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1、 孟門(mén)山原文河水南徑北屈縣故城西,西四十里有風(fēng)山。風(fēng)山西四十里,河南孟門(mén)山,與龍門(mén)相對(duì)。山海經(jīng)曰:"孟門(mén)之山,其上多金玉,其下多黃堊涅石。"淮南子曰:"龍門(mén)未辟,呂梁未鑿,河出孟門(mén)之上,大溢逆流,無(wú)有丘陵、高阜滅之,名曰洪水。大禹疏通,謂之孟門(mén)。"故穆天子傳曰:"北發(fā)孟門(mén)九河之磴。"孟門(mén),即龍門(mén)之上口也。實(shí)為河之巨阨,兼孟門(mén)津之名矣。此石經(jīng)始禹鑿,河中漱廣。夾岸崇深,傾崖返捍,巨石臨危,若墜復(fù)倚。古之人有言,水非石鑿,而能入石,信哉!其中水流交沖,素氣云浮,往來(lái)遙觀者,常若霧露沾人,窺深悸魄。其水尚奔浪萬(wàn)尋,懸流千丈,渾洪赑怒,鼓若山
2、騰,浚波頹壘,迄于下口,方知慎子,下龍門(mén),流浮竹,非駟馬之追也。翻譯(前一段)河水南面經(jīng)過(guò)北屈縣舊城西,西面四十里有風(fēng)山,風(fēng)山西面四十里,是河南孟門(mén)山。山海經(jīng)記載:孟門(mén)山,山上多金玉,山下多黃沙土和涅石?;茨献佑涊d:龍門(mén)未開(kāi)辟,呂梁未鑿出,河水從孟門(mén)之上流出,慢慢地溢出,逆流而上,沒(méi)有丘陵、高阜阻擋,稱之為洪水。大禹疏通河道,稱之為孟門(mén)。所以穆天子傳記載:北登孟門(mén),是九河的斜坡。(后一段)孟門(mén),就是龍門(mén)的入口。實(shí)在是河中的巨大隘口,又被稱作"孟門(mén)津"。傳說(shuō)中龍門(mén)是大禹所鑿出,河道因被水沖擊而非常寬闊,水被山所夾很長(zhǎng)的一段,兩邊都是懸崖,高處的巨石好像靠在懸崖上就要掉下來(lái)似的
3、。古人曾說(shuō):"水不是石匠的鑿子,卻能夠進(jìn)入石頭中。"果然不錯(cuò)!龍門(mén)水流交匯沖擊,白色的水汽像云一樣飄在空中,在遠(yuǎn)處行走的人,好像是被霧氣纏繞,往云霧的深處望去真有一種撼人心魄的感覺(jué)。河水激起萬(wàn)重浪,有如瀑布千丈,河水好像憤怒的赑(bì 古時(shí)一種動(dòng)物),波浪像崇山峻嶺,激流交疊,直奔下游而去。我這才知道慎子乘竹筏下龍門(mén)的時(shí)候,四匹馬拉的車(chē)也絕對(duì)追不上。水經(jīng)注 拒馬河【原文】巨馬水又東,酈亭溝水注之。水上承督亢溝水于逎縣東,東南流,歷紫淵東。余六世祖樂(lè)浪府君,自涿之先賢鄉(xiāng)爰宅其陰,西帶巨川,東翼茲水,枝流津通,纏絡(luò)墟圃,匪直田漁之贍可懷,信為游神之勝處也。其水東南流,
4、又名之為酈亭溝?!咀⑨尅烤揆R水:今稱拒馬河,在河北省西部,流經(jīng)酈道元家鄉(xiāng)酈亭溝。酈亭溝水:拒馬河的支流。督亢溝水:拒馬河支流,流經(jīng)今北京市房山區(qū)、河北省涿州市、固安縣、高碑店市入白溝河。逎(qiú)縣:古縣名,治今河北省淶水縣北。逎,同“遒”。紫淵:在今河北省涿州市西南。樂(lè)浪:郡名,漢武帝時(shí)置,治今朝鮮(今朝鮮平壤市)。府君:漢代對(duì)郡相、太守的尊稱,后仍沿用。涿:今河北省涿州市。爰:助詞,無(wú)義。陰:山北水南為陰。翼:分列左右。纏絡(luò):纏繞,環(huán)繞。墟圃(x p):田園。匪(fi)直:不只是,不僅僅。贍(shàn):豐富,充足。懷:懷念。信:的確,實(shí)在。游神:游玩嬉?jiàn)省!咀g文】巨
5、馬水又東流,有酈亭溝水注入。酈亭溝水上口在逎縣東邊,承接督亢溝水,向東南流,經(jīng)紫淵東面。我的六世祖是樂(lè)浪郡的太守,從涿郡的先賢鄉(xiāng)遷居到這里,于是就住在水南,西面環(huán)繞著巨馬大河,東面分列著這溝水,支流貫通,纏繞田園,不僅有豐富的農(nóng)產(chǎn)品和水產(chǎn)品令人懷戀,實(shí)在也是遨游嬉?jiàn)实募丫?。這支水東南流,又名為酈亭溝?!驹摹拷謻|逕黃牛山,下有灘,名曰黃牛灘,南岸重嶺迭起,最外高崖間有石,色如人負(fù)刀牽牛,人黑牛黃,成就分明,既人跡所絕,莫得究焉。此巖既高,加以江湍紆回,雖途逕信宿,猶望見(jiàn)此物故行者謠曰:朝發(fā)黃牛,暮宿黃牛,三朝三暮,黃牛如故。言水路紆深,回望如一矣。【注釋】黃牛山:與下文的“黃牛灘”,均在今
