中國(guó)傳統(tǒng)婚禮

1、 中國(guó)古人認(rèn)為黃昏是吉時(shí)，所以會(huì)在黃昏行娶妻之禮，因此夫妻結(jié)合的禮儀稱(chēng)為“昏禮”，后來(lái)演化為婚禮。中國(guó)人喜愛(ài)紅，認(rèn)為紅是吉祥的象征。所以傳統(tǒng)婚禮習(xí)俗總以大紅色烘托著喜慶、熱烈的氣氛。吉祥、祝福、孝敬成為婚禮上的主旨，幾乎婚禮中的每一項(xiàng)禮儀都滲透著中國(guó)人的哲學(xué)思想。 相傳中國(guó)最早的婚姻關(guān)系和婚禮儀式從伏羲氏制嫁娶、女?huà)z立媒約開(kāi)始。通鑒外紀(jì)載：“上古男女無(wú)別，太昊始設(shè)嫁娶，以?xún)槎Y。”從此，儷皮就成了經(jīng)典的婚禮聘禮之一。之后，除了“儷皮之禮”之外，還得“必告父母”；到了夏商，又出現(xiàn)了“親迎于庭”“親迎于堂”的儀節(jié)。周代是禮儀的集大成時(shí)代，彼時(shí)逐漸形成一套完整的婚姻禮儀，儀禮中有詳細(xì)規(guī)制，整套儀式

2、合為“六禮”。六禮婚制作從此為華夏傳統(tǒng)婚禮的模板。禮儀習(xí)俗1.三書(shū)六禮2.安床、鬧洞房3.嫁妝、蓋頭4.上頭、撐紅傘、換庚譜5.過(guò)文定，過(guò)大禮6.迎親、拜堂7.出門(mén)、過(guò)門(mén)、三朝回門(mén)8.催妝、送妝、鋪房9.酒筵、合酒、鬧房一一. .三個(gè)階段三個(gè)階段1、婚前禮，即“訂婚”；2、正婚禮，即“結(jié)婚”或“成婚”的禮儀，就是夫妻結(jié)合的意思 ；3、婚后禮，是“成妻”、“成婦”或“成婿”之禮，這表示了男女結(jié)婚后的扮演的角色。在中國(guó)傳統(tǒng)的結(jié)婚習(xí)俗里，婚前禮和正婚禮是主要程序，這些程序都是源自周公的六禮。二二. .基本流程基本流程亮轎：花轎停在新郎家門(mén)口，向四鄰昭示。發(fā)轎：新郎來(lái)到新娘家，迎娶新娘上轎。起轎：轎夫

3、起轎，兩面開(kāi)道鑼鼓喧天，前往新郎家。中途顛轎：意在擋煞。新娘下轎：地鋪紅氈，新娘鞋不能沾地。三箭定乾坤：射天，祈求上天的祝福；射地，代表天長(zhǎng)地久；射向遠(yuǎn)方，祝愿未來(lái)的生活美滿(mǎn)幸福。過(guò)火盆：象征日子紅紅火火?？珩R鞍：馬鞍上放蘋(píng)果，寓意平平安安。拜堂：一拜天地，二拜高堂，夫妻對(duì)拜。掀蓋頭：用秤桿挑下新娘的蓋頭。喝交杯酒：象征一對(duì)新人自此合二為一。敬茶改口：改稱(chēng)對(duì)方父母為“爸媽”。進(jìn)入洞房：上棗和栗子，寓意“早立子”。合酒：以線相連，新郎新娘各執(zhí)其一，相對(duì)飲酒的儀式。酒杯一分為二，象征夫婦原為二體；以線連柄，則象征兩人通過(guò)婚姻而相連；合之則一，象征夫婦雖兩體猶一心。新婚夫婦在酒筵上共吃一鼎所調(diào)制的菜

