巴渝傳統(tǒng)城鎮(zhèn)與民居建筑風(fēng)貌開(kāi)題報(bào)告.ppt

1、巴渝傳統(tǒng)城鎮(zhèn)與民居巴渝傳統(tǒng)城鎮(zhèn)與民居建筑風(fēng)貌應(yīng)用研究建筑風(fēng)貌應(yīng)用研究開(kāi)題報(bào)告重慶市規(guī)劃局/重慶大學(xué)建筑城規(guī)學(xué)院2010.09一、研究的目的及意義 n對(duì)巴渝建筑風(fēng)貌的認(rèn)識(shí)過(guò)程對(duì)巴渝建筑風(fēng)貌的認(rèn)識(shí)過(guò)程n 巴渝文化的多元、兼容以及漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中形成的文化內(nèi)涵的多層次性給巴渝建筑風(fēng)貌的界定帶來(lái)了困難。近幾十年來(lái)，對(duì)巴渝建筑風(fēng)貌的認(rèn)識(shí)先后走過(guò)了 “抗戰(zhàn)文化”、“紅巖文化”或“山城吊腳樓”、“民俗一條街”等階段，但以上只是片面強(qiáng)調(diào)了巴渝建筑文化的某些特點(diǎn)，對(duì)巴渝城鎮(zhèn)、建筑地域性特征的多元性、多層次性還缺少全面的認(rèn)識(shí)，出現(xiàn)了在城市建設(shè)中將巴渝建筑風(fēng)貌簡(jiǎn)單化、符號(hào)化，以及對(duì)某些歷史階段的城市文化遺產(chǎn)保護(hù)不夠

2、重視等的現(xiàn)象。n 又由于對(duì)巴渝傳統(tǒng)城鎮(zhèn)和建筑的空間環(huán)境、風(fēng)格特征等方面尚未能夠系統(tǒng)地提煉與總結(jié)，在城市建設(shè)中出現(xiàn)了粗制濫造的風(fēng)貌設(shè)計(jì)，甚至更有不尊重巴渝地區(qū)的地域文化特質(zhì)，盲目照搬“歐式一條街”或北方官式、江南水鄉(xiāng)等其他地區(qū)傳統(tǒng)建筑風(fēng)格的做法，對(duì)重慶城市（鎮(zhèn)）特色的延續(xù)和發(fā)展無(wú)疑造成了消極的影響。 n時(shí)代的要求時(shí)代的要求n 重慶直轄以后，當(dāng)前的城市建設(shè)中城市與建筑設(shè)計(jì)、歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)等工作在深度、廣度上的展開(kāi)，亟需對(duì)巴渝城鎮(zhèn)與建筑的風(fēng)貌特點(diǎn)以及歷史文化內(nèi)涵有系統(tǒng)的梳理，以給相關(guān)工作的提供參考和建議。二、巴渝建筑文化的歷史構(gòu)成 n巴渝文化在特殊的地理環(huán)境下經(jīng)過(guò)幾千來(lái)不斷的更新演化，逐漸形成了其

3、獨(dú)特的風(fēng)格和內(nèi)涵;自然地理特征的多樣性，歷史上多次大規(guī)模的人口遷移，突變式的歷史發(fā)展進(jìn)程和，造就了巴渝文化多元、開(kāi)放、巴渝文化多元、開(kāi)放、融合的特性融合的特性，反映在城市與建筑上，就是城鎮(zhèn)、建筑形態(tài)的多樣性、城鎮(zhèn)、建筑形態(tài)的多樣性、地域性、包容性地域性、包容性。巴渝傳統(tǒng)建筑的博大多元為當(dāng)前的城市建設(shè)和巴渝建筑創(chuàng)作提供了豐富的借鑒素材，同時(shí)也提出了新的課題。n構(gòu)成一：泛巴文化構(gòu)成一：泛巴文化古代干欄式聚居n構(gòu)成二：漢唐遺風(fēng)構(gòu)成二：漢唐遺風(fēng)漢闕、摩崖、樓閣n構(gòu)成三：抗蒙重鎮(zhèn)構(gòu)成三：抗蒙重鎮(zhèn)城墻、城門(mén)防御體系n構(gòu)成四：湖廣填川構(gòu)成四：湖廣填川傳統(tǒng)場(chǎng)鎮(zhèn)、會(huì)館與民居 n構(gòu)成五：開(kāi)埠文化構(gòu)成五：開(kāi)埠文化城

