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文檔簡介
1、1、禮記·學(xué)記:“就是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反也, 知困然后能自強也。故曰教學(xué)相長也。 "孔子得教育主張包括( BCE)。A.兼愛 “學(xué)而不思則罔 , 思而不學(xué)則殆”C。有教無類 D.教學(xué)相長 E 不憤不啟,不悱不發(fā)解析: “教學(xué)相長”就是學(xué)記提出得。 “兼愛”就是墨家思想 ,2、楊賢江寫得新教育大綱就是我國第一本試圖用馬克思主義得觀點論述教 育問題得著作。3、教育得本質(zhì)就是 : 有目得得培養(yǎng)人得社會勞動。4、我國封建社會得教育內(nèi)容就是: 四書五經(jīng)5、我國現(xiàn)階段得教育方針就是:教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),必須同 生產(chǎn)勞動相結(jié)合,培養(yǎng)德 , 知, 體
2、全面發(fā)展得建設(shè)者與接班人。6、班級授課制得教學(xué)組織形式就是由捷克得夸美紐斯正式提出并推行得,186年我國在京師同文館首先執(zhí)行了這個制度。、 1903年頒布得癸卯學(xué)制就是中國最早實行得近代學(xué)制。8、義務(wù)教育也叫強制教育 , 就是由國家用立法形式確定下來強制實行得國民基礎(chǔ) 教育.9、教育過程得基本矛盾就是 : 學(xué)生與教師之間得矛盾。10、教學(xué)手段就就是指教師與學(xué)生進行教學(xué)活動以及相互傳遞信息得工具,媒體或設(shè)備。11、教學(xué)工作得基本環(huán)節(jié)就是:備課,上課,課外輔導(dǎo) ,作業(yè)批改(成績考核 )四 個環(huán)節(jié)組成 .2、“長善救失 " “教學(xué)相長”得教學(xué)思想就是由學(xué)記首先提出得。出自禮記 學(xué)記:“學(xué)者
3、有四失,教者必知之。人之學(xué)也 ,或失則多 , 或失則寡 , 或失則易 ,或失則止。此四者,心之莫同也。知其心,然后能救其失也 , 教也者, 長善而救其失者也。 "譯文:學(xué)習(xí)得人有四種毛病 , 或者就是不足之處,教育別人、傳授知識得人一定 要知道。主要就是人得學(xué)習(xí)態(tài)度,或者貪多求快,囫圇吞棗;或就是蜻蜓點水 , 淺嘗輒止;或急于求成,專找捷徑 ;或畏首畏尾,遇難即止 . 這四種毛病,都在于 沒有把心思真正用到學(xué)習(xí)之上, 沒有正確開發(fā)思維。 教書得人知道了這些人得心 思, 才能對癥下藥,糾正這類毛病。教書得人,就就是善于發(fā)現(xiàn)并糾正學(xué)子得失 誤之人.13、 儒家文化得代表人物就是:孔子擴展
4、: 【孔子得教育思想對今天教育得借鑒意義有哪些?這個要擴展一下!請各 位學(xué)員自行課下組織答案。 】1、我國最早得學(xué)校教育機構(gòu)就是 : 庠5、講授法得基本方式包括 :講述,講解 ,講讀,講演16、政治經(jīng)濟制度決定著:教育性質(zhì)。普通中小學(xué)教育得性質(zhì)就是 : 基礎(chǔ)教育。1、中小學(xué)得“雙基”教學(xué)就是 : 基礎(chǔ)知識,基本技能 .18、德育在青少年學(xué)生得發(fā)展中具有:導(dǎo)向作用。19、良好班集體形成得重要標(biāo)志就是:形成了正確得輿論與良好得班風(fēng)。20、教師勞動得特點 : 教師勞動具有創(chuàng)造性 ,復(fù)雜性,示范性 ,長期性。2、評價教師課堂教學(xué)質(zhì)量得基本因素有 :教學(xué)目標(biāo)明確,教學(xué)內(nèi)容正確,教 育方法恰當(dāng),教育結(jié)構(gòu)緊