4、肴，同喝一杯，象征夫妻間互敬互愛(ài)、親密無(wú)間。 由于這一儀式意義深遠(yuǎn)，所以后來(lái)的婚禮中都少不了這一節(jié)目，當(dāng)然，隨著時(shí)代的變遷，名稱(chēng)有所不同、器皿也有所變化、飲酒的形式也不一樣。鬧房：在近代，這是新婚夫婦在婚禮之夜在新房接受親友祝賀、嬉鬧的儀節(jié)，民間有“新婚三日無(wú)大小”，“鬧喜鬧喜，越鬧越喜”的說(shuō)法。各地的“鬧房”有不同的方式、方法，鬧的程度也有文雅和粗俗之分，有時(shí)鬧過(guò)了頭，往往給主賓雙方帶來(lái)尷尬和不快，但因?yàn)樗o婚禮增加了熱烈的氣氛，所以后來(lái)的婚禮中往往少不了這一節(jié)目。出門(mén)：出門(mén)是指新娘離開(kāi)娘家的意思。當(dāng)?shù)竭_(dá)吉時(shí)的時(shí)候，女須由大妗姐背著上花轎；據(jù)說(shuō)新娘雙腳著地的話(huà)就會(huì)帶來(lái)惡運(yùn)。在出門(mén)的時(shí)候，新娘

5、的嫂嫂是不可以相送的，這是因?yàn)樯┳钟兄鴴咧阈堑膾咦值闹C音，是故人們相信嫂嫂於出門(mén)時(shí)相送會(huì)帶來(lái)不吉利。過(guò)門(mén)：過(guò)門(mén)的意思是新娘由女家出門(mén)後正式踏入男家家門(mén)，拜見(jiàn)翁姑及男家其他長(zhǎng)輩。傳說(shuō)翁姑不可以在大廳直接看見(jiàn)新人進(jìn)門(mén)，因?yàn)檫@樣會(huì)相沖。所以當(dāng)女方步入男家後，翁姑會(huì)由房間出來(lái)大廳會(huì)見(jiàn)新人。然後新郎新娘會(huì)先拜天地，後拜祖先。新人會(huì)向翁姑奉茶跪拜。翁姑會(huì)說(shuō)一些祝福語(yǔ)，并送首飾及禮物給新娘。新娘收到飾物後需即時(shí)戴上，以示謝意。然後，新人會(huì)向其他長(zhǎng)輩及親戚奉茶。三朝回門(mén)：即歸寧，三朝是指婚後的第三天，新抱由丈夫的陪同下，帶備燒豬及禮品回娘家祭祖，然後再隨丈夫回到夫家。歸寧，就是回娘高向父母報(bào)平安的意思。在古時(shí)

6、，交通沒(méi)有現(xiàn)代的方便，如果女子要夫家是離娘家後遠(yuǎn)的話(huà)，所謂出嫁從夫，女子到夫家後就可能沒(méi)有機(jī)會(huì)再回到娘家了。所以回門(mén)可能是女子踏足娘家的最後一次機(jī)會(huì)。亦因?yàn)槿绱耍藗兪种匾暁w寧這一個(gè)婚禮習(xí)俗，回門(mén)時(shí)，男家需要預(yù)備：燒豬一只 、西餅兩盒、酒一對(duì)、竹庶兩支、雞一對(duì)、生菜 、生果兩籃、荵、伊面兩盒、雞仔燈籠金、豬肚及豬肉各兩斤。迎親：古代婚配時(shí)，男方必須去迎親。“親迎”是六禮中最隆重的禮節(jié)。沒(méi)有迎親的新郎，就沒(méi)有出嫁的新娘。古代親迎，有徒步的，也有用車(chē)的，比較普遍的是用八人大轎去迎親。 抬轎的人必須身體強(qiáng)壯，遇上別人家的花轎，絕對(duì)不可以與他們碰頭，必須繞著走。迎親回來(lái)時(shí)，還要找一條路回去，以取不會(huì)

