月餅消費(fèi)要講文明

1、月餅消費(fèi)要講文明導(dǎo)學(xué)案月餅消費(fèi)要講文明 江南客天上月圓，人間月半。一年一度中秋節(jié)，是人們寄托祝福、共享天倫的日子。那圓圓的月餅，那釅釅(ycn)的月餅，人們品嘗了多少年。而今政通人和、國(guó)泰民安，老百姓比以往任何時(shí)候都更加重視在月圓之日 闔家吃餅賞月。然而，近年來月餅的味兒有些變了。 -月餅一改簡(jiǎn)單、純樸的傳統(tǒng)樣式，不僅讓人眼花繚亂，而且有點(diǎn)匪夷所思。比如月餅的包裝花樣繁多， 木盒、錦緞盒、鐵盒，十分精致，近于奢華。盒里也不光是月餅，還有洋酒、金銀飾品，甚至一套住房鑰匙。 而月餅的售價(jià)則令人咋舌，動(dòng)輒上百、上千元以上，令尋常百姓不敢問津。月餅的如此“變異”，并不是為 了吃。有人說，如今的月餅是形

2、式大于內(nèi)容。 僅拿一種木盒包裝來說， 據(jù)環(huán)保部門專家測(cè)算， 平均每生產(chǎn)100 萬(wàn)盒木盒月餅，就要消耗 50棵左右直徑10厘米的樹木。而大量的諸如不銹鋼、鍍金、仿紅木等等的盒子， 吃完月餅，除了扔掉，別無(wú)它用。正像一位月餅銷售商所說，有的月餅真正值錢的是包裝而不是月餅本身。 中秋節(jié)前后，人們看到許許多多精美無(wú)比的包裝盒被丟棄，無(wú)不感到心痛。“買的人不吃，吃的人不買”，月餅“大旅行”，又是一個(gè)怪現(xiàn)象。如今送禮成風(fēng)，佳節(jié)來臨，有的人 希望借此表達(dá)一份人情，疏通一下關(guān)系，月餅便成為適時(shí)出現(xiàn)的最佳禮品。在一些人的心里，似乎只有包裝 的豪華、價(jià)格的昂貴，才能表達(dá)出一份情意，顯示一種檔次。流風(fēng)所及，導(dǎo)致了月

3、餅的禮品化、高檔化。有 人說，美好的節(jié)日成為人們的沉重負(fù)擔(dān)，一些困難家庭因此而變得不堪重負(fù)。月餅也就偏離了人們一般的禮 尚往來，成為一些人拉關(guān)系的“敲門磚”。小小的月餅，折射出社會(huì)的變化和時(shí)尚。變化是說，我國(guó)人民的生活水平已經(jīng)有了很大提高，特別是大 城市已經(jīng)從溫飽有余向更寬裕的小康邁進(jìn)。時(shí)尚則提出一個(gè)問題，我們的日子越來越好了，怎樣才是追求健 康、文明、向上的生活。應(yīng)該看到，我們的國(guó)家剛剛實(shí)現(xiàn)總體小康，有不少城鄉(xiāng)居民生活還很困難。在生活 方面，追求高檔，追求鋪張，甚至競(jìng)豪賽奢，實(shí)在是很不應(yīng)該的。這樣做既不符合國(guó)情，也不符合民意。誠(chéng) 然，現(xiàn)在是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)， 有買的就有賣的，買賣兩便。特別是擴(kuò)大

