說木葉復(fù)習(xí)練習(xí)

1、必修五說木葉同步測試一、課內(nèi)雙基1下列詞語中加點字的讀音正確的一項是()A裊裊(nio) 得魚忘筌(shun)疏朗(sh) 翩翩起舞(pin)B皎皎(jio) 窸窸窣窣(su)褐綠(hè) 纏綿悱惻(mián)C灼灼(shuó) 四處漂泊(bó)觸及(chù) 空氣濕潤(rùn)D寒砧(zhn) 冉冉升起(rn)凄清(q) 笑聲爽朗(shun)4. 依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()本屆巴西世界杯，東道主“五星”巴西隊_，以17慘敗于德國隊，遭受歷史上最屈辱的重創(chuàng)。天災(zāi)人禍已然讓人痛心，而隨后一些不良媒體或別有用心之人制

2、造出_的謠言，更是讓人憤怒。陶潛提出讀書要“不求甚解”，是否意味著讀書就不需要_呢？我想二者并不對立，都是讀書之法。A. 不負(fù)眾望聳人聽聞咬文嚼字B. 不孚眾望駭人聽聞咬文嚼字C. 不負(fù)眾望駭人聽聞字斟句酌D. 不孚眾望聳人聽聞字斟句酌2這篇文章實際上是談?wù)撛姼枵Z言的暗示性問題，為什么把“說木葉”作為標(biāo)題？下列說法不正確的一項是()A把標(biāo)題定為“說木葉”，就可以把古詩中的意象“木葉”作為論題，圍繞它展開全文。B作者先排除古代詩人考慮文字洗練的因素，再探尋它用于秋天的情景中蘊含有落葉的因素，最后從中得出詩歌語言的暗示性問題，并加以闡發(fā)。C從現(xiàn)象談到本質(zhì)，從個別談到一般，從具體談到抽象，既深入淺出

3、地闡發(fā)了理論，又易于為廣大讀者所接受。D如果把題目定為“談?wù)勗姼枵Z言的暗示性問題”，也無不可。因為作者考慮到讀者是中學(xué)生，力求寫得淺顯易懂，深入淺出，所以采用這個標(biāo)題。3下列對句子的理解，不準(zhǔn)確的一項是()A“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。(九歌)自從屈原吟唱出這動人的詩句，它的鮮明的形象，影響了此后歷代的詩人們，許多為人傳誦的詩篇正是從這里得到了啟發(fā)?！蔽恼麻_頭緊扣題目，說明“木葉”的來歷，以及對后代詩歌產(chǎn)生的影響。B“如謝莊月賦說：洞庭始波，木葉微脫。陸厥的臨江王節(jié)士歌又說：木葉下，江波連，秋月照浦云歇山?！币眠@些詩句，都是為了說明古代詩人特別喜歡使用“木葉”一詞，因此“木葉”在古詩中很常

4、見。C“木葉是什么呢？按照字面的解釋，木就是樹，木葉就是樹葉，這似乎是不需要多加說明的?！痹O(shè)問開頭，引出對“木葉”與“樹葉”在詩歌運用上的分析。D“如屈原在橘頌里就說：后皇嘉樹，橘徠服兮。而淮南小山的招隱士里又說：桂樹叢生兮山之幽?！薄澳救~”就是“樹葉”，引用詩句說明古詩句中“樹”和“葉”是常見的，而“樹葉”連用不常見。4對“這暗示性仿佛是概念的影子”這句話的理解，不完全正確的一項是()A“這”指代“木”，“木”就是“樹”，二者是同一概念，但兩個詞的形象色彩不同?！澳尽本哂兄澳绢^”“木料”“木板”等的影子，或者說木質(zhì)的形象色彩，使人更多地想起樹干，而很少想到非木質(zhì)的葉子。所謂“暗示性”是特指

5、詞語的形象色彩。B“這”指代“木”，“木”具有木質(zhì)材料的影子。人們一看到“木”，就想起樹干，很少想到樹葉?！澳尽笔乔镲L(fēng)葉落情景中的鮮明的形象。所謂“暗示性”，應(yīng)該是詞語的形象色彩和聯(lián)想的意義。C“影子”是指躲在概念背后的“豐富多彩一言難盡的言說”，是就詩歌語言言有盡而意無窮的含蓄性特征而說的。D“影子”是指詞語字面意義之外的意味，它常常躲在概念的背后，我們不留心就不會察覺它的存在。只有“敏感而有修養(yǎng)的詩人們”才能捕捉到“影子”，也就是課文所說的“語言形象一切潛在的力量”。5下列對文章14自然段的理解，不正確的一項是()A第1段，說明從屈原九歌開始，“木葉”成為詩人們筆下鐘愛的形象。文章舉了謝莊