7、走回頭路之意。如果途中經(jīng)過(guò)廟，祠，墳，井、河等處，必須由男方娶親的人手張紅氈子將花轎遮著，作為“避邪”的意思。 如果在途中遇見(jiàn)出殯的隊(duì)伍，迎親的人會(huì)說(shuō)“今天吉祥，遇上寶財(cái)！”因?yàn)楣撞牡闹C音為“觀財(cái)”，亦即看到財(cái)寶的意思，這樣說(shuō)主要是為了圖個(gè)吉利。拜堂：又稱(chēng)為“拜天地”，是婚禮中一個(gè)很重要的儀式?！鞍萏谩辈⒉粚凫豆拧叭龝?shū)六禮”，這一婚俗於宋代以後非常流行，經(jīng)過(guò)“拜堂”後，女方就正式成為男家的一員。“拜堂”時(shí)，主持婚禮的司儀會(huì)大聲的說(shuō)“一拜天地，二拜高堂，夫妻交拜，齊入洞房?！逼鋵?shí)，拜天地代表著對(duì)天地神明的敬奉；而拜高堂就是對(duì)孝道的體現(xiàn)；至於夫妻拜就代表夫妻相敬如賓。催妝：是男家派人攜禮催請(qǐng)女家及

8、早為新娘置妝的儀節(jié)。宋代，親迎前三日，男家送催妝花髻、銷(xiāo)金蓋頭、花扇等物至女家，女家則答以金銀雙勝御、羅花璞頭、綠袍、靴等物。送妝：是親迎前數(shù)日，女家派人將嫁妝送至男家的儀節(jié)。嫁妝往往用箱籠裝著，也有人家為炫耀陪嫁，將嫁妝用方桌一一鋪開(kāi)，排成一個(gè)縱隊(duì)浩浩蕩蕩地送至男家。嫁妝通常有箱柜、被褥、首飾、衣服、綢緞、文房四寶及金銀器皿等，還有以田地房屋、店鋪、當(dāng)鋪?zhàn)鳛榕慵薜?。鋪房：是女家派人至男家鋪設(shè)新房的儀節(jié)，有時(shí)和送妝同時(shí)進(jìn)行。宋代，親迎前一日，女家派人至新房鋪設(shè)帳幔、被褥及其它房?jī)?nèi)器皿，并且備禮前來(lái)暖房。然后以親信婦人或從嫁女使看守房中，不許外人進(jìn)入，以待新人。鋪房人必須是福壽雙全、家境富裕的“

9、好命婆”，以取吉祥?，F(xiàn)代有些地方還流行此俗。嫁妝：女方家里的陪送，是女方家庭地位和財(cái)富的象征。嫁妝最遲在婚禮前一天送至夫家。嫁妝除了衣服飾品之外，主要是一些象征好兆頭的東西，如：剪刀，寓意胡蝶雙飛；痰盂，又稱(chēng)子孫桶；花瓶，寓意花開(kāi)富貴；鞋，寓意白頭偕老；尺，寓意良田萬(wàn)頃等等。當(dāng)然各地的風(fēng)俗和講究都不一樣。蓋頭：新娘子通常會(huì)以一邊長(zhǎng)三尺的正方形紅圍巾蒙在頭上，這紅色的圍巾稱(chēng)為叫“蓋巾”，俗稱(chēng)紅蓋頭。通常是男掀女的紅蓋頭。對(duì)於蓋頭這種婚俗，一般有兩種說(shuō)法：其中一種說(shuō)法是說(shuō)蓋頭是為了遮羞；而另一種說(shuō)法是說(shuō)源自於古代的掠奪婚，表示新娘子蒙上蓋頭後就永遠(yuǎn)找不到回去的路了。安床：在婚禮前數(shù)天，選一良辰吉日

