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文檔簡(jiǎn)介
1、天干地支簡(jiǎn)稱為干支,源自遠(yuǎn)古時(shí)代對(duì)天象的觀測(cè)。"甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸" 稱為十天干," 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥" 稱為十二地支。天干地支組成形成了古代紀(jì)年歷法。十干和十二支依次相配,組成六十個(gè)基本單位,兩者按固定的順序相互配合,組成了干支 紀(jì)元法。從殷墟出土的甲骨文來(lái)看,天干地支在中國(guó)古代主要用于紀(jì)日,此外還曾用來(lái)紀(jì)月、紀(jì)年、 紀(jì)時(shí)等。而用干支來(lái)紀(jì)年月日時(shí)的歷法叫做干支歷 。干支組合 組成六十個(gè)基本單位 天干數(shù) 十個(gè) 地支數(shù) 十二個(gè)屬性 中國(guó)古典哲學(xué) 應(yīng)用領(lǐng) 域 歷法、醫(yī)學(xué)、占卜、天文、地理干支涵義遠(yuǎn)古時(shí)代古人以
2、天干地支來(lái)作為載體。天干承載的是天之道,地支承載的是地之道。在天成象,在地成形,在人成運(yùn);天道與地道決定著人道,故設(shè)天干地支以契天地人事之運(yùn)。天地定位,干支以定時(shí)空,時(shí)空以定世界。干象天 而支象地,萬(wàn)物雖長(zhǎng)于地上,但是萬(wàn)物的榮盛興衰卻離不開(kāi)天。十天干與十二地支的組合,形成了六十甲子,六十 甲子用以闡述天地人之學(xué)。世本曰 :"容成造歷,大橈作甲子。 " 從文獻(xiàn)記載來(lái)看,黃帝時(shí)期就有十二地支,都代 表著每年十二個(gè)不同的月令、節(jié)令;殷商時(shí)期出現(xiàn)了甲乙丙丁等十個(gè)計(jì)算和記載數(shù)目的文字,稱為天干,并與地支結(jié)合運(yùn)用(如甲子、乙丑等),用于紀(jì)年、月、日、時(shí)。天干地支,是應(yīng)用易學(xué)在實(shí)踐方面的
3、重要手段和途徑之一, 很多事物的發(fā)展規(guī)律都是通過(guò)它來(lái)認(rèn)知。天干地支簡(jiǎn)稱“干支”。 辭源里說(shuō), “干支”取義于樹(shù)木的“干枝”。十天干:甲(ji 匕)、乙(y i)、丙(b ing)T( d ing)、戊(wu)H( j 1)、庚(gmg)、辛(x in)、壬(rcn)、癸(gu i);其中甲、丙、戊、庚、壬為陽(yáng)干,乙、丁、己、辛、癸為陰干。十二地支:子(z i)、丑(ch *)、寅(y in)、卯(m 巾)、辰(ch cn)、巳(s 1)、午(w 0)、未(w 呂)、申(shm)、酉(y du)、戌(xu)、亥(h 6)。其中子、寅、辰、午、申、戌為陽(yáng)支,丑、卯、巳、未、酉、亥為陰支。十二地支對(duì)
4、應(yīng)十二生肖子 -鼠(燕子),丑 -牛,寅 -虎,卯 -兔,辰 -龍,巳 -蛇, 午-馬,未 -羊,申 -猴,酉 -雞, 戌-狗,亥 -豬。象法前人有云:“天干,猶木之干,強(qiáng)而為陽(yáng);支,猶木之枝,弱而為陰?!笨梢?jiàn)稱為干支的原始用意。 由于天干地支的意義均來(lái)自于樹(shù)木,所以他們的原始字義也被人們賦予了生動(dòng)的說(shuō)法。 干者猶樹(shù)之干也。甲:像草木破土而萌,陽(yáng)在內(nèi)而被陰包裹。 乙:草木初生,枝葉柔軟屈曲。 .丙:炳也,如赫赫太陽(yáng),炎炎火光,萬(wàn)物皆炳燃著,見(jiàn)而光明。 丁:草木成長(zhǎng)壯實(shí),好比人的成丁。戊:茂盛也,象征大地草木茂盛繁榮。 己:起也,紀(jì)也,萬(wàn)物抑屈而起,有形可紀(jì)。庚:更也,秋收而待來(lái)春。 辛:金味辛
5、,物成而后有味,辛者,新也,萬(wàn)物肅然更改,秀實(shí)新成。 壬:妊也,陽(yáng)氣潛伏地中,萬(wàn)物懷妊。癸:揆也,萬(wàn)物閉藏,懷妊地下,揆然萌芽。支者猶樹(shù)之枝也。子:孳也,陽(yáng)氣始萌,孳生于下也。丑:紐也,寒氣自屈曲也。寅:演也,津也,寒土中屈曲的草木,迎著春陽(yáng)從地面伸展。卯:茂也,日照東方,萬(wàn)物滋茂。辰:震也,伸也,萬(wàn)物震起而生,陽(yáng)氣生發(fā)已經(jīng)過(guò)半。巳:巳也,陽(yáng)氣畢布已矣。午:件也,萬(wàn)物豐滿長(zhǎng)大,陰陽(yáng)交相愕而件,陽(yáng)氣充盛,陰氣開(kāi)始萌生。 未:眛也,日中則昃,陽(yáng)向幽也。申:伸束以成,萬(wàn)物之體皆成也。酉:就也,萬(wàn)物成熟。戌:滅也,萬(wàn)物滅盡。亥:核也,萬(wàn)物收藏,皆堅(jiān)核也。甲骨文分析從干支的甲骨文字形上分析,十二地支字形
6、源于十天干衍生。 癸孕甲,稱子 己孕庚,稱丑乙孕丁,稱寅 乙孕丙,稱卯己孕辛,稱辰 丁孕己,稱巳 丁孕戊,稱午 戊孕庚,稱未 辛孕癸,稱申 辛孕壬,稱酉 戊孕辛,稱戌 癸孕乙,稱亥組合序列規(guī)律為一一陽(yáng)干配陽(yáng)支,陰干配陰支:天干*曹地更甲乙丙丁戊己庚辛壬癸子甲子丙子戍子庚子壬子丑丁丑己丑辛丑寅甲宙丙寅戊宙庚雷壬竄卯乙卯丁卯己卯辛卯癸卯辰甲辰丙丘戊辰庚辰壬辰巳乙巳丁巳己巳辛巳癸巳午甲午丙午戍午湊午壬午未丁未己未辛未癸未申甲申丙申戍申康申壬申酉乙酉丁酉己酉辛酉真酉戌甲戍丙戌戊戍庚戍壬戌亥乙亥丁亥己亥辛亥冀亥淵源發(fā)展來(lái)源淺考早在公元前2697年,于中華始祖黃帝建國(guó)時(shí),命大撓氏探察天地之氣機(jī),探究五行。