4、市與建筑中的西風(fēng)東漸n構(gòu)成六：抗戰(zhàn)風(fēng)云構(gòu)成六：抗戰(zhàn)風(fēng)云陪都建筑風(fēng)貌n構(gòu)成七：創(chuàng)新與發(fā)展構(gòu)成七：創(chuàng)新與發(fā)展民族形式、產(chǎn)業(yè)文化、現(xiàn)代主義明清傳統(tǒng)場(chǎng)鎮(zhèn)與民居的濫觴明清傳統(tǒng)場(chǎng)鎮(zhèn)與民居的濫觴 （元末（元末-明明-清）清） 重慶位于長(zhǎng)江和嘉陵江交匯處，是“湖廣填四川”移民大軍從三峽水路入川后的落腳點(diǎn)并逐漸向四川中、西部擴(kuò)散遷移，從而形成了多種地域的文化在這里相遇。散播和交融的局面，最終外來(lái)文化與本土文化整合交融，形成了帶有移民文化烙印的巴渝文化。 商業(yè)和水運(yùn)的發(fā)展促成了大量場(chǎng)鎮(zhèn)的形成。街巷、檐廊、院落等構(gòu)成了場(chǎng)鎮(zhèn)的主要外部空間形態(tài)。場(chǎng)鎮(zhèn)建筑風(fēng)格多以穿斗結(jié)構(gòu)、白墻黛瓦、吊腳、筑臺(tái)、靠崖、梭坡登等為主要特點(diǎn)。

5、 移民文化體現(xiàn)在建筑方面最突出的是豐富了巴渝地區(qū)的建筑類(lèi)型。作為移民文化的直接產(chǎn)物移民會(huì)館大量出現(xiàn)。 交往空間：交往空間：“涼廳子涼廳子” 西風(fēng)東漸以及陪都建設(shè) （1840-1940年代）重慶開(kāi)埠后成為四川和西南地區(qū)的商業(yè)和金融中心，使得重慶民居中出現(xiàn)了許多西洋式西洋式的建筑與園林式的別墅公館，并成為重慶城市風(fēng)貌的有機(jī)組成部分。 20世紀(jì)20-30年代，重慶文化開(kāi)始走中西結(jié)合發(fā)展的道路，出現(xiàn)了大量“中西合璧中西合璧”式的建筑作品 ?，F(xiàn)代主義現(xiàn)代主義建筑注重實(shí)用、追求以較經(jīng)濟(jì)的手段獲取更多使用價(jià)值的創(chuàng)作理念，與重慶地區(qū)講究實(shí)效、不拘一格的建筑傳統(tǒng)和其不發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)狀況相一致，從而逐漸使現(xiàn)代主義建筑

6、創(chuàng)作思想成為目前重慶地區(qū)建筑創(chuàng)作的主流， 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間作為戰(zhàn)時(shí)首都的重慶,是大后方的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,留下了大量的反映重慶近現(xiàn)代發(fā)展歷史的抗戰(zhàn)史跡抗戰(zhàn)史跡。 三、巴渝傳統(tǒng)建筑風(fēng)貌相關(guān)歷史遺存 n磁器口n湖廣會(huì)館-東水門(mén)n金剛碑n解放東路解放東路-白象街白象街n米市街n打銅街n白塔（合川）n彈子石老街n慈云寺老街慈云寺老街n魚(yú)洞老街n十八梯歷史街區(qū)n馬桑溪老街n中梁山老街n黃桷埡歷史街區(qū)n川道拐歷史街區(qū)n石板坡歷史街區(qū)n寸灘老街歷史街區(qū)n四方井（萬(wàn)州）四方井（萬(wàn)州）五、巴渝城鎮(zhèn)建筑風(fēng)貌研究的現(xiàn)狀 n國(guó)際上對(duì)于傳統(tǒng)聚落和建筑的研究在近半個(gè)世紀(jì)以來(lái)方興未艾，代表性著作有拉普普特的住屋形式與文化、

