lǐng)略未知世界的獨(dú)有魅力。評(píng)分建議:每點(diǎn)2分,意思對(duì)即可。14文章第段中,達(dá)古的雪山有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(4分)神秘莫測(cè) 純潔神圣 雄偉壯觀 富有力量評(píng)分建議:每點(diǎn)1分,意思對(duì)即可。15作者為什么認(rèn)為達(dá)古是“最近的遙遠(yuǎn)”?請(qǐng)加以探究。(6分)達(dá)古離成都很近,但長(zhǎng)久未能回鄉(xiāng)親近它;人們即便來(lái)到大自然中,對(duì)大自然的奧秘和力量卻遙不可知,或知之甚少,無(wú)法真正親近自然;人們宣稱取法自然,講究天人合一,卻又對(duì)大自然缺乏敬畏之心,使大自然退縮,變得疏遠(yuǎn)。評(píng)分建議:每點(diǎn)2分,意思對(duì)即可;如從其他角度作

16、答,言之有理亦可。六、現(xiàn)代文閱讀(二)(18分)閱讀下面的作品,完成1618題。我們所希望的國(guó)畫(huà)前途林風(fēng)眠中國(guó)之所謂國(guó)畫(huà),在過(guò)去的若干年代中,有很大的毛病。中國(guó)的國(guó)畫(huà),十分之八九,可以說(shuō)是對(duì)于傳統(tǒng)的保守,對(duì)于古人的模仿,對(duì)于前人的抄襲。王維開(kāi)創(chuàng)了墨筆山水,于是中國(guó)畫(huà)的山水差不多都是墨筆的;清代四王無(wú)意中創(chuàng)立了一派,于是中國(guó)畫(huà)家就此也“石濤”,彼也“八大”起來(lái)!殊不知,藝術(shù)是直接表現(xiàn)畫(huà)家本人的思想感情的,畫(huà)家的思想感情雖是本人的,畫(huà)家本人卻是時(shí)代的,時(shí)代的變化就應(yīng)當(dāng)直接影響到繪畫(huà)藝術(shù)的內(nèi)容與技巧。所以,時(shí)代在變化,繪畫(huà)的內(nèi)容與技巧也要變化,不可以僅僅跟在千百年前的人物后面跑。中國(guó)國(guó)畫(huà)家總是崇尚人

17、之風(fēng)格氣度,卻忘記了藝術(shù)原是人類思想情感的外化,換句話,藝術(shù)是要藉外物之形,以寄存自我的,或者說(shuō)寄存時(shí)代的思想與感情的。而所謂外物之形,就是大自然中一切事物的形體。藝術(shù)假使不藉這些形體寄存思感,則人類的思感將不能藉造型藝術(shù)以表現(xiàn),或者說(shuō)所謂造型藝術(shù)者將不成其為造型藝術(shù)!中國(guó)畫(huà)家就弄錯(cuò)了這一點(diǎn),所以徒慕“寫(xiě)意不寫(xiě)形”的那美名,就矯枉過(guò)正地群趨于“超自然”的一隅去了!弄到現(xiàn)在,就只看到古人的筆墨氣度,全不見(jiàn)有畫(huà)家個(gè)人的造型技術(shù)。為矯正這些毛病,我們所望于中國(guó)繪畫(huà)之前途,還是有話說(shuō)的。繪畫(huà)上的基本練習(xí),應(yīng)以自然現(xiàn)象為基礎(chǔ),先使物象正確,然后談到寫(xiě)意的問(wèn)題。古人之所以有“寫(xiě)意不寫(xiě)形”之語(yǔ),大體是對(duì)照那

18、些不管情意趣致如何,一味以像不像為第一標(biāo)準(zhǔn)的畫(huà)匠而說(shuō)的。在這個(gè)時(shí)代,這種畫(huà)匠也并不是沒(méi)有。于是,我們就得努力矯正我們自己,而不把那些畫(huà)匠置之話下。我們的畫(huà)家之所以不自主地走進(jìn)了囿于傳統(tǒng)、模仿和抄襲的死路,也許因?yàn)槲覀兊脑?、工具,有使我們不得不這樣的地方吧!例如我們的國(guó)畫(huà)目前所用的紙質(zhì)、顏料、毛筆,或者是因?yàn)樘c書(shū)法相同之故,所以就不期然地應(yīng)用著書(shū)法的技法與方法,而無(wú)以自拔!那我們就不妨像古人從竹板到紙張,從漆刷到毛錐一樣,下一個(gè)決心,在各種材料和工具上試一試,或設(shè)法研究出一種新的工具來(lái),加以代替,那時(shí)中國(guó)的繪畫(huà)就一定可以有新的出路。繪畫(huà)上的單純化,在現(xiàn)代同過(guò)去的歐洲,并不是不重要的,所以我們的寫(xiě)意畫(huà),也無(wú)可厚非。不過(guò),所謂寫(xiě)意,所謂單純,即從復(fù)雜的自然現(xiàn)象中,尋出最足以代表它的那特點(diǎn)、質(zhì)量和色彩,以極有趣的手法,歸納到整體的意象中來(lái)表現(xiàn),絕不是違背了物象的本體,而徒然以抽象的觀念,來(lái)適合于書(shū)法的趣味。給予中國(guó)繪畫(huà)一個(gè)光輝的前途,我愿同中國(guó)繪畫(huà)諸同志共勉之。(

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