7、一些學(xué)者從中國(guó)上古的夏代帝王世系和商代湯王以下所有帝王的名字中,探究十天干中的字已被用于名號(hào)這一特有現(xiàn)象。鄭文光在所著中國(guó)天文學(xué)源流一書(shū)中認(rèn)為,十天干起源于中國(guó)古代羲和“生十日”的神話傳說(shuō),是十進(jìn) 位法概念在紀(jì)時(shí)中的反映,應(yīng)當(dāng)產(chǎn)生于漁獵時(shí)代的原始社會(huì);“十二地支”則由常羲“生月十有二”的神話傳說(shuō)演 變而來(lái),產(chǎn)生于殷商之前,后逐漸演變?yōu)槭健?所以,鄭文光推斷:“十二支宜乎是夏人的創(chuàng)作。 ”陳遵媯在中 國(guó)天文學(xué)史中指出,“在四千多年前的夏代,可能已有干支產(chǎn)生了”。杜石然等則在編著的中國(guó)科學(xué)技術(shù)史稿一書(shū)中,主張夏代已有十天干紀(jì)日法,商代在夏代天干紀(jì)日的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步使用干支紀(jì)法,從而把十天干和十
8、二 地支配合在一起形成六十循環(huán)的紀(jì)日法。大約在戰(zhàn)國(guó)末年,依據(jù)各國(guó)史官長(zhǎng)期積累下來(lái)的材料編成的史書(shū)世本說(shuō):“容成作歷,大橈作甲子”,尚書(shū) 正義解釋說(shuō):“二人皆黃帝之臣,蓋自黃帝以來(lái),始用甲子紀(jì)日,每六十日而甲子一周”。看來(lái)干支是大橈創(chuàng)制 的,大撓“采五行之情,占斗機(jī)所建,始作甲乙以名日,謂之干;作子丑以名月,謂之枝,有事于天則用日,有事 于地則用月,陰陽(yáng)之別,故有枝干名也?!彼宄逍写罅x同意干支是大撓創(chuàng)制這一觀點(diǎn)。天干地支最初的起源,尚無(wú)定論,以文物考查的話,近百年來(lái)出土的殷墟(盤庚遷都于殷后,商也稱殷)甲骨卜辭 中,就載有大量用于紀(jì)日的干支記錄,而在甲骨文中出現(xiàn)最頻繁的字也是干支。從發(fā)現(xiàn)的商代
9、甲骨文中,百分之九十九以上的內(nèi)容都是與占卜相關(guān)的,也就是我們常說(shuō)的“甲骨卜辭”,但是卜辭 并不是甲骨文內(nèi)容的全部,除此之外還有數(shù)量不多但內(nèi)容也是非常重要的其他種類的與占卜無(wú)關(guān)的刻辭。比如其中 的“干支表”刻辭?!案芍П怼笨剔o,是甲骨文中的一種特殊刻辭,屬于表譜刻辭的一種。這種刻辭刻寫(xiě)的是以十 個(gè)天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸和十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、 亥相配組成的六十個(gè)干支名稱的干支表,學(xué)者們也稱之為甲子表。這種甲子表羅列刻寫(xiě)六十干支的“干支表”就是 當(dāng)時(shí)的人們用來(lái)檢核和推算干支紀(jì)日的譜表,干支表可以說(shuō)是我國(guó)最早的日歷。干支與星象雖然沒(méi)有確切的文字記
10、載干支的來(lái)歷,但我們可以根據(jù)現(xiàn)有資料進(jìn)行推導(dǎo)。易學(xué)原理與大六壬應(yīng)用一書(shū)解釋如 下:根據(jù)現(xiàn)代天文學(xué)知識(shí),我們知道周天二十八星宿是由恒星組成的,天文學(xué)上恒星十分穩(wěn)定,相對(duì)位置幾千幾萬(wàn) 年甚至更長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)都保持不變, 對(duì)地的影響也是相對(duì)穩(wěn)定的, 而我們地球及其他太陽(yáng)系的行星不斷的圍繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn), 而整個(gè)太陽(yáng)系則是相對(duì)于北極星(即紫微星)位置不變的在銀河系中做螺旋運(yùn)轉(zhuǎn),這就形成了因日月五星運(yùn)行而造 成天星之間位置關(guān)系的改變,進(jìn)而改變了特定星宿對(duì)地球及地上萬(wàn)事萬(wàn)物的影響,所以古人通過(guò)夜觀天象來(lái)預(yù)測(cè)及 兇,開(kāi)元占經(jīng)就是古占星學(xué)著作,而七政四余和紫微斗數(shù)就是延伸出來(lái)的古星命學(xué)。夜觀星象受時(shí)間位置氣侯等諸多不利因
11、素制約,所以人們?cè)噲D尋找更為簡(jiǎn)便的方法進(jìn)行占卜,地支就是在這種情況 下被利用起來(lái)了。根據(jù)歷法知識(shí)我們知道,月的劃分是根據(jù)月亮的一次圓缺循環(huán)為標(biāo)準(zhǔn),分為大小月,大月 30 天, 小月 29 天,一年十二個(gè)月,又加以閏月補(bǔ)其不足。所以天文上把黃道平面劃分為十二宮,以日躔過(guò)宮劃分十二個(gè) 月。所以古代把黃道十二宮以地支命名,十二宮又與二十八宿相對(duì)應(yīng),即子宮有女、虛、危三宿;丑宮有斗、牛二 宿;寅宮有尾、箕二宿;卯宮有氐、房、心三宿;辰宮有角、亢二宿;巳宮有翼、軫二宿;午宮有柳、星、張三宿; 未宮有井、鬼二宿;申宮有觜、參二宿;酉宮有胃、昴、畢三宿;戌宮有奎、婁二宿;亥宮有室、壁二宿。所以, 二十八宿的
12、天文象意是我們干支學(xué)中地支取象的象意來(lái)源,十二地支中有藏有二十八星宿,其意義也是來(lái)源于此。換一種方式解釋,因?yàn)楦芍怯脕?lái)計(jì)時(shí)的,我們可以把黃道十二宮平面想象成鐘表的表盤,以地球?yàn)楸肀P中心,十 二宮就是表盤的刻度指示,日月五星相當(dāng)于七個(gè)指針,運(yùn)行在黃道十二宮這個(gè)大表盤之上,形成一個(gè)巨大的時(shí)鐘。 其中,太陽(yáng)就是“年”指針,地球繞太陽(yáng)運(yùn)行一周回到原點(diǎn)就是一年的時(shí)間;月亮就是“月”指針,月亮繞地球運(yùn) 行一周回到原點(diǎn)就是一個(gè)月的時(shí)間;二十四節(jié)氣是跟太陽(yáng)過(guò)宮有直接聯(lián)系,而和月球運(yùn)轉(zhuǎn)沒(méi)有直接關(guān)系,所以造成 了歷法上月令和節(jié)氣的時(shí)間差,因此我們干支學(xué)的月令是根據(jù)節(jié)氣而定,即跟日躔過(guò)宮相一致。我們?cè)倏磧蓚€(gè)最慢
