教師體態(tài)語言藝術(shù)

1、. 奇妙的無聲語言奇妙的無聲語言 教師體態(tài)語言藝術(shù)教師體態(tài)語言藝術(shù).l對于一個演說家，最重要的對于一個演說家，最重要的才能是什么？才能是什么？l表情。表情。l其次呢其次呢? ?l表情。表情。l再其次呢再其次呢l還是表情。還是表情。l 培根培根主主講教師講教師：姚利：姚利第一章 概述 舉止大方，優(yōu)雅得體舉止大方，優(yōu)雅得體.第一章 概述l體態(tài)語言：是指人在交際過程中，用來傳遞倍息、表達(dá)感情、表示態(tài)度的非言語的特定身體態(tài)勢。(注意，這里的“交際”是廣義的交際，它包括交流、溝通、傳播等多種合義)這種特定的身體態(tài)勢既可以支持、修飾或者否定言語行為；又可以部分地代替言語行為，發(fā)揮獨立的表達(dá)功能；同時又能表

2、達(dá)言語行為難以表達(dá)的感情和態(tài)度。. l一、體態(tài)語言表達(dá)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)l分析體態(tài)語言表達(dá)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)，當(dāng)然不能脫離人體的結(jié)構(gòu)。人的身體一般可分為頭部(包括頸)、上肢、軀干(肩至臀)、下肢。依據(jù)這種劃分，我們可以為體態(tài)語言表達(dá)系統(tǒng)分為三部分：l第一部分是身體本身的動作及態(tài)勢，可分為面部系統(tǒng)、上肢系統(tǒng)、軀干系統(tǒng)、下肢系統(tǒng)。.一、體態(tài)語言表達(dá)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)l第二部分為副體態(tài)語表達(dá)系統(tǒng)。是指除去身體態(tài)勢之外的服飾、發(fā)型發(fā)飾、字體等具備一定表達(dá)功能的手段。l第三部分是空間語言表達(dá)系統(tǒng)。l人體在空間的位置也能傳遞信息。研究人與人空間距離的學(xué)說，稱為近體學(xué)或界域?qū)W。根據(jù)近體學(xué)的理論，人際距離是人際關(guān)系密切程度的一個尺碼

3、，人們之間的關(guān)系與人在空間保持的距離有著某種聯(lián)系?？臻g語言表達(dá)系統(tǒng)正是建構(gòu)在這一理論基礎(chǔ)上的。.體態(tài)語言表達(dá)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu).l美國的?？寺透ダ锷洋w態(tài)語分為五大類：l符號勢、圖解勢、調(diào)節(jié)勢、心情展示勢和適應(yīng)勢l 符號勢。符號勢。典型的符號勢體態(tài)語是體育教師在球場上對學(xué)生的比賽進(jìn)行裁判時所用的各種手勢，如：一手掌掌心朗下平伸至胸前，另一手掌垂直其下，表示“暫?！敝?。再如，在西方大多數(shù)國家，“v”型手勢都表示“勝利”的意思，這也是典型的符號勢語。符號勢的標(biāo)準(zhǔn)是：l 1.它可以譯解成由一兩個詞組成的言語；l 2.它為一個亞文化群或文化群中的大多數(shù)人或所有的人所共知；l 3.它一般是被有意識地用來給接

4、收人發(fā)出一個特殊信息l 4.它被了解該符號勢含義及意圖的人所接收；l 5.它由發(fā)信息的人對所發(fā)信息負(fù)責(zé)。.l 圖解勢。圖解勢。與語言密切相聯(lián)并有助于“圖解”言詞、說明言詞所表達(dá)的內(nèi)容的手勢，稱為圖解勢。其代表性例子是：當(dāng)你告訴某個問路人“朝東走”時，同時用手指著那個方向、手指的動作即為圖解勢手勢。圖解勢有兩種功能：l 1.加碼功能。所謂“加碼”，即增加所傳遞信息的強(qiáng)度和密度，對語言表達(dá)有突出、強(qiáng)調(diào)的作用。l 2.譯碼功能。即幫助信息接受者理解動作者所表達(dá)的意思。.l 調(diào)節(jié)勢。調(diào)節(jié)勢。通過對自身動作的適當(dāng)調(diào)節(jié)，幫助疏通、保持我們與交際對象的溝通渠道，使交流得以不斷進(jìn)行下去并獲得成功。如在與學(xué)生談

5、話時，教師通過特定的頭勢、目光讓學(xué)生感到，老師一直在聽著他的談話，因而他能夠不斷講下去。而當(dāng)教師需要插話時，學(xué)生也能從教師體態(tài)的調(diào)整中感覺到，并給教師提供語流空隙以供插話。l 調(diào)節(jié)勢動作還包括表示開始或結(jié)束講話、轉(zhuǎn)換話題等動作。.l 心情展示勢。心情展示勢。指能夠反映人的心理狀態(tài)、情緒變化的身體態(tài)勢。其主要表達(dá)渠道是面部表情，當(dāng)然也有身體其他部位的配合。通過觀察圖2，我們可以感受到心情展示勢體態(tài)語的功能。.l 適應(yīng)勢。是人們?yōu)榱诉m應(yīng)某些因素而逐漸形成的一種下意識的習(xí)慣動作。雖然這種動作并非有意展示，但對觀察者來說卻確實起到了傳播信息的作用。例如，一位教師習(xí)慣兩臂交叉抱于胸前，這種動作即為適應(yīng)性

6、體態(tài)語。教師的這一動作或許是無意的，但它卻給學(xué)生這樣種暗示：這位老師可能不好接近。.二、體態(tài)語言的特點l 1輔助性l 語言(指口頭的)借助于字、詞、句來傳遞信息，表情達(dá)意；體態(tài)語言則是以表情及身體其它有關(guān)部位的態(tài)勢為手段來起到交流的作用。l艾伯待梅瑞賓在進(jìn)行了一系列的實驗研究之后于1968年提出一個公式：l交流的總效果7的言語+38的音調(diào)+55的面部表情。l體態(tài)語言輔助作用的發(fā)揮依賴于它的伴隨性，即體態(tài)語的表達(dá)要與語言表達(dá)協(xié)調(diào)一致，要符合語言表達(dá)的特定情境，否則不但不能確切表達(dá)含義，而且會給人以滑稽可笑之感。. 我們永遠(yuǎn)無法從印在紙上的演說詞來認(rèn)識一個演說家的何以成功。有時印在紙上的解說詞可能

7、是平淡無奇的，但當(dāng)時確實搏到很大的成功，得到聽眾狂熱的反應(yīng)。這只有在當(dāng)場親耳聽到他演說的人才能體會到、感受到他對聽眾的強(qiáng)大吸引力，除此之外，沒有任何其它的辦法使我們懂得他演說的魔力。他的魔力，并不全在他口中說出的語言，實在包括他出現(xiàn)在聽眾面前的整個體態(tài)，包括他說話時的聲調(diào)、手勢、面部表情、身體的動作，包括他的笑容、他的目光，他眉頭一皺、他下巴的一抖，整個的他，在發(fā)散著一種強(qiáng)大的吸引人的力量。 丘吉爾傳二、體態(tài)語言的特點二、體態(tài)語言的特點.二、體態(tài)語言的特點l 2真實性l體態(tài)語言較之口頭語言卻具有更大的真實性，能夠較真實地反映人的內(nèi)心世界。.二、體態(tài)語言的特點l 3獨立性l 人類的體態(tài)語言在特定