6、湖北省宜昌市境內(nèi)。色:形狀。成就:形成。分明:清晰逼真。紆(y)回:回旋,環(huán)繞。信宿:兩三日。紆深:回環(huán)幽深。譯文江水又向東流去,經(jīng)過(guò) 黃牛山,山下有一座灘,名叫黃牛灘。南岸層層的山嶺聳立著,最遠(yuǎn)的高山上有一塊巖石,像是人拿著刀,牽著牛,人是黑色的,牛是黃色的,區(qū)別十分明顯;這個(gè)地方人跡罕至,沒(méi)有誰(shuí)能親自探究。這塊巖石本來(lái)已經(jīng)很高了,再加上江水迂回曲折,即使路上過(guò)了兩夜,還能望見(jiàn)這東西。所以過(guò)路人的歌謠說(shuō):“早晨從黃牛山動(dòng)身,晚上還在黃牛山過(guò)夜。過(guò)了幾天幾夜,黃牛山看起來(lái)還是原來(lái)一樣?!苯窒驏|流,經(jīng)過(guò) 狼尾灘,又經(jīng)過(guò)人灘。袁山松(晉朝著名文人)說(shuō):“這兩個(gè)岸灘相距二里遠(yuǎn)。人灘,江
7、水非常湍急。江的南岸有許多青色的大石,夏天被水淹沒(méi)冬天露出來(lái),這些石頭,有好幾十步(步:古時(shí)長(zhǎng)度單位)遠(yuǎn),都是人臉的形狀,有的大有的??;那些紋絡(luò)清晰的,頭發(fā)胡子都能分辨出來(lái):因此叫做“人灘”。西陵峽【原文】江水又東逕西陵峽,宜都記曰:自黃牛灘東入西陵界,至峽口百許里,山水紆曲,而兩岸高山重障,非日中夜半,不見(jiàn)日月。絕壁或千許丈,其石彩色,形容多所像類。林木高茂,略盡冬春。猿鳴至清,山谷傳響,泠泠不絕。所謂三峽,此其一也。山松言:常聞峽中水疾,書(shū)記及口傳,悉以臨懼相戒,曾無(wú)稱有山水之美也。及余來(lái)踐躋此境,既至欣然,始信耳聞之不如親見(jiàn)矣。其迭崿秀峰,奇構(gòu)異形,固難以辭敘;林木蕭森,離離蔚蔚,乃在霞
8、氣之表,仰矚俯映,彌習(xí)彌佳,流連信宿,不覺(jué)忘返,目所履歷,未嘗有也。既自欣得此奇觀,山水有靈,亦當(dāng)驚知己于千古矣。【注釋】西陵峽:長(zhǎng)江三峽之一。西起湖北省巴東縣官渡口,東至宜昌市南津關(guān)。為長(zhǎng)江三峽中最長(zhǎng)的峽谷。形容:形狀。像類:相像類似。至清:極其清越響亮。響:回聲。泠泠(1ín):形容聲音清越。山松:即袁山松,名一作崧,東晉文學(xué)家,陳郡陽(yáng)夏(今河南省太康縣)人,曾任宜都太守。書(shū)記:書(shū)中記載。曾無(wú):全無(wú),沒(méi)有一個(gè)。踐躋:親自登臨。迭崿(diéè):重重疊疊的高崖。秀峰:高峻的山峰。固:的確。難以辭敘:很難用言辭描敘。離離蔚蔚:濃密茂盛的樣子。霞?xì)猓翰氏己驮茪?。表?/p>
9、外邊。彌習(xí)彌佳:越看越美妙。習(xí):反復(fù),屢次。信宿:兩三天。履歷:經(jīng)歷,經(jīng)過(guò)。驚:驚喜,驚異。【譯文】江水又東流,經(jīng)過(guò)西陵峽。宜都記說(shuō):從黃牛灘往東進(jìn)入西陵境內(nèi),到峽口的百里左右航程中,山水環(huán)繞曲折。兩岸高山峻嶺層層疊疊,不到正午或夜半,看不見(jiàn)太陽(yáng)和月亮。絕壁有的高達(dá)千丈,巖石色彩繽紛,形狀常常很像某種事物。樹(shù)高林密,經(jīng)冬常綠不凋。猿鳴聲極其清越,山谷里回聲蕩漾,久久不絕。所謂三峽,這就是其中之一。袁山松說(shuō):常聽(tīng)人們說(shuō),峽中水流險(xiǎn)急,書(shū)中的記載和口頭的傳聞,都是講述身臨險(xiǎn)境時(shí)的可怕情景,以此來(lái)相告誡,卻沒(méi)有人談到這里山水之美的。待到我親身踏上這片土地,一到這里就滿懷欣喜,這才相信耳聞總不如親見(jiàn)了。那層疊的崖壁、秀麗的峰巒,奇形怪
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