10、，在新床上將被褥，床單鋪好，再鋪上龍鳳被，被上撒各式喜果，如花生、紅棗、桂圓、蓮子等，意喻新人早生貴子。抬床的人、鋪床的人以及撒喜果的人都是精挑細(xì)選出來(lái)的“好命人”父母健在、兄弟姐妹齊全、婚姻和睦、兒女成雙，自然是希望這樣的人能給新人帶來(lái)好運(yùn)。鬧洞房：舊時(shí)規(guī)定，新郎的同輩兄弟可以鬧新房，老人們認(rèn)為“新人不鬧不發(fā)，越鬧越發(fā)”，并能為新人驅(qū)邪避兇，婚后如意吉祥。過(guò)文定，過(guò)大禮：男家會(huì)選擇一個(gè)吉日，帶著一些禮品到女家，禮品一般都是三牲，酒禮等，并正式奉上聘書(shū)?！斑^(guò)文定”舉行後，就會(huì)舉行“過(guò)大禮”的儀式，這是訂婚的最隆重，也是最重要的儀式；因?yàn)檫@儀式過(guò)後就等如正式定立了婚約。跟“過(guò)文定”一樣，男家會(huì)選

11、擇一個(gè)吉日，帶同聘金和各種禮品到女家；而女家亦會(huì)準(zhǔn)備回禮禮品。禮品皆是均雙數(shù)以取其“好事成雙”之意上頭：男女雙方都要進(jìn)行的婚前儀式。也是擇定良辰吉日，男女在各自的家中由梳頭婆梳頭，一面梳，一面要大聲說(shuō)：一梳梳到尾，二梳梳到白發(fā)齊眉，三梳梳到兒孫滿(mǎn)地，四梳梳到四條銀筍盡標(biāo)齊?！吧项^”是一個(gè)非常講究的儀式。梳頭要用新梳子，助“上頭”的人必須是“全福之人”，即這人是六親皆全，兒女滿(mǎn)堂之人。撐紅傘：迎親的當(dāng)天，由新娘的姊妹或伴娘攙扶中娘家門(mén)，站在露天的地方，姊妹或伴娘在新娘頭頂撐開(kāi)一把紅傘，意為“開(kāi)枝散葉”，并向天空及傘頂撒米。換庚譜：男方和女方的家庭互相交換家譜，作為定親的憑據(jù)。媒人提親后，如男女的

12、時(shí)晨八字沒(méi)有相沖，雙方就會(huì)換庚譜。三書(shū)：按照中國(guó)傳統(tǒng)的禮法，指的是禮聘過(guò)程中來(lái)往的文書(shū)，分別是“聘書(shū)”訂親之書(shū)，在訂婚時(shí)交換；“禮書(shū)”禮物清單，當(dāng)中詳列禮物種類(lèi)及數(shù)量，過(guò)大禮時(shí)交換；“迎書(shū)”迎娶新娘之書(shū)，結(jié)婚當(dāng)日接新娘過(guò)門(mén)時(shí)用。六禮：是指由求親、說(shuō)媒到迎娶、完婚的手續(xù)。分別為“納采”俗稱(chēng)說(shuō)媒，即男方家請(qǐng)媒人去女方家提親，女方家答應(yīng)議婚后，男方家備禮前去求婚；“問(wèn)名”俗稱(chēng)合八字，托媒人請(qǐng)問(wèn)女方出生年月日和姓名，準(zhǔn)備合婚的儀式；“納吉”即男方家卜得吉兆后，備禮通知女方家，婚事初步議定；“納征”又稱(chēng)過(guò)大禮，男方選定吉日到女方家舉行訂婚大禮；“請(qǐng)期”擇吉日完婚，舊時(shí)選擇吉日一般多為雙月雙日，不喜選三、六、十一月，三有散音；不選六是因?yàn)椴幌胄氯酥挥邪胧酪鼍?；十一月則隱含不盡之意?！坝H迎”婚禮當(dāng)天，男方帶迎書(shū)親自到女方家迎娶新娘 成對(duì)的鹿皮。古代用為聘問(wèn)、酬