顏氏家訓(xùn)-經(jīng)典16句-父不慈則子不孝(共7頁(yè))

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上顏氏家訓(xùn)經(jīng)典16句：父不慈則子不孝 家訓(xùn)是我國(guó)家庭教育所特有的一種文獻(xiàn)形式，是我國(guó)古代歷代家長(zhǎng)為了教育子女而專門(mén)撰寫(xiě)的訓(xùn)誡、家規(guī)、家書(shū)等，這些家訓(xùn)往往濃縮作者豐富的人生體驗(yàn)，飽含深厚的愛(ài)子之情，具有廣泛而深遠(yuǎn)的教育意義。顏氏家訓(xùn)開(kāi)后世“家訓(xùn)”的先河（資料圖 圖源網(wǎng)絡(luò)）作為中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的典范教材，顏氏家訓(xùn)直接開(kāi)后世“家訓(xùn)”的先河，是我國(guó)古代家庭教育理論寶庫(kù)中的一份珍貴遺產(chǎn)。下面小編為您整理十六條顏氏家訓(xùn)經(jīng)典佳句：一、夜覺(jué)曉非，今悔昨失。顏之推顏氏家訓(xùn)·序致篇。早晨有過(guò)失，晚上就要醒悟；昨天做錯(cuò)了事，今天則應(yīng)悔改。說(shuō)明改正錯(cuò)誤貴在及時(shí)。人對(duì)于自己的缺點(diǎn)過(guò)失，要及

2、時(shí)改正。知過(guò)即改是超越自我的必然。曾子說(shuō)：“吾日三省吾身”，說(shuō)的也是人要經(jīng)常反省、檢查自己，從而改正過(guò)失，糾正錯(cuò)誤。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)，重要的是有了錯(cuò)誤能及時(shí)發(fā)現(xiàn)、及時(shí)改正，不能有錯(cuò)不改，讓小錯(cuò)釀成大錯(cuò)。知錯(cuò)能改，善莫大焉。二、教婦初來(lái)，教兒嬰孩。顏之推顏氏家訓(xùn)·教子篇。指對(duì)一個(gè)人施加教育應(yīng)該及時(shí)及早。對(duì)一個(gè)人施加教育應(yīng)該及時(shí)及早（資料圖 圖源網(wǎng)絡(luò)）三、人生小幼，精神專利，長(zhǎng)成已后，思慮散逸，固須早教，勿失機(jī)也。顏之推顏氏家訓(xùn)·教子篇。人在幼年的時(shí)候，注意力高，容易專心，長(zhǎng)大成人就不這樣了，精神渙散，難以專心，所以需要在幼年的時(shí)候?qū)θ诉M(jìn)行教育，千萬(wàn)不要從過(guò)這個(gè)大好時(shí)機(jī)。四、

3、父母威嚴(yán)而有慈，則子女畏慎而生孝矣。顏之推顏氏家訓(xùn)·教子篇。這兩句大意是：父母在子女面前有威嚴(yán)而又能關(guān)懷愛(ài)撫他們，子女就會(huì)對(duì)父母敬畏、謹(jǐn)慎而孝順。講父母對(duì)待子女應(yīng)有的態(tài)度時(shí)，此條可作參考。父不慈則子不孝（資料圖 圖源網(wǎng)絡(luò)）五、父不慈則子不孝顏之推顏氏家訓(xùn)·治家篇。慈：愛(ài)，指父母對(duì)子女的愛(ài)撫。本句大意是：父親不知道愛(ài)撫兒子，兒子就不知道孝敬父親。上行下效，有其父必有其子。講父母對(duì)子女的影響作用時(shí)，可引此條。六、巧偽不如拙誠(chéng)。顏之推顏氏家訓(xùn)·名實(shí)篇。巧妙的虛偽不如守拙的真誠(chéng)。七、觀天下書(shū)未遍，不得妄下雌黃。顏之推顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)篇。雌黃：一種礦物，可做顏料或退

4、色劑。古人抄書(shū)、校書(shū)常用雌黃涂政文字，因此稱亂改文字、亂發(fā)議論為妄下雌黃。本句大意是：沒(méi)有讀遍天下書(shū)，不能隨便校改別人文章。此條闡述一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和科學(xué)的求實(shí)精神。校改文章或品評(píng)前人著作，一定要有一個(gè)堅(jiān)實(shí)的前提一遍觀天下之書(shū)，具有相當(dāng)高的鑒別能力與分析能力，否則便有妄下雌黃之嫌。八、人在年少，神情未定，所與款狎，熏漬陶染，言笑舉動(dòng)，無(wú)心於學(xué)，潛移暗化，自然似之，何況操履藝能，較明易習(xí)者也！顏之推顏氏家訓(xùn)·慕賢篇。人在年少時(shí)候，精神意態(tài)還未定型，和人家交往親密，受到熏漬陶染，人家的一言一笑一舉一動(dòng)，即使無(wú)心去學(xué)習(xí)，也會(huì)潛移默化，自然相似，何況人家的操行技能，是更為明顯易於學(xué)習(xí)的東西

5、呢！與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳（資料圖 圖源網(wǎng)絡(luò)）九、與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居，如入鮑魚(yú)之肆，久而自臭也。顏之推顏氏家訓(xùn)·慕賢篇和善人住在一起，就像進(jìn)了開(kāi)滿蘭花的房間，久而久之自己也滿身芳香。和惡人住在一起，就像進(jìn)了賣漬魚(yú)的商店，久而久之自己也滿身臭氣了。十、自古明王圣帝，猶須勤學(xué)，況凡庶乎！顏之推顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)篇。從古以來(lái)的賢王圣帝，還需要勤奮學(xué)習(xí)，何況是普通百姓之人呢！十一、世人但知跨馬被甲，長(zhǎng)槊強(qiáng)弓，便云我能為將；不知明乎天道，辯乎地利，比量逆順，鑒達(dá)興亡之妙也。顏之推顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)篇。世人只知道騎馬披甲，長(zhǎng)矛強(qiáng)弓，就說(shuō)我能為將，卻

6、不知道要有明察天道，辨識(shí)地利，考慮是否順乎時(shí)勢(shì)人心、審察通曉興亡的能耐。十二、夫所以讀書(shū)學(xué)問(wèn)，本欲開(kāi)心明目，利於行耳。顏之推顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)篇。所以要讀書(shū)做學(xué)問(wèn)，本意在於使心胸開(kāi)闊使眼睛明亮，以有利於做實(shí)事。學(xué)習(xí)風(fēng)氣是否濃厚，取決於社會(huì)是否重視知識(shí)的實(shí)用性（資料圖 圖源網(wǎng)絡(luò)）十三、學(xué)之興廢，隨世輕重。顏之推顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)篇。學(xué)習(xí)風(fēng)氣是否濃厚，取決於社會(huì)是否重視知識(shí)的實(shí)用性。十四、光陰可惜，譬諸逝水。顏之推顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)篇。光陰似箭，應(yīng)該珍惜，它像流水一樣，一去不復(fù)還。十五、學(xué)為文章，先謀親友，得其評(píng)裁，知可施行，然后出手，慎勿師心自任，取笑旁人也。顏之推顏氏家訓(xùn)·文章篇。學(xué)作文章，先和親友商量，得到他們的評(píng)判，知道拿得出去，然后出手，千萬(wàn)不能自我感覺(jué)良好，為旁人所取笑。十六、凡為文章，猶人乘騏驥，雖有逸氣，當(dāng)以街勒制之，勿使流亂軌躅，放意填坑岸也。顏之推顏