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文檔簡介

1、    行政行為公定力的質(zhì)疑            作者:趙建偉時間:2007-11-22 10:40:00                     引言   我國行政法學(xué)界曾一致承認(rèn)行政行為的公定力,即認(rèn)為行政行為一經(jīng)

2、做出即使具有某種瑕疵,未經(jīng)法定機關(guān)依法定程序認(rèn)定及宣告,都將被視為合法行政行為看待。行政行為最重要的特色在于盡管是有瑕疵的行為,但這種行為也具有公定力,對方仍有服從的義務(wù)。公定力的產(chǎn)生是基于統(tǒng)治秩序穩(wěn)定的需要,即任何人不能以自己的判斷否認(rèn)行政行為的公定力,公定力理論假設(shè)任何人如果都有認(rèn)定行政行為違法的權(quán)利,每個人都可以任意拒絕服從各自認(rèn)為是違法的行政行為,國家法律秩序?qū)o法保障,基于此種理論并為確保社會秩序的穩(wěn)定性,對行政行為公定力理論予以普遍認(rèn)同。作者在此對質(zhì)疑公定力學(xué)者的部分觀點做一回顧和反思。從行政行為公定力理論的歷史淵源來看,最早對公定力的意旨進(jìn)行闡述的是德國行政法學(xué)開山鼻祖、行政處分

3、概念的創(chuàng)設(shè)者Otto Mayer,他在說明行政處分的含義時指出:“行政處分的效果輒因行政處分本身所根據(jù)的法律上之限制及羈束,而多方面受到約束。但是這種制約,論其在法律上的性質(zhì),與法院民事判決之制約并無異樣。違反法律的判決,乃是不生效力的,亦是應(yīng)予撤消的。惟,在其被撤消之前,吾人則應(yīng)直認(rèn)其具有法律上的實效性。在判決中所表現(xiàn)的公權(quán)力,經(jīng)常自己確信其為適法。對行政處分而言,毋寧說仍有其適用?!比绻麑ζ溆^點再解釋的話,即是:在行政處分中所表現(xiàn)的公權(quán)力,經(jīng)常自己確信其為適法。根據(jù)Otto Mayer的理解,行政機關(guān)的行政行為和法院的司法判決都是國家權(quán)威的顯示,如同法院確信自己的判決合法一樣,行政機關(guān)具有

4、確信自己行為合法的權(quán)力。繼Otto Mayer之后,日本學(xué)者美濃部達(dá)吉首創(chuàng)“公定力”的概念,他認(rèn)為:“關(guān)于行政行為,一般來說,行政廳的組織完備,行政廳被賦予依據(jù)法規(guī)處理行政行為的權(quán)威,并且,行政廳代表國家或者公共團(tuán)體的權(quán)力,所以,其行為暫且被推定為合法,便是當(dāng)然的事情了?!泵罎獠歼_(dá)吉以國家意思之公定力為核心,導(dǎo)出行政處分之公定力理論,意謂:國家行為受合法之推定,除了有權(quán)機關(guān)撤消或認(rèn)定其無效,人們不能否認(rèn)國家行為之效力,僅得依法以爭訟手段請求救濟,若法律不許爭訟時,則端賴行政權(quán)之自我克制。由此可見,美濃布達(dá)吉對國家的權(quán)威和行政組織內(nèi)部的監(jiān)督手段予以極大的信賴,并以此作為公定力的依據(jù)。Otto M

5、ayer的思想經(jīng)美濃布達(dá)吉的繼承,并明確提出公定力的概念后,又經(jīng)田中二郎等人鼓吹,遂成為日本的通說,并對其他大陸法系國家行政法學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。此外,支持行政行為的理論主要有“自我確信說”,即行政機關(guān)自我確信其行為是合法的;“法安說”,即為維護(hù)行政法律秩序的安定需要公定力的存在;“既得權(quán)說”,即行政行為的公定力是為了保護(hù)相對人因合法行政行為和不特定公眾因侵益行政行為而已取得的權(quán)利;“社會確信說”,認(rèn)為行政行為是關(guān)于法律解釋和法律適用的一種權(quán)威性宣告,每一個人都必須承認(rèn)這種宣告的可靠性,以維護(hù)法律的確定性;“固有說”,認(rèn)為公定力是行政行為的固有之力,是從行政行為本質(zhì)中產(chǎn)生的超實定法的效力。這

