《皇帝的新裝》教學實錄

1、皇帝的新裝教學實錄一、故事導入師：同學們，今天來了很多聽課老師，他們來自全國各地，我們以鳳鳴山中學的熱情歡迎所有老師，好嗎？（熱烈掌聲。）謝謝同學們。我們今天上皇帝的新裝。（師板書課題。）哪位同學告訴我你最早看皇帝的新裝是什么時候？生：我第一次看這篇童話是六歲時。師：這位同學告訴我們它是一篇童話。他六歲就看了，真不錯。你說說它講了個什么故事。 （生概括故事。）二、成人世界師：老師與同學們課前沒有見面，這些問題來源于我的學生，老師把它們串聯(lián)起來，組成了我們今天的教學設計。我們看第個問題：為什么皇帝對衣服有不一樣的追求？我們來齊讀第1自然段，看看哪些詞需要重讀。（生齊讀。）生（雜）：“既不”“也不

2、”“也不喜歡”“除非”“炫耀”“每一天每一點鐘”“都”師：皇帝“每一天每一點鐘都要換一套衣服”，真讓人覺得不可理喻。你們覺得這樣的皇帝能做好皇帝嗎？生：不能。師：不僅做不好皇帝，還引來了誰？生：騙子。師：第二個問題：為什么兩個騙子會輕易得逞？這個問題的答案我們來看第2自然段。生：騙子說衣服很漂亮，皇帝正好軎歡漂亮的衣服；還有這件衣服任何不稱職或愚蠢得不可救藥的人都看不見，皇帝正好能通過這件衣服檢驗他的大臣們。師：你相信一件衣服能檢驗個人嗎？生：不相信。師：你都不相信的事情，皇帝卻相信。這就引出了我們的第三個問題：皇帝是怎樣個人呢？生：他是愚蠢的人。師：只是愚蠢嗎？齊讀第5自然段，看看有沒有新發(fā)

3、現(xiàn)。（生齊讀。）生：我覺得皇帝不愚蠢，他還先派了一個人去看工作進展。生：他有些心虛，有點小聰明。師：心虛是他的心理，你說有點小聰明，小聰明帶有一點貶義色彩，我們能否用其他詞來形容。生：做事比較謹慎。生：狡猾，世故。師：這個詞好，皇帝還有狡猾的一面。齊讀第21自然段，順便了解“駭人聽聞”是什么意思。（生齊讀。）生：害怕使人聽到，使人聽了非常吃驚。師：“難道我是個愚蠢的人嗎？難道我不夠資格當皇帝嗎？”從這兩句中你讀到了什么？生：皇帝很驚謊，內(nèi)心緊張，不自信。（師板書“不自信”。）師：“這可是最可怕的事情?！被实塾X得最可怕的事是什么？生：我覺得皇帝最害怕的是自己不能當皇帝。師：當過皇帝的人，一下子不

4、能當了，那真是無法接受。那么他會怎樣做呢？生：他肯定不會承認自己看不見。師：于是他怎么說？生：“哎呀，真是美極了?！睅煟喝绻闶腔实郏瑫粫@么說？生：我也會這么說。師：你跟皇帝心有靈犀啊。（生笑。）以前讀到此處，總以為皇帝虛偽，不實事求是，但此時，你又讀到了他怎樣的內(nèi)心？生：他覺得自己不夠資格做皇帝。生：皇帝雖短暫反省，但最終仍欺騙別人。師：剛才這位男生說了，如果他是皇帝的話，他可能也會這么做。這種情況下，他覺得不得不欺騙人了。（師板書“欺人”。）生：我感覺皇帝也挺可憐的，他沒有退路，只能在欺人的道路上越走越遠。師：這位同學讀到了別人沒有讀到的皇帝。我們判斷一個人，不能簡單下結論，應該讀到深

5、層次的東西。老大臣那么忠誠，他肯定應該實事求是地告訴皇帝，可是結果呢？于是，我們又有了個問題：為什么老大臣忠誠于皇帝卻又不說真話呢？生：因為那位老大臣不想承認自己是愚蠢的。師：皇帝最初想要檢驗大臣。你們覺得老大臣需要檢驗嗎？請齊讀第6自然段，看看老大臣集聚了哪些品質？（生齊讀。）生：最“理智”，最“誠實”，最“稱職”。師：這樣的人需要檢驗嗎？生：不需要。師：可是老大臣敢說實話嗎？齊讀第8自然段。文章一定要多讀，理解才能深入。（生齊讀。）生：我認為老大臣不敢說出來，因為他害怕皇帝責罰他。師：為什么皇帝會責罰他呢？生：兩個騙子說了，只有稱職的或聰明的人才能看見，他沒有看見，就證明他不稱職。師：是的