8、情境下可以脫離言語行為而獨立存在，行使自己傳遞信息、交流感情的功能。l 如聾啞人手語 美國著名電影藝術(shù)大師理查卓別林開創(chuàng)了獨立運(yùn)用體態(tài)語言交際的新天地。在無聲電影銀幕上，卓別林運(yùn)用豐富的體態(tài)語言準(zhǔn)確地再現(xiàn)劇情內(nèi)容，不但受到了美國觀眾的熱烈歡迎，而且在世界范圍內(nèi)引起了巨大反響。.4跨文化性 有人曾做過這樣一個調(diào)查研究：分別將六種表示不同面部表情的照片“愉快”、“厭惡”、“驚奇”、“悲哀”、“憤怒”、“恐懼”等，呈現(xiàn)給幾個不同國家的人來辨認(rèn)，結(jié)果，判斷完全一致的比宰相當(dāng)高。.4跨文化性. 5先天性l 卡羅爾E伊澤德等人的研究表明：在人生最早的9個月里，嬰兒把興趣、高興、驚奇、生氣、厭惡、害怕等感情

9、反映在臉部，而母親則能夠辨別這些不同的表情，并籍此維系和嬰兒間的感情交流以發(fā)展母子依戀關(guān)系。l 一些專家對先天性失明的兒童進(jìn)行觀察研究，也證明了在面部表情中基因遺傳發(fā)揮主要作用的觀點。湯普森教授把26名年齡從50天到13歲的先天性盲童，與29名正常兒童進(jìn)行比較觀察，發(fā)現(xiàn)在表達(dá)喜、怒、衷、樂這些人類最基本的情緒時，盲童的表情和正常兒童的表情雖然存有差異，但基本上還是一致的。由于盲童無法向他人學(xué)習(xí)面部表情的表達(dá)方式，因此這項實驗可以說明，人類最基本的體態(tài)語言具有明顯的先天遺傳的特點。.6差異性l中國古代見面時的禮儀體態(tài)語是作揖，現(xiàn)在是握手；歐美人則除握手外更多的是擁抱和接吻。歐洲人用聳肩表示遺憾和

10、驚奇，日本人以微笑表示抱歉，中國人以拍肩表示關(guān)心。l再如翹大拇指手勢。在中國及大多數(shù)國家里，它是一個積極的、肯定的信號，表示“稱贊”、“佩服”等意思。而在英國、澳大利亞和新西蘭等國家，這一手勢有三種意思：希望搭車者用它做搭車信號，一般特大拇指指向搭車方向；是一種輕侮信號，如在希臘，急劇地翹起拇指，意思是要對方“滾蛋”。.6差異性 美國前總統(tǒng)里根慣用“O”型手勢表示“一切尚好”。因為在以英文為母語的國家中，“0K”一詞表示“好”。取其第一個字母“O”移植于體態(tài)語，以示安好，便盡人皆知了。而在法國，“O”型手勢意思是“零”或者“沒有”。在日本，這一手型可代表錢圖，在地中海的一些國家中，做“O”型手

11、勢常常暗示某些男人是同性戀者，有時也暗指人的肛門。在我國，“O”型手勢常用來表示“零”；但中國人用其表示“零”時，有時會用雙手圍成一個大“O”。 另外，身態(tài)語言還有情境性等特點。.三、教師體態(tài)語言特點l1、有意性、有意性l（1）課前精心準(zhǔn)備；l（2）隨時加以調(diào)控。l2、選擇性、選擇性l（1）淘汰消極和無意義體態(tài)語，選擇積極體態(tài)語；l（2）從積極體態(tài)語言中擇適宜者為我所用。l3、學(xué)科性、學(xué)科性主主講教師講教師：姚利：姚利第二章 教師的身份語言：舉止禮儀舉止禮儀 舉止大方，優(yōu)雅得體舉止大方，優(yōu)雅得體.第一節(jié) 挺拔的站姿l1保持站姿的基本要領(lǐng)l( 1 )挺拔l( 2 )立腰l( 3 )向上.l2幾種

12、基本的站姿l ( 1 )肅立式站姿l ( 2 )體前交叉式站姿l ( 3 )體后交叉式站姿l ( 4 )體后單背式站姿l ( 5 )體前單屈臂式站姿.第二節(jié) 端莊的坐姿l1怎樣入座和離座l( 1 )怎樣入座l 在別人之后入座l 從座位左側(cè)人座l 向周圍的人致意l 以背部接近座椅l( 2 )怎樣離座l 事先說明l 注意先后l 起身緩慢l 從左離開.l2注意上身的姿勢l( 1 )注意頭部端正 l( 2 )注意身體直立。l( 3 )注意手臂的擺放.l3幾種基本的坐姿l ( 1 )雙腿垂直式坐姿l ( 2 )雙腿盛放式坐姿l ( 3 )雙腿斜放式坐姿l ( 4 )雙腿交叉式坐姿l ( 5 )雙腳內(nèi)收式

13、坐姿.l禁忌的坐姿：l( 1 )雙腿叉開過大l( 2 )架腿方式欠妥l( 3 )雙腿直伸出去l( 4 )將腿放在桌椅上l( 5 )腳尖指向他人.第三節(jié) 灑脫的走姿l一些有關(guān)走姿的特例：l1陪同引導(dǎo)l2上下樓梯l3進(jìn)出電梯l4出入房門.第四節(jié) 優(yōu)雅的蹲姿l優(yōu)雅的蹲姿，一般采取下列三種方法。l1交叉式蹲姿l2高低式蹲姿l3點地式蹲姿.第五節(jié) 弓形的臥姿l臥姿有多種，常見的有仰臥、側(cè)臥、半臥、俯臥等。古語日：“寢不尸，寢毋伏”、“臥如弓”，說的是睡覺躺臥時要微曲身體，像一張弓一樣。主主講教師講教師：姚利：姚利第三章 教師象征性體態(tài)語言 舉止大方，優(yōu)雅得體舉止大方，優(yōu)雅得體.一、教師象征性體態(tài)語言l教

14、師象征性體態(tài)語，是指教師在教育、教學(xué)活動中用來傳遞明確信息，能夠為所有學(xué)生(至少是絕大部分學(xué)生)所理解的、有固定含義的體態(tài)語。l教師象征性體態(tài)語最典型的例子是用點頭表示對學(xué)生道德行為或求知行為等方面的嘉許或肯定，用搖頭表示否定和反對。.一、教師象征性體態(tài)語言的特點l 1具有“標(biāo)志性”l亦即有約定俗成的、固定明確的信息含義。而且這種含義具有某種不可變更性，不能依據(jù)不同情境而隨便更改象征性體態(tài)本來的表達(dá)方式。l既然是一種“標(biāo)志”，那么就不可隨意更改。用點頭表示肯定贊許，所有學(xué)生都能理解，而如果隨意更改、“創(chuàng)造”，用歪頭或仰頭表示贊許肯定之意，那恐怕除了“創(chuàng)造者”本人外，學(xué)生們均會視其為怪異動作而“