6、些學(xué)說分別為我國部分學(xué)者支持公定力的理由,但是,從公定力的淵源及這些學(xué)說中都可以或多或少地看出,公定力乃威權(quán)國家時代的產(chǎn)物,以行政相對人對行政主體的絕對服從為前提,因行政機關(guān)有代表國家的權(quán)威性,故而其所做的一切公法行為均被推定為合法,但是隨著行政主體與行政相對人的關(guān)系由命令與服從的關(guān)系轉(zhuǎn)為服務(wù)與合作的關(guān)系的理念的深入,在民主主義原理廣泛普及的今天,尤其是2004年第四次憲法修正案中“尊重和保障人權(quán)”被寫入憲法,以及即將出臺的行政程序法中對行政相對人程序權(quán)利的關(guān)注,昔日曾被普遍承認(rèn)的公定力引起了越來越多人的質(zhì)疑,作者在此反思了公定力存在的合理性基礎(chǔ)所遭到的質(zhì)疑,論述如下一、 公定力的存

7、在的缺乏實定法的支持   這個問題一直困繞著許多國家公定力理論的支持者,我國有學(xué)者將法律關(guān)于相對人對行政行為的起訴權(quán)和行政機關(guān)或?qū)徟袡C關(guān)對行政行為的強制執(zhí)行權(quán)做為實定法的依據(jù)。但是起訴權(quán)本身就意味著行政相對人對行政行為的懷疑和不服從的意思表示,法定起訴權(quán)的存在完全可以看作是法律對相對人不服從的一種肯定;而且,審判機關(guān)是在被訴行政行為法律屬性不確定的前提下進(jìn)行審查的,如果審判機關(guān)也受公定力的約束,事先假定被訴行政行為合法有效,不僅行政訴訟的舉證責(zé)任應(yīng)歸屬被告,而且違背了行政訴訟制度對行政機關(guān)的監(jiān)督及對相對人救濟的本質(zhì)。同時,強制執(zhí)行權(quán)的啟動同樣是對相對人不服從為前提的,強制執(zhí)

8、行權(quán)的存在也可看作是法律對相對人不服從的一種肯定,而且審判機關(guān)強制執(zhí)行行為也是以審查其是否合法有效為前提的,行政機關(guān)對于無效行政行為依法裁定不予執(zhí)行,也可看作是對公定力的一種否定??傊蛉狈Τ浞侄匾膶嵍ǚㄒ罁?jù),公定力只能停留在理論層面。在法治社會,理論對于實踐的指導(dǎo)應(yīng)通過法律途徑,以法律為媒介,尤其這些對公民權(quán)利義務(wù)直接通過強力產(chǎn)生影響的。再者,民主與法制緊密相連,民主原則要求凡涉及大家的事應(yīng)讓大家知道,這是憲法上的一個原則,或者說是一個憲法慣例。它在行政領(lǐng)域主要表現(xiàn)在行政公開或行政透明度原則。這就要求行政主體的意志表現(xiàn)于外部,否則視為行政行為不存在,更無公定力可言,不得拘束相對人。二、公

9、定力的理論依據(jù)缺乏合理性支持公定力理論的學(xué)說及其缺失主要有:1、“自我確信說”認(rèn)為:公定力源于做出行政行為的行政主體在做出時確信行為是合法的,但是,行政機關(guān)的自我確信不能妨礙公民對行政行為合法性的置疑,如果因行政機關(guān)形成“自我確信”就迫使公民也必須確信,顯然,理論和法律將這種確信強加給行政相對人,缺乏足夠的說服力,且難以排除相對人關(guān)于行政行為違法無效的自我確信的正當(dāng)性。2、“法安說”認(rèn)為:有爭議的行政行為之所以具有公定力,是由于實定法規(guī)范的承認(rèn)。實定法規(guī)范之所以這樣承認(rèn),是為了保護(hù)行政主體與行政相對人之間權(quán)利和義務(wù)關(guān)系的穩(wěn)定和安全。但是“法安說”只說明了行政行為公定力的目的和必然性,并沒有提示

