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1、育人心得體會(huì)龍陽(yáng)鎮(zhèn)中王玉玲育人心得體會(huì)“教書和育人是一個(gè)相輔相成的有機(jī)整體, 教書是育人的前提, 教 書的過程就是育人的過程。 所謂只教書不育人的教師是不存在的。 ” 大學(xué)教授曹連莆如是說(shuō)。 此語(yǔ)可謂一語(yǔ)中的, 鮮明地道出了教學(xué)過程 中教書與育人的關(guān)系。教書與育人即該如此。一、把教書育人放在首位,把思想教育融入課堂教學(xué)。 教書育人是教師的天職。 老師作為“人類靈魂的工程師”, 不僅 要教好書,而且要育好人。因此,教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己 不單單是為教書而教書的教書匠, 而應(yīng)是一個(gè)教育家, 是人類靈魂的 工程師。這就要求教師,必須全面貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持以德育為 首,五育并舉, 做到既教

2、書又育人。要樹立教師與學(xué)生是平等互助的 同志式的關(guān)系的思想, 一方面教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí), 另一方面學(xué)生幫助 教師教學(xué)。以情育人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人, 親切關(guān)心;以身示范,尊重信任既是教師的道德行為準(zhǔn)則,又是教育 的藝術(shù)。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對(duì)待學(xué)生,管而不死,嚴(yán) 而不厲,愛在其中。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師愛學(xué)生體 現(xiàn)在嚴(yán)和慈上。自古雄才多磨難,從來(lái)紈绔少偉男,所以,對(duì)學(xué)生不 嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法, 嚴(yán)要有度。 慈,就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、 愛護(hù)、 寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn) 步,使學(xué)生全面發(fā)展。當(dāng)教師主動(dòng)接近學(xué)生, 一次次

3、待以真情實(shí)意時(shí), 學(xué)生產(chǎn)生了對(duì)教 師的親近感和仰慕心理。 在這種情況下學(xué)生就會(huì)把教師當(dāng)作可信賴的 人,學(xué)生對(duì)教師愈加信賴, 教師的要求就愈加容易被學(xué)生所接受。教 師只有誠(chéng)心誠(chéng)意地愛護(hù)自己的學(xué)生,才能誨人不倦,教好學(xué)生。而對(duì)做學(xué)生的思想教育,不光是會(huì)上宣講,也不光是課余談心, 還應(yīng)當(dāng)滲透在課堂教學(xué)之中。 教師的言傳身教, 對(duì)學(xué)生更有巨大的示 范引導(dǎo)作用。教書與育人密不可分,教書育人與為人師表相輔相成。二、愛崗敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué) 愛崗敬業(yè),嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師職業(yè)道德的基本要求。 只有愛崗敬業(yè), 嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的教師,才能潛心鉆研業(yè)務(wù),樂于從教,勤奮工作,不斷創(chuàng) 新,取得成績(jī)。作為一名光榮的人民教師, 要忠誠(chéng)黨的

4、教育事業(yè), 在本職崗位上 樹立起高度的事業(yè)心、責(zé)任心,熱愛本職、忠于職守,盡心盡力、盡 職盡責(zé),真正做到干一行,愛一行,專一行。 而教書育人是學(xué)校的 基本任務(wù), 是教師的崇高責(zé)任, 要在實(shí)踐中要不斷探索教書育人的規(guī) 律和方法。在實(shí)際教學(xué)過程中,全面貫徹、推進(jìn)素質(zhì)教育,不斷探索 新世紀(jì)、新時(shí)代的教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教學(xué)方法;不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技 能,掌握過硬的為人民服務(wù)的本領(lǐng), 不斷適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的變 化。因此,在常規(guī)教學(xué)中,要把握好教學(xué)過程中的每一個(gè)環(huán)節(jié),精心 組織課堂教學(xué),深入淺出,通俗易懂,切忌填鴨式教學(xué),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性, 不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī), 不斷促進(jìn)教學(xué)工作登上 新的臺(tái)階

5、。在任何課程教學(xué)中, 都要認(rèn)識(shí)到學(xué)生興趣的差異, 搞好教書育人 工作。 教育心理學(xué)告訴我們,興趣是人們力求認(rèn)識(shí)某種事物或愛好 某種活動(dòng)的傾向, 這種傾向是和一定的情感聯(lián)系著的, 是在物質(zhì)需要 與精神文化需要的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來(lái)的, 人們一旦對(duì)工作和學(xué)習(xí) 發(fā)生了興趣, 也就獲得了搞好工作和學(xué)習(xí)的動(dòng)力。 學(xué)習(xí)興趣濃厚的學(xué) 生,聽課專心,完成作業(yè)的態(tài)度好,鉆研精神強(qiáng),提出的問題有一定 深度和難度, 對(duì)待困難有足夠的意志力和克服困難的精神, 而學(xué)習(xí)興 趣低的學(xué)生,學(xué)習(xí)不專心, 遇到困難時(shí)往往失去信心,有的甚至不能 堅(jiān)持學(xué)習(xí)。 還有為數(shù)不少的同學(xué), 他們的學(xué)習(xí)興趣已經(jīng)形成或基本形 成,但停留在期望和等

6、待的狀態(tài)中,缺乏推動(dòng)力量,學(xué)習(xí)效率較低, 效果不夠好。因此,要教好書,育好人,不可不研究如何培養(yǎng)和激發(fā) 學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)中,要提高學(xué)生的認(rèn)識(shí),建立起對(duì)課程的感情,激發(fā)其學(xué) 習(xí)興趣。教育、 課堂教學(xué)不應(yīng)該是一味枯燥的填鴨式教學(xué),應(yīng)該首先 培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,才能激發(fā)出其學(xué)習(xí)的動(dòng)力。同時(shí),在教學(xué)過程 中,我非常注重探索行之有效的教學(xué)方法, 以期能培養(yǎng)出當(dāng)今社會(huì)需 要的應(yīng)用型人才。三、為人師表、廉潔從教 師者,所以傳道受業(yè)解惑也。作為人類靈魂的工程師,辛勤工作 的園侗,一定要時(shí)時(shí)處處注意自己的一言一行,事事率先垂范,為人 師表,自覺抵制社會(huì)上存在的一些不良風(fēng)氣的影響, 做一個(gè)廉潔奉公 的教育工

7、作者。作為一名光榮的人民教師,無(wú)論在什么場(chǎng)合,是否有學(xué)生在場(chǎng),是 否與學(xué)生交談,都要時(shí)刻不忘自己的教師身份, 言談舉止要文明得體, 切實(shí)做到嚴(yán)以律已,以身作則。凡是要求學(xué)生做到的,自己一定要先 做到,要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生,共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛 圍。不僅如此,作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng), 不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步,表里如一,言行一致,堅(jiān)守高尚的道德情操, 真正體現(xiàn)出真善美的形象, 切不可在建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中 見利忘義,迷失方向,出現(xiàn)為教不廉甚至違法犯罪的行為,玷污人民 教師的光榮稱號(hào)。 只有這樣, 才能用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去 影響學(xué)生,熏陶學(xué)生,促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行,進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)道 德水平的提高,促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。這是我在教學(xué)當(dāng)中的幾點(diǎn)體會(huì),總之,一名教育工作者,應(yīng)該常 思為師之道,常

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