15、不知所云”，如墜五里云霧中。.一、教師象征性體態(tài)語言的特點l 2具有“替補(bǔ)性”l所謂“替補(bǔ)”，亦即代替語言發(fā)揮表達(dá)作用，起到交流的“第二渠道”的作用。表現(xiàn)在兩個方面：l 根本無法使用口頭語言交談時，教師使用象征性體態(tài)語言。l 可以使用口頭表達(dá)，但因為某些原因而運(yùn)用象征性體態(tài)語。如上課拍手掌。.一、教師象征性體態(tài)語言的特點l3具有“手勢性”l 教師象征性體態(tài)語大多由手勢語構(gòu)成，其動作基本圍繞手或臂膀進(jìn)行，如典型的象征性體態(tài)語招手、揮手、擺手、鼓掌、握手、抱拳等；同時也涉及到頭部的動作，如點頭、搖頭、低頭等。.一、教師象征性體態(tài)語言的特點l4具有“單句性”l 教師象征性體態(tài)語言大多是由一個動作構(gòu)成

16、、獨立表達(dá)一個完整的意思。如手掌上掀要求學(xué)生起立，緊接著常常用口頭語言說明對學(xué)生起立后的要求，一般不會在手掌上掀后連續(xù)使用一連串象征性動作。否則，就會像啞語一樣，讓學(xué)生感到費解，產(chǎn)生領(lǐng)會老師意圖上的障礙和困難。.一、教師象征性體態(tài)語言的特點l 5具有“多義性” 詞語的意思是固定的，但這固定的意思常常不是一個，而是有幾個。教師象征性體態(tài)語言也具有這一特點。例如，攥緊拳頭，伸出食指，可以表示（a）數(shù)字“1”；（b）豎宜的食指置唇前或與嘴唇接觸表示“請安靜”或“不要出聲”；（c）如果食指往上指或往下指，或點動，則又含有多種意思。教師象征性體態(tài)語言的這一持性，為我們靈活地運(yùn)用它提供了可能性，我們可以根

17、據(jù)不同的需要，選擇同一體態(tài)語中的某個含義以準(zhǔn)確表達(dá)信息。.二、教師象征性體態(tài)語言解讀l1. 指勢語l 人類的手在人一生的活動中發(fā)揮著巨大的作用，而這種巨大作用的得以發(fā)揮，主要依賴于靈活的手指。l 翹拇指。翹拇指。握緊拳頭，拳面向前，l拇指向上挺起。(見圖)這是一個l積極的體態(tài)信號，它的含義的基l調(diào)是肯定、贊揚(yáng)性的，但細(xì)加區(qū)l分，其“詞義”又有微妙的差別。.lA、 表示肯定、稱贊。lB、 表示佩服。l C、比喻罕見的、在某一領(lǐng)域首屈一指的。l（注意：不同國家、不同姿勢有不同理解）.l 伸出食指。伸出食指。食指是五指中除拇指外最重要的一根手指，和拇指比較，食指擅長較精確、較細(xì)致的動作，它用來指路、

18、播電話、引導(dǎo)、指示、警告，甚至按下樞紐、扣動扳機(jī)等都由它來完成。l在國外，在不同的時代還有不同的名稱，如拿破侖指、野心指、觸摸指、領(lǐng)班、世界指等。最奇怪的莫過于被稱為毒指。l A伸出的食指置于肩部前方，離胸約20至30厘米，表示數(shù)字“1”。. lB、食指與嘴唇垂直并靠近嘴唇或與嘴唇接觸，表示“請安靜”、不要出聲”等意思。有時還發(fā)出輕輕的“噓”聲，眼睛一般比平時稍稍睜大。 C、食指根據(jù)需要呈運(yùn)動態(tài)勢，以 對學(xué)生從事某些活動進(jìn)行指示、 引導(dǎo)。這一功能在教學(xué)中使用 最為普遍。.l D、食指輕輕指點學(xué)生的額頭以示親昵或喜愛?！澳氵@個小調(diào)皮呀”“你這個小機(jī)靈鬼呀”“你這個小胖墩呀”。教師在說這些表示喜愛

19、或高興的話時，常伴有食指輕點學(xué)生額部的動作，這種“點”可能是實點食指與額部接觸；也可能是虛點食指并未接觸額部。這一動作的運(yùn)用有年級限制，一般在幼兒園、小學(xué)階段使用，初、高中或大學(xué)則不宜使用；同時還有性別區(qū)分，幼兒園階段對男幼兒和女幼兒均可使用，小學(xué)階段，尤其是高年級，似乎對男學(xué)生使用得更頻繁一些；這一動作一般不在教學(xué)活動尤其是課堂教學(xué)活動中使用，而多在課下，師生共同娛樂時用來融洽師生感情。.lE、做書空練習(xí)。這是食指在具體的學(xué)科教學(xué)中比較特殊的用途。用食指進(jìn)行書空練習(xí)的主要是幼兒園大進(jìn)和小學(xué)低年級。書空練習(xí)時伸出的食指就好比一支筆，這支“筆”在空中劃動猶如在看不見的紙上寫字。lF、以食指點動表

20、示斥責(zé)。(參見“教師不宜使用的象征性體態(tài)語言”).3 3、V V型手勢。型手勢。并攏拳頭，伸出食指和中指，并使二者分開形成一個“V”形。(如圖21) A表示數(shù)字“2”。主要用于幼兒園大班和小學(xué)低年級的數(shù)字教學(xué)。 B象征“剪刀”。模擬剪刀時張開的手指不是向上，而是開口向前，有時亦可一開一合作剪刀狀。.lv型手勢在國外是一個很著名、很流行的手勢，最通用的意義是表示“勝利”。這是在第二次世界大戰(zhàn)期間，因英國首相溫斯頓丘吉爾的最早使用而風(fēng)靡一時的。(英語中的“勝利” ，模擬第一個字母“V”即表示“勝利”)但應(yīng)注意，v型手勢表示“勝利”之意時，是掌心向外，如果掌心向內(nèi)，在許多國家則另有含義。如在沒大利亞

21、、新酉蘭和英國就有 滾出去的意思，是一種侮辱人的信號。l(如圖22)l 表示數(shù)字的手勢。表示數(shù)字的手勢。從“1”到“10”的所有數(shù)字。.l2掌勢臂勢語l 掌勢臂勢語在教育教學(xué)中有著極其重要的作用。如果說“眼睛是心靈的窗口”，那么手掌則是顯示教師的態(tài)度、性格、情感的窗口，因此，它更多的是被用來組織教學(xué)、諧調(diào)師生關(guān)系。l（1）抬手。掌心向上，輕柔掀動一次或數(shù)次。這一動作的象征意義是“起立”，引申意義是“要求做某事”。.實驗：l選擇六名女學(xué)生分兩組(A、B)把教室后面的兩張課桌搬到教室前面，在發(fā)出指示時使用同音調(diào)、同一詞句和同樣的面部表情。對A組，他運(yùn)用輕柔的手掌上抬的手勢；對B組，他運(yùn)用食指指點。