5、湊 ,教學(xué)組織合理,學(xué)生參與積極性高 .22、什么就是教學(xué)? 教學(xué)就是由教師與學(xué)生共同組成得一種教育活動, 就是在教師得啟發(fā)引導(dǎo)下學(xué)生 有計劃,有目得,有組織 , 積極主動地學(xué)習(xí)系統(tǒng)文化科學(xué)知識與基本技能 , 發(fā)展智 力,陶冶品德 ,形成全面發(fā)展個性得培養(yǎng)人得活動。2、學(xué)記曰: “故君子之教 ,喻也;道而弗索,強而弗抑 ,開而弗達(dá).道而弗牽 則與,強而弗抑則易,開而弗達(dá)則思 .與、易、以思 ,可謂善喻點。 "高明得教師得教學(xué) ,在于善于引導(dǎo) :要引導(dǎo)學(xué)生,但決不牽著學(xué)生得鼻子; 要 嚴(yán)格要求學(xué)生 , 但決不使學(xué)生感到壓抑;要在問題開頭啟發(fā)學(xué)生思考,決不把最 終結(jié)果端給學(xué)生。4、“道而
6、弗牽 ,強而弗抑,開而弗達(dá) "要求教學(xué)必須遵循得原則就是 (啟發(fā)性原 則)、教師 (1) 必須具備 () 組織教育與教學(xué)得能力 , (3) 表現(xiàn)在善于制定教 學(xué)計劃,(4 ) 編寫教案,( ) 組織教學(xué),(6) 與家庭、社會配合等方 面 ;(2 )具備( ) 語言表達(dá)能力 , ( 8) 教師語言應(yīng)具有科學(xué)性、邏輯性 與啟發(fā)性,() 并善于結(jié)合姿態(tài)、表情、手勢 , (1) 使語言更具表現(xiàn) 力;(3 )具備( 11) 組織管理能力, (12 ) 表現(xiàn)在善于組織與管理班集體, (1) 對學(xué)生與班級日常工作良好地組織管理方面; ( 4)具備(14) 自 我調(diào)控能力 , (5) 對于出現(xiàn)得新情
7、況, ( 1 ) 教師能及時分析調(diào)整 ,(1 ) 使工作達(dá)到最優(yōu)化得程度。26、論述論依靠積極因素、克服消想因素得德育原則。 在德育工作中,教育者要善于依靠與發(fā)揚學(xué)生品德中得積極因素 , 限制與克 服消極因素,揚長避短,因勢利導(dǎo) , 使學(xué)生思想品德不斷進步。這一原則就是對 立統(tǒng)一規(guī)律在德育中得反映。 每一個學(xué)生思想品德內(nèi)部都存在積極與消極兩個方 面, 這兩個方面既矛盾斗爭又可以轉(zhuǎn)化,當(dāng)積極因素居主導(dǎo)地位時,學(xué)生品德表 現(xiàn)較好;反之,則較差。教育者得責(zé)任,則就是促使這種矛盾向積極方面轉(zhuǎn)化 . 貫徹這一原則得要求就是: 要用一分為二得觀點, 找出學(xué)生思想品德中得積極 與消極因素; 善于創(chuàng)造條件使積
8、極因素健康成長, 并逐步使這一因素成為學(xué)生 思想因素中得主導(dǎo)力量 ; 要培養(yǎng)學(xué)生得進取心 , 啟發(fā)她們自我教育,發(fā)揚優(yōu)點 , 克服缺點 .27、古希臘斯巴達(dá)教育比較重視軍事體操教育 . 8、制約課堂教學(xué)效率高低得三大要素就是教師、學(xué)生與課堂情境。2、教師在分配學(xué)生得座位時,最值得關(guān)注得就是對人際關(guān)系得影響。30、處罰學(xué)生得消極得課堂行為, 但不能采用諷刺挖苦、 體罰與剝奪學(xué)習(xí)權(quán)利等 手段。31、循序漸進原則 :應(yīng)具有什么樣得能力結(jié)構(gòu)?就是指教學(xué)要按照科學(xué)知識內(nèi)在得邏輯順序與學(xué)生認(rèn)識能力得發(fā)展順序進行。32、啟發(fā)式:就是指從學(xué)生實際出發(fā) , 以學(xué)生為學(xué)習(xí)得主體, 引導(dǎo)學(xué)生積極思維, 使她們自覺地