4、內(nèi)需也需要促進(jìn)消費(fèi)。但消費(fèi)要講文明。我們應(yīng)該記住浪費(fèi)不是消費(fèi)、消費(fèi)不該浪費(fèi)的道理。我們提倡的是，物盡其用，最大限度滿足人們的物質(zhì)文 化需求，但絕不是提倡花錢越多越好，物耗越多越好。我國(guó)是個(gè)資源緊缺的國(guó)家，那么多的紙張、木材、金 屬，付之一炬，這無(wú)論如何也不能看作是正常的消費(fèi)。年年月圓，歲歲中秋。老百姓全面建設(shè)小康社會(huì)、創(chuàng)造幸福生活和美好未來的心氣兒很高。此時(shí)此刻， 我們更應(yīng)該清醒地看到，全面建設(shè)小康社會(huì)是一個(gè)不斷奮斗的過程。越是在國(guó)民經(jīng)濟(jì)順利發(fā)展，人民生活水 平不斷提高的形勢(shì)下，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部越是要牢記“兩個(gè)務(wù)必”，對(duì)廣大干部群眾進(jìn)行勤儉持家、勤儉建國(guó)的 教育?，F(xiàn)在要堅(jiān)持這樣做， 將來生活更好了

5、，仍然要堅(jiān)持這樣做。 古往今來的歷史證明， 一個(gè)善于勤儉節(jié)約、 不懈艱苦奮斗的民族，才是一個(gè)擁有遠(yuǎn)大前程的偉大的民族。人民日?qǐng)?bào) 2003年09月09日 第四版月餅消費(fèi)要講文明自學(xué)練習(xí) 一、疏通字詞，解釋成語(yǔ) 釅釅 (yen )：闔家：匪夷所思：奢華：令人咋(ze)舌： 不敢問津： 流風(fēng): 競(jìng)豪賽奢：、閱讀文章，回答以下問題:1、月餅消費(fèi)要講文明針對(duì)的是一種什么樣的社會(huì)現(xiàn)象？2、月餅“變味”與社會(huì)風(fēng)尚有什么關(guān)系？作者為什么要批評(píng)這種社會(huì)現(xiàn)象？ 3、請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括文章的中心論點(diǎn)。4、作者從月餅消費(fèi)的不良現(xiàn)象得出了一個(gè)什么結(jié)論？5、文中說“月餅一改簡(jiǎn)單、純樸的傳統(tǒng)樣式”，下列對(duì)其“簡(jiǎn)單、純樸”理

6、解有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A、以前的月餅只是注重月餅的內(nèi)容，而忽略了它的包裝形式。B、以前的月餅人們只是用它來寄托祝福表達(dá)親情。C、以前人們注重月餅的象征含義。D、中秋月圓之夜，吃餅賞月是國(guó)人對(duì)合家團(tuán)聚的情感寄托。6、 文中說月餅“折射出社會(huì)的變化和時(shí)尚”，下列理解有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A、從月餅越來越奢華的包裝可以看出人們的生活水平越來越高了。B、從月餅“變味”可以反映出社會(huì)上對(duì)月餅用意的變化。C、月餅“變味”反映出社會(huì)上的一種不良風(fēng)氣正在形成。D、一個(gè)社會(huì)的風(fēng)尚應(yīng)該遵循健康文明的原則，但月餅現(xiàn)象卻在引導(dǎo)著一種不良社會(huì)風(fēng)尚。7、 作者是怎樣圍繞中心論點(diǎn)展開論述的?三、請(qǐng)給下面材料作文審題立意并列寫作提

7、綱。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于 800字的文章。 （ 60 分）入冬以來，許多北方城市為美化市容給光禿禿的冬眠樹木安裝各式各色的假樹葉。塑料的、纖維的，以假亂 真；翠綠的、金黃的，十分醒目。這種裝飾樹木的事情不只發(fā)生在北方城市，也發(fā)生在花紅柳綠的南方城市：有的 樹木被“嫁接” 了碩大的花朵，有的樹木“長(zhǎng)出”LED彩燈，而有的樹木則“穿上” 了金光閃閃的皇袍。以上材料引發(fā)了你怎樣的體驗(yàn)和思考？請(qǐng)寫一篇文章，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求選好角度，確定立 意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。提示：時(shí)評(píng)常見寫作模式：引議聯(lián)結(jié)四、課后作業(yè) 閱讀下面