22、觀察結(jié)果發(fā)現(xiàn)，A組三名女同學(xué)從座位上起立去搬課桌時，均向老師微微笑了笑；而B組則面無表情，且沒有用目光與老師交流。之后老師分別找她們談話，談對老師指派她們干活的看法。A組一致認(rèn)為：為集體干點事是應(yīng)該的，更何況老師讓她們干是信任她們；B組則認(rèn)為：是老師讓我們搬，我們就搬唄。.l A單手上抬。單手上抬的接受對象拘限于個體(或兩三個人)。它的象征性意義是要求“起立”，這種“要求”中含有突出的“請”的意味，因此這是一種受學(xué)生歡迎的體態(tài)。lB雙手上抬。這一動作的具體模式是：雙手手掌攤開，掌心向上，同時向上輕抬。這一象征性掌勢語有兩個含義：第一，“起立”。當(dāng)需要全體學(xué)生同時起立時，使用雙手上抬。第二，象征

23、坦率、真誠。.l（2）招手。招手動作是抬手動作的延續(xù)。招手的幅度加大，使手臂彎向自己的身體，手掌運(yùn)行到與自己的目光正相對時為止。其含義也是抬手所表達(dá)含義的延續(xù)。抬手要求“起立”，招手則進(jìn)一步要求“走過來”。如抬手請學(xué)生起立回答問題，回答完畢，然后要他到黑板上寫下自己的思考，這時就可能用到招手。.l （3）手掌下按。手掌平放，掌心向下按動一次或數(shù)次。其動作方向與手掌上抬正相反。這一動作也有單式和復(fù)式之分。 A單手下按。單手手掌下按。單手下按。單手手掌下按。主要用于組織教學(xué)，動作接受主要用于組織教學(xué)，動作接受對象主要為個體。如要求學(xué)生對象主要為個體。如要求學(xué)生起立于完某事后。示意學(xué)生坐起立于完某事

24、后。示意學(xué)生坐下，可用此手勢。這一手勢不下，可用此手勢。這一手勢不含任何壓制性因素。一般情境含任何壓制性因素。一般情境中不會對學(xué)生造成心理傷害。中不會對學(xué)生造成心理傷害。 B雙手下按。雙手手掌下按。此動作主要針對學(xué)生群體，其象征意義是要求學(xué)生坐下，引申意義是要求“停止做某事”。如語文老師要求學(xué)生結(jié)束自由朗讀或自由討論，可能在口頭說明的情況下輔以雙手手掌下按的動作。.l（4）鼓掌。這是一種積極的體態(tài)信號，它的基本模式是：手攀自然伸出，兩掌相擊，并保持一定節(jié)奏。按習(xí)慣可分為雙手平行式鼓掌(如圖)和雙手交叉式鼓掌。但這只是習(xí)慣和形式上的變化，其含義沒有改變。 A.表示“贊許、肯定”。 B.表示“歡迎

25、”或“感謝”。 C.打節(jié)奏。 D.提醒。 E.暗號。 F.諷刺。.l(5) 丁字手勢.一掌平放，掌心向下，另一手伸出食指，或五指并攏伸出，垂直向上頂在掌心。這一象征性行為的固定含義是“暫停”，普通使用于體育比賽。在學(xué)校，主要是體育教師在訓(xùn)練及比賽中使用。這一手勢在結(jié)構(gòu)模式上是掌勢和指勢的組合。.l 3頭勢語。通過頭部的運(yùn)動態(tài)勢表達(dá)特定含義，這在教師的象征性體態(tài)語言中也普遍地存在著。根據(jù)我們的觀察，教師的象征性頭勢語基本上有三種類型：點頭、側(cè)頭、搖頭。（1）點頭。頸部使頭部垂直上下運(yùn)動一次或兩次以上；運(yùn)動時，上下的幅度大致相等，或者向下時略強(qiáng)一些。它的基本含義是“同意”或“贊成”，這是一種肯定的

26、體態(tài)信號。（2）側(cè)首。將頭從一側(cè)略賂傾斜到另一側(cè)。這一頭勢的基本含義是“關(guān)注”，具體運(yùn)用時依據(jù)面部表情的不同可分為“感興趣”和“懷疑”兩種意思。（3） 搖頭。頸部把頭從一邊轉(zhuǎn)到另一邊兩次或兩次以上，向兩邊轉(zhuǎn)動的幅度略略相等。這是一個否定的人體信號，它的含義是“不”。.l 4.鞠躬。分為深鞠躬和淺鞠躬兩種。l 深鞠躬；以腰部為中點，以上的部分向前煩，與身體下部基本成90度角一般是晚輩對長輩、學(xué)生對教師、下級對上級表示極大敬意的時候使用。在學(xué)校中，教師一般不使用深鞠躬。l 淺鞠躬：將頭部垂下成低首的姿態(tài)，然后再拾起來。這一動作比點頭僵硬刻板，幅度略大；最重要的區(qū)別是頭部低下回復(fù)原位前，有明顯的暫時

27、停滯狀態(tài)。.三、教師不宜使用的象征性體態(tài)語言l 1.斥責(zé)性食指點動。斥責(zé)性食指點動。食指指向?qū)W生，上下點動，以表示教師較強(qiáng)的不滿和批評、斥責(zé)。這種動作按程度同分為兩種情況。 (1)“著重指出某一點”； (2)表達(dá)強(qiáng)烈的批評、斥責(zé)意味。 2蔑視性伸出小指；蔑視性伸出小指；3蔑視性斜挑拇指。蔑視性斜挑拇指。 4. 輕姚性捻動拇指；輕姚性捻動拇指；5諷刺性鼓倒掌。諷刺性鼓倒掌。 6. 渲怒性以掌（拳）擊物；渲怒性以掌（拳）擊物； 7耳語性喇叭耳語性喇叭手勢；手勢；8威脅性揮動拳頭；威脅性揮動拳頭；9.撥浪鼓式搖頭；撥浪鼓式搖頭；10. 拒絕性別頭；拒絕性別頭；11. 排斥性低頭排斥性低頭.主主講教師

28、講教師：姚利：姚利第四章 教師表露性體態(tài)語言 舉止大方，優(yōu)雅得體舉止大方，優(yōu)雅得體.一、教師表露性體態(tài)語言的特點l1、豐富性l教師的表露性體態(tài)語同樣是十分豐富的，無論是在課堂上，還是在課外活動中；無論是與學(xué)生交流談心，還是傳授知識、培養(yǎng)能力，教師無時無刻不在運(yùn)用西部表情與學(xué)生進(jìn)行著交流，表達(dá)著對學(xué)生或鼓勵贊揚(yáng)或批評反對的情感傾向，表達(dá)著或親切或嚴(yán)肅的態(tài)度。l據(jù)伯?dāng)y惠斯持爾研究，人類大約有25000多種面部表情可以用來表現(xiàn)思想和情感。l愛默生認(rèn)為：“人的眼睛和所說的話一樣多，不需要字典就能夠從眼睛的語言中了解心靈世界?！?l 2連續(xù)性l教師表露性體態(tài)語無時不在的，具有連續(xù)性特點。（p163）l3