13、的指針,即太陽(yáng)系中兩個(gè)最重要的行星木星(歲星)和土星(鎮(zhèn)星)交會(huì)的周期,需要20 年,即一個(gè)運(yùn);如果兩星要在同一個(gè)宮位上(比如子宮)交會(huì)的話,則需要經(jīng)過(guò) 60 年,即一元。同理,日月五星重合在同一宮位的周期, 則需要大致 180 年左右, 即一個(gè)正元; 如果把日月五星重合的位置再具體化, 由夾角 30 度的一個(gè)宮位變?yōu)閵A角 12.8 度的一個(gè)星宿的宿位,則需要大致 540 年才能重合一次,即一個(gè)大元。這個(gè)假設(shè)與實(shí)際天文學(xué)計(jì)算有出入,但如此 理解起來(lái)就比較容易,也更容易把時(shí)間和空間結(jié)合起來(lái),因?yàn)槭m即十二地支,所代表的是空間上的十二方位; 鐘表的表盤代表了宇宙的能量場(chǎng),即相對(duì)靜止的天地的氣場(chǎng);
14、日月五星的運(yùn)行攪動(dòng)了原本相對(duì)靜止的能量場(chǎng),日月 五星在十二宮的位置分布, 就代表了當(dāng)前時(shí)間內(nèi)各星對(duì)各宮的影響力大小, 即當(dāng)前時(shí)間空間內(nèi)天體能量的分布狀態(tài), 其表達(dá)形式就是甲子、乙丑、丙寅、丁卯等。上面我們假想的時(shí)鐘只有年月指針,沒(méi)有日時(shí)指針,這就需要我們把地球自轉(zhuǎn)的因素加以考慮。地球自轉(zhuǎn)周期 為一天,即24小時(shí),在地球自轉(zhuǎn)過(guò)程中,日月五星對(duì)地球同一地點(diǎn)的影響時(shí)時(shí)在發(fā)生著變化,地球上同一地點(diǎn)相 對(duì)于日月五星運(yùn)轉(zhuǎn)了一周;地球一天時(shí)間內(nèi)公轉(zhuǎn)角度向前行進(jìn)約1度,也就是相對(duì)于日月五星的空間位置變化為1度,周而復(fù)始,日復(fù)一日。因此,地球上同一地點(diǎn)的天體能量分布以每天1度的位置而產(chǎn)生變化,即產(chǎn)生了同一地點(diǎn)能
15、量分布逐日逐時(shí)變化的結(jié)果,這就是日和時(shí)的甲子、乙丑、丙寅、丁卯等等。地支有十二,而天干只有十個(gè),這是為什么呢?首先,我們剛才的鐘表模型是建立在地心說(shuō)之上,而實(shí)際上我們地球和其余五星都是在圍繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn),由于軌 道和運(yùn)轉(zhuǎn)速度的不同,造成了行星運(yùn)行之間相對(duì)位置的靠近和遠(yuǎn)離,也就是天文觀測(cè)中的“行星逆行”,逆行在西 方占星學(xué)上有著特殊的地位,傳統(tǒng)占星師認(rèn)為逆行使得行星發(fā)揮弱勢(shì)的影響力。但在中國(guó)古代陰陽(yáng)理論的指導(dǎo)下, 根據(jù)五星相對(duì)于地球位置靠近和遠(yuǎn)離的這兩種形式,把五星所代表的能量分為陰和陽(yáng),又根據(jù)五星影響地球的能量 大小依次排序形成:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十個(gè)天干。天干與地支相配,多出
16、兩個(gè)地支無(wú)天干相配,形成了旬空,也叫空亡。這是由于日月五星和地球都在不停的自 轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn),攪動(dòng)了原本相對(duì)靜止的黃道十二宮的能量場(chǎng),這就造成了地球周圍能量分布的不均勻,這就相當(dāng)于河流 中的河水在石塊下游,石塊背后的地方形成的漩渦,這個(gè)漩渦的位置就是空亡。隨著時(shí)間推移,日月五星位置發(fā)生 了改變,漩渦的位置也隨之發(fā)生改變,原來(lái)的漩渦消失,相鄰的地方變成了漩渦,周而復(fù)始,循環(huán)一周,從而產(chǎn)生 六十甲子的往復(fù)循環(huán)。已發(fā)現(xiàn)的“干支表”刻辭數(shù)量并不少,但多數(shù)都?xì)埲?,其中發(fā)現(xiàn)最完整的干支表要算甲骨文合集第37986片甲骨(見(jiàn)圖)。釋文:(從右至左豎讀)甲崑甲辰甲干甲申甲戌甲子乙巳乙耒乙酉乙亥乙丑內(nèi)辰丙午丙申丙戌丙
17、子丁巳丁未丁亥丁丑丁卯戊申戊戌龍子戊宦己未己酉己丑己卯己巳庚申庚戌庚子庚寅庚午辛酉辛袞辛丑辛卯辛巳辛未壬戍壬子壬言壬辰壬午壬申癸亥癸丑癸卯癸巳癸未癸酉這一份干支表共分六列,每列二十字,由右至左讀,每列紀(jì)十天,十日為一旬,一列一旬,橫向看,天干十行,脈 絡(luò)清晰;豎向看,天干六輪,與地支五輪相組合。這一版干支表刻辭六甲齊全,嚴(yán)謹(jǐn)有序,是甲骨文干支表中的一 篇完整佳作,也是目前我們看見(jiàn)最完整干支表材料之一。通過(guò)此“甲子表”,我們也可以看出,六十是殷人一周的 日數(shù),從甲日起到癸日止,十日是一旬,這也是商人的記旬法,因此甲子表也稱為“六旬表”。殷人將60干支循環(huán)紀(jì)日,將60干支分為6旬,每旬十日,殷王常
18、常在旬末最后一天,即六癸日(癸酉、癸未、癸巳、癸卯、癸丑、 癸亥),占卜詢問(wèn)下一旬后十天禍福,稱之為“詢問(wèn)”。這版甲骨是商代末期紂王帝辛及其父親帝乙在位期間的刻 辭,此為一牛胛骨。在胛骨的正面骨扇上整齊地刻著一份干支表,也是我國(guó)最早的干支日歷,字字清晰,完整無(wú)缺。雖然商代采用干支紀(jì)日的方法,但是因材料的缺失,我們并不能完整串聯(lián)的商代的干支紀(jì)日。有資料證實(shí)可確知的 紀(jì)日干支是從春秋時(shí)候魯隱公三年 (公元前720年)二月己巳日開(kāi)始的, 從那時(shí)到清末的2600多年間,干支紀(jì)日從未 間斷和錯(cuò)亂過(guò),這也是世界上記錄時(shí)間最長(zhǎng)的紀(jì)日法,這對(duì)于核查史實(shí)所發(fā)生的準(zhǔn)確時(shí)間有著重要的參考價(jià)值。如 大家熟知的古文名篇