10、行政行為具有公定力的可能性,也并沒有解釋為什么所有國家機關(guān)、社會組織或個人都必須對行政行為表示尊重。再者,對行政行為法律關(guān)系所含權(quán)利義務(wù)關(guān)系穩(wěn)定性的保護(hù),不應(yīng)建立在甚至違法無效也推定為合法有效的基礎(chǔ)上,這實際是在理論和制度設(shè)計上對違法無效行為的無視和放縱。3、“既得權(quán)說”認(rèn)為:承認(rèn)公定力是為了保護(hù)相對人因信任合法行政行為所取得的權(quán)利和不特定公眾因信任侵益行政行為而已取得的權(quán)利。只要重視保護(hù)行政相對人及一般公眾對行政行為的信任,就不得不肯定行政行為的公定力。但是,相對人因合法行政行為而取得的權(quán)利不會因公定力的缺失而受損,除非做出行政行為的主體違法改變原本合法的行政行為并收回已設(shè)定的權(quán)利。同時,不

11、特定公眾因信任違法無效的侵益行政行為而取得的權(quán)利和幸福,不能建立在相對人因同一個行政行為所負(fù)擔(dān)的義務(wù)和承受的痛苦之上。4、“社會確信說”認(rèn)為:行政行為是關(guān)于法律解釋和法律適用的一種權(quán)威性宣告,每一個人都必須承認(rèn)這種宣告的可靠性,以維護(hù)法律的確定性。但是,信任問題是難以用法律約束的。法律作為行為規(guī)范也無法拘束人的信念,而且建立在違法無效行政行為之上的盲目信任和無奈承認(rèn)缺乏理性,且與現(xiàn)代法的正義理念相悖。5、“固有說”認(rèn)為:公定力是行政行為的固有之力,是從行政行為本質(zhì)中產(chǎn)生的超實定法的效力。很顯然,作為法律行為的行政行為的效力只能是法律效力,而法律效力的取得只能借助法律的確認(rèn),不存在任何法律之外的

12、法律效力。三、 公定    力與行政訴訟程序的矛盾從公定力的約束對象來看,作為行政行為的效力,公定力應(yīng)當(dāng)具有普適性,它不僅要約束權(quán)利,還要約束所有的權(quán)力,其中包括司法權(quán)尤其是審判權(quán);而事實上,審判機關(guān)是不受公定力約束的,審判權(quán)對于行政權(quán)而言是一種監(jiān)督權(quán),它斷然不能建立在對監(jiān)督對象推定合法有效的基礎(chǔ)上,行政訴訟制度中的司法審查機制的存在也說明了這一點。審判機關(guān)在審理民事案件的過程中,遇到有當(dāng)事人對于與己不利的行政行為存在疑義的情形,會裁定中止訴訟,待當(dāng)事人對該行政行為提起的行政訴訟程序終結(jié)方恢復(fù)審理并判決。如果審判機關(guān)承認(rèn)行政行為的公定力,完全可

13、以依據(jù)已有之行政行為直接做出判決。但在司法實踐上,行政訴訟程序具有“暫時凍結(jié)某一狀態(tài)的用途”。行政主體做出的具體行政行為一旦因行政相對人起訴而進(jìn)入行政訴訟程序,則該具體行政行為連同所依據(jù)的證據(jù)即被行政訴訟程序所凝固,等待在審查行政訴訟當(dāng)事人所提交的證據(jù)過程中逐步化解、還原。也就是說,一旦進(jìn)入行政訴訟程序,行政行為無論是合法還是違法,其效力即處于休眠狀態(tài),在此狀態(tài)下,公定力自然沒有發(fā)揮作用的余地。四、 公定力與行政訴訟舉證責(zé)任的沖突即使公定力可以延伸至行政訴訟程序中,行政行為能被推定為合法有效嗎?如果行政行為被推定為合法,那么證明被訴行政行為違法的責(zé)任將由原告承擔(dān)。因為我們知道,推定是