8、材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的議論文。 （ 60 分）陳小姐帶著在BB車中熟睡的1歲大的孩子乘公交車，司機(jī)讓陳小姐將BB車折疊放好，否則就多交 1元的行李費(fèi)。陳小姐表示，如果把車折疊起來會(huì)把孩子弄醒，而車上沒有空座位，把小孩抱在手中乘車又很危險(xiǎn)。她認(rèn)為 司機(jī)的要求非常不合理，堅(jiān)決不交這 1 元錢，而司機(jī)則拒不開車。為了這 1 元錢，陳小姐與司機(jī)“對(duì)峙”數(shù)小時(shí)， 其間陳小姐多次報(bào)警，警察兩度出警，車上數(shù)十人被迫轉(zhuǎn)車，乘客多有怨言。最后，在警察苦口婆心的勸導(dǎo)下，陳 小姐搭乘警車回家。此事引起了社會(huì)各方的反響，議論不一。 對(duì)于以上事情，你怎么看 ?請(qǐng)你就其中某一個(gè)或某一群人的表現(xiàn)，表明你的態(tài)度

9、，闡述你的看法。要求綜合材料 內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，標(biāo)題自擬，完成寫作任務(wù)。參考答案： 1、來寄托祝福、象征團(tuán)圓的月餅有些變味了：A、重形式，浪費(fèi)嚴(yán)重；B、成為送禮的“敲門磚”。2“小小的月餅，折射出社會(huì)的變化和時(shí)尚”。 作者批評(píng)這種“變味”的月餅消費(fèi)，是因?yàn)锳、追求高檔，追求鋪張“實(shí)在是很不應(yīng)該”；B、這樣做既不符合國(guó)情，也不符合民意。3 中心論點(diǎn)：月餅消費(fèi)要講文明。4 提出我們?nèi)匀恍枰D苦奮斗、勤儉持家、勤儉建國(guó)。5、A6、A7 本文以月餅消費(fèi)中出現(xiàn)的不良現(xiàn)象為寫作的切入點(diǎn)，并具體分析了這種不良的消費(fèi)現(xiàn)象的特點(diǎn)與形成原因；然后 由此提出了“怎樣才是追求健康、文明、向上的生活”的論

10、題，并主張“消費(fèi)要講文明”的中心論點(diǎn)，并推而廣之， 倡導(dǎo)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗。提出問題 分析現(xiàn)象 提出觀點(diǎn) 解決問題 點(diǎn)評(píng) 材料作文寫作策略： 弓I：恰當(dāng)?shù)匾貌牧?，開頭既要引述材料，在論證時(shí)還要回扣材料（不能全部照抄），對(duì)材料進(jìn)行分析后，或摘 要或概述，三言五語(yǔ)即可 議：是對(duì)材料中提供的信息進(jìn)行分析議論，對(duì)人物關(guān)系的分析，對(duì)結(jié)果的預(yù)測(cè)，對(duì)原因的追問等，目的是為了提 出觀點(diǎn)做鋪墊，這部分不能太長(zhǎng)，百字左右即可 提：提出論點(diǎn)（或觀點(diǎn)），文字簡(jiǎn)煉，一兩句話就可以，觀點(diǎn)明確. 聯(lián)：這是文章的關(guān)鍵，可由材料推開去，可聯(lián)系歷史人物、歷史故事，可聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，今人今事；可以正面舉 例也可以反面證明；可以擺事

11、實(shí)，也可以講道理最少要舉兩個(gè)例子，一古一今或一正一反，多角度多側(cè)面得把中 心論點(diǎn)闡述得深刻有力，三四百字即可 深：深入分析怎樣深入分析？分析原因，說明好處（或危害），找出癥結(jié). 結(jié)：收斂全篇，總結(jié)全文，宜對(duì)論述的問題有所深化，不要故作驚人之語(yǔ)，強(qiáng)調(diào)精煉有力，不要畫蛇添足. 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于 800字的文章。（ 60 分）入冬以來，許多北方城市為美化市容給光禿禿的冬眠樹木安裝各式各色的假樹葉。塑料的、纖維的，以假亂 真；翠綠的、金黃的，十分醒目。這種裝飾樹木的事情不只發(fā)生在北方城市，也發(fā)生在花紅柳綠的南方城市：有的 樹木被“嫁接” 了碩大的花朵，有的樹木“長(zhǎng)出”LED彩燈，而

