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文檔簡介
1、.蘇教版三年級數(shù)學(xué)第2課時:觀察三個正方體組成的物體教學(xué)目的:1、觀察3個正方體擺成的物體,能識別從正面、上面、側(cè)面看到的不同形狀,并能畫出看到的圖形;能根據(jù)看到的形狀判斷觀察者的位置;能根據(jù)從某一面看到的圖形用3個正方體把物體擺出來。2、經(jīng)歷觀察物體的過程,豐富對現(xiàn)實(shí)空間的認(rèn)識,開展初步的空間觀念和數(shù)學(xué)考慮。教學(xué)重難點(diǎn):重點(diǎn):能識別從不同位置看到的物體形狀,能根據(jù)從某一面看到的圖形,把物體擺出來。難點(diǎn):在觀察物體的過程中進(jìn)展直觀考慮。教學(xué)準(zhǔn)備:1、每人準(zhǔn)備3個同樣大小的正方體。2、每人自制也正方體的面大小一樣的正方形紙片7張。教學(xué)過程:一、操作引入:1、談話:同學(xué)們喜歡搭積木嗎?你能用3個同
2、樣大小的正方體拼拼搭搭嗎?2、同桌合作,全班交流匯總。將各種可能以圖片形式貼于黑板3、揭題:這節(jié)課我們將對這些物體進(jìn)展觀察。板書:觀察物體二、學(xué)習(xí)新課:1、教學(xué)例題。1出示圖形。每人按照這幅圖的樣子先擺一擺,同桌之間互相檢查。及時糾正,老師巡視。2談話:請大家從正面觀察這個物體,把看到的形狀用紙片在桌上擺一擺。同桌互相說說每張紙片表示的是哪個正方體的哪個面。全班交流。將學(xué)生擺放的圖形貼于例題圖下方用剛剛的方法,請你用紙片擺一擺側(cè)面和上面的圖形,同桌互相交流。全班交流。將學(xué)生擺放的圖形貼于例題圖下方提問:觀察黑板上的兩個圖形,你們是用三個正方體擺成的物體,為什么從正面看是三個,而從側(cè)面和上面卻只
3、有兩個呢?同桌討論,然后交流。3請你自己完成書上要求的連一連,同桌檢查。2、教學(xué)試一試。1指名讀題。提問:要求我們先做什么?再做什么?2學(xué)生先猜猜怎么擺的?然后擺一擺進(jìn)展觀察、驗(yàn)證。3根據(jù)自己擺好的樣子,觀察側(cè)面和上面,分別畫一畫。4提問:你從側(cè)面看的時候有什么感覺?從上面看呢?三、練習(xí)穩(wěn)固:1、做想想做做第1題。1指名讀題,說出題目要求。2學(xué)生各自按要求擺物體,并從正面、側(cè)面和上面觀察。3在書上連線,同桌互相檢查訂正。2、做想想做做第2題。1指名讀題,說出題目要求。2學(xué)生各自按要求擺物體,擺好后,同桌互相檢查。3出示圖問:這幅圖形是從哪一面看到的?學(xué)生各自觀察并答復(fù)4出示圖問:這幅圖形是從哪
4、一面看到的?學(xué)生各自觀察并答復(fù)3、做想想做做第3題。1默讀題目,指名說出題目要求。2學(xué)生按照要求動手?jǐn)[,擺好后,同桌互相檢查。然后觀察,說說從正面和上面看到的是怎樣的形狀?把看到的圖形畫下來。集體訂正。4、做想想做做第4題。1指名讀題,說出題目要求。這道題與上面的幾題有什么不同的要求?要有不同的擺法2學(xué)生嘗試自己擺物體,然后依次交流。5、做想想做做第5題。1自己先觀察,然后數(shù)數(shù)由幾個正方體擺成的?將答案寫在每幅圖的下方,有困難的同學(xué),可以先擺一擺,再數(shù)一數(shù)。2交流你是怎樣數(shù)的?重點(diǎn)討論第三幅圖里為什么是4個正方體。四、課堂總結(jié):今天我們觀察的是什么樣的物體?運(yùn)用了哪些方法?你有什么收獲?學(xué)生自