14、一種特殊的證明方法,這種方法的使用可以使主張推定事實存在的一方免除舉證責(zé)任,而對推定事實表示疑義的一方應(yīng)該提出反證進(jìn)行反駁。如2002年最高人民法院通過的關(guān)于行政訴訟證據(jù)若干問題的規(guī)定第六十八條規(guī)定:按照法律推定的事實,法庭可以直接認(rèn)定 ,當(dāng)事人有相反的證據(jù)足以推翻的除外。行政行為既然被推定為合法,行政機關(guān)就無須再證明這一點。合法性推定只能得出由原告承擔(dān)舉證責(zé)任的怪論,而這對原告一方顯然非常不利。由于行政行為中雙方當(dāng)事人地位的不同,相對人很難或事實上根本無法收集到證據(jù),要求原告超出其能力來證明行政行為違法,顯然違反了法律不強人所難這一古老拉丁法諺,違反這一法諺所宣揚的公平正義的法律精神。公定力

15、諸論者可能也看到了這一點,所以又主張“合法性推定并不左右撤銷訴訟中舉證責(zé)任的分配” 。公定力要求行政主體負(fù)舉證責(zé)任,被告須舉出其做出行政行為時所依據(jù)的證據(jù)和規(guī)范性文件。這里我們不免產(chǎn)生疑問:既然行政行為已經(jīng)被推定為合法,為什么還要證明其合法呢?在這一點上,公定力諸論者顯然沒弄清楚推定的真正含義,因而很難自圓其說。把公定力既使理解為推定有效,仍然難免陷入由原告承擔(dān)行政舉證責(zé)任的理論怪圈。此外,如果行政行為被推定為有效,那么對不合法行政行為的救濟形式應(yīng)該是確認(rèn)其為無效而無須廣泛采用撤消判決,這與司法實踐的做法顯然是不一致的。出于理論上的難以自足,行政行為受合法推定早已被多數(shù)學(xué)者所拋棄 ,既使行政行

16、為僅受有效推定亦不為部分學(xué)者接受。其實,司法實踐中的做法是行政行為受了違法推定,如同民法上的過錯推定一樣:當(dāng)行政機關(guān)的具體行政行為被訴至法院時,在法律上應(yīng)推定被訴具體行政行為是違法的,除非行政機關(guān)能夠提供充分的證據(jù)推翻推定事實的存在,即行政機關(guān)提供充分的證據(jù)證明所做的具體行政行為是合法的;當(dāng)行政機關(guān)不能提供證據(jù)證明具體行政行為為合法而使該案處于真?zhèn)尾幻鲿r,法院只能判決行政機關(guān)承擔(dān)敗訴的后果。五、 公定力與其它諸“力”的關(guān)系公定力理論的支持者認(rèn)為行政行為的效力包括先定力、公定力、確定力、拘束力、執(zhí)行力。其中,先定力是行政行為做出前的一種法律效力,它發(fā)生于行政程序的啟動,終止于行政行為的

17、做出。公定力定義開篇已敘述過,在此不再重復(fù)。確定力又稱不可變更力,指行政行為一經(jīng)有效確定,非依法不得變更和撤消,其表現(xiàn)在兩個方面:一是對公民的確定力:已確定的行政行為公民無權(quán)自行變更;二是對行政主體的確定力:已確定的行政行為,非經(jīng)法定程序,行政主體也不得隨意改變。拘束力即約束的效力,有效的行政行為對行政相對人和行政主體具有同等的約束力。執(zhí)行力指有效的行政行為一經(jīng)做出,即具有必須執(zhí)行的效力,相對方如不履行某種義務(wù)即發(fā)生強制執(zhí)行,迫使其履行義務(wù)。公定力論者葉必豐教授認(rèn)為,在諸力中,先定力是最早發(fā)生的,公定力是確定力、拘束力、執(zhí)行力的擔(dān)保力,確定力是拘束力、執(zhí)行力的前提,執(zhí)行力是最后一項效力。但是,

18、行政行為的其他效力在理論上完全可以脫離公定力而獨立存在,行政行為的先定力是行政行為做出前的一種法律效力,如前所述,它發(fā)生于行政程序的啟動,終止于行政行為的做出,在行政意志與相對人意志一致時,行政行為不需要先定力就能達(dá)成,只有在行政意志與相對人意志不一致時,先定力才會發(fā)生現(xiàn)實作用。據(jù)此先定力是行政行為做出過程中,行政主體對相對人的一種支配力,它以相對人在行政行為做出過程中的絕對服從為基礎(chǔ)。既然先定力是行政行為做出之前的一種法律效力,當(dāng)然與行政行為成立后所具有的公定力沒有必然的因果關(guān)系,也不需要公定力的支持,而且,先定力并非是一種絕對的法律效力,如果行政行為做出過程中已經(jīng)出現(xiàn)了某些違法情形,卻漠視