12、有的樹木則“穿上” 了金光閃閃的皇袍。以上材料引發(fā)了你怎樣的體驗(yàn)和思考？請(qǐng)寫一篇文章，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求選好角度，確定立 意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。這是一道社會(huì)現(xiàn)象類材料作文旨在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，訓(xùn)練學(xué)生的思辨能力以及培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的審 美觀和價(jià)值觀此則材料，角度不一，價(jià)值觀多元化考生寫作時(shí)可以選擇的角度很多，立意可深可淺可就事說 理，追根溯源，由果索因；也可緣事析理，適當(dāng)拓展.扣住“裝飾樹木”這一核心事件來表明態(tài)度，闡述看法，可贊成，可反對(duì)，可辯證看待，只要言之有據(jù)，言之成理即可.從文體選擇來看，這則材料既可寫成議論文，

13、也可寫成記敘文.【立意說明】1從贊成的角度切入，肯定此舉的： 嚴(yán)寒中的一抹艷色，催人向上. 蕭瑟中的一道美景，養(yǎng)目悅心. 萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅，于單調(diào)中增亮色. 假作真時(shí)假亦美，如塑料花，如一切的藝術(shù)仿品，人們并不排斥和抗拒其存在，而是欣賞、利用. 美化城市環(huán)境，讓生活更美好.2從反對(duì)的角度切入，透過現(xiàn)象看本質(zhì)的： 以假亂真，不排除自欺欺人的嫌疑，或是管理懶政，走形式主義路線. 以假為美，體現(xiàn)了審美認(rèn)知和審美觀念的扭曲、錯(cuò)位及狹隘. 違背自然，折射出急功近利、急于求成的浮躁心理，又或是妄自尊大、凌駕于自然之上的虛榮心理等. 為一時(shí)的艷麗而破壞綠化，目光短視，行為膚淺. 還生活以本真，不要虛假的“自然

14、”. “面子”工程要不得.3.從辯證的角度去看待： 可肯定北方的作法，否定南方的行為. 可肯定南方的作法，否定北方的作法. 可有條件地肯定或否定此種作法.“冬眠樹木安裝假樹葉”是個(gè)好創(chuàng)意12月 24日，在遼寧沈陽(yáng)，入冬的樹木無(wú)葉，而在沈陽(yáng)重點(diǎn)街路青年大街上，工作人員正在忙碌著給冬眠的樹 木安裝升級(jí)版楓葉.翠綠的、金黃的葉子遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去十分醒目.但在此經(jīng)過的市民紛紛吐槽，此舉不但會(huì)破壞樹木還 會(huì)誤導(dǎo)小孩子.在冬眠的樹木上安裝升級(jí)版楓葉，有人認(rèn)為是畫蛇添足，是在作秀；有人認(rèn)為作假，容易誤導(dǎo)孩子；更有人認(rèn) 為這是破壞樹木.其實(shí)，不管從什么方面來說，給冬眠的樹木安裝楓葉，是個(gè)不錯(cuò)的創(chuàng)意.首先是讓我們的城市

15、更美.冬天寒風(fēng)蕭瑟，光禿禿的樹木更讓人多了幾分寒意.而沈陽(yáng)城市街頭，樹木上安裝 了升級(jí)版的楓葉后，翠綠的、金黃的葉子讓冬天的沈陽(yáng)也能夠色彩繽紛，增加了幾分冬天里的暖意，使人像回到了 春天一般，不僅讓我們的城市更美，也更有活力.其次是省錢.在我們的一些城市，動(dòng)輒花幾千萬(wàn)、幾億的資金搞一些華而不實(shí)的人工景點(diǎn)，但實(shí)際效果卻不怎 么樣.而沈陽(yáng)冬天在樹木上種“樹葉”，不但成了冬天里城市一道獨(dú)特的風(fēng)景，而且這種“樹葉”只是一個(gè)裝飾品， 不但花不掉幾個(gè)錢，而且可以反復(fù)使用，從相關(guān)報(bào)道中看出，沈陽(yáng)已多年重復(fù)使用這種樹葉.另外，還可以保護(hù)樹木.有人認(rèn)為這種安裝樹葉的方式可能會(huì)破壞樹木，其實(shí)這些“樹葉”只是簡(jiǎn)單地

