四群教育調(diào)研報(bào)告

1、四群教育調(diào)研報(bào)告下金廠鄉(xiāng)中心小學(xué) 張青翠一、四群教育的定義 “四群”指的是群眾觀點(diǎn)、群眾路線、群眾利益、群眾工作。1、群眾觀點(diǎn)教育。作為一名黨員，理論上的成熟，是政治上堅(jiān)定的基礎(chǔ)，是銳意進(jìn)取的前提，是與黨步調(diào)一致的保證。廣大黨員要始終牢記權(quán)力來(lái)自人民、權(quán)力就是責(zé)任、干部就是公仆、領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)，進(jìn)一步牢固樹(shù)立馬克思主義群眾觀；2、群眾路線教育。要堅(jiān)持黨的群眾路線，堅(jiān)持問(wèn)政于民、問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民，使工作更加體現(xiàn)群眾意愿，更加贏得群眾的信賴和擁護(hù)；3、群眾利益教育。推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、跨越發(fā)展，加快建設(shè)中國(guó)面向西南開(kāi)放的重要橋頭堡，建設(shè)開(kāi)放富裕文明幸福新云南是今后五年云南各族人民的根本利益，實(shí)

2、現(xiàn)“四個(gè)翻番”、“兩個(gè)倍增”是人民群眾的最大直接利益，要努力把解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題作為工作的核心任務(wù)；4、群眾工作教育。要改進(jìn)和創(chuàng)新群眾工作的方式方法，與黨攻堅(jiān)克難的“傳家寶”相結(jié)合，與創(chuàng)新群眾工作思維方式相結(jié)合，與加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理相結(jié)合，大膽探索新形勢(shì)下的群眾工作方法。二、學(xué)生基本情況 作為一名黨員，同時(shí)又是一名教師的我，自從開(kāi)展四群教育以來(lái)，更感到自己肩上的重任。我掛鉤的一共有4名同學(xué)，基本情況如下：學(xué)生姓名班級(jí)住址家長(zhǎng)姓名楊華俊五（1）班金廠街楊云康時(shí)強(qiáng)芬三年級(jí)大橋村時(shí)云康楊月濤二年級(jí)卡上姚先彩鄧登艷二年級(jí)上金廠村鄧付春三、存在問(wèn)題 經(jīng)過(guò)對(duì)四名同學(xué)的家訪后發(fā)現(xiàn)，

3、其存在的問(wèn)題如下：1、任性，不聽(tīng)家長(zhǎng)的教誨，屢教不改。 有的學(xué)生由于父親外出打工，由母親帶領(lǐng)。由于家長(zhǎng)從小比較溺愛(ài)，導(dǎo)致孩子長(zhǎng)大管不了。不聽(tīng)勸。2、留守兒童增多。 掛鉤的四位學(xué)生中，有三位是留守兒童。留守兒童存在的問(wèn)題比較多，其主要問(wèn)題如下：（1）、留守兒童存在嚴(yán)重的“親情饑渴”親情的撫慰與關(guān)懷對(duì)孩子的成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用。當(dāng)?shù)氐牧羰貎和写蟛糠终幱谏硇难杆侔l(fā)展的時(shí)期，對(duì)自身變化、人際交往等方面有著自己的理解與認(rèn)識(shí)，同時(shí)也面臨許多方面的問(wèn)題和煩惱，需要有渠道傾訴，有親人安慰。但由于留守兒童的父母長(zhǎng)年在外務(wù)工，有的半年、一年、甚至幾年都難以給孩子打一個(gè)電話、寫(xiě)一封信、見(jiàn)一次面，以此維系親情很

4、難勾通思想，傾聽(tīng)煩惱，給孩子予以足夠的關(guān)懷。有的父母多年不與孩子見(jiàn)面，至使孩子遺忘了父母的相貌，更談不上有何親情。（2）、大多數(shù)留守兒童學(xué)習(xí)成績(jī)中等偏下。盡管有許多留守兒童也表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的求學(xué)愿望，然而，留守兒童實(shí)際學(xué)習(xí)情況卻不容樂(lè)觀。從總的調(diào)查情況來(lái)看，留守兒童只有2的成績(jī)優(yōu)秀，10的成績(jī)中等偏上，成績(jī)中等或中等偏下水平和相當(dāng)差的卻占到了88！這主要是由于心理問(wèn)題的干擾以及學(xué)習(xí)自控力較差所造成的。在我們的問(wèn)卷中，有絕大部分的留守兒童反映無(wú)人督促學(xué)習(xí)，這反映出監(jiān)護(hù)人本身的態(tài)度和能力減弱了原有家庭的監(jiān)督作用，影響了他們自控力的形成。（3）、心理封閉和情感世界問(wèn)題。據(jù)調(diào)查顯示，留守兒童監(jiān)護(hù)人對(duì)留守