19、作為法律主體的相對人的判斷權(quán)和拒絕權(quán),讓相對人一味服從,是違背公平正義理念的。確定力,本是來自司法裁判的概念,裁判之既判力亦稱確定力。確定裁判做出以后當(dāng)事人不得再就同一訴訟標(biāo)的再行起訴,法院也不得做出與該裁判內(nèi)容相抵觸的任何裁判。“行政處分”概念的產(chǎn)生本受司法判決的啟示,后世學(xué)者在論及行政行為的不可撤消性時多喜拿司法裁判做比擬。但富含高度合目的性之考量且程序的縝密性及嚴(yán)謹(jǐn)性遠(yuǎn)無法與其相提并論的行政行為,能具有司法裁判之約束力?把確定力作為行政行為的效力,這種提法易與訴訟法上的既斷力混同,不甚恰當(dāng)。通常所謂行政行為的效力,即當(dāng)約束力而言,約束力不需要以推定合法有效的理論假設(shè)為前提,因為凡是公權(quán)力

20、行為,無論合法與否,其對相關(guān)主體所有的約束力均源自于行為的法定性,與是否推定合法有效沒有必然聯(lián)系;相反,承認(rèn)公定力對約束力的支持,實際上是對于違法無效行政行為相關(guān)主體不生約束力的認(rèn)同。執(zhí)行力與約束力雷同,如果將推定合法有效作為執(zhí)行力的前提無疑于承認(rèn)違法無效行政行為不具有執(zhí)行力,相對人可以不服從和不執(zhí)行。同時,行政行為的執(zhí)行無法從推定有效獲取正當(dāng)性,已付諸執(zhí)行的行政行為并非都是合法的行,否則,國家賠償制度將失去法律意義。與民事法律行為的效力大多源于當(dāng)事人雙方意思表示一致不同,行政行為的效力依賴于行政職權(quán)作為或者與法定職權(quán)相關(guān),它就同時具有了法律效力。以公定力支持行政行為的其他效力,只能與行政行為

21、的效力理論陷入諸多法律邏輯的悖論。六、 公定力與無效行政行為公定力理論認(rèn)為,即使是違法行政行為一經(jīng)做出,也被推定為合法、有效,那么,是不是可以不顧違法程度輕重一律推定為合法、有效?重大且明顯違法,哪怕違法性一目了然,如“刻在額頭上一般明白”的行政行為,也必須承認(rèn)其公定力?如果重大且明顯違法的行為也具有公定力,人民將失去抵抗暴政的權(quán)利,對無效行政行為的抵抗也將以妨害公務(wù)罪論處。正如日本學(xué)者晴山一穗教授指出:“如果認(rèn)為在任何情形下,對有瑕疵的行政行為都承認(rèn)公定力的存在,那么將會明顯地違反法治主義的要求,而且將會不當(dāng)?shù)叵拗葡鄬θ思皣竦臋?quán)益?!薄叭魧τ兄卮箬Υ玫男姓袨橐渤姓J(rèn)其公定力,就會不當(dāng)?shù)叵拗葡鄬θ说臋?quán)益,過度地保護(hù)行政權(quán)的優(yōu)越性”。因此,本人認(rèn)為行政行為通常具有公定力,但有重大明顯瑕疵的無效行政行    為除外,以在通過對公定力的承認(rèn)而滿足行政目的的早期實現(xiàn)、維護(hù)行政法關(guān)系的穩(wěn)定性、保護(hù)國民的依賴這一要求與通過公定力的否認(rèn)來滿足法治主義的實現(xiàn)、保護(hù)相對人合法權(quán)益這一要求之間尋求一個平衡點。結(jié)束語 公定力是國家權(quán)威時代的產(chǎn)物,是建立在承認(rèn)行政主體特權(quán)基礎(chǔ)上的,如果一味強調(diào)公定力,認(rèn)為只要是行政行為,不論其是否存在違法,均能依據(jù)其公定力而約束公民,

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