5、由說。板書設(shè)計:觀察三個正方體組成的物體課前考慮:教學(xué)前,準(zhǔn)備好教具和學(xué)具后,讓學(xué)生按小組進(jìn)展觀察用3個同樣大小的正方體照書上的樣子擺一擺,分別從擺成物體的正面、側(cè)面和上面看一看。在經(jīng)歷了實(shí)際的觀察活動之后,并把觀察位置和相應(yīng)的視圖用線連一連,幫助學(xué)生在觀察者的位置和相應(yīng)的視圖之間建立正確的聯(lián)絡(luò),開展空間觀念。然后通過試一試和想想做做的練習(xí)來穩(wěn)固今天所學(xué)的知識。課后反思:本課是讓學(xué)生人人動手操作拼擺正方體,并經(jīng)歷觀察物體的過程,開展他們初步的空間觀念。我主要是進(jìn)展了物圖物轉(zhuǎn)化的練習(xí)來幫助學(xué)生形成一定的空間觀念,頭腦中初步形成實(shí)物與圖形的聯(lián)絡(luò),讓學(xué)生體驗(yàn)兩個正方體不在一個平面上的面看成處在同一個
6、平面上的感覺,突出觀察物體的特點(diǎn)。在組織學(xué)生觀察物體時,主要是讓他們從擺一擺、連一連,擺一擺、說一說,到擺一擺、看一看、畫一畫,再到根據(jù)一幅視圖考慮不同的擺法,在課堂教學(xué)中,學(xué)生根本能利用工具認(rèn)識不同物體的各個面,但是脫離了工具,在練習(xí)中便發(fā)現(xiàn)了學(xué)生之間的差異,學(xué)生對這種空間觀念的認(rèn)識還不是很明確。課后反思:著名教育家皮亞杰曾說過:兒童是有主動性的人,他的活動受興趣和需要的支配,一切有成效的活動都須有某種興趣做先決條件。興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)最好的老師,學(xué)生只有對學(xué)習(xí)有興趣,才能獲得好的效果。為了讓學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生濃重的興趣,老師應(yīng)創(chuàng)設(shè)一些情境,把枯燥的數(shù)學(xué)知識和生動的故事情境、貼近學(xué)生的生活情境、
7、引人思索的問題情境結(jié)合起來,引起學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的好奇心,進(jìn)而引發(fā)濃重的興趣。本節(jié)課教學(xué)中,我就特別重視情境的創(chuàng)設(shè)。教學(xué)時,我為學(xué)生提供了教具。學(xué)生以小組為單位,在拼一拼、搭一搭、畫一畫、說一說等活動中掌握本課內(nèi)容,學(xué)生表現(xiàn)出極大的興趣。課后反思:今天所學(xué)的知識學(xué)生很感興趣,學(xué)生在擺擺、看看、畫畫中學(xué)習(xí)了新知。課一開場,用學(xué)生喜歡的事物進(jìn)展新課的導(dǎo)入,新知的學(xué)習(xí),學(xué)生或是通過擺一擺、看一看,或是通過看一看、畫一畫的方法進(jìn)展,這種做中學(xué)的學(xué)習(xí)方法,學(xué)生既感興趣,又能到達(dá)很好的學(xué)習(xí)效果。學(xué)生通過自己動手,體會空間與平面之間的聯(lián)絡(luò)。在實(shí)際的操作中,培養(yǎng)學(xué)生的動手操作才能,空間想像才能,促進(jìn)空間觀念和數(shù)