6、，怕不稱職，皇帝要懲罰他，所以只能說謊。在專制社會中，皇帝享有最高權威，皇帝要做事，大臣們能否反對？皇帝要做新衣，大臣們能不同意嗎？生：不能。這是挑戰(zhàn)皇帝的權威，皇帝要做什么，大臣只有無條件服從。除非遇上像唐太宗那樣的明君，但文中的皇帝顯然不是。所以，在這條道路上越是忠誠，就越要罨維護皇帝的權威。師：說得很好，不過老大臣說謊其實還有一個原因。這位男生你說。生：我想補充一下，老大臣他很理智，如果他說沒看見，并稟告皇上，要是那兩個人真是騙子，真的沒有在織布的話，他就立功了。但皇上和其他人如果看得見的話，那他自己就會身敗名裂。于是他選擇了個比較保險的辦法，撒了個謊。師：這位同學的認識更進一步了。為了

7、穩(wěn)妥，老大臣選擇了“非常保險的辦法”來保全自己。生：我認為老大臣不敢說出來的原因是老大臣過于自信了。師：你從哪些語句看出來的？（師板書“自信”。）生：第10自然段有兩個問句，“難道我是愚蠢的嗎？我從來沒有懷疑過自己?！薄半y道我是不稱職的嗎？”因為他很自信，他不敢相信自己看不見衣服，他不認為自己愚蠢。是他的自信欺騙了皇帝。師：這位學生有一雙慧眼，皇帝是不自信的，而老大臣是自信的。可是老大臣最終還是選擇了欺人。除了這位同學剛才說的這些，還有原因嗎？我們齊讀第9自然段，看看同學們會不會有新的發(fā)現(xiàn)。（生齊讀。）生：兩個騙子讓老大臣走近一點，問他花紋是不是很美麗，色彩是不是很漂亮，其實這是在誘導老大臣認

8、為面料是真實存在的。師：祝賀你又有了新的發(fā)現(xiàn)，是騙子在誘導老大臣。后面老大臣說的話跟這話有什么關系？回到第12自然段，我們一起來讀一下。（生齊瀆。）生：“哎呀，美極了！真是美極了！”“多么美的花紋！多么美的色彩！”老大臣的話受到了騙子的提示。后來皇帝、誠實的官員、騎士和老百姓只能也都這么說了。師：前面給予老大臣三個最最“誠實”，最“理智”，最“稱職”，其實帶有什么意味在里面？生：諷刺的意味，對他越褒獎，就越諷刺。師：看來皇帝也罷，老大臣也好，不管自信還是不自信，都一樣在欺人欺己。雖然我們也讀出了他們的可憐，但可憐之人必有可恨之處。下個問題：為什么老百姓也都不敢說皇帝沒有穿衣服？我們先看個視頻，

9、他們都在干什么？（播放視頻。）生：都在鼓掌，面露微笑，似乎在贊嘆。師：我們一起來讀一下這兩句話。（屏顯。）(1)城里所有的人都在談論著這美麗的布料。(2)每人都隨聲附和著。每人都有說不出的快樂。師：文章中多處用到“都”字，比如“城里所有的人都在談論著這美麗的布料”，這說明了什么？生：所有人都很感興趣，非常關心，充滿好奇。（師板書“好奇”。）師：“每個人都隨聲附和著。每個人都有說不出的快樂?！边@句話老師很難理解，他們?yōu)槭裁纯鞓费?？生：這些老百姓都很虛榮，都很在意別人對自己的看法。說自己看到了，別人就覺得他聰明，就滿足了白己的虛榮心。師：那他們到底有沒有看到呢？生：其實他們都沒有看到，因為根本不存

