【圖文】哲學(xué)的基本范疇之現(xiàn)象與本質(zhì)_第1頁(yè)
【圖文】哲學(xué)的基本范疇之現(xiàn)象與本質(zhì)_第2頁(yè)
【圖文】哲學(xué)的基本范疇之現(xiàn)象與本質(zhì)_第3頁(yè)
【圖文】哲學(xué)的基本范疇之現(xiàn)象與本質(zhì)_第4頁(yè)
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區(qū)別 現(xiàn)象 本質(zhì) 規(guī)律 是事物 運(yùn)動(dòng)過(guò) 程中固 是同類現(xiàn)象中一般的、 有的、 是個(gè)別、具體、多樣的 本質(zhì)的、 共同的東西 必然的 聯(lián)系 是相對(duì)穩(wěn)定的 是多變的 是事物的表面的特征和 是事物的根本性質(zhì)和 外部聯(lián)系 內(nèi)部聯(lián)系 能為人的感官直接感知 只能由人的理性思維去把握 （2）聯(lián)系 第一，現(xiàn)象不能脫離本質(zhì)，任何本質(zhì)總要通過(guò)一 定的現(xiàn)象表現(xiàn)出來(lái)。 本質(zhì)是現(xiàn)象的根據(jù)，沒(méi)有不表現(xiàn)為現(xiàn)象的本質(zhì)， 脫離本質(zhì)的純粹的現(xiàn)象是不存在的。 第二，本質(zhì)也不能脫離現(xiàn)象，本質(zhì)總是現(xiàn)象的本質(zhì)， 沒(méi)有不表現(xiàn)本質(zhì)的現(xiàn)象，現(xiàn)象總是從不同的側(cè)面表 現(xiàn)事物的本質(zhì)（其中真相是從正面直接表現(xiàn)本質(zhì)， 假相是從反面歪曲地表現(xiàn)本質(zhì)），脫離現(xiàn)象的純粹 的本質(zhì)是不存在的。 現(xiàn)象和本質(zhì)之間相互聯(lián)系相互依存，任何一方不 能離開(kāi)另一方而存在。 現(xiàn)象與本質(zhì)辯證關(guān)系的啟示 v首先，必須深入到社會(huì)實(shí)踐中去，進(jìn)行調(diào)查研究， 盡可能地掌握豐富的和真實(shí)的現(xiàn)象材料，這是實(shí)現(xiàn)由 現(xiàn)象到本質(zhì)的認(rèn)識(shí)的前提條件 v其次，認(rèn)識(shí)了大量的現(xiàn)象，還不等于認(rèn)識(shí)了事物的 本質(zhì)，要把握本質(zhì)，還必須對(duì)大量的現(xiàn)象以及它們之 間的相互關(guān)系進(jìn)行科學(xué)的分析。 v再次，要對(duì)現(xiàn)象材料進(jìn)行科學(xué)的分析，必須要掌握 科學(xué)的觀點(diǎn)和方法，特別是要掌握辯證的思維方法。 v最后，必須在反復(fù)的實(shí)踐中，不斷深入

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