
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文檔簡(jiǎn)介
1、社區(qū)社會(huì)工作復(fù)習(xí)題(本科)單選:1. ”社區(qū)”這一感念由德國(guó)社會(huì)學(xué)家滕尼斯首先提出的。2. 美國(guó)芝加哥大學(xué)的帕克是最早對(duì)社區(qū)下定義的社會(huì)科學(xué)家之一。3. 按照社區(qū)結(jié)構(gòu)及特點(diǎn),可分為農(nóng)村社區(qū)和城市社區(qū),這主要是從生產(chǎn)方式及生活差異做出的分類。4. 經(jīng)濟(jì)生活功能包括生產(chǎn),分配,交換,消費(fèi)等環(huán)節(jié),這是社區(qū)的首要功能。5. 第一種發(fā)展戰(zhàn)略是以經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)帷幕變的“傳統(tǒng)發(fā)展戰(zhàn)略”這是二十世紀(jì)五六十年代發(fā)展中國(guó)家普遍采取的戰(zhàn)略。6. 二十世紀(jì)二十年代芝加哥學(xué)派應(yīng)運(yùn)而生。帕克把援救興趣放在城市社區(qū)上。7. 費(fèi)孝通的江村經(jīng)濟(jì)被其導(dǎo)師馬林洛斯譽(yù)為
2、“人類學(xué)實(shí)地調(diào)查和理論工作發(fā)展中的一個(gè)里程碑”。8. 霍伯斯認(rèn)為“社會(huì)組織”是美國(guó)都是地區(qū)所發(fā)起的社會(huì)改造運(yùn)動(dòng)。9. 史基摩爾視社區(qū)組織為方法與過程的結(jié)合。10. 香港的社會(huì)發(fā)展等同于社區(qū)工作。11. 羅斯蔓、曼較為宏觀的歸納了“任務(wù)目標(biāo)”和“過程目標(biāo)”兩大類。12. 任務(wù)目標(biāo)余姚市解決某些特定的社會(huì)問題。13. 地域社區(qū)按地域分,有地域的限定。14. F.法林頓于1915在社區(qū)發(fā)展:將小建設(shè)成更適合生活和經(jīng)營(yíng)的地方中提出了“社區(qū)發(fā)展”的概念。15. 濟(jì)貧法頒布于1601年。16. 1834年出臺(tái)“新濟(jì)貧
3、法”,院內(nèi)救濟(jì)原則只用于特殊人群。17. 1884年,牧師巴涅特在貧民區(qū)首創(chuàng)了湯恩比館。18. 美國(guó)第一個(gè)社區(qū)服務(wù)中心是1886年可以特創(chuàng)立的,最有名的是亞當(dāng)斯在芝加哥創(chuàng)立的赫爾館。19. 1948年英國(guó)就步入了“福利國(guó)家”。20. 1935年美國(guó)制定“社會(huì)保障法”。21. 1917年芮琪芒德出版了社會(huì)診斷一書。22. 宋朝成立“居養(yǎng)院”,專門收容孤寡者。23. 鄉(xiāng)約制度是我國(guó)古代社區(qū)組織的創(chuàng)舉。24. 晏陽(yáng)初創(chuàng)立定縣平民教育實(shí)驗(yàn)區(qū),梁曙溟創(chuàng)立山東鄒平村建設(shè)研究院。25. 社會(huì)工作理論導(dǎo)讀,大致分為七個(gè)階
4、段,第三階段是“精神分析派”與“功能主義學(xué)派”并立的階段。26. 孔子主張財(cái)富平均分陪其著名觀點(diǎn)是“不患寡而患不均,不患貧而患不安”。27. 馬洛斯在20世紀(jì)40年代提出了需要層次理論。28. 社會(huì)價(jià)值是整個(gè)社會(huì)所崇尚的基本價(jià)值。29. 社區(qū)工作者主要扮演的是專家的角色。30. 社區(qū)社會(huì)工作分為社區(qū)發(fā)展,社區(qū)計(jì)劃和社區(qū)行動(dòng)三種模式;非一般社區(qū)民眾所能自行應(yīng)付時(shí),就需要采用社區(qū)計(jì)劃模式。31. 社區(qū)工作者扮演著三種角色:教育者,資源提供者,鼓動(dòng)者。32. 教育者角色就是協(xié)助案主認(rèn)準(zhǔn)要解決的問題及探索解決問題的思路并積極找到方法
5、。33. 評(píng)估是一個(gè)相對(duì)的,動(dòng)態(tài)的過程。34. 社區(qū)照顧起源于20世紀(jì)50年代的英國(guó)。35. 1982年英國(guó)發(fā)布“巴克力報(bào)告”其中建議推行社區(qū)社會(huì)工作36. 社會(huì)保險(xiǎn)是社會(huì)保障體系中最為重要的核心部分。37. 1993年,上海市率先建立了城鎮(zhèn)最低的生活保障制度。38. 1969年,美國(guó)學(xué)者奧珊斯基提出了一種度量貧困的新方法,家庭預(yù)算30%以上用在食品開支上就是絕對(duì)貧困。39. 65歲以上的老年人占人口的7%就以進(jìn)入老齡社會(huì),發(fā)達(dá)國(guó)家先后過渡到老年型社會(huì),65歲以上的老年人已經(jīng)占了總?cè)丝诘?0%以上。 多選:1.
