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1、講道德有品行存在問(wèn)題講道德有品行存在問(wèn)題表現(xiàn)講道德,有品行強(qiáng)調(diào)的是品德合格,就是要明大德、守公德、嚴(yán)私德,傳承黨的優(yōu)良作風(fēng),弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,踐行社會(huì)核心價(jià)值觀,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神高地。下面是WTT搜集整理關(guān)于講道德有品行存在問(wèn)題表現(xiàn)以。講道德有品行存在問(wèn)題表現(xiàn)一古人講“先修身而后求能”,還有一句古訓(xùn)叫做“人可一生不仕,不可一日無(wú)德”。說(shuō)的都是修養(yǎng)、品行對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。沒(méi)有良好的人品做底子,是干不了大事的。一個(gè)品行不端的人,仕途上也許可以上升到一定層面,但經(jīng)不起時(shí)間的考驗(yàn),遲早要栽跟頭。現(xiàn)實(shí)中這樣的例子是很多的。馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“不可收購(gòu)的是最高的政治品德”。所以,有了好的人品作保證,做人
2、才有底氣,做事才會(huì)硬氣,做官才有正氣。對(duì)黨員干部來(lái)講,就是要做到品行端正。一要正直?!捌渖碚?,不令而行;其身不正,雖令不從?!彼?,做人一定要堂堂正正、光明磊落,當(dāng)指導(dǎo)一定要一身正氣、兩袖清風(fēng),這是黨員干部所應(yīng)具備的最起碼的品質(zhì)。我們說(shuō)黨員干部要講黨性,按老百姓的話來(lái)說(shuō)就是要講良心,其本質(zhì)就是做人要正直、說(shuō)話要公正,做事要公平公正。能不能憑良心說(shuō)話、按黨性辦事,是檢驗(yàn)一個(gè)黨員干部品行好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)。禮記.中庸上講“在上位,不凌下;在下位,不援上。正己而不求于人,那么無(wú)怨。上不怨天,下不尤人。”這是古人對(duì)“正直”這個(gè)概念的一個(gè)很恰當(dāng)?shù)脑忈專(zhuān)瑫r(shí)也應(yīng)該是一個(gè)黨員指導(dǎo)干部的修身之道、立身之本。為人處
3、世也好,為官?gòu)恼擦T,必須先打好正直高尚的道德根基?!案裎铩⒅轮?、誠(chéng)意、正心”,然后才能談的上“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。二要嚴(yán)謹(jǐn)。嚴(yán)謹(jǐn)是一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度,是遵守客觀規(guī)那么的詳細(xì)表達(dá)。嚴(yán)謹(jǐn)表達(dá)在工作作風(fēng)上,是務(wù)實(shí)、高效、追求完美的一種表現(xiàn);表達(dá)在生活作風(fēng)上,是潔身、克欲、維系自我的一種手段。作為黨的指導(dǎo)干部,手中握有一定的權(quán)利,要把“嚴(yán)謹(jǐn)”二字時(shí)刻懸于腦際,慎言、慎行、慎獨(dú)、慎思,做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以律己、嚴(yán)以用權(quán),否那么,權(quán)利就有可能成為墮落淪喪的根,甚至成為禍國(guó)殃民的工具。三要忠誠(chéng)。假如說(shuō)“正直”和“嚴(yán)謹(jǐn)”還是一種個(gè)人修養(yǎng)的話,那么“忠誠(chéng)”那么是對(duì)一個(gè)人在生活中所扮演角色品格的更高要求,是
4、惠及別人的一種大德。有位作家曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“高于一切的忠誠(chéng)是偉大的品德,是愛(ài)的外延。”關(guān)于忠誠(chéng),古人也有過(guò)很多精辟的闡述。東漢馬融在忠經(jīng)里談到:“忠者也,一其心之謂也。為國(guó)之本,何莫于忠?忠能固君臣,安社稷,感天地,動(dòng)神明,而況于人乎?”從這個(gè)意義上講,人各有所事,便應(yīng)各有所忠,作為一名黨員,就要忠于黨、忠于人民;作為一名干部,就要忠于事業(yè)、忠于職守。上,要無(wú)愧于國(guó)家;下,要對(duì)得起百姓,做到做人要實(shí)、謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí),不讓自己成為不忠、不孝、不義之人。講道德有品行存在問(wèn)題表現(xiàn)二賈汪區(qū)開(kāi)展從政道德主題教育活動(dòng)以來(lái),潘安湖街道辦事處積極開(kāi)展行之有效的系列教育活動(dòng),進(jìn)一步進(jìn)步從政道德素質(zhì),樹(shù)立正確從政
5、道德觀,增強(qiáng)道德意識(shí),標(biāo)準(zhǔn)從政道德行為。圍繞主題教育活動(dòng)內(nèi)容,結(jié)合工作實(shí)際,創(chuàng)新方式,活化載體,開(kāi)展“三廉”教育活動(dòng)。一是讀書(shū)思廉,增強(qiáng)廉政教育的認(rèn)知力。該街道黨工委開(kāi)展黨員讀書(shū)月活動(dòng),為黨員推薦用權(quán)講官德,交往有原那么、指導(dǎo)干部從政道德啟示錄等重點(diǎn)書(shū)目,要求所有班子成員和黨員干部撰寫(xiě)心得體會(huì)。二是典型示廉,增強(qiáng)廉政教育的感染力。通過(guò)組織觀看廉潔從政正面典型專(zhuān)題片和警示教育活動(dòng),增強(qiáng)廉政教育的針對(duì)性和實(shí)效性。堅(jiān)持懲防并舉、注重預(yù)防的方針,街道黨工委與每位班子成員簽訂廉政目的責(zé)任狀,防微杜漸,時(shí)時(shí)敲響警鐘。三是活動(dòng)促廉,增強(qiáng)廉政文化的輻射力。一是開(kāi)展指導(dǎo)接訪日活動(dòng),潘安湖轄區(qū)建立任務(wù)、拆遷任務(wù)繁重,為做好工作,辦事處開(kāi)展了指導(dǎo)接訪日活動(dòng),每天專(zhuān)門(mén)安排一名班子成員接待群眾來(lái)訪,對(duì)群眾提出的問(wèn)題、難題認(rèn)真解答,尋求解決方法,盡量將矛盾化解在基層。二是開(kāi)展結(jié)對(duì)幫扶活動(dòng),全處11名班子成員與轄區(qū)內(nèi)4 個(gè)村、3個(gè)居委會(huì)18戶(hù)困難老黨員形成結(jié)對(duì)幫扶。深化困難黨員家庭,理解家庭根本情況,詢(xún)問(wèn)家里的實(shí)際困難,并通過(guò)捐款捐物等方式,幫助他們解決生活困難的問(wèn)
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