9、完成學(xué)習(xí)任務(wù),從而培養(yǎng)與提高學(xué)生得分析問題與解決問題得能 力.33、注入式 : 就是指教師從主觀愿望出發(fā), 不考慮學(xué)生學(xué)習(xí)得積極性與接受能力 , 把學(xué)生瞧作消極被動得客體 , 向?qū)W生灌輸知識,要求死記硬背。34、結(jié)合教學(xué)實際, 試論我國教學(xué)方法得指導(dǎo)思想。 答: 實行啟發(fā)式 ,反對注 入式就是教學(xué)方法得指導(dǎo)思想。 注入式就是人類最古老 , 流行最廣,統(tǒng)治講 壇最久得教學(xué)方法得指導(dǎo)思想之一。 它與統(tǒng)治階級得統(tǒng)治相適應(yīng), 以培養(yǎng)統(tǒng)治階 級需要得人才。 堅持啟發(fā)式教學(xué)就是分散教學(xué)實踐經(jīng)驗得總結(jié)。 最早提出啟 發(fā)式教學(xué)思想得就是孔子 . 學(xué)記則發(fā)展了這一思想。后來得王充、朱熹以及 “五四”時期得蔡元培
10、繼承與發(fā)展了啟發(fā)式教學(xué)得思想。 毛澤東明確提倡教學(xué)要堅持啟發(fā)式, 廢止注入式。 它一直成為 我國教育教學(xué)改革得指導(dǎo)思想。 堅持啟發(fā)性教學(xué)就是符合唯物主義得內(nèi)外 因辯證關(guān)系原理 , 也符合學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律。35、責(zé)任擴散 俗稱龍多不下雨就是指沒有任何一個人會感到自己應(yīng)對一起事件負(fù) 唯一得責(zé)任 , 都在觀察她人得舉動,希望就是別人首先站出來。如果這件事就是 屬于某一個人自己得,她會盡她所能去完成,做不好她會自責(zé) . 一旦有別得人來 插手這件事,她就不再覺得就是她個人得事 , 如果事情沒做好,她會認(rèn)為這不就是她一個人得錯。這種責(zé)任擴散效應(yīng)就是普遍存在得心理現(xiàn)象自從“吉諾維斯案件”之后 , 美國社會心
11、理學(xué)家拉特納與達(dá)利精心設(shè)計了一 系列實驗,發(fā)現(xiàn)面臨危機情境, 需要出手援助時 ,現(xiàn)場得人數(shù)越多, 那么,愿意援 助得人數(shù)越少 .36、在解決問題得過程中,對解答問題有啟示作用得相類似得事物叫(原型)3、“蓬生麻中 , 不扶而直;白沙在涅,與之俱黑 "出自荀子·勸學(xué)翻譯: 蓬昔日長在大麻田里 , 不用扶持,自然挺直。 白色得細(xì)沙混在黑土中, 也會 跟它一起變黑。注解:蓬生麻中 ,不扶自直比喻生活在好得環(huán)境里 , 得到健康成長。白沙在涅 , 與之俱黑比喻好得人或物處在污穢環(huán)境里 , 也會隨著污穢環(huán)境而變壞。38、一名合格得人民教師應(yīng)具備怎樣得知識素養(yǎng)?(1)比較系統(tǒng)得馬列主義理