6、160;社區(qū)至少要包括這么一些要素:地域要素,人口要素,社會(huì)心理要素,社會(huì)組織,公共設(shè)施要素。2. 社區(qū)的特征:區(qū)域性,共生性,聚集性,多樣性。3. 社區(qū)的基本功能:經(jīng)濟(jì)生活功能,社會(huì)化功能,社會(huì)控制功能,社會(huì)參與功能,社會(huì)福利功能。4. 社區(qū)服務(wù)的特點(diǎn):社區(qū)服務(wù)的非營(yíng)利性。社區(qū)服務(wù)的地域性。社區(qū)服務(wù)的專業(yè)性。社區(qū)服務(wù)的綜合性。5. 社區(qū)研究的一般方法:文獻(xiàn)分析法,統(tǒng)計(jì)調(diào)查法,實(shí)地調(diào)查法。6. 格林伍德提出的:一套系統(tǒng)的理論體系,專業(yè)權(quán)威,社區(qū)認(rèn)可,一套規(guī)定的倫理守則,一種專業(yè)的文化。7. 對(duì)于社會(huì)救濟(jì)敘述得最為完善者首推周禮.司徒篇
7、和禮記.禮運(yùn)大同篇8. 唐朝武則天時(shí)期設(shè)置“悲田院”和“養(yǎng)病坊”。9. 新保守注意的主要觀點(diǎn):自由市場(chǎng)制度是解決社會(huì)問題的有效途徑;強(qiáng)調(diào)助人的精神;社會(huì)福利必須采取選擇性的原則。10. 社會(huì)組織的服務(wù)功能表現(xiàn)在:生產(chǎn)性服務(wù);就業(yè)與在就業(yè)服務(wù);扶貧幫困服務(wù);政治參與功能;社會(huì)心理支持。11. 社區(qū)分析表現(xiàn)在:社區(qū)環(huán)境分析;社區(qū)人口分析;社區(qū)問題分析;社區(qū)需要分析;社區(qū)資源分析;社區(qū)指標(biāo)分析。12. 社區(qū)資料收集分為文獻(xiàn)調(diào)查和實(shí)證調(diào)查。13. 制約農(nóng)村社區(qū)發(fā)展的因素:白發(fā)浪潮下的老年人問題;農(nóng)民缺乏醫(yī)療保障問題;農(nóng)民的“失業(yè)”與“再就業(yè)”
8、問題;農(nóng)村與農(nóng)民的貧困問題;農(nóng)村社區(qū)建設(shè)問題。14. 社會(huì)轉(zhuǎn)型期城市社區(qū)的主要社會(huì)問題:下崗失業(yè)現(xiàn)象;城市居民的貧困問題。15. 城市社區(qū)中的貧困甚至絕對(duì)貧困人口主要構(gòu)成是由:雙失業(yè)家庭;重病患者家庭;殘疾人家庭;半家戶。名詞解釋:1. 所謂的社區(qū),是以一定區(qū)域?yàn)榛A(chǔ),又具有相互聯(lián)系,共同交往,共同利益的社會(huì)群體,社會(huì)組織所構(gòu)成的一個(gè)社會(huì)實(shí)體。2. 社區(qū)服務(wù):是指在社區(qū)政府的統(tǒng)一規(guī)劃和指導(dǎo)下,與運(yùn)用社會(huì)工作的基本理論知識(shí),以及社區(qū)為單位,以一定層次的社會(huì)組織為依托,以群眾的自我互助服務(wù)為基礎(chǔ),突出重點(diǎn)對(duì)象,面向全體社區(qū)具名的專業(yè)性社會(huì)服務(wù)活動(dòng)。3.