29、突出性（p163）l4獨立性（p164）. 二、教師眼勢語解讀l1、眼勢語的生理機(jī)制、眼勢語的生理機(jī)制.l2教師常用眼勢語l 環(huán)視。目光在較大范圍內(nèi)作環(huán)狀掃描，一般在教室內(nèi)，面向全體學(xué)生授課時；在教室外，多用于排隊集合、開會等集體活動。l A講課之前。上課的鈴聲剛剛響過，教室里還未完全安靜下來，這時使用環(huán)視，能引起學(xué)生注意，集中學(xué)生的注意力，為開始上課做好準(zhǔn)備。.l B提問之后。在課堂教學(xué)過程中，當(dāng)教師提出一個有難度的問題后，如果暫時沒有學(xué)生能夠回答，這時他會運(yùn)用環(huán)視，其作用有以下幾個方面：l第一，通過對全體學(xué)生的環(huán)視，以鼓勵每一個同學(xué)都開動腦筋、深入思考問題的正確答案；第二，借助環(huán)視，以發(fā)現(xiàn)

30、找到或接近找到問題答案的學(xué)生，便于隨時提問。.lC、教學(xué)過程中。教學(xué)過程中除了提問之后有環(huán)視行為，在教師講讀時亦經(jīng)常通過環(huán)視調(diào)控課堂教學(xué)，促使每一個學(xué)生認(rèn)真聽講；另外，在一些需要全體學(xué)生共同練習(xí)的教學(xué)中，如作文、自由朗讀、演算等，教師也經(jīng)常使用環(huán)視來觀察學(xué)生整體練習(xí)情況，并帶有監(jiān)督意味。而考試時的環(huán)視則主要是用作監(jiān)督。.l D列隊之后及集體活動開始之前。學(xué)生因某種需要而在室外排隊集合，作為組織者的教師常在學(xué)生列隊之后環(huán)視整個隊列，這種環(huán)視多帶有檢查隊伍是否整齊的意味，因此教師環(huán)視時學(xué)生常挺胸抬頭、調(diào)整體體勢以予配合。.l教師的環(huán)視應(yīng)注意的問題第一，環(huán)視要遵循一定的線路，不能雜亂無章。.l 第二

31、，環(huán)視時要照顧到教室的各個方位，但不一定要看清楚每一位同學(xué)，尤其是講課前的環(huán)視，如果速度過慢則會耽誤太長的時間。講課過程中的環(huán)視，速度可以適當(dāng)放慢，目光定定停停，可依據(jù)需要讓目光在個別學(xué)生身上做短暫滯留，但時間不宜長。.l第三，教師環(huán)視不能過于頻繁。環(huán)視過后應(yīng)馬上恢復(fù)正常視線，否則，眼珠不停地響溜亂轉(zhuǎn)，會使學(xué)生感覺老師的講課內(nèi)容不真實，或者認(rèn)為老師不莊重，抑或不誠實?？傊?，環(huán)視過頻，很容易走向它的作用的反面。.l 注視。目光較長時間地固定于某人或某物。注視輔以不同的視線、視角和不同的表情，可以表達(dá)不同的情感。lA嚴(yán)肅注視。多用于與學(xué)生談l話、批評學(xué)生的不良行為時。l眼睛要看著學(xué)生臉上的三角部l

32、位(如圖)，這個三角形以雙眼l為底線，上頂角到前額。注視l這個部位，會讓學(xué)生感到你嚴(yán)l肅、認(rèn)真、誠懇，并且在談話l過程中容易掌握主動權(quán)。.lB授課注視。在授課過程中運(yùn)用的注視。這種注視也是用眼睛看著學(xué)生臉上的三角部位。不過這個三角是倒三角，是以兩眼為底線，嘴為下頂角，也就是在雙眼和嘴之間(如圖)。.l運(yùn)用授課注視應(yīng)注意：l 第一，面部表情應(yīng)自然、親切，既不能板著面孔，也不能笑嘻嘻的；前者過于嚴(yán)肅呆板，后者過于活潑隨便。l 第二，一般要與授課語言緊密配合。例如，“再想一想，不要急，慢慢的想?！钡鹊龋瑫r輔以授課注視，所獲效果最佳。.lc親密注視。教師的注視區(qū)域在學(xué)生的雙眼和胸部之間的部位，同樣構(gòu)

33、成一個三角形，不過是面積擴(kuò)大：以雙眼為底線，頂角在胸部。(如圖).l運(yùn)用親密注視，首先必須發(fā)自內(nèi)心，出乎真情，不能矯揉造作，故作親密；其次要特別注意學(xué)生的年齡和性別，對于年齡較大的學(xué)生，如中學(xué)生和大學(xué)生，對于這些學(xué)生中的異性(相對教師而言)，不宜采取親密注視行為。.l3師生交談期間的目光交流l 嚴(yán)肅注視、授課注視、親密注視都可以用作師生談話、交流。實際上在師生交談期間，目光的溝通較為復(fù)雜，而且對談話能否取得成功起著非常重要的作用。下面我們對這個問題專門加以研究。.l師生交談期間目光可擔(dān)當(dāng)兩種功能：l第一第一 搜集信息（搜集信息（p178）l一項研究發(fā)現(xiàn)：在雙方l交談期間，往往是個人(A)l講話

34、結(jié)束之時，會較多地、l較長時間地注視對方，而l另一個(B)會在這時把目光l挪開（如圖）。.l第二 發(fā)送信息 結(jié)果發(fā)現(xiàn)：交談期間被試A有65的時間在目視被試B而被試B有23的時間在朝A的方向看。盡管B看不到A，但他把玻璃上的某一點當(dāng)成了注視點，給予注視，并向他表示自己的興趣與贊賞。從而證明，當(dāng)B無法從視覺渠道搜集信息，但又意識到對方在觀察自己時，他會用目光向?qū)Ψ絺鬟f信息。.l眼勢語發(fā)揮說明作用（181）l表現(xiàn)課文中的情感，以引導(dǎo)學(xué)生入情l再現(xiàn)課文中的意境，引導(dǎo)學(xué)生入境.l5教師運(yùn)用限勢語應(yīng)注意的問題l應(yīng)予避免的消極眼勢語lA盯視 B瞪視 C、逼視 lD怒視 E呆視 F漠視 lG、側(cè)視 H眨眼 L

35、、垂眼lJ仰視.l要合理分配目光。（186）l 美國昂塔里歐學(xué)院教育博士約鉑克勒觀察了19位教師在課堂上一刻鐘時間內(nèi)，凝視時間超過30秒的注目方向。他發(fā)現(xiàn)：教師平均用44的時間直視前方，39的時間與他右邊的學(xué)生交換目光，只用19的時間與左邊的學(xué)生進(jìn)行目光交流。.三、教師面勢語解讀l所謂面勢語，主要指面部表情。除了眼神之外的面部表情，主要由嘴、眉、臉頰、鼻等器官或部位的變化而構(gòu)成。.l 興趣激動。前額肌帶動眉毛上揚(yáng)眼輪匝肌帶動雙眼睜大，同時嘴輪匝肌帶動雙盾張開。l 滿意欣喜。突出表現(xiàn)是皺眉肌促使雙眉略微下垂，由眼輪匝肌使雙目半閉半合，嘴輪匝肌和面頰肌收縮顯出微帶笑意。.l 驚訝震驚。前額肌牽動雙