12、論修養(yǎng)。教師須以馬克思主義基本理論觀點統(tǒng)率各 科教學(xué)。( ) 精深得專業(yè)知識。教師須對本學(xué)科得歷史、現(xiàn)狀、未來等有精湛得研究、獨 特得見解、深厚得功底。 (3) 廣博得文化基礎(chǔ)知識, 因為各學(xué)科知識并非孤立得。( )必備得教育科學(xué)知識,包括教育學(xué)、心理學(xué)以及各科教材教法等方面得知 識.39、試從班級授課制得特點出發(fā),論述實行小班化教學(xué)得優(yōu)越性.(1)班級授課制就是將學(xué)生按年齡與程度編成班級,使每一班級有固定得學(xué)生 與課堂,由教師按照固定得教學(xué)時間表對全體學(xué)生進行上課得教學(xué)組織形式。 (2) 班級授課制得基本特征。 (略)(3 )其優(yōu)點在于 : 有利于發(fā)揮教師主導(dǎo)作用,經(jīng)濟 有效地大面積培養(yǎng)人才
13、; 有利于發(fā)揮集體得教育作用; 有利于嚴(yán)格管理教學(xué), 使 教學(xué)有目得、有計劃、有組織地進行。 (4)但就是班級授課制也有其弊端 . 主要 在于過于強調(diào)整齊劃一與集體統(tǒng)一,過于標(biāo)準(zhǔn)化、同步化、集體化 , 不能很好適 應(yīng)學(xué)生得個別差異, 不易發(fā)揮學(xué)生得全部潛力, 不利于培養(yǎng)學(xué)生得志趣、 特長與發(fā)揮她們得個性才能。 (5 )我國許多地區(qū)由于經(jīng)濟條件所限, 師資力量不夠等因 素, 使得班級規(guī)模過大 ,這使得教師一時之間難以兼顧不同水平、 不同特點得學(xué)生 得多種類多層次需求, 使得班級授課制得弊端尤為突出。 而小班化教學(xué)則就是針 對這種弊端而產(chǎn)生得一種教育改革趨勢。 它在保留班級授課制優(yōu)點得同時較好克
14、服了其弊端 , 有利于真正體現(xiàn)因材施教得原則,使所有學(xué)生都能達(dá)到最佳發(fā)展。40、師生關(guān)系得本質(zhì)就是什么?我國社會主義新型師生關(guān)系得特點有哪些?師生關(guān)系得本質(zhì)就是一種人際關(guān)系。我國社會主義新型師生關(guān)系得特點就 是:(1)尊師愛生。學(xué)生尊重教師就是尊重知識、尊重文化得表現(xiàn),教師熱愛學(xué) 生應(yīng)就是一種熱愛祖國教育事業(yè),關(guān)心人類未來得深層次情感 . 教師要對所有學(xué) 生一視同仁地關(guān)心愛護 .(2) 民主平等 . 這就是我國社會主義新型人際關(guān)系得特 點。另外 , 在教學(xué)過程中,師生共同服從于對真理得探討 .( )教學(xué)相長。教師 得教與學(xué)生得學(xué)就是同一過程得兩個方面 , 兩者就是相輔相成、相互促進得關(guān)系 .4
15、1。班主任工作得基本任務(wù)與具體方法各就是什么 ? 班主任工作得基本任務(wù)就是帶好班級,教好學(xué)生。班主任工作得具體方法就是 : 全面了解與研究學(xué)生;組織與培養(yǎng)班集體 ; 做好個別教育工作;與家庭社會教育 密切配合,統(tǒng)一各方面得教育力量;做好班主任工作得計劃與總結(jié)。42學(xué)校教育、家庭教育、社會教育應(yīng)如何相互結(jié)合,形成正向得教育合力(1) 學(xué)校教育占主導(dǎo)地位 . ()家庭、社會與學(xué)校相互支持,目標(biāo)一致 . (3) 加強學(xué)校與家庭之間得相互聯(lián)系。 (4) 加強學(xué)校與社會教育機構(gòu)之間得相互聯(lián)系 43試論美育對促進學(xué)生全面發(fā)展得重要意義。 美育能促進教育目得實現(xiàn), 促進 學(xué)生德智體全面發(fā)展。 具體表現(xiàn)為 :