19、石鐘山記中“元豐七年六月丁丑”,即農(nóng)歷六月九日;登泰山記“是月丁未”,指這個(gè)月的十八日。后來(lái),干支紀(jì)日更發(fā)展到紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)時(shí),形成干支歷。此歷法至少?gòu)奶拼_(kāi)始,載于歷朝的黃歷中。干支除了用于記錄時(shí)間、占卜外,后來(lái)被賦予的功能就越來(lái)越多了。應(yīng)用領(lǐng)域編輯用于歷法紀(jì)時(shí)據(jù)考古所知,干支起碼從殷商開(kāi)始就用來(lái)紀(jì)日。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期又采用十二辰(地支)紀(jì)月,而十二辰紀(jì)時(shí)制度至遲西漢時(shí)已被采用。西漢末始又用干支來(lái)紀(jì)年。唐以后,五代歷書(shū)月名開(kāi)始注以干支,北宋時(shí)又將十干十二辰配合以 紀(jì)時(shí),至此年月日時(shí)分別全以干支注記,這就是干支歷(甲子歷),它是一種陽(yáng)歷。 1此外,干支注記時(shí)間的方式起碼還從殷歷開(kāi)始,附加在各個(gè)朝代
20、至今所制定的陰陽(yáng)歷中,兩種歷法同時(shí)并用。郭沫若中國(guó)史稿第二編第二章第三節(jié):“商代的歷法是一種陰陽(yáng)合歷。每年分為春、秋,大月三十天,小月二十九 天;閏月置于年末,稱為十三月'。到祖甲以后,閏月也有在年中的。這就是殷歷,農(nóng)歷。干支注記時(shí)間在中國(guó)古代一直使用,從未間斷。因此對(duì)研究歷史非常有幫助,非常容易推算歷史時(shí)間。如馮婉貞:“咸豐庚申,英法聯(lián)軍白海入侵?!毕特S,皇帝年號(hào);庚申,干支紀(jì)年。用于序數(shù)、評(píng)級(jí)和分類天干地支的主要序數(shù)功能被一二三四等數(shù)字取代之后,人們?nèi)匀挥盟鼈冏鳛橐话愕男驍?shù)字。尤其是甲乙丙丁,不僅 用于羅列分類的文章材料,還可以用于日常生活中對(duì)事物的評(píng)級(jí)與分類。在有機(jī)化學(xué)的命名中,
21、 1-10 個(gè)碳原子的化 合物用天干命名,如甲烷(1個(gè)C原子),乙烷(2個(gè)C原子),丙烷(3個(gè)C原子)以此類推又比如乙烯(2個(gè) C 原子),丁烯( 4 個(gè) C 原子)。用于儒學(xué)、理學(xué)、醫(yī)學(xué)、風(fēng)水、術(shù)數(shù)和命理學(xué)中在陰陽(yáng)五行理論中,干支按其順序分為陰陽(yáng),逢單數(shù)屬陽(yáng),逢雙數(shù)屬陰。天干的甲、丙、戊、庚、壬,地支的子、 寅、辰、午、申、戌為陽(yáng)數(shù);天干的乙、丁、己、辛、癸,地支的丑、卯、巳、未、酉、亥為陰數(shù)。在這個(gè)基礎(chǔ)上, 根據(jù)相生相克的理論,推算人事的和諧、興衰、沖突及其生滅。天干地支這樣一些符號(hào)被賦予了豐富的神秘的文化內(nèi)容,是了解古代中國(guó)人思維習(xí)慣和生活方式的重要材料。與五行的關(guān)系地支與五行子(鼠)屬
22、陽(yáng)水,北方;亥(豬)屬陰水,北方。寅(虎)屬陽(yáng)木,東方;卯(兔)屬陰木,東方。巳(蛇)屬陰火,南方;午(馬)屬陽(yáng)火,南方。申(猴)屬陽(yáng)金,西方;酉(雞)屬陰金,西方。辰(龍)、戌(犬)屬陽(yáng)土,中央;丑(牛)、未(羊)屬陰土,中央。天干與五行甲為棟梁之木,乙為花果之木,甲乙東方木。丙為太陽(yáng)之火,丁為燈燭之火,丙丁南方火。戊為城墻之土,己為田園之土,戊己中央土。庚為斧鉞之金,辛為首飾之金,庚辛西方金。壬為江河之水,癸為雨露之水,壬癸北方水。與生肖的關(guān)系清代劉獻(xiàn)廣陽(yáng)雜記引李長(zhǎng)卿松霞館贅言: “子何以屬鼠也?曰:天開(kāi)于子,不耗則其氣不開(kāi)。鼠,耗蟲(chóng)也。 于是夜尚未央,正鼠得令之候,故子屬鼠。地辟于丑,而
23、牛則開(kāi)地之物也,故丑屬牛。人生于寅,有生則有殺。殺 人者,虎也,又寅者,畏也??晌纺艋ⅲ室鷮倩?。卯者,日出之候。日本離體,而中含太陰玉兔之精,故卯屬 兔。辰者,三月之卦,正群龍行雨之時(shí),故辰屬龍。巳者,四月之卦,于時(shí)草茂,而蛇得其所。又,巳時(shí)蛇不上道, 故屬蛇。午者,陽(yáng)極而一陰甫生。馬者,至健而不離地,陰類也,故午屬馬。羊嚙未時(shí)之草而茁,故未屬羊。申時(shí), 日落而猿啼,且伸臂也,譬之氣數(shù),將亂則狂作橫行,故申屬猴。月出之時(shí),月本坎體,中含金雞之精,故本屬雞。 戌時(shí),戌”就是沒(méi)有牙齒的意思。狗沒(méi)有了尖牙利齒,就沒(méi)法磨碎食物,就意味著餓死故戌屬狗。亥時(shí),豬則飲食 之外無(wú)一所知,故亥屬豬?!备?、支
24、的五行屬相01 甲子金鼠02 乙丑金牛03 丙寅火虎04 丁卯火兔 05 戊辰木龍 06 己巳木蛇07 庚午土馬08 辛未土羊09 壬申金猴10 癸酉金雞11 甲戌火狗12 乙亥火豬3 丙子水鼠14 丁丑水牛15 戊寅土虎16 己卯土兔17 庚辰金龍18 辛巳金蛇19 壬午木馬20 癸未木羊21 甲申水猴22 乙酉水雞23 丙戌土狗24 丁亥土豬25 戊子火鼠26 己丑火牛27 庚寅木虎28 辛卯木兔29 壬辰水龍30 癸巳水蛇31 甲午金馬32 乙未金羊33 丙申火猴34 丁酉火雞35 戊戌木狗36 己亥木豬37 庚子土鼠38 辛丑土牛39 壬寅金虎40 癸卯金兔41 甲辰火龍42 乙巳火蛇