6、月賦、陸厥臨江王節(jié)士歌、王褒渡河北為例。B第2段，說明“木葉”就是“樹葉”，但是古代詩歌中有用“樹”的，有用“葉”的，就是用“樹葉”的十分少見。大量的是用“木葉”，后來又發(fā)展到用“落木”。C第3段，說明“木葉”“落木”與“樹葉”“落葉”的不同，關(guān)鍵在于“葉”字。由此可見，在詩歌中，概念相同的詞語，也有可能在形象上大有區(qū)別。D第4段，說明“木”的第一個藝術(shù)特征：含有落葉的因素。6捕捉文中信息，選出不符合原文意思的一項()A“木葉”這個獨創(chuàng)性的詞語，源出于屈原九歌：“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下?！薄澳救~”之所以成為歷代詩人們筆下鐘愛的對象，是因為歷代詩人們受到屈原詩的影響和啟發(fā)。B“落木”這個獨創(chuàng)

7、性詞語，源出于杜甫的登高：“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來?！痹娙硕鸥?chuàng)造出了千古流傳的形象鮮明的詩句。使我們仿佛聽見了離人的嘆息，想起了游子的漂泊。C“美女妖且閑，采桑歧路間；桑條紛冉冉，落葉何翩翩。”曹植詩中的“落葉”是碧綠柔軟的，是春夏之交飽含水分的繁密的葉子，屈原詩中的“木葉”是窸窣飄零透些微黃的葉子。二者的顏色、質(zhì)感、密度、動感都有所不同。D司空曙喜外弟盧綸見宿：“靜夜四無鄰，荒居舊業(yè)貧；雨中黃葉樹，燈下白頭人。”司空曙詩中的“黃葉”沒有“木葉”的干燥之感，飄零之意，而且顏色濕黃而非枯黃?！澳救~”是風(fēng)中飄零的枯葉，屬于風(fēng)而不屬于雨，是典型的清秋性格。二、文本精品閱讀下列文段，問答問題

8、。從“首先我們似乎應(yīng)該研究一下，古代的詩人們都在什么場合才用木字呢？”到“這里的差別就幾乎是一字千金”。原文見課本。5古代的詩人們在什么場合才用“木”而不用“樹”A.事實上他們并不是隨處都用的，要分場合使用。B.古代詩人想用時就會用，不分場合也不分季節(jié)。C.古代詩人們不是隨處都用的，要在秋風(fēng)葉落的季節(jié)才用。D.事實上古代詩人們把“木”當(dāng)成“萬年錠”，隨時使用。7曹植野田黃雀行有“高樹多悲風(fēng)”的詩句，為什么詩人在這里用“高樹”而不用“高木”？A.作者要借滿樹葉子的吹動,表達葉子越來越少的局面，顯示落木千山的空曠。B.自屈原開始就準(zhǔn)確的把“木”和“樹”用在詩句中，曹植只是繼承前人的用法。C.其實用

9、兩者皆可，作者在寫詩過程中根據(jù)個人喜好不同所用的詞語也就不同。D.作者要借滿樹葉子的吹動，表達出像海潮一般深厚的不平，葉子越多，感情才越飽滿。8對下列各句中加點詞語的解讀，不正確的一項是()A它之富于感染性啟發(fā)性者在此，它之不落于言筌者也在此不落于言筌不在語言運用上留下用工的痕跡B“木”與“樹”在概念上原是相去無幾的相去無幾距離不遠(yuǎn)，差別不大C吳均青溪小姑歌恰足以說明這葉的纏綿一面足以完全能夠用來，夠得上D然則“木葉”與“落木”又還有著一定的距離然則連詞，用在句子開頭，相當(dāng)于“那么”9從上述引文中，不屬于“木”在形象上的藝術(shù)特征的一項是（ ）答：“木”的第一個藝術(shù)特征：_；“木”的第二個藝術(shù)特

10、征：_；“木”的第三個藝術(shù)特征：_。12. “而在詩歌的語言中，乃又不僅限于木葉一詞而已?！边@句話在文中起什么作用？13. 對這段文字表達的中心意思，概括最準(zhǔn)確的一項是（ ）A.我國古代詩歌中有用“樹”的，有用“葉”的，但很少用“樹葉”。B.我國古代詩歌中大量的用“木葉”，又發(fā)展到用“落木”。C.洗練并不能作為“葉”字獨用的理由。D.中國詩歌的語言豐富多彩，“木葉”是其中的小小一例。14.結(jié)合文段分析，請概括文中論述的“木葉”的藝術(shù)特征。15.體會“木”與“樹”，“樹葉”與“木葉”，“落木”與“落葉”的不同意味，了解其所造成的詩歌的意境差別。樹木藝術(shù)特征意思情味適用場合1、裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮

11、木葉下。（戰(zhàn)國楚）屈原九歌湘夫人譯文：裊裊nio ，形容微風(fēng)吹拂。波，微波泛動。萬物不住搖啊秋風(fēng)吹拂，洞庭湖波涌啊，落葉紛飛。2、洞庭始波，木葉微脫。（南朝）謝莊月賦譯文：洞庭湖的湖面開始有了波浪，于是樹葉就開始漸漸脫落了3、木葉下，江波連，秋月照浦云歇山。（南朝）陸厥臨江王節(jié)士歌譯文：這首詩由秋天的肅殺之景引發(fā)出內(nèi)心的慷慨之情，秋思與壯心相互生發(fā)，唱出了一曲悲壯的節(jié)士之歌。   詩的開端即以“木葉”、“江波”、“月”、“浦”、“云山”等景物組成一幅氣象開闊、氣韻凄清的秋景圖。4、秋風(fēng)吹木葉，還似洞庭波。（北朝）王褒渡河北解說：這首詩表達了詩人對故國的懷念和羈旅他鄉(xiāng)的感慨。