16、用繩子 固定在樹技上， 不但不會(huì)對(duì)樹木造成破壞， 而且還會(huì)起保護(hù)作用. 從沈陽(yáng)多年來每年冬天安裝 “樹葉” 的情況來看， 都沒有造成樹木死亡等情況，反而由于安裝了“樹葉”，起到保暖等作用，使樹木有更強(qiáng)的生命力.有人說，安裝這些“樹葉”，會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生誤導(dǎo).這種想法是錯(cuò)誤的，實(shí)際上，只要告訴孩子們這些都是假樹 葉，就不會(huì)對(duì)他們誤導(dǎo)，反而這種創(chuàng)意會(huì)讓孩子產(chǎn)生好奇心，會(huì)使孩子們產(chǎn)生更多的聯(lián)想，開發(fā)他們的智力，鼓勵(lì) 他們把這種創(chuàng)意運(yùn)用到更多的其他生活中去.因此， 沈陽(yáng)在樹木上安裝了升級(jí)版的楓葉， 是個(gè)好創(chuàng)意. 我們?nèi)绾卧诩仁″X又省力的情況下把城市打扮得更美， 需要我們的智慧和創(chuàng)意.沈陽(yáng)的這個(gè)創(chuàng)意，看起來

17、很普通，但對(duì)我們的一些城市來講，卻很實(shí)用，值得其他城市學(xué) 習(xí)和借鑒.總的來說，沈陽(yáng)在樹上安裝升級(jí)版“樹葉”，這種美不是臭美，而是符合實(shí)際的美. 閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于 800字的議論文。（ 60 分）陳小姐帶著在 BB車中熟睡的1歲大的孩子乘公交車， 司機(jī)讓陳小姐將 BB車折疊放好，否則就多交1元的行李 費(fèi)。陳小姐表示，如果把車折疊起來會(huì)把孩子弄醒，而車上沒有空座位，把小孩抱在手中乘車又很危險(xiǎn)。她認(rèn)為司 機(jī)的要求非常不合理，堅(jiān)決不交這 1 元錢，而司機(jī)則拒不開車。為了這 1 元錢，陳小姐與司機(jī)“對(duì)峙”數(shù)小時(shí)，其 間陳小姐多次報(bào)警，警察兩度出警，車上數(shù)十人被迫轉(zhuǎn)車，乘客多有怨言。最后

18、，在警察苦口婆心的勸導(dǎo)下，陳小 姐搭乘警車回家。此事引起了社會(huì)各方的反響，議論不一。 對(duì)于以上事情，你怎么看 ?請(qǐng)你就其中某一個(gè)或某一群人的表現(xiàn)，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求綜合材 料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，標(biāo)題自擬，完成寫作任務(wù)。例文 1無(wú)理取鬧圖何物 社會(huì)中專橫跋扈的人數(shù)不勝數(shù)。責(zé)罵母親拒繳行李費(fèi)也好，怪罪司機(jī)拒不開車也罷。于我而言，這僅是一場(chǎng)無(wú) 理取鬧引發(fā)的鬧劇。 沒有規(guī)矩不成方圓，無(wú)論是這位母親還是司機(jī)，二人的所作所為看似是在堅(jiān)守自己的原則，實(shí)則是變向的地為 其他人增添麻煩，非但不利己還妨礙到了他人。母親拒交一元錢行李費(fèi)，所折射出的只是無(wú)理取鬧而不是高潔的母性光輝。網(wǎng)絡(luò)上橫