25、43 丙午水馬44 丁未水羊45 戊申土猴46 己酉土雞47 庚戌金狗48 辛亥金豬49 壬子木鼠50 癸丑木牛51 甲寅水虎52 乙卯水兔53 丙辰土龍54 丁巳土蛇55 戊午火馬56 己未火羊57 庚申木猴58 辛酉木雞59 壬戌水狗60 癸亥水豬干支表01 甲子11 甲戌21 甲申31 甲午41 甲辰51 甲寅02乙丑12乙亥22 乙酉32乙未42 乙巳52 乙卯03丙寅13丙子23丙戌33丙申43丙午53丙辰04丁卯14丁丑24丁亥34丁酉44丁未54丁巳05戊辰15戊寅25戊子35戊戌45戊申55戊午06己巳16己卯26己丑36己亥46己酉56己未07庚午17庚辰27庚寅37庚子47
26、庚戌57庚申08辛未18辛巳28辛卯38辛丑48辛亥58辛酉09壬申19壬午29壬辰39壬寅49壬子59壬戌10癸酉20癸未30癸巳40癸卯50癸丑60癸亥計(jì)算以及推算萬(wàn)年歷查知 1995 年為乙亥年。用 1995 年的尾數(shù)查得知為乙,用年份(1995 年)除以 12 的余數(shù)為3 查表的知 3 為亥,所以1995 年為乙亥年。具體的算法如下:如 2013 年 3 為癸; 再用 2013 年除以 12 余數(shù)為 9 ,9 為巳。 那么 2013 年就是癸巳年了。天干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸4567890123地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥456789101112123先用年份的尾數(shù)查出天干,先用年份的尾
27、數(shù)查出天干,如公元前2013 年 3 為戊;2013 年就是戊子年了。天干 甲 乙 丙 丁 戊 己庚辛壬癸7 6 5 4 3 21 0 9 8地支 子 丑 寅 卯 辰 巳午未申酉公元前的換算表:戌亥9再用公元前 2013 年除以 12 余數(shù)為 9, 9 為子。那么公元前8 7 6 5 4 3 2 1 12 11 10干支與時(shí)間干支歷干支歷和陽(yáng)歷是兩套不同的歷法。干支歷又稱甲子歷,是中國(guó)所特有的陽(yáng)歷,中國(guó)人民的智慧結(jié)晶,作為歷法已施 行了數(shù)千年,它完全參照黃道地日關(guān)系創(chuàng)建,以立春為元旦,一個(gè)回歸年為一年。在當(dāng)代農(nóng)歷借用干支紀(jì)年,以正 月初一為起點(diǎn),這是籠統(tǒng)的標(biāo)注;“十一五”國(guó)家重點(diǎn)圖書(shū)出版規(guī)劃項(xiàng)
28、目中國(guó)古代歷法一書(shū)中指出,干支紀(jì)年 是從立春起算。天干地支這共二十二個(gè)的符號(hào)錯(cuò)綜有序,充滿圓融性與規(guī)律性。它顯示了大自然運(yùn)行的規(guī)律,即時(shí)(時(shí)間)空(方 位)互動(dòng),和“陰”與“陽(yáng)”的作用結(jié)果。中國(guó)干支歷包含了陰陽(yáng)五行的思想和自然回圈運(yùn)化的規(guī)律。干支歷主要由干支紀(jì)年、干支紀(jì)月、干支紀(jì)日、干支紀(jì)時(shí)四部分組成。干支紀(jì)年干支紀(jì)年以天干和地支組成共 60 個(gè)干支紀(jì)年(詳見(jiàn)上文序列表中的表格)(或見(jiàn)下文五行、屬相),以此往復(fù),60 年為一個(gè)輪回。干支紀(jì)年萌芽于西漢,始行于王莽,通行于東漢后期。漢章帝元和二年( 85 年),朝廷下令在全國(guó)推行干支紀(jì)年。 干支紀(jì)年一個(gè)周期的第一年為“甲子”(如黃巾起義口號(hào)為“歲
29、在甲子,天下大吉”),第二年為“乙丑”,依此 類推, 60年一個(gè)周期; 一個(gè)周期完了重復(fù)使用, 周而復(fù)始。 (60是 10、12的最小公倍數(shù), 所以每 60年為一周期) 如 1644 年大概為甲申年, 60 年后的 1704 年同為甲申年, 300 年后的 1944 年仍為甲申年。注意以上只是大概對(duì)應(yīng), 因公歷和干支歷是不同的歷法,年份起點(diǎn)不同。干支紀(jì)月干支紀(jì)月是由十二辰紀(jì)月發(fā)展而來(lái),據(jù)五行大義中記載:大撓“采五行之情,占斗機(jī)所建,始作甲乙以名日,謂之干,作子丑以名月,謂之枝。有事于天則用日,有事于地則用月。陰陽(yáng)之別,故有枝干名也?!?6 由此知干支 發(fā)明之初就是:干用于紀(jì)日,支用于紀(jì)月。在古
30、代早以十二辰紀(jì)月,即為月建。在以鐘表盤面理解日月五星的運(yùn)行時(shí),我們就可很清楚的看到月建是日月相會(huì) 時(shí)的辰位。古代歷法選冬至日且日月相會(huì)日(月朔日)為對(duì)應(yīng)于“子”刻度,月針繞行一周約 27 天多,但此時(shí)作 為太陽(yáng)視運(yùn)動(dòng)的年針已前行了約一個(gè)刻度,月針需再前行 2 天多才能趕上太陽(yáng)進(jìn)行日月相會(huì),這時(shí)就相會(huì)于“丑” 刻度, 這樣日月相會(huì)日就會(huì)逐步發(fā)生在十二刻度中,以此確定月建。 不同朝代年歲開(kāi)始的月建地支不同。 正月建寅,二月建卯,三月建辰這個(gè)是夏歷。而商歷是正月建丑,二月建寅,三月建卯。周歷是正月建子,二月建丑,三月建 寅。秦歷是年開(kāi)始于建亥,但仍稱十月。至漢武帝改歷,才復(fù)用夏正,就是正月建寅為歲首
31、(武則天改過(guò)用周正, 建子)一直沿用至今。干支紀(jì)月自官方到民間一直有使用!以敦煌出土的北宋雍熙三年(986)丙午歲具注歷日(伯 3403 )為例,各月起始點(diǎn)的定義, 并非歷法中的朔日, 而指的是各月節(jié)氣, 此故,二月就定義成從驚蟄 (二月節(jié) )至清明 (三月節(jié) )前一日, 余類推。敦煌具注歷以節(jié)氣為各月之始的規(guī)矩,或已有相當(dāng)久遠(yuǎn)的歷史。但從現(xiàn)存各漢簡(jiǎn)殘歷中,均可見(jiàn)到以朔日 作為各月月建起點(diǎn)的情形。干支紀(jì)月歌訣干支紀(jì)月的推算較為容易,每年的各月地支已經(jīng)固定,只要推算月的天干配固定每月地支就行。有歌訣為證(寅月為正月,寅為虎,又稱“五虎遁元”):甲己之年丙作首,一一逢年干是甲或己的年份,正月的月干