10、在。師：他們以為別人看到了嗎？生：他們以為別人都看到了。師：他們以為別人是可以看到的，那么這個“快樂”怎么理解？生：別人不知道自己看不到，為此他們感到快樂，覺得成功地欺騙了別人。師：所以最終他們也如權貴們一樣，走上了一條什么路？生：欺人的道路。（師板書“欺人”。）師：從皇帝到百姓都說了同樣的話，都走上了欺人的道路。結合這個結論，我們想想為什么文章的題目翻譯的是“皇帝的新裝”而不是“皇帝的新衣”？“裝”能組成什么樣的詞？生：假裝，裝扮?？磥硭麄兠總€人都在為了自己的目的和利益欺騙別人，假裝自己。師：也許是虛偽、陰暗，也許是出于無奈，最終他們集體選擇了“裝”。既是“新裝”，更是“心裝”。在這件新衣背

11、后，我們可以看到每個人的靈魂深處。難道我們的世界真就這么不堪嗎？不?？倳袀€聲音如晨曦般劃亮黑暗的世界，童話中孩子的聲音就帶給了我們希望。三、孩子天地師：豐子愷先生說：“天地間最健全的心眼，只是孩子們的所有物，世間事物的真相，只有孩子們能最明確、最完全見到我比起他們來，真的心眼已經(jīng)被世智塵勞所蒙蔽，所斫喪，是個可冷的殘廢者了?！毕旅嫖覀兎中〗M討論以下問題：小孩子為什么要揭開那個謊言？男孩說了真話后會有什么后果？你認為在這種情況下說真話好嗎？（生小組討論。師巡視并參與。）生：孩子的內(nèi)心最純真，他們不會被世間任何事物改變內(nèi)心真實的想法。他們的內(nèi)心沒有畏懼，沒有私心，所以敢于說真話。（因為無私，所以

12、無畏！）生：小男孩說這話的后果有兩種。好的一種是，孩子的真話使皇帝終于明白衣服是不存在的，終于反省了自己，給了小孩獎賞；壞的一種是，皇帝不相信他說的話，因為那么多人都說他穿的是真正漂亮的衣服，小孩子這么說就是在挑戰(zhàn)他的權威和尊嚴，小孩會被處罰。師：分析得很全面，像個哲學家。鼓勵他一下好嗎？（生鼓掌。）哪種結果的可能性會大些？生：我覺得第一種結果的可能性要大一些。師：我們的孩子懷著十分的善意認為第一種結果可能性更大一些。我們齊讀文章最后一段，看看有沒有新的發(fā)現(xiàn)。（生齊讀。）生：由“皇帝擺出一副更驕傲的神氣”可以看出皇帝并沒有改變自己。師：哪個詞更能體現(xiàn)這一點？生：“更驕傲”。師：能看出皇帝有悔改

13、之意嗎？生：以驕傲的神氣來看，皇帝回去后有可能會變本加厲責罰孩子。師：那么你預想小男孩的結局會怎樣？生：有可能全家人都受到皇帝的追殺，并且不惜任何代價。師：結局如何，作者沒有給出答案，這是作者的高明之處，放手讓讀者去思考，不斷去豐富它的內(nèi)涵。好的作品令我們充滿無限想象，但結局似乎又隱含在其中。真的很感動，你最初能善意地解讀皇帝。但是，也許現(xiàn)實并非如此，要改變現(xiàn)實世界中的荒謬、虛假、丑陋乃至欺騙等不合理的事情，我們還有很長的路要走。對此，我們應有怎樣的選擇？生：不同的價值觀，便會有不同的選擇，不同的時期也會有不同的選擇。有些人愿意選擇“寧為玉碎，不為瓦全”的剛硬的生存方式；有些人可以忍受當下的屈

14、辱，換得將來創(chuàng)造不朽的功績，比如司馬遷等。（師屏顯寫給學生的詩。略。）四、思考啟迪師：最后兩個問題：這則童話只是在諷刺當時這樣的人嗎？近1 80年來它為何經(jīng)久不衰？生：這則故事不僅只是諷刺，也有同情和憐閥。這樣的故事現(xiàn)在依然在發(fā)生，比如個別同學想要抄作業(yè)，同學之間知道了也不會指出來。處在那個位置上，他們不得不這樣做。生：每個時代都能找到皇帝的新裝的影子。安徒生說童話不僅是寫給孩子看的，也是寫給成人看的，每個人都能夠從童話中找到自己的影子，帶給自己啟迪，經(jīng)典的童話永遠不會過時。生：老師，我能上來一下嗎？師：好的。生（板演）：我要講點心理學知識，我們每個人一開始都是天真的孩子，但是隨著時間的推移，