19、行的“我弱我有理”正好 適用，就因?yàn)樽约菏菐е鴭雰旱哪赣H，就可以忤逆原本就制定的規(guī)則嗎？沒有人會(huì)因?yàn)槟悴辉赋承炎约旱暮⒆佣?受感動(dòng)，只會(huì)因?yàn)槟銦o(wú)理取鬧卻不愿掏出一元錢而倍感唾棄。耽擱時(shí)間，甚至是出動(dòng)警力，所圖之物又是什么？難 道要讓遵照規(guī)矩辦事的司機(jī)來背負(fù)罵名嗎？無(wú)理取鬧的群體總是愛強(qiáng)詞奪理，憑借“母親”的身份去反擊并不可取，它不是免死金牌，不分場(chǎng)合地使用只 會(huì)讓自己顯得幼稚不堪。不從自身角度審視行為是否得體，即使到最后司機(jī)妥協(xié)，換來的也只是他人嫌棄鄙夷的目 光，并不會(huì)因此而好受。若是一再提出無(wú)理要求，所培養(yǎng)出的孩子又是何種模樣？圖一時(shí)便宜卻鑄就了無(wú)窮隱患， 自己都無(wú)法樹立榜樣還違反原則又該

20、如何育人？利己主義將母親自我放大， 司機(jī)的據(jù)理力爭(zhēng)并沒有什么效果。 二人的僵持直接導(dǎo)致的是數(shù)十名乘客的嚴(yán)重耽擱。 誠(chéng)然，司機(jī)這樣堅(jiān)守原則有其道理，但是換種解決方式便不會(huì)有這般后果，執(zhí)拗的爭(zhēng)論到頭來也不會(huì)得到兩全其美 的結(jié)果。盡管有人說規(guī)矩是死的人是活的，可是這抉擇所蘊(yùn)含的更多是一種原則，而不是隨隨便便被情感戰(zhàn)勝的條 約。當(dāng)然， 公共社會(huì)并不會(huì)因?yàn)閭€(gè)別人的無(wú)理取鬧而亂套，但是為何要為其徒增麻煩？并不是全然肯定司機(jī)的做法的正確性，但必須有人大膽站出來指責(zé)這般無(wú)理取鬧之舉。難道非要等到惡習(xí)發(fā)展到不可遏制，再也沒有所謂的守 紀(jì)，所有人都以自我為中心地把無(wú)理取鬧當(dāng)作是武器之時(shí)再幡然醒悟嗎？這位母親所拒交

21、的不是單純的一元錢，更是折射出一種對(duì)公共秩序缺失的責(zé)任心。司機(jī)所堅(jiān)守的不只是規(guī)則， 更是自己的原則，只是方法稍有偏差。無(wú)理取鬧終究不能解決問題， 從自身審視再發(fā)聲， 適當(dāng)?shù)亩Y讓才是文明人的處事之道， 否則難堪的只會(huì)是自己， 徒留笑柄爾。規(guī)則與道德都應(yīng)敬畏 康德說： 我最敬畏世界上的兩樣?xùn)|西， 一個(gè)是天上的星星， 一個(gè)是道德律。 不管是自然規(guī)則， 還是社會(huì)規(guī)則， 都值得敬畏， 道德亦是如此。 近期發(fā)生在公交車上的一件事， 更是將規(guī)則與道德問題擺到面前。 值得我們深深思索： 人到底應(yīng)該敬畏什么？ 陳女士帶著嬰兒乘坐公交車，卻因要加收一元錢與司機(jī)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，導(dǎo)致乘客長(zhǎng)時(shí)間滯留后被迫轉(zhuǎn)車，規(guī)則與 道德誰(shuí)重要？引起輿論關(guān)注。 首先，堅(jiān)持規(guī)則的司機(jī)。 司機(jī)認(rèn)為，陳女士嬰兒車占了座位，應(yīng)多交一元錢。因?yàn)楣还居忻鞔_規(guī)定：當(dāng) 乘客攜帶大型物品擠占座位時(shí)，需加收一元行李費(fèi)。由此，司機(jī)的做法符合規(guī)定。俗話講“法不可違?！惫敬_立 規(guī)則，司機(jī)必