32、從丙上起。乙庚之歲戊為頭,一一逢年干是乙或庚的年份,正月的月干從戊上起。丙辛必定尋庚起,一一逢年干是丙或辛的年份,正月的月干從庚上起。丁壬壬位順行流,一一逢年干是丁或壬的年份,正月的月干從壬上起。更有戊癸何方覓,甲寅之上好追求。一一逢年干是戊或癸的年份,正月的月干從甲上起。干支紀(jì)月圖表為了便于推算,把他們的關(guān)系歸納于此表:年天干正月二號(hào)三月五月七月八月九月十月十一月十二左甲、己丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉甲戌乙荻丙子丁丑乙、庚己卯庚辰辛巳壬午甲申乙酉丙戌丁袞戊子丙*辛辛卯壬辰癸巳甲午乙未丙申丁酉戊戌庚子辛丑T.壬壬宣癸如甲辰乙巳丙午丁耒戊申已酉庚戌辛茨壬子戊、癸甲宣乙卯內(nèi)辰丁巳戊午己未康申
33、辛酉壬戌癸哀甲孑月干公式:月干=年干*2+月支(和超過(guò)10,直接取個(gè)位數(shù))例:求乙未年巳月天干?解:巳月干=乙*2+巳=2*2+4=8=辛與干支紀(jì)年始于立春相對(duì)應(yīng),干支紀(jì)月法采用每個(gè)地支對(duì)應(yīng)二十四節(jié)氣自某節(jié)氣(非中氣)至下一個(gè)節(jié)氣,以交節(jié) 時(shí)間決定起始的一個(gè)月期間,不是農(nóng)歷某月初一至月底。紀(jì)月節(jié)氣表F表是地支紀(jì)月時(shí)對(duì)應(yīng)的節(jié)氣時(shí)間段、中氣、近似農(nóng)歷月份、近似陽(yáng)歷月份、以及年天干和月地支構(gòu)成的月干支:節(jié)氣時(shí)間段中氣歷月?lián)斫鼈€(gè)陽(yáng)歷月扮甲威己年乙或庚年兩威辛年丁童壬年戊或癸年立春諒璽雨水正月2片丙寅月UHJ9壬冨月甲夷月驚莖詰明舂分二月3月丁卯貝己卯月辛卵月癸卯月乙卯月涪明-立夏谷雨三月4月戊辰月廉匿
34、月壬辰月甲辰月丙辰月巳且立夏亡種小滿E3月5且己已月辛巳月癸巳月乙巳只丁巳月芒種小島五且明庚午月壬午月甲午月丙午月戊午月未月小畧立秋六月7月辛未月癸未月乙耒月丁未月己未月申月立秋白露處暑比月壬申月甲申月丙申月戊申牙庚申月酉貝白愿寒森秋分八月賓酉月乙酉月丁酉月己酉月辛酉月窣關(guān)-立冬九月甲戌月丙戍月庚戍號(hào)壬威月裒月立大雪小雪十月tl月乙亥月丁亥月己亥月辛亥月癸裒月手月丈雪J卜寒冬至十一月佗月丙孑月戊孑月庚子月壬子月甲子月丑月水悲-立呑大塞十二月1月丁丑月己丑月辛丑月癸丑月乙丑月干支紀(jì)月是干支歷的一部分,主要用于風(fēng)水、術(shù)數(shù)等領(lǐng)域中,這使得干支歷一直在官方和民間都流行不衰。而事實(shí) 上”正月建寅”是與北
35、斗七星在地球上所觀察的周年運(yùn)動(dòng)有關(guān),與地球環(huán)繞太陽(yáng)一周期的時(shí)間相同。節(jié)氣表:季春夏秋冬月寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑節(jié)立春驚蟄清明立夏芒種小暑立秋白露寒露立冬大雪小寒氣雨水春分谷雨小滿夏至大暑處暑秋分霜降小雪冬至大寒節(jié)氣歌:春雨(寅)驚春(卯)清谷天(辰),夏滿(巳)芒夏(午)暑相連(未)。秋處(申)露秋(酉)寒霜降(戌),冬雪(亥)雪冬(子)小大寒(丑)。月初為節(jié),月中為氣干支月,屬于陽(yáng)歷月,每月含一節(jié)一氣,以節(jié)為始,以氣為中。月初為節(jié),月中為氣。節(jié)氣歌中,每?jī)蓚€(gè)字為一個(gè)月,第一字為節(jié),第二字為氣(例如,春雨-寅月,驚春-卯月)。春季:寅卯辰,夏季:巳午未,秋季:申酉戌,冬季:亥子丑。干支紀(jì)日干
36、支紀(jì)日,60日大致合2個(gè)月一個(gè)周期;一個(gè)周期完了重復(fù)使用,周而復(fù)始,循環(huán)下去。確定的文獻(xiàn)指出干支紀(jì)日始于魯隱公三年周歷二月己巳日("日有食之”,周平王五十一年,換算為公元前720年2月22日)。因?yàn)槿迓詺v的平年有365日,而每4年一次,公元年能被 4整除,閏年有366日,平均一年365.25日,所以4年1461日和一甲子的60日,最小公倍數(shù)是 29220日,合80年。這就是說(shuō),每 80年,干支紀(jì)日對(duì)應(yīng)的儒略歷月日日期會(huì)反復(fù)一 次循環(huán)。(公元4年本來(lái)應(yīng)為閏年,但因?yàn)楣?5年開(kāi)始實(shí)施儒略歷后,“每隔3年”加一次閏日被誤為“每 3年”加一次閏日,所以羅馬皇帝屋大維下令前5年、前1年、4
37、年停閏以修正錯(cuò)誤置閏。)因?yàn)楦窭餁v的平年有 365日,而每4年一次閏年,但是如果遇上整百年,公元年能被400整除才能認(rèn)定為閏年(這是因?yàn)榘凑债?dāng)代立法計(jì)算,四年一閏的規(guī)定使每年多出0.0078天,經(jīng)過(guò)400年大約會(huì)多出3天,如果在能被 400整除年份的前面 3個(gè)百年不算閏年,則正好平衡),閏年有 366日,平均一年365.2425日,所以400年146097日 和一甲子的60日,最小公倍數(shù)是 2921940日,合8000年。這就是說(shuō),每 80年,干支紀(jì)日對(duì)應(yīng)的格里歷月日日期 若沒(méi)有遇到能被100但非400整除的公元年,會(huì)反復(fù)一次循環(huán),但整體而言,假設(shè)未來(lái)從不改格里歷,每8000年,干支紀(jì)日對(duì)應(yīng)的
38、格里歷月日日期才會(huì)反復(fù)一次完整的循環(huán)。1912年2月18日,合漢歷(農(nóng)歷)壬子年正月初一,以及1992年2月18日,都是“甲子日”。干支紀(jì)日比起記載某月某日,其優(yōu)勢(shì)是非常容易計(jì)算歷史事件的日期間隔,以及是否有閏月存在。 因?yàn)闈h歷(農(nóng)歷)每個(gè)月29或30日不定,而且有沒(méi)有閏月也不知道,故如果日期跨月,則計(jì)算將會(huì)非常困難。至于某月某日和干支 的對(duì)應(yīng),則可以查萬(wàn)年歷。例:史記秦始皇本紀(jì)記載,“(始皇)三十七年十月癸丑,始皇出游。七月丙寅,始皇崩于沙丘平臺(tái)。” 秦朝歷法,每年的第一個(gè)月為十月,然后是十一月、十二月、一月九月。也就是出游后過(guò)了9個(gè)多月(不算閏月),駕崩了。計(jì)算此次出游的總?cè)掌跀?shù)。解:從癸