36、眉盡力上抬，眼輪匝肌帶動雙目圓瞪，嘴輪匝肌使嘴圓張，同時前額皺起。l 苦惱痛苦。皺眉肌使雙眉下垂，半合雙眼，翹起上唇并由后擴(kuò)張肌帶動鼻翼 扇動。l 生氣憤怒。雙眉下垂，雙目圓瞪，嘴輪匝肌壓縮雙唇。l 羞愧屈辱。眉毛上抬，眩目結(jié)舌，鼻翼扇動，同時面頰肌緊緊繃住雙頰。l 蔑視鄙棄。眉毛翹起，瞇縫雙眼，雙頰下繃，嘴輕蔑地向一邊撇去。主主講教師講教師：姚利：姚利第四章 教師體調(diào)性體態(tài)語言 舉止大方，優(yōu)雅得體舉止大方，優(yōu)雅得體. 第四章 教師體調(diào)性體態(tài)語（230）l一、教師體調(diào)性行為具有非手段性特點，它僅僅是身體的一部分對另部分的動作，并不被教師用來作為教學(xué)的手段。l許多研究考觀察發(fā)現(xiàn)：體調(diào)性行為往往出

37、現(xiàn)在語言混亂、辭不l達(dá)意、前言不搭后語的情況下l二、教師體調(diào)性體態(tài)語言的特點：l1非手段性l2不確切性l3與語言的關(guān)系不密切.二、教師體調(diào)性體態(tài)語言的作用l1、損壞教師形象l2分散學(xué)生注意力l3捆綁教師的雙手.三、教師體調(diào)性體態(tài)語言解讀l1、 指向自身的體調(diào)性行為l觸摸鼻子。l教師在課堂上或與學(xué)生談話時，有時會用手指在鼻子底下輕輕地觸摸幾下，動作一般較迅速(如圖)。這一動作的出現(xiàn)不太普遍。據(jù)國外體態(tài)語研究者分析，人在報謊時會不由自主地捂嘴，這是潛意識里阻止謊言出口的反映。作為教師，觸摸鼻子是一種消極體語則是無疑的，因為它不但于教學(xué)無補(bǔ)而且頗不文雅。又由于教師經(jīng)常使用粉筆板書，右手上常帶有粉筆末

38、，如果用右手觸模鼻子，便會在肢上沾上白勒，既影響教師的形象，又分散學(xué)生的注意力。.l搔耳朵。 搔耳朵也是一種消極的人體信號。一般有這樣幾種形式：A、掐耳背(如圖)；B、用手指鉆或挖耳孔；c、捻耳垂。 按西方體語學(xué)家的觀點，搔耳朵實際上是人們企圖阻止逆言入耳的一種嘗試。當(dāng)小孩聽到大人的批評時，會用手把雙耳捂上，以示自己不愿聽這種訓(xùn)斥。隨著人心理的成熟，捂耳朵的手勢便漸變?yōu)樯Χ洹?教師在講課時一般不會出現(xiàn)這一動作，但在聽學(xué)生回答問題或與學(xué)生談話聽學(xué)生陳述某件事這兩種情況下，如果學(xué)生的回答或陳述很不理想使教師感到不滿或不耐煩，這時便可能出現(xiàn)搔耳朵的現(xiàn)象。這一動作，無論在什么情況下使用部會讓學(xué)生感到

39、老師不尊重他，不利于師生情感的溝通與交流，因此教師應(yīng)盡量子以克服。.l搔脖梗兒。 用手指輕輕擺動脖梗兒(如圖)。在需要做出重要決定，而一時又拿不定主意時，可能出現(xiàn)搔脖梗的動作。教師在對某些事物表示懷疑，或?qū)λv內(nèi)容沒有很大把握時，會出現(xiàn)這一動作。這一動作，給學(xué)生的感覺是教師猶疑不決，缺少果斷精神。如果動作頻率太快，類似于抓耳撓腮，會讓學(xué)生感覺教師不穩(wěn)重。.l拍腦門 用手掌輕拍額頭一次或數(shù)次。(如圖)這是一種輕度自行譴責(zé)的信號，一般是在忘記完成某些事情，或忘記某些知識時以拍腦門表示對大腦遺忘的懲罰。.l打哈欠 把嘴張到最大，深吸一口氣，然后吐出。打哈欠的消極效應(yīng)表現(xiàn)在：A.讓學(xué)生感覺老師無精打采

40、；B打哈欠所帶來的厭倦、疲憊的情緒會“傳染”、影響學(xué)生;C張大的嘴面向?qū)W生，極不雅觀。l修飾頭發(fā)l 有兩種形式，一種是用手指當(dāng)梳子將頭發(fā)往一邊或往上梳理，一種是運(yùn)用頭部的晃動甩頭發(fā)。修飾頭發(fā)反映出教師對自己儀容的信心不足，或者對自己儀容的過于自信和欣賞(如甩頭發(fā))。在教學(xué)活動中這是一種消極體語，它會讓學(xué)生感到老師浮華、不穩(wěn)重。.l 腿部抖動l一腳為主承受身體重量，一腳抬起腳跟，不停地抖動。采用坐姿時格一腿搭在另一腿上，不停抖動。在成年人中，這種腿部抖動的動作比較常見，但作為教師，則應(yīng)盡量避免，它會給學(xué)生留下教師輕浮、不穩(wěn)重的印象。.2指向物體的體調(diào)性行為l用手玩弄粉筆或板擦 這種玩弄有時是有意

41、識的，大多數(shù)時候則是無意識的；有時教師在清閑無事時出現(xiàn)此類行為，有時一邊講課一邊玩弄粉筆或板擦。這類行為一方面捆綁了教師的手，使之無法做其它輔助言語行為的動作，另一方面分散學(xué)生的注意力，如果偶爾發(fā)出聲音，這種分散效果更明顯。.l抻衣服l有兩種情況，一種是神衣領(lǐng)(如圖)，一種是神衣服的下擺。對于第一種動作，常出現(xiàn)于人的情緒煩躁不安的情況下。無疑，教師在課堂上頻繁做這一動作，會令學(xué)生同樣感到不安。第二種情況相“修飾頭發(fā)”相類似，是教師對自身服飾打扮缺乏信心或過于自信所致。教師穿了新衣服上課時常出現(xiàn)類似動作。這種動作會把學(xué)生的視線吸引到教師的著裝上，不利于組織課堂教學(xué)，應(yīng)予避免。.l兩腳輪換蹬墻有的

42、教室講臺與黑板之間的距離比較小，有些教師會一方面用兩手撐在桌子上。一方面兩只腳輪換蹬在后墻上。這一動作不僅會污染墻面，同時教師為了看到學(xué)生，就必須抬頭、翻眼，既容易疲勞，還不雅觀。.l兩腳輪換蹬墻有的教室講臺與黑板之間的距離比較小，有些教師會一方面用兩手撐在桌子上。一方面兩只腳輪換蹬在后墻上。這一動作不僅會污染墻面，同時教師為了看到學(xué)生，就必須抬頭、翻眼，既容易疲勞，還不雅觀。主主講教師講教師：姚利：姚利第五章 教師適應(yīng)性體態(tài)語言 舉止大方，優(yōu)雅得體舉止大方，優(yōu)雅得體撐.第五章 教師適應(yīng)性體態(tài)語言l 適應(yīng)勢是不容易下定義的非言語行為。有些研究者聲稱，適應(yīng)勢與對自己或?qū)α硪粋€人的消極感受相連。另