5、子女的心理健康問(wèn)題介入較少，關(guān)注不夠。由于遠(yuǎn)離父母，缺少了起碼的與父母交流的機(jī)會(huì)，而監(jiān)護(hù)人又無(wú)暇顧及他們的情感變化，這對(duì)留守子女的心理健康極為不利，常引發(fā)種種心理病癥，如感情脆弱、自暴自棄、焦慮自閉、缺乏自信、悲觀消極。(4)、監(jiān)護(hù)人缺乏保護(hù)意識(shí)導(dǎo)致的意外傷害比例較大。由于大部分留守兒童屬于未成年人，缺乏自我保護(hù)的意識(shí)和能力，對(duì)突發(fā)性事件也缺乏應(yīng)變和自救能力，沒(méi)有父母的直接監(jiān)護(hù)，容易受到不法分子的侵害和利用。加上不少留守兒童上學(xué)路途較遠(yuǎn)，經(jīng)常起早摸黑趕路，人身安全令人擔(dān)憂。(5)、留守兒童的行為習(xí)慣較差。大多數(shù)留守兒童自我控制能力不強(qiáng)，生活習(xí)慣不良，表現(xiàn)在不講衛(wèi)生、不換衣服、挑食挑穿、亂花錢(qián)；

6、有的留守兒童行為習(xí)慣較差，在家里不聽(tīng)代養(yǎng)人教導(dǎo)，頂撞祖輩、不服管理、我行我素。(6)、監(jiān)護(hù)人自身綜合素質(zhì)偏低。調(diào)查發(fā)現(xiàn)留守兒童監(jiān)護(hù)人大多數(shù)是老年人，年紀(jì)較大，文化層次不高，有的是文盲或半文盲，他們不知道從心理上關(guān)心孩子、照顧孩子，不能在學(xué)習(xí)上給予幫助和指導(dǎo)，在教育態(tài)度、教育方法上還是老一套，與孩子在交流溝通上存在困難。(7)、“留守兒童”心理不健全，性格孤僻由于父母常年在外，父母關(guān)愛(ài)缺乏，心理健康失衡?，F(xiàn)在農(nóng)村“留守兒童”教育，以隔代教育和寄養(yǎng)教育為主，遇到心理問(wèn)題得不到正常疏導(dǎo)，遇到不當(dāng)行為的表現(xiàn)得不到有效制止，極大地影響了他們身心健康發(fā)展，致使不少“留守兒童”軟弱無(wú)助，自卑自閉、寂寞空虛、

7、逆反心理嚴(yán)重。孤僻敏感，愛(ài)發(fā)脾氣，情緒異常，難于溝通。對(duì)老師同學(xué)甚至家人產(chǎn)生隔閡，不同程度上形成了人格扭曲隱患。(8)、“留守兒童”良好道德缺失，行為習(xí)慣養(yǎng)成差 由于缺乏家庭的關(guān)愛(ài)，加之祖輩的溺愛(ài)和代監(jiān)護(hù)人的無(wú)奈，部分“留守兒童”常常表現(xiàn)出任性、自私、貪婪、固執(zhí)倔強(qiáng)、我行我素、不尊敬長(zhǎng)輩、好逸惡勞等不良品行。上進(jìn)心、集體榮譽(yù)感多有缺失，道德品行、自控能力養(yǎng)成習(xí)慣較差，常有違規(guī)、違紀(jì)，甚至違法行為發(fā)生?？傊傲羰貎和钡慕逃芾硪殉蔀槠仍诿冀薜纳鐣?huì)問(wèn)題。四、措施1、以身為范，教育孩子誠(chéng)實(shí)守信 孔子說(shuō)：“其身正，不令而行，其身不正，雖令而不從”。電視中有一句廣告詞，“父母是孩子最好的老師”。俗話講

8、“家庭是孩子的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一位教師”。我們家長(zhǎng)和孩子監(jiān)護(hù)人要以身為范教育孩子，這樣才具有說(shuō)服力，讓孩子在一種良好品德氛圍中健康成長(zhǎng)。 誠(chéng)實(shí)守信，應(yīng)是教育孩子的主要內(nèi)容，誠(chéng)實(shí)不足歸根到底是我們家長(zhǎng)或其他監(jiān)護(hù)人做得不好。如果我們能真正做到言傳身教，讓整個(gè)社會(huì)充滿和諧關(guān)愛(ài)的氛圍。我相信，孩子們?cè)谶@樣一個(gè)充滿愛(ài)心、孝心、誠(chéng)心、誠(chéng)信的和諧社會(huì)中，一定能健康茁壯成長(zhǎng)。 2、用愛(ài)激勵(lì)孩子 “留守兒童”多數(shù)在農(nóng)村，他們的生活條件相對(duì)較差，一般都由爺爺、奶奶、外公、外婆、叔叔、姨媽等照料。在他們的心理上，對(duì)孩子的“愛(ài)”理解不夠全面，認(rèn)為孩子要什么就給什么，要干什么就干什么一切順著孩子，一切護(hù)著孩子