8、學(xué)考慮,進(jìn)步解決問題的才能。讓學(xué)生在實(shí)際操作中,能充分感受到由三個正方體組成的物體的各個不同的形狀是怎樣的,并組織適當(dāng)?shù)挠懻?,能讓學(xué)生更明晰地把握它們的本質(zhì)。尤其是一些特殊情況,如由三個正方體組成的物體中,可能有兩個面看到的圖形是一樣,又如,從某一面看到的圖形,可能有不同的擺法,這樣的活動,學(xué)生最感興趣,也是發(fā)揮學(xué)生自己聰明才智的時候,很多學(xué)生都想躍躍欲試,答復(fù)以下問題非常積極。唐宋或更早之前,針對“經(jīng)學(xué)“律學(xué)“算學(xué)和“書學(xué)各科目,其相應(yīng)傳授者稱為“博士,這與當(dāng)今“博士含義已經(jīng)相去甚遠(yuǎn)。而對那些特別講授“武事或講解“經(jīng)籍者,又稱“講師。“教授和“助教均原為學(xué)官稱謂。前者始于宋,乃“宗學(xué)“律學(xué)“
9、醫(yī)學(xué)“武學(xué)等科目的講授者;而后者那么于西晉武帝時代即已設(shè)立了,主要協(xié)助國子、博士培養(yǎng)生徒?!爸淘诠糯粌H要作入流的學(xué)問,其教書育人的職責(zé)也十清楚晰。唐代國子學(xué)、太學(xué)等所設(shè)之“助教一席,也是當(dāng)朝打眼的學(xué)官。至明清兩代,只設(shè)國子監(jiān)國子學(xué)一科的“助教,其身價不謂顯赫,也稱得上朝廷要員。至此,無論是“博士“講師,還是“教授“助教,其今日老師應(yīng)具有的根本概念都具有了。當(dāng)然,像這樣的課型,一定要把握課堂的氣氛,控制學(xué)生過分的學(xué)習(xí)行為,保證課堂正常的學(xué)習(xí)秩序是很重要的?!敖虝壬峙率鞘芯傩兆顬槭煜さ囊环N稱呼,從最初的門館、私塾到晚清的學(xué)堂,“教書先生那一行當(dāng)怎么說也算是讓國人景仰甚或敬畏的一種社會職業(yè)
10、。只是更早的“先生概念并非源于教書,最初出現(xiàn)的“先生一詞也并非有傳授知識那般的含義。?孟子?中的“先生何為出此言也?;?論語?中的“有酒食,先生饌;?國策?中的“先生坐,何至于此?等等,均指“先生為父兄或有學(xué)問、有德行的長輩。其實(shí)?國策?中本身就有“先生長者,有德之稱的說法。可見“先生之原意非真正的“老師之意,倒是與當(dāng)今“先生的稱呼更接近。看來,“先生之根源含義在于禮貌和尊稱,并非具學(xué)問者的專稱。稱“老師為“先生的記載,首見于?禮記?曲禮?,有“從于先生,不越禮而與人言,其中之“先生意為“年長、資深之傳授知識者,與老師、老師之意根本一致。課后反思:“教書先生恐怕是市井百姓最為熟悉的一種稱呼,從
11、最初的門館、私塾到晚清的學(xué)堂,“教書先生那一行當(dāng)怎么說也算是讓國人景仰甚或敬畏的一種社會職業(yè)。只是更早的“先生概念并非源于教書,最初出現(xiàn)的“先生一詞也并非有傳授知識那般的含義。?孟子?中的“先生何為出此言也?;?論語?中的“有酒食,先生饌;?國策?中的“先生坐,何至于此?等等,均指“先生為父兄或有學(xué)問、有德行的長輩。其實(shí)?國策?中本身就有“先生長者,有德之稱的說法??梢姟跋壬夥钦嬲摹袄蠋熤?,倒是與當(dāng)今“先生的稱呼更接近??磥?,“先生之根源含義在于禮貌和尊稱,并非具學(xué)問者的專稱。稱“老師為“先生的記載,首見于?禮記?曲禮?,有“從于先生,不越禮而與人言,其中之“先生意為“年長、資深之傳授知識者,與老師、老師之意根本一致。本節(jié)課教學(xué)的是從正面、上面、側(cè)面不同的角度觀察由3個或4個小正方形擺成的物體,主要是開展學(xué)生的空間觀念。本課是在學(xué)生的觀察、操作、小組活動、討論等環(huán)節(jié)中進(jìn)展,所以學(xué)生的興
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