7、原廣司的世界聚落的教示100，藤井明的聚落探訪(fǎng)等，分別對(duì)世界各地鄉(xiāng)土聚落的形態(tài)構(gòu)成、空間特征及其與文化的關(guān)系進(jìn)行了介紹與剖析。國(guó)內(nèi)對(duì)于傳統(tǒng)城鎮(zhèn)、民居的研究從上個(gè)世紀(jì)中葉起始至今，也有了可喜的成果。近年來(lái)，研究的著眼點(diǎn)已經(jīng)從民居類(lèi)型、裝飾、風(fēng)格等，進(jìn)而發(fā)展到對(duì)城鎮(zhèn)、聚落整體性形態(tài)特征和空間規(guī)律、空間與人的關(guān)系以及與環(huán)境關(guān)系的研究。其代表性著作有段進(jìn)等著的太湖流域古鎮(zhèn)空間結(jié)構(gòu)與形態(tài)、蔡凌的侗族聚居區(qū)的傳統(tǒng)村落與建筑等。n在巴渝傳統(tǒng)城鎮(zhèn)和建筑研究方面已經(jīng)開(kāi)展了一些相關(guān)的工作。早在五、六十年代，重慶建筑工程學(xué)院（今重慶大學(xué)）葉啟莘、辜其一教授等人就曾在成渝沿線(xiàn)展開(kāi)過(guò)對(duì)民居、會(huì)館的調(diào)查工作。近年來(lái)隨著民

8、居研究熱再度興起，在巴渝傳統(tǒng)城鎮(zhèn)與建筑的研究上也有不少成果問(wèn)世，例如季富政先生的巴蜀城鎮(zhèn)與民居、趙萬(wàn)民教授等著的寧廠(chǎng)古鎮(zhèn)、安居古鎮(zhèn)，何智亞先生的大型攝影畫(huà)冊(cè)重慶古鎮(zhèn)、重慶老巷子等。尤其是重慶大學(xué)建筑城規(guī)學(xué)院等為代表的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)近年來(lái)對(duì)巴渝地區(qū)的場(chǎng)鎮(zhèn)、民居進(jìn)行了大量的調(diào)查研究和測(cè)繪，并完成了若干相關(guān)的規(guī)劃、設(shè)計(jì)工作。然而，目前已有的研究成果主要還是對(duì)現(xiàn)存實(shí)物特征的具體描述和闡釋?zhuān)趯?duì)傳統(tǒng)場(chǎng)鎮(zhèn)及建筑的結(jié)構(gòu)組織規(guī)律、空間形態(tài)、文化民俗內(nèi)涵以及設(shè)計(jì)手法模式等的總結(jié)提煉方面仍有大量工作可做，并且這部分工作的成果可望為當(dāng)前城市規(guī)劃與設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)以及文化遺產(chǎn)的保存和利用提供有力的支持和借鑒。本研究正是在這一

9、背景下提出的。六、研究方法與技術(shù)路線(xiàn) n本研究擬采取個(gè)案剖析與當(dāng)代前沿城市、建筑設(shè)計(jì)理論與研究方法相結(jié)合的技術(shù)路線(xiàn)。即：以巴渝地區(qū)現(xiàn)存大量傳統(tǒng)場(chǎng)鎮(zhèn)、歷史街區(qū)及民居建筑為原型，從大量現(xiàn)存實(shí)例中記錄整理的第一手資料作為巴渝城鎮(zhèn)建筑風(fēng)貌及其應(yīng)用研究的信息源。以空間結(jié)構(gòu)解析方法、文脈-場(chǎng)所理論、建筑模式語(yǔ)言以及建筑圖式方法等為主要技術(shù)支撐，對(duì)以上信息源進(jìn)行解析、總結(jié)和提煉，對(duì)巴渝傳統(tǒng)城鎮(zhèn)建筑風(fēng)貌特征進(jìn)行明確的界定和描述，并進(jìn)一步提出和制定風(fēng)貌設(shè)計(jì)的相關(guān)控制導(dǎo)則。七、主要研究?jī)?nèi)容及研究成果 n研究?jī)?nèi)容：n1總結(jié)提煉巴渝傳統(tǒng)城鎮(zhèn)與民居建筑風(fēng)貌要點(diǎn)，包括：n巴渝傳統(tǒng)城鎮(zhèn)與建筑的環(huán)境空間構(gòu)成：城鎮(zhèn)與山水的布局