43、一些研究者聲稱，適應(yīng)勢是我們?yōu)榱俗约阂粫r方便或舒服而用，而后成了一種下意識習(xí)慣的行為。兩種情況下，適應(yīng)的行為都代表了不同的一類動作。作為一個研究領(lǐng)域，它正日益引起注意。l 保羅埃克曼.l觀察教師在教學(xué)活動中身體的姿勢，我們會發(fā)現(xiàn)不同的教師有不同的風(fēng)格。有的教師喜歡后背雙手，有的則常雙臂交叉胸前有的愛把手插到褲兜里，等等。教師的教師的這些身體態(tài)勢大多是為了適應(yīng)某種心理上這些身體態(tài)勢大多是為了適應(yīng)某種心理上、生理上抑或客觀環(huán)境的需要，在較長時、生理上抑或客觀環(huán)境的需要，在較長時間內(nèi)逐漸形成的。這種適應(yīng)有時是有意識間內(nèi)逐漸形成的。這種適應(yīng)有時是有意識的有時是潛意識的。因此，我們將它們的有時是潛意識的

44、。因此，我們將它們稱之為適應(yīng)性體態(tài)語。稱之為適應(yīng)性體態(tài)語。.第五章 教師適應(yīng)性體態(tài)語言l一、教師適應(yīng)性體態(tài)語言的特點l1、穩(wěn)定性 教師適應(yīng)性體態(tài)語的穩(wěn)定性有兩個方面的體現(xiàn)：首先是，教師一旦形成某種體態(tài)，便會經(jīng)常性表現(xiàn)出來，較為穩(wěn)定，一般不會輕易改變。其次，這種穩(wěn)定性大多表現(xiàn)為一種靜止?fàn)顟B(tài)，一般沒有很強(qiáng)的動作性，如倒背雙手、雙臂交叉胸前等。.l2、習(xí)慣性l適應(yīng)性動作并不是教師為配合教學(xué)而有意做出的，而是覺得做出某些動作或姿勢對自己比較好適合、得體，也就是說是為了適應(yīng)某種生理或心理的需要，久而久之，逐漸形成的習(xí)慣性體態(tài)。.二、教師適應(yīng)性體態(tài)語言解讀1、背手將雙手放于身后，一只手握住另一只手。(如圖

45、)這是一種權(quán)威顯示信號。據(jù)有關(guān)研究者觀察表明，有身份、有地位的人常常有此背手習(xí)慣。英國皇家的一些顯要人物，走路時就有昂首挺胸、手背身后的習(xí)慣，并因此而著稱于世。如果你仔細(xì)觀察周圍的人便會發(fā)現(xiàn)，執(zhí)勤的警察、在士兵面前的軍官等都喜歡將手背于身后。.l不應(yīng)出現(xiàn)背手的情況： 教師在講臺上講課時不能背手，因為這樣一來便無法運(yùn)用雙手做出些輔助言語行為的動作，影響講課效果；同時也使教師顯得呆板，缺少情趣，由此而影響學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的興趣。.l教師在與學(xué)生交談時，不應(yīng)將雙手背于身后。教師這樣做，會給學(xué)生以威嚴(yán)、高高在上、盛氣凌人的感覺，從而在學(xué)生心理上形成一種壓力，妨礙師生問的情感交流。.l2雙臂交叉于胸前l(fā)雙

46、臂交叉，護(hù)置于胸前，所傳遞出的是一種防御性信號。交叉的雙臂好似一堵防護(hù)墻，保護(hù)住自己心臟等要害部，以免受到傷害，就像兒童在受到威脅時，會躲在父母身后或任何一種物體后面，以尋求保護(hù)一樣。.l3、疊腿持坐姿時，一條腿搭在另一條腿上。一般說來，它是一種暗合著防御意味的人體信號，具有一定的消極性，尤其是當(dāng)它.l4.別腿l站立時雙腿相別。這種姿勢似乎有利于身體的放松和休息，但教師的工作特點要求他應(yīng)始終以飽滿的熱情、充沛的精力影響學(xué)生，因此此體態(tài)不宜使用。一般說來，別腿總是伴有雙臂交叉的動作，這樣的姿勢既松弛，又帶有某種防御意味，因此更不宜使用。.l5卡腰 雙手卡在腰胯部位。這是一個富有進(jìn)攻意味的體態(tài)，所

47、呈現(xiàn)出的是一種咄咄逼人的氣勢。教師訓(xùn)斥學(xué)生時常采用此體姿。因為這種體態(tài)對學(xué)生有威脅性，容易造成對其心理的傷害，因此教師一般不要使用。.l6持手放在已袋里l 把一只手或雙手插人口貸內(nèi)，對教師開展教學(xué)活動來說這也是比較消極的適應(yīng)性體態(tài)語。它的消極作用有兩方面；一是捆綁了雙手，影響他配合教學(xué)的動作；二是這一體態(tài)給人以隨便、松懈的感覺，影響教師的形象。.l 7雙手撐在講桌上l 上身成向?qū)W生傾斜狀，雙手撐在講桌上以承受身體的部分重量，減輕腿的壓力。這種體姿在教學(xué)中十分常見。對長時間站立講課的教師來說，這種姿態(tài)比較好服，但卻有一定的消極作用，如捆綁雙手；形象呆板，給人以高高在上之感，等等，因此教師應(yīng)適當(dāng)使

48、用，一節(jié)課中出現(xiàn)的次數(shù)不應(yīng)過多，可以說愈少愈好。主主講教師講教師：姚利：姚利第六章 教師的空間語言 舉止大方，優(yōu)雅得體舉止大方，優(yōu)雅得體.l 一、教師的個人空間 在社會生活中，人的身體周圍有一種雖然看不見但卻實際存在著的界限，這種界限所包圍的身體周圍的區(qū)域就是個人空間。個人空間猶如一個“空氣泡”，保護(hù)著身體，成為身體的“緩沖區(qū)”。雖然這個“泡”沒有有形的屏障，但如果不應(yīng)闖入的人闖入了我們的“空氣泡”內(nèi)，我們就會感到緊張與窘迫。例如；.小朋友們是“聽”得全神貫注。還是“看”得全神貫注?如果沒有這樣一個生動的手勢談話效果是否會受影響呢?.二、體態(tài)語言表達(dá)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)l分析體態(tài)語言表達(dá)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)，當(dāng)然

49、不能脫離人體的結(jié)構(gòu)。人的身體一般可分為頭部(包括頸)、上肢、軀干(肩至臀)、下肢。依據(jù)這種劃分，我們可以為體態(tài)語言表達(dá)系統(tǒng)分為三部分：l第一部分是身體本身的動作及態(tài)勢，可分為面部系統(tǒng)、上肢系統(tǒng)、軀干系統(tǒng)、下肢系統(tǒng)。.二、體態(tài)語言表達(dá)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)l第二部分為副體態(tài)語表達(dá)系統(tǒng)。是指除去身體態(tài)勢之外的服飾、發(fā)型發(fā)飾、字體等具備一定表達(dá)功能的手段。l第三部分是空間語言表達(dá)系統(tǒng)。l人體在空間的位置也能傳遞信息。研究人與人空間距離的學(xué)說，稱為近體學(xué)或界域?qū)W。根據(jù)近體學(xué)的理論，人際距離是人際關(guān)系密切程度的一個尺碼，人們之間的關(guān)系與人在空間保持的距離有著某種聯(lián)系?？臻g語言表達(dá)系統(tǒng)正是建構(gòu)在這一理論基礎(chǔ)上的。.l