12、詩歌開頭兩句用“因物興感”的手法來引出對江南故國的悠遠(yuǎn)思念。黃河邊上的“木葉”在秋風(fēng)中紛紛飄落，想來此時此刻，那浩蕩的秋風(fēng)也同樣吹拂著江南的洞庭湖水“還似”二字把詩人的懷念之情極其委婉地表達出來了。5、后皇嘉樹，橘徠服兮。（戰(zhàn)國楚）屈原橘頌譯文：后皇:皇天后土。徠”同“來”，相當(dāng)于“生來”。橘啊，你這天地間的佳樹，生下來就適應(yīng)當(dāng)?shù)氐乃痢?、桂樹叢生兮山之幽，偃蹇ynjin連蜷兮枝相繚。楚辭招隱士譯文：桂樹叢生在那深山幽谷，枝條糾纏樹干盤繞彎曲。7、庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。古詩十九首譯文：在春天的庭院里，有一株嘉美的樹，在滿樹綠葉的襯托下，開出了茂密的花朵，顯得格外生氣勃勃。8、葉密鳥飛礙，風(fēng)

13、輕花落遲。（南朝）蕭綱折楊柳譯文：葉子太密了，鳥飛起來就不方便；風(fēng)如果吹得輕些，那么葉子就不會那么快落下來了。9、皎皎云間月，灼灼葉中華。豈無一時好，不久當(dāng)如何。（東晉）陶淵明擬古其七解析：皎皎，光明的樣子。灼灼，花盛的樣子。華，同花。一時好，一時之美好。指“云間月”圓而又缺，“葉中花”開而復(fù)凋。月和花美在一時，不能長久。10、亭皋木葉下，隴首秋云飛。（南朝）柳惲搗衣詩譯文：水邊平地上的樹葉，紛紛飄落；隴首（泛指高山之巔）山頭上的秋云，飄飛在空中。11、九月寒砧催木葉，十年征戍憶遼東。（初唐）沈佺期古意賞析：時間已到了九月，秋深了，天涼了，窗外頻頻傳來撩人心緒的搗衣聲和秋風(fēng)催落葉的聲音。女主人

14、公不由得想起了自己苦苦思念的夫婿，遠(yuǎn)戍遼陽一去就是十年！13、辭洞庭兮落木，去涔陽兮極浦。（南北朝）庾信哀江南賦  譯文：如同凋零的樹木一般離開了洞庭湖，去往涔陽到那最遠(yuǎn)的水濱。14、秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木。（南朝）吳均答柳惲賞析：秋月照在層層的高嶺之上，令人感到凄清而幽冷，寒風(fēng)吹拂著高高的樹木，枯黃的樹葉紛紛飄零。15、高樹多悲風(fēng)，海水揚其波。（三國）曹植野田黃雀行譯文：高高的樹木不幸時常受到狂風(fēng)的吹襲，平靜的海面被吹得不住地波浪迭起。16、風(fēng)老鶯雛，雨肥梅子，午陰嘉樹清圓。（宋）周邦彥滿庭芳賞析：寫春光已去，雛鶯風(fēng)中長成了，梅子雨中肥大了。這里化用杜牧“風(fēng)蒲燕雛老（赴京

15、初入汴口）及杜甫”紅綻雨肥梅（陪鄭廣文游何將軍山林）詩意?！拔珀幖螛淝鍒A”，則是用劉禹錫晝居池上亭獨吟“日午樹陰正”句意，“清圓”二字繪出綠樹亭亭如蓋的景象。以上三句寫初夏景物，體物極為細(xì)微，并反映出作者隨遇而安的心情，極力寫景物的美好，無傷春之愁，有賞夏之喜。17、美女妖且閑，采桑歧路間。柔條紛冉冉，落葉何翩翩。（三國）曹植美女篇譯文：年青的姑娘美艷優(yōu)雅，在岐路采桑，桑樹枝條柔動，落葉輕飄。冉冉：柔弱下垂的樣子。18、靜夜四無鄰，荒居舊業(yè)貧。雨中黃葉樹，燈下白頭人。（唐）司空曙喜外弟盧綸見宿注釋：見宿，留下住宿。寧靜的夜晚四周沒有近鄰，原來的家業(yè)喪失殆盡，家徒四壁?？蔹S的老樹在風(fēng)雨中落葉，昏暗的燈光映照白發(fā)老人。19、日暮風(fēng)吹，葉落依枝。（南朝）吳均青溪小姑歌譯文：太陽落山，微風(fēng)輕吹，飄落的樹葉思念枝頭。