39、丑(第50天)到丙寅(第3天)總共是13天。所以總出游日期數(shù)一定是60n +13。9個(gè)月大約是270天,但270天并不是60的倍數(shù),所以可以判斷有一個(gè)閏月;從而, n=5,總 共出行10個(gè)多月,日期數(shù)為 313天。用日期記日的失敗例子:從洪武三十一年五月廿九日到六月初一日,一共多 少天?答:洪武三十一年五月有29天,所以只有1天。(錯(cuò)誤)原因:洪武三十一年有閏五月(共29天)。明史記載,洪武三十一年閏五月,朱元璋駕崩。所以該問(wèn)題答案應(yīng)是1+29=30天。干支紀(jì)時(shí)60時(shí)辰合5日一個(gè)周期;一個(gè)周期完了重復(fù)使用, 周而復(fù)始,循環(huán)下去。必須注意的是子時(shí)分為 0時(shí)到1時(shí)的早子 時(shí)(晨子)和23時(shí)到24時(shí)
40、的晚子時(shí)(夜子),所以遇到甲或己之日,0時(shí)到1時(shí)是甲子時(shí),但 23時(shí)到24時(shí)是丙子時(shí)。晚子時(shí)又稱子夜或夜子。日上起時(shí)亦有歌訣:甲己還加甲,乙庚丙作初;丙辛從戊起,丁壬庚子居;戊癸何方發(fā),壬子是真途。甲子,乙丑,丙寅,丁卯,戊辰,己巳,庚午,辛未,壬申,癸酉,甲戌,乙亥,丙子,丁丑,戊寅,己卯,庚辰,辛巳,壬午,癸未,甲申、己酉,丙戌,丁亥,戊子,己丑,庚寅,辛卯,壬辰,癸巳,甲午,乙未,丙申,丁酉,戊戌,己亥,庚子,辛丑,壬寅,癸卯,甲辰,乙巳,丙午,丁未,戊申,己酉,庚戌,辛亥,壬子,癸丑,甲寅,乙卯,丙辰,丁巳,戊午,己未,庚申,辛酉,壬戌,癸亥。下表列出日天干和時(shí)辰地支構(gòu)成的時(shí)辰干支,以
41、北京時(shí)間(UTC+8)為準(zhǔn):時(shí)辰地支北京時(shí)間甲或己日乙或庚日丙或辛日丁或壬日戊或癸日子時(shí)23 時(shí)一1時(shí)甲子時(shí)丙子時(shí)戊子時(shí)庚子時(shí)壬子時(shí)丑時(shí)1時(shí)一3時(shí)乙丑時(shí)丁丑時(shí)己丑時(shí)辛丑時(shí)癸丑時(shí)寅時(shí)3時(shí)一5時(shí)丙寅時(shí)戊寅時(shí)庚寅時(shí)壬寅時(shí)甲寅時(shí)卯時(shí)5時(shí)一7時(shí)丁卯時(shí)己卯時(shí)辛卯時(shí)癸卯時(shí)乙卯時(shí)辰時(shí)7時(shí)一9時(shí)戊辰時(shí)庚辰時(shí)壬辰時(shí)甲辰時(shí)丙辰時(shí)巳時(shí)9 時(shí)一11時(shí)己巳時(shí)辛巳時(shí)癸巳時(shí)乙巳時(shí)丁巳時(shí)午時(shí)11 時(shí)一13時(shí)庚午時(shí)壬午時(shí)甲午時(shí)丙午時(shí)戊午時(shí)未時(shí)13 時(shí)一15時(shí)辛未時(shí)癸未時(shí)乙未時(shí)丁未時(shí)己未時(shí)申時(shí)15 時(shí)一17時(shí)壬申時(shí)甲申時(shí)丙申時(shí)戊申時(shí)庚申時(shí)酉時(shí)17 時(shí)一19時(shí)癸酉時(shí)乙酉時(shí)丁酉時(shí)己酉時(shí)辛酉時(shí)戌時(shí)19 時(shí)一21時(shí)甲戌時(shí)丙戌時(shí)戊戌時(shí)庚戌時(shí)
42、壬戌時(shí)亥時(shí)21 時(shí)一23乙亥時(shí)丁亥時(shí)己亥時(shí)辛亥時(shí)癸亥時(shí)時(shí)間換算公元推算干支方法4日左右)之間的注意,這里的西元年的干支,僅表示此西元年立春(2月4日左右)至下一個(gè)西元年立春(2月回歸年干支。例如 2015年的乙未年表示(2015年2月4日一一2016年2月4日)序數(shù)法:天干序數(shù)甲乙丙丁戊己庚辛壬癸121234567891011地支寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑天干序數(shù)按:1 (甲),2 (乙),3 (丙),4 (丁),5 (戊),6 (己),7 (庚),8 (辛),9 (壬),10 (癸)地支序數(shù)按:11 (子),1 (寅),2 (卯)12 (丑),3 (辰),4 (巳),5 (午),6 (未),7
43、 (申),8 (酉),9(戌),10 (亥),年干支推算:年干公式:=年份個(gè)位數(shù)-3 (適用于任何西元年,個(gè)位數(shù)小于3,借10)年支公式:=(年份+7)十12余數(shù)(整除余0,即余12=丑)年支簡(jiǎn)化:(西元年末二位數(shù) +3) -12*N=年支(適用于 21世紀(jì),即2000 2099年)例:求 2015 年干支?解: 2015 年干 =5-3=2, 2=乙,故 2015 年天干為乙2015年支=15+3-12=18-12=6, 6=未,故 2015 年地支為未綜上, 2015 年干支為乙未例:求公元 189 年干支?解:189 年干=9-3=6=己, 189 年支=(189+7) /12 余 4=
44、巳, 189 年干支為己巳月干支推算: 月干公式:月干=年干x2+月支(和超過(guò)10,直接取個(gè)位數(shù)) 簡(jiǎn)化公式:(和取個(gè)位)亥月干 =年干 x2子月干=年干x2+1=寅月干丑月干=年干x2+2=卯月干例:已知 2015 年為乙未年,求 2015 年申月天干?解: 2015 年乙未年,天干為乙,乙 =2,申=7申月干=乙x2+申=2*2+7=11,個(gè)位=1,仁甲,故申月天干為甲例:求 2012 年壬辰年,亥月天干?解:亥月干=壬x2+亥=9*2+10=18+10=28,個(gè)位=8,8=辛,故2012年壬辰年亥月天干為辛(注:亥月天干公式,可直接簡(jiǎn)化為:亥月干 =年干 x2)例:求戊子年,子月天干?解