10、關(guān)系（等高線(xiàn)、江岸）、建筑與山地環(huán)境的處理手法等；n巴渝傳統(tǒng)城鎮(zhèn)的空間結(jié)構(gòu)：包括街巷、院落網(wǎng)絡(luò)的結(jié)構(gòu)關(guān)系、等級(jí)次序；n城鎮(zhèn)與建筑的空間形態(tài)：包括街巷空間、院落、碼頭、節(jié)點(diǎn)、廊橋等的主要形態(tài)與模式；n巴渝傳統(tǒng)建筑的結(jié)構(gòu)與形式：包括主要結(jié)構(gòu)形式（穿斗、抬梁、干欄、吊腳）、山墻、門(mén)窗、出檐、屋頂?shù)闹饕问郊霸O(shè)計(jì)手法等。 七、主要研究?jī)?nèi)容及研究成果 n2制定重慶市城鎮(zhèn)建設(shè)巴渝傳統(tǒng)風(fēng)貌控制導(dǎo)則（含控制圖則）n根據(jù)對(duì)巴渝傳統(tǒng)城鎮(zhèn)建筑風(fēng)貌特征的研究提煉，制定風(fēng)貌控制導(dǎo)則。又包括風(fēng)貌控制細(xì)則（適用于仿古街區(qū)及建筑）和風(fēng)貌協(xié)調(diào)細(xì)則（適用于新建區(qū)及改擴(kuò)建風(fēng)貌協(xié)調(diào)區(qū)）和相關(guān)的圖則。對(duì)街區(qū)選址及布局、公共空間、街道立

11、面和寬度、建筑層數(shù)層高以及屋頂形式、結(jié)構(gòu)構(gòu)架、裝飾裝修等提出強(qiáng)制性要求和指導(dǎo)性意見(jiàn)。n同時(shí)編繪巴渝民居建筑細(xì)部樣式圖例，即為相關(guān)風(fēng)貌設(shè)計(jì)提供參考圖庫(kù)。七、主要研究?jī)?nèi)容及研究成果 n3提出重慶市農(nóng)房建設(shè)巴渝傳統(tǒng)風(fēng)貌應(yīng)用指導(dǎo)意見(jiàn) n提供農(nóng)房建設(shè)的風(fēng)貌控制要點(diǎn)，列舉巴渝民居的基本形式，建筑組合方式、地形處理方法、平面基本尺寸、房屋各個(gè)部位的具體要求，以及相關(guān)的建造示意。七、主要研究?jī)?nèi)容及研究成果 n成果：巴渝傳統(tǒng)城鎮(zhèn)與民居建筑風(fēng)貌應(yīng)用導(dǎo)則又包含：n巴渝傳統(tǒng)城鎮(zhèn)及民居建筑風(fēng)貌特征要點(diǎn)n重慶市城鎮(zhèn)建設(shè)巴渝傳統(tǒng)風(fēng)貌控制導(dǎo)則（含控制圖則）n重慶市農(nóng)房建設(shè)巴渝傳統(tǒng)風(fēng)貌應(yīng)用指導(dǎo)意見(jiàn)n巴渝民居建筑細(xì)部樣式圖例 主殿西側(cè)封火墻由上圖可見(jiàn)主殿兩側(cè)的封火墻西側(cè)封火墻為三段不同墻體組成，前殿位置為階梯式，中為弧形式，正殿處為三角式，起落