召公諫厲王弭謗知識(shí)點(diǎn)梳理(學(xué)生版)

1、召公諫厲王弭謗、,、/-八匕、tr文學(xué)常識(shí)國(guó)語是中國(guó)最早的（ ）史，時(shí)代大約在戰(zhàn)國(guó)初年共二十一卷，分 周語魯語齊語晉語鄭語楚語吳語越語八部分，記敘 由西周穆王二年起到東周貞定五十六年共 538 年各國(guó)內(nèi)政外交等事件。司馬遷 說：“左丘失明，厥有國(guó)語 ?！睆拇艘话愣颊J(rèn)為國(guó)語乃（ ）所作。 由于國(guó)語在內(nèi)容上比較接近左傳 ，又具有同樣的史料價(jià)值，所以國(guó)語 又有（ ）之稱。國(guó)語的文字質(zhì)樸簡(jiǎn)練，文學(xué)成就雖不及左傳 ，但也 是先秦時(shí)期一部重要的散文著作。注音召公（） 弭謗（）川壅而潰（）彘（）瞽獻(xiàn)曲（） 瞍賦（） 矇誦（）耆（）隰（） 阜（ ）虛詞1、以告（） 2、道路 以目（） 3、國(guó)人 莫敢言（）4、

2、乃 不敢言（） 5、 是障之也（）6、防民 之口（）7、為川 者、為民 者：（）（）8、民之有口，猶土 之有山川也：（）（ ）9、財(cái)用于是乎 出（）（ ）（）10、猶 其有原隰衍沃也（）11、胡可壅也（ ）12、若壅其口（） 13、于是國(guó)人 莫敢出言（）重點(diǎn)實(shí)詞1. 召公諫厲王 弭謗 （）（） 虐（ ）2. 民不堪命 （）（）是障之也（ ）3. 川壅則潰（ ）4. 為川者 決之使導(dǎo)（）（）為民者 宣之使言（ ）5. 耆、艾 修之（ ）不悖 ：不違背事理（）6. 猶其有原隰衍沃 也（）（）（ ）（ ）7. 善敗于是乎 興（）（）行善而 備?。?）（ ）8. 其所以阜財(cái)用衣食 者也（）（ ）9.

3、其與能幾何（ ）詞類活用1、防民之口，甚于 防 川（）（）2、師 箴（）（）3、道路以 目（）（）特殊句式是障之也（ ）召公告曰：“民不堪命矣！”（）二年，乃流王于彘（使監(jiān)謗者（ 是以事行而不悖（夫民慮于心而宣之于口（ 古今異義 親戚 古義： 今義： 成語道路以目：防民之口，甚于防川: 常識(shí)積累1、古書體例:()體-春秋、左傳(體-史記、二十四史(體-論語(體-國(guó)語、戰(zhàn)國(guó)策2、年齡特殊稱謂：）豆蔻（）不惑（）耋3 e（）襁褓（）孩提（）總角、垂髫（及笄【j 1】（）弱冠（）而立（知天命、艾（）花甲、耆（）古?。！緈a o】（）期頤【y i】（）3、盲人稱謂：瞽-瞍朦4、關(guān)于謚號(hào)：謚號(hào)：君主時(shí)

4、代帝王、貴族、大臣等死后，依其生前事跡給予的稱號(hào)。 屬表揚(yáng)的有：文、武、景、烈、昭、穆、明、睿、康、莊、宣、懿等; 屬于批評(píng)的有：煬、厲、靈等；屬于同情的有：哀、懷、愍、悼等。譯文：周厲王暴虐無道，老百姓都指責(zé)他的暴政。召公告訴厲王說 : “人民忍受不了 這樣的暴政了！ ”厲王發(fā)怒了，找來衛(wèi)國(guó)的巫師，派他監(jiān)視那些指責(zé)朝政的人。 根據(jù)衛(wèi)國(guó)巫師的報(bào)告， 厲王就按照?qǐng)?bào)告把那些指責(zé)他的人殺掉了。 老百姓都不敢 說話了，在路上遇見，也只是以眼神示意。周厲王高興了，告訴召公說 : “我能制止老百姓的指責(zé)議論了，人們?cè)僖膊桓?說什么了。”召公說 : “這是阻塞人們的言論啊。 堵住人民的嘴， 比堵塞河流更嚴(yán)重

5、。 河流壅塞而崩潰泛濫，傷害人一定很多。人民也是這樣。因此，治水的人要挖開 水道，使它通暢流淌 ;治民的人也應(yīng)開導(dǎo)他們，使他們暢所欲言。所以天子處理 政事時(shí)，讓公卿以至列士進(jìn)獻(xiàn)諷諭詩，讓盲樂師進(jìn)獻(xiàn)樂曲；讓史官進(jìn)獻(xiàn)史籍;讓太師進(jìn)獻(xiàn)勸諫的箴言 ;讓無眸子的盲人吟詠，讓有眸子的盲人誦讀 ;讓各種樂工進(jìn) 諫，讓平民百姓把他們的話傳上來 ;讓近臣盡力規(guī)勸，讓王室成員彌補(bǔ)天子的過 失，監(jiān)察朝政 ;盲樂師和史官以樂歌、史籍之言教誨天子 ;讓國(guó)內(nèi)元老將這些意見 加以歸納整理， 然后，由天子斟酌處理。 這樣做事就不致違背情理。 “人民有口， 就像土地上有山水，財(cái)物用度都從這里出產(chǎn) ;又如土地上有高原、洼地、低平之 地、水澆之田，衣服、食物也從這里出產(chǎn)。人民用嘴發(fā)表意見，政事的好壞就列 舉出來了。推行好的防止壞的，就能使財(cái)用、衣食增多起來。老百姓內(nèi)心考慮的 事能說出來， 在考慮成熟之后自然就表現(xiàn)在言談中， 怎么能加以堵塞呢？如果堵 住了老百姓的嘴，還有多少人會(huì)關(guān)心政事呢？ ”周厲王不聽。從此以后，老百姓再也不敢說話了。過了三年，老百姓就把厲 王流放到彘地去了。主旨：周厲王是個(gè)暴君，他采用禁止、殺戮的鎮(zhèn)壓手段堵塞言路，對(duì)邵公的勸諫 置若罔聞，人民在忍無可忍的情況下一舉奮起，把他流放到彘地去，擁戴周公