45、:子月干=戊x2+子=5*2+1仁21,個(gè)位=1 =甲,故戊子年子月天干為甲日干支推算:干支紀(jì)日,民間往往采取元旦干支推算法,進(jìn)而推定陽(yáng)歷某天干支,由于閏年都是在申子辰年,366 天,平年都是365 天,天數(shù)固定,每月天數(shù)也都固定,因此只要知道元旦的干支,就能推算出該年各天干支,距離元旦多少天, 減去 60 倍天數(shù),就能推算出某日干支。時(shí)干支推算:天干(晨子 )甲乙丙丁戊己庚辛壬 癸 (夜子 )序數(shù)-1 01 234567891011地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥子注意:晨子 =-1,夜子 =11。因子時(shí)、丑時(shí)是每日的前兩個(gè)時(shí)辰,順序置前,地支序數(shù)也應(yīng)置前,故將子丑置前:子=-1,丑=0,寅=1
46、,卯=2子=11。由于子時(shí)作為日期分界線,被一分為二,分為晨子和夜子兩個(gè)小時(shí),晨子(0點(diǎn)-1 點(diǎn)),子 =-1。夜子( 23 點(diǎn)-24點(diǎn)),子 =11。八字中,夜子時(shí)( 23 點(diǎn)-24點(diǎn)),仍屬于今天,仍用今天日干。 時(shí)支公式:時(shí)支= 小時(shí)十2-1 (小時(shí)為偶數(shù)),時(shí)支=(小時(shí)+1)十2-1 (小時(shí)為奇數(shù)) 時(shí)干公式:時(shí)干=日干X 2+時(shí)支 (晨子=-1,夜子=11)例:求 1:45, 23:43,18:58,0:38 時(shí)支?解:時(shí)支:( 1+1) /2-1=0=丑,( 23+1) /2-1=11=子, 18/2-1=8=酉, 0/2-1=-1=子(注:八字中,出生時(shí)間宜根據(jù)出生地所在時(shí)區(qū),采
47、用真太陽(yáng)時(shí)。推算時(shí)柱干支,分鐘可以忽略不計(jì),只用整小時(shí) 推算) 例:求乙卯日 17:30 的干支?解:時(shí)支 =(17+1)/2-1=8=酉,時(shí)干 =乙*2+酉=2*2+8=12 ,個(gè)位 =2, 2=乙,故 17:30 干支為乙酉 例:求戊午日 0:50、10:50、 22:05、 23:49 干支?解: 0:50時(shí)支 =0/2-1=-1=子,時(shí)干 =戊*2+子 =5*2-1=9=壬10:50時(shí)支 =10/2-1=4=巳,時(shí)干 =戊 *2+ 巳 =10+4=14,4=丁22:05時(shí)支 =22/2-1=10=亥,時(shí)干 =戊 *2+亥=10+10=20,0=癸23:49時(shí)支 =(23+1)/2-1=
48、11=子,時(shí)干 =戊*2+子=5*2+11=21 ,個(gè)位 =1=甲(注: 23:49 未到 24 點(diǎn),是夜子時(shí),仍屬今天,用今天日干戊)例:求甲子日 0:20 和 23:40 干支?解: 0:20時(shí)支 =0/2-1=-1=子(晨子),時(shí)干 =甲*2+子=1*2-1=1= 甲23:40時(shí)支 =(23+1)/2-1=11=子(夜子),時(shí)干 =甲*2+ 子=1*2+11=13,個(gè)位 =3=丙 推算公元前年干,公元前年支 公元前年干公式:公元前年干=8-公元前年個(gè)位數(shù)(個(gè)位為9, 8-9=-1,加10,-1 + 10=9=壬) 公元前年支公式:公元前 a年支=12*N-a+8例:求公元前 22 年和公
49、元前 155年干支?解:前 22 年干=8-2=6=己,前 22 年支=12*2-22+8=10=亥,前 22年為己亥年前 155年干=8-5=3=丙,前 155年支=12*13-155+8=1+8=9=戌,前 155 年為丙戌年除法: 公歷紀(jì)年在時(shí)間維的標(biāo)度是均勻的,而干支紀(jì)年在時(shí)間維上是不均勻的。天干地支紀(jì)年與公歷的近似換算,已知公歷年份,求對(duì)應(yīng)干支0.083 得到的是公元后的年份數(shù)減 3,除以 10的余數(shù)是天干,除以 12得到的余數(shù)(保留到小數(shù)點(diǎn)后三位)再除以 地支。公元前的年份的計(jì)算方法:先用大于所求年份的 60的倍數(shù)減去所求年份(的絕對(duì)值) ,然后再減去2;除以 10的余數(shù)是天干,
50、除以 12得到的余數(shù)(保留到小數(shù)點(diǎn)后三位)再除以 0.083得到的是地支。4 年為甲子年(沒(méi)有公元 0 年)。把天干數(shù)和地支數(shù)合并起來(lái),即為所求的干支年份。此方法的根據(jù)是公元 計(jì)算例 1 :公元 184 年黃巾起義,計(jì)算其干支。解:(184-3)/10=18.1,余數(shù)為1,故天干為甲(1為甲,2為乙癸為0);(184-3)/12=15.083 , 0.083/0.083=1,故地支為子(1為子,2為丑10為酉,11為戌,0為亥)。因此,公元 1 84年為甲子年,所以黃巾起義時(shí)在官府門前都貼有“甲子”字條,口號(hào)為“歲在甲子,天下大吉計(jì)算例 2:計(jì)算公元 2042 年的干支。解: (2042-3) /10=203.9,余數(shù)為9,故天干為壬;(2042-3) /12=169.916 , 0.916/0.083=11,故地支為戌。因此,公元2042年為壬戌年。計(jì)算例3:公元前551年孔子出生,計(jì)算其干支。解:60*10-551-2=47,4710=4.7,余數(shù)為 7,故天干為庚
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