9、，這就是愛(ài)。其實(shí)這是種不健康、不負(fù)責(zé)的愛(ài)，是一種溺愛(ài)。 真正的愛(ài)就是一種積極負(fù)責(zé)任的愛(ài)，不但要讓孩子吃好、穿好，而且要教育孩子如何做人，了解孩子的思想動(dòng)向，教育孩子明辨是非，有錯(cuò)必改。像父母一樣經(jīng)常與之談心，使孩子心情愉快，學(xué)習(xí)目的明確、自強(qiáng)不息，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)，這才是一種真愛(ài)。 3、指導(dǎo)孩子慎重交友 古人云：“近墨者黑，近朱者赤”。這是古人警示交友的名言。孩子明辨是非能力差，加之這種特殊的監(jiān)管環(huán)境，留守兒童容易感染一系列的不良社會(huì)陋習(xí)。所以，我們要引導(dǎo)他們慎重交友，以防孩子與有惡習(xí)和品德敗壞的人交朋友，被引誘變壞。特別是現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)文化的泛濫，對(duì)孩子的影響特別大，如我校前年有位留守女生上網(wǎng)

10、，把哈爾濱的一位男孩都引來(lái)了，這位男孩為會(huì)見(jiàn)網(wǎng)友，竟從家偷了一萬(wàn)多元錢(qián)出來(lái)，幸好學(xué)校及時(shí)發(fā)現(xiàn)，與他家里聯(lián)系，才避免了一些事情的發(fā)生。如我校另一位剛初中畢業(yè)的男孩唐某，父母在他讀小學(xué)的時(shí)就外出打工，缺乏正確的家庭管教，進(jìn)入初中就偷扒，與社會(huì)上的一些不三不四的人結(jié)伴而樂(lè)，不思學(xué)習(xí)，不聽(tīng)老師的教育和勸告，結(jié)果走出校園不多久就因打架致人重傷淪為少年犯。同樣的事例在留守少年較多的學(xué)校不勝枚舉。可見(jiàn)，關(guān)心孩子，孩子的交友我們不能忽視，要幫助引導(dǎo)孩子慎重交友，為了孩子，使之健康成長(zhǎng)，我們要向孟母學(xué)習(xí)，把好“孟母擇鄰”這一關(guān)。 4、引導(dǎo)“留守兒童”培養(yǎng)健康的興趣愛(ài)好 “留守兒童”因特殊的環(huán)境，很大程度上，缺乏

11、父愛(ài)、母愛(ài)，心理不完善、感情脆弱，再加上青少年兒童的好奇心，在愛(ài)好和興趣方面各有所為。因此幫助他們建立自信，培養(yǎng)健康的愛(ài)好和興趣尤為重要。同時(shí)這也是監(jiān)護(hù)人和“留守兒童”進(jìn)行思想溝通和培養(yǎng)感情的有利機(jī)會(huì)，并彌補(bǔ)“留守兒童”空虛心理，起到了鍛煉身體、陶冶情操，培養(yǎng)良好的道德品德和遠(yuǎn)大志向的效果。 5、注重教育方法，引導(dǎo)孩子樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀 教育方法多種多樣，我們對(duì)孩子教育時(shí)應(yīng)因材施教、循循善誘。對(duì)性格不同、脾氣不同的孩子采用不同的方法和手段。教育孩子要多做換位思考、多想想，決不能簡(jiǎn)單行事，動(dòng)不動(dòng)就一頓暴打、臭罵，不讓孩子論理。這種粗野、蠻橫的方式，讓孩子口服心不服，起不到教育的任何效果，甚至形成逆反心理讓孩子心里演變?yōu)槌鸷?、冷漠的情緒與你作對(duì)。這樣，長(zhǎng)此以往，影響了孩子與監(jiān)護(hù)人之間的相互溝通，對(duì)孩子的心理造成極大的傷害，甚至導(dǎo)致心理疾病的發(fā)生。再有就是對(duì)孩子監(jiān)護(hù)不力，一種監(jiān)護(hù)器式的方式