15、我們會慢慢變得虛偽，也許會一輩子虛偽下去，而且大多數(shù)人都會這樣。可是真正的偉人，比如毛澤東、馬克思等，他們在這個過程中突然加速，不再天真，而是求真，因此成就了他們的偉業(yè)。師：你不僅看到了事物的共性，也看到了事物個性的一面，以后不是政治家，也是哲學家。老師希望你也能在求真的道路上奔跑，最后成為個偉大的人。生：事實上，我更想成為位普通人。師：這么優(yōu)秀的孩子，能否讓老師擁抱一下？老師感覺你也給老師上了一課。（師生擁抱，全場響起熱烈的掌聲。）執(zhí)教感言一語三文教皇帝的新裝徐建利（杭師大附中桐鄉(xiāng)市實驗中學，浙江嘉興 314500）語文味教學法，是以語文味教學理論為指導思想，以使教學成為真、善、美、樂相統(tǒng)一

16、的過程等為教學原則，以“一語三文”教學模式和其變式為主要教學方式，以語言、文章、文學、文化為教學內(nèi)容要素和教學過程結構，以融合文本思想內(nèi)容與師生生命體驗，并實現(xiàn)價值推送之功能的一種“有溫度”的表現(xiàn)性教學法。1關于語言。教學皇帝的新裝一課時，我在跳讀的基礎上，牢牢抓住語言這根弦，讓它發(fā)揮最大作用。集體朗讀第1自然段后，圈出“所有”“既不”“也不”“除非”等詞，讓學生體會皇帝愛新裝到何種程度，因此才有后面的故事發(fā)生。此時引導學生朗讀第2自然段，讓學生體會騙子的高明騙局：任何不稱職的或者愚蠢得不可救藥的人，都看不見這衣服?！盀槭裁打_子會輕易得逞？”學生的理解源于皇帝愛新衣，體現(xiàn)了皇帝的昏庸、愚蠢。可

17、是讀到第3自然段，學生有了新的發(fā)現(xiàn)，其實皇帝還希望通過新衣來檢驗大臣。統(tǒng)治者都希望能長久維系皇者的權威，缺乏智慧的統(tǒng)治者更需要擁有一勞永逸的檢驗大臣的手段來穩(wěn)固自己的地位。皇帝的心思無人知曉，而騙子卻洞若觀火。此舉正中皇帝下懷，可謂一拍即合，到此，學生對皇帝的了解更進一步。然后通過抓四個“難道”，來體會皇帝和大臣不同的心理。老大臣看到空織布機想：“難道我是愚蠢的嗎？我從來沒有懷疑過自己。這一點決不能讓任何人知道。難道我是不稱職的嗎？不成！我決不能讓人知道我看不見布料?！被实廴绱烁锌骸半y道我是一個愚蠢的人嗎？難道我不夠資格當皇帝嗎？這可是最可怕的事情?！被实酆屠洗蟪加胁煌帲夯实蹆?nèi)心充滿著恐

18、懼與不自信；老大臣卻充滿自信，從“從來沒有懷疑過自己”可以看出；老大臣比皇帝更世故，從“我決不能讓人知道”可得知。他們也有相同之處：從內(nèi)心有所掙扎而言，他們?nèi)诵灾卸加猩频某煞郑罱K無一例外卻在實施欺騙手段。讀到此處，學生們的內(nèi)心很復雜，他們不認為文中的人物只有可惡與可厭了，而是讀出了無奈與可憐。2關于文章。課文很長，如何在較短時間內(nèi)梳通課文，考驗的是教學設計的整體性。此次教學設計的問題來自于我的學生，我把它合并歸為三大類串聯(lián)起了本次的賽課，即三大板塊：成人世界；孩子天地；思考啟迪。每一個板塊再由一些小問題串聯(lián)，比如“成人世界”板塊包含如下問題：(1)為什么皇帝對衣服有不一樣的追求？(2)為什么兩個騙子會輕易得逞？(3)皇帝是一個怎樣的人？(4)為什么老大臣既然忠于皇帝，卻又不敢說？(5)為什么老百姓都不敢說皇帝沒有穿衣服？圍繞問題，通過跳讀法，在長文中爭取到了時間，不僅讀完了故事，也讀深了故事。通過抓語言的方式，充分理解皇帝