50、美國的?？寺透ダ锷洋w態(tài)語分為五大類：符號勢、圖解勢、調(diào)節(jié)勢、心情展示勢和適應(yīng)勢。.三、體態(tài)語言的特點l 1輔助性l 語言(指口頭的)借助于字、詞、句來傳遞信息，表情達(dá)意；體態(tài)語言則是以表情及身體其它有關(guān)部位的態(tài)勢為手段來起到交流的作用。. 我們永遠(yuǎn)無法從印在紙上的演說詞來認(rèn)識一個演說家的何以成功。有時印在紙上的解說詞可能是平淡無奇的，但當(dāng)時確實搏到很大的成功，得到聽眾狂熱的反應(yīng)。這只有在當(dāng)場親耳聽到他演說的人才能體會到、感受到他對聽眾的強(qiáng)大吸引力，除此之外，沒有任何其它的辦法使我們懂得他演說的魔力。他的魔力，并不全在他口中說出的語言，實在包括他出現(xiàn)在聽眾面前的整個體態(tài)，包括他說話時的聲調(diào)、

51、手勢、面部表情、身體的動作，包括他的笑容、他的目光，他眉頭一皺、他下巴的一抖，整個的他，在發(fā)散著一種強(qiáng)大的吸引人的力量。 丘吉爾傳.三、體態(tài)語言的特點n 2真實性n體態(tài)語言較之口頭語言卻具有更大的真實性，能夠較真實地反映人的內(nèi)心世界。.三、體態(tài)語言的特點l 3獨立性l 人類的體態(tài)語言在特定情境下可以脫離言語行為而獨立存在，行使自己傳遞信息、交流感倩的功能。l 如聾啞人手語.4跨文化性.4跨文化性. 5先天性l 卡羅爾E伊澤德等人的研究表明：在人生最早的9個月里，嬰兒把興趣、高興、驚奇、生氣、厭惡、害怕等感情反映在臉部，而母親則能夠辨別這些不同的表情，并籍此維系和嬰兒間的感情交流以發(fā)展母子依戀關(guān)

52、系。.6差異性l中國古代見面時的禮儀體態(tài)語是作揖，現(xiàn)在是握手；歐美人則除握手外更多的是擁抱和接吻。歐洲人用聳肩表示遺憾和驚奇，日本人以微笑表示抱歉，中國人以拍肩表示關(guān)心。l再如翹大拇指手勢。在中國及大多數(shù)國家里，它是一個積極的、肯定的信號，表示“稱贊”、“佩服”等意思。而在英國、澳大利亞和新西蘭等國家，這一手勢有三種意思：希望搭車者用它做搭車信號，一般特大拇指指向搭車方向；是一種輕侮信號，如在希臘，急劇地翹起拇指，意思是要對方“滾蛋”。.五、體態(tài)語言與教育教學(xué). 第一章 教師體態(tài)語言概論l一、教師體態(tài)語言的特點l二、教師體態(tài)語言的作用l三、教師體態(tài)語言的分類.一、教師體態(tài)語言的特點l1、有意性

53、.第二節(jié) 學(xué)習(xí)動機(jī)理論l個體自我效能形成的四個來源：l個體自身行為的成敗經(jīng)驗l替代性經(jīng)驗l言語勸說l情緒喚醒l自我效能對人的行為的影響：l決定人們對活動的選擇，以及對活動的堅持性。l影響人們在困難面前的態(tài)度。l不僅影響新行為的習(xí)得，而且影響已習(xí)得行為的表現(xiàn)。l影響活動時的情緒表現(xiàn)。.第二節(jié) 學(xué)習(xí)動機(jī)模式與理論l強(qiáng)化的種類：l外部直接強(qiáng)化l替代性強(qiáng)化l自我強(qiáng)化l評價l貢獻(xiàn)：結(jié)合聯(lián)結(jié)派和認(rèn)知派之長，拓展強(qiáng)化的含義；把人的需要、認(rèn)知、情感有機(jī)結(jié)合起來。強(qiáng)調(diào)了人的認(rèn)知因素和自我調(diào)節(jié)等中介因素在人類行為產(chǎn)生和改變中的重要作用。自始至終采用科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯糠椒ǎY(jié)論有意義。l局限：三元交互作用論的哲學(xué)思想有

54、局限，其理論帶有一定的循環(huán)論的色彩。.第二節(jié) 學(xué)習(xí)動機(jī)理論l五、強(qiáng)化論l人物l斯金納l觀點l一種行為發(fā)生的概率是該行為所受強(qiáng)化的函數(shù)。強(qiáng)化是指有機(jī)體在學(xué)習(xí)過程中增強(qiáng)某種反應(yīng)重復(fù)出現(xiàn)可能性的力量。.第二節(jié) 學(xué)習(xí)動機(jī)理論l強(qiáng)化原理l強(qiáng)化物種類l物質(zhì)性強(qiáng)化物l社會性強(qiáng)化物l活動性強(qiáng)化物l象征性強(qiáng)化物l代幣性強(qiáng)化物l強(qiáng)化物選擇l觀察法l調(diào)查法.第二節(jié) 學(xué)習(xí)動機(jī)模式與理論l強(qiáng)化物分配：l變比率固定比率變動時距固定時距l(xiāng)評價l糾正了本能論過分強(qiáng)調(diào)個體先天本能的不足。但把所有人類行為的原因歸結(jié)于外部強(qiáng)化，否定了人的主動性和自覺性，是機(jī)械論的觀點。.第二節(jié) 學(xué)習(xí)動機(jī)理論l六、歸因理論l人物l海德、維納l觀點l

55、每個人都會尋求人們行為的因果性解釋，一個人的行為原因或者是內(nèi)在的或者是外在的（海德） ；原因的穩(wěn)定與否是第二個重要的維度（維特）；總之，個體的行為可以歸結(jié)為內(nèi)在外在、穩(wěn)定不穩(wěn)定四個范疇之中 .歸因作用歸因作用歸因歸因?qū)π袨榻Y(jié)果的原因的推論對行為結(jié)果的原因的推論成敗歸因理論（成敗歸因理論（Weiner,1972,1980Weiner,1972,1980)成敗歸因的維度：成敗歸因的維度：控制性控制性穩(wěn)定性穩(wěn)定性原因源原因源.成敗歸因理論（成敗歸因理論（Weiner,1972,1980)成敗歸因的常見因素種類：成敗歸因的常見因素種類：1.1.內(nèi)部、可控、穩(wěn)定因素，如平時努力內(nèi)部、可控、穩(wěn)定因素，如平時努力2.2.內(nèi)部、可控、不穩(wěn)定因素，如方法內(nèi)部、可控、不穩(wěn)定因素，如方法3.3.內(nèi)部、不可控、穩(wěn)定因素，如能力內(nèi)部、不可控、穩(wěn)定因素，如能力4.4.內(nèi)部、不可控、不穩(wěn)定因素，如疲勞內(nèi)部、不可控、不穩(wěn)定因素，如