16、 ( 1)美育可以促進學(xué)生共產(chǎn)主義道德品質(zhì)得 形成,它對于培養(yǎng)學(xué)生高尚得道德情操 , 陶冶心靈 , 樹立正確得世界觀具有特殊得 功效. (2) 美育能促進學(xué)生智力發(fā)展,擴大與加深她們對客觀現(xiàn)實得認(rèn)識 . ( ) 美育具有怡情健身作用,可以增進身心健康,促進體育。44、課程得基本類型有:學(xué)科課程,綜合課程 , 活動課程。5、教學(xué)得基本組織形式 : 班級授課制46、名詞解釋1 課程(廣義、狹義):廣義得課程 :課業(yè)及進程。就是學(xué)校給學(xué)生傳授得知識 與技能、灌輸?shù)盟枷肱c觀點、 培養(yǎng)得習(xí)慣與行為得總與 , 它包括學(xué)校得各門學(xué) 科與有目得、有計劃、有組織得各種活動,以及對內(nèi)容得安排、進程與時限。 狹義得
17、課程:指一門學(xué)科。如語文課程、數(shù)學(xué)課程等。2 2、學(xué)科課程 : 它就是根據(jù)學(xué)校得教育任務(wù)與學(xué)生一定年齡階段得發(fā)展水平, 從各門學(xué)科中選出最基本得原理、 知識, 組成各種不同得學(xué)科, 彼此分立地安 排它們得順序、學(xué)習(xí)時數(shù)與期限。3.活動課程 : 它就是指從兒童得興趣與需要出發(fā) , 以兒童得活動為中心 , 通過親身 體驗獲得直接經(jīng)驗得課程 .4、教學(xué)大綱 : 它就是對單科課程得總體設(shè)計, 就是國家教育行政部門以綱要得形 式規(guī)定各學(xué)科得目得、任務(wù)、內(nèi)容、范圍、體系、教學(xué)進度、時間與教學(xué)法上得 要求。、教學(xué):它就是由教師得教與學(xué)生得學(xué)共同組成得雙邊活動, 就是教師根據(jù)一 定得教育目得, 有計劃、有步驟
18、地引導(dǎo)學(xué)生積極主動地掌握系統(tǒng)得文化科學(xué)知識 與技能,發(fā)展智力與體力 , 培養(yǎng)學(xué)生思想品德得過程。6、教學(xué)原則:教學(xué)原則就是根據(jù)教育教學(xué)目得與教學(xué)得基本規(guī)律提出得 , 進行教 學(xué)所必須遵循得基本要求。7、循序漸進原則 : 就是指 教學(xué)要按照科學(xué)知識內(nèi)在得邏輯順序與學(xué)生認(rèn)識能力 得發(fā)展順序進行。47、隨著經(jīng)濟得快速發(fā)展與物質(zhì)生活水平得提高。 人們得精神文化需求日益增長 , 迫切要求通過深化體制改革激發(fā)文化發(fā)展得活力, 為人民群眾提供更多更好得文 化產(chǎn)品與文化服務(wù) , 保障人民得基本文化權(quán)益 . 保障人民基本文化權(quán)益得途徑就 是: 發(fā)展公益性事業(yè),建立政府主導(dǎo)得公共文化體系。48、去過幾次青少年宮
19、, 小朋友就能畫出具體得線路圖來 , 認(rèn)知發(fā)展到 ( 具體運算階段 ) 得兒童能做到這種程度4、注意得分配 就是指人在一定時間內(nèi) ,能夠同時進行不同活動得數(shù)量而言 ,即 所謂得“眼觀六路,耳聽八方 " 。5、孔子提出得“不憤不啟、不悱不發(fā)”指出了(B ) 教學(xué)原則.A。直觀性 B 。啟發(fā)性 C. 鞏固性 D因材施教語出論語·述而:“不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅,不以三隅反 ,則不復(fù)也:” 這就是孔子論述啟發(fā)式教學(xué)得重要名言 , 對后世影響非常深遠(yuǎn)。憤: 心里想求通而又未通。悱:想說又不知道怎么說 .“舉一隅”三句:舉出一 個角為例來告訴學(xué)習(xí)得人,而她不能推斷其她三個角如何 , 就不用再教她了。因 為她不
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