9、60;社會(huì)工作的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo):是指在社區(qū)建設(shè)和社區(qū)發(fā)展過程中,為了促進(jìn)一些長(zhǎng)遠(yuǎn)計(jì)劃達(dá)成而做的一些計(jì)劃和目標(biāo)。4. 社區(qū)功能:是指“一群有共同背景,切擁有共同利益而未必在同一區(qū)域里面的人。5. 義倉(cāng)是由政府課稅或是富戶義捐的糧食存儲(chǔ)到倉(cāng)庫(kù)里,由官府派人管理用于賑災(zāi)。6. 社區(qū)發(fā)展:是指社區(qū)基層組織和居民以及政府有關(guān)部門相互配合提高社區(qū)生活質(zhì)量,促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的過程。7. 社會(huì)發(fā)展模式:是指在一個(gè)社區(qū)內(nèi),鼓勵(lì)居民通過自助及互相的方式,廣泛參與社會(huì)工作。8. 社區(qū)照顧的涵義:就是社區(qū)工作者動(dòng)員社區(qū)資源已正常合法的方法來(lái)幫助他人。9. 社區(qū)保障表述
10、為:社會(huì)保障制度是以國(guó)家和政府為主體,依據(jù)法律規(guī)定。通過國(guó)民收入再分配,對(duì)公民在苦難時(shí)期給予物質(zhì)幫助,巴掌基本生活的制度。10. 社會(huì)救助:社會(huì)救助又稱為社會(huì)救濟(jì),是國(guó)家通過國(guó)民收入的再分配,以保證其最低生活水平的一種制度。11. 社區(qū)保障:是指由社區(qū)工作者調(diào)動(dòng)社區(qū)資源,組織和協(xié)調(diào)社區(qū)有關(guān)方面,以國(guó)家的社會(huì)保障制度為基礎(chǔ),采用社區(qū)社會(huì)工作的專業(yè)方法和技巧,以社區(qū)居民為對(duì)象,圍棋保障基本的生活條件和福利水平。12. 最低生活保障制度:是指一個(gè)地區(qū),以某一時(shí)期制定出的最低生活保障線為依據(jù),給予低于保障線的居民一定的社會(huì)救濟(jì)和社會(huì)幫助,使其維持基本的生活需要。13.
11、160;“雙治療”模式:是指既進(jìn)行生理的治療,有進(jìn)行心里的治療,雙管齊下解決實(shí)際問題。簡(jiǎn)答:1. 社區(qū)服務(wù)的原則:理論指導(dǎo)原則:理論來(lái)源于實(shí)踐又指導(dǎo)實(shí)踐,缺乏理論指導(dǎo)的實(shí)踐是不行的。全面規(guī)劃原則:社區(qū)服務(wù)的對(duì)象時(shí)全體社區(qū)成員,內(nèi)容涉及物質(zhì)和精神,對(duì)服務(wù)項(xiàng)目的設(shè)定,人員的組織,資金的募集,工作的落實(shí)都要有全面的規(guī)劃。突出重點(diǎn)原則:社區(qū)服務(wù)必須在兼顧一般的同時(shí)突出重點(diǎn),把有限的資源用在需要的地方。自我服務(wù)和自我發(fā)展原則:社區(qū)服務(wù)是一項(xiàng)群眾性的自我服務(wù)活動(dòng)。社區(qū)成員即是服務(wù)的客體也是服務(wù)的主體;既是服務(wù)的對(duì)象又是服務(wù)的參與者。2. 社區(qū)發(fā)展和社區(qū)建設(shè)對(duì)社會(huì)現(xiàn)代化具有極為深遠(yuǎn)的積極
12、意義:協(xié)調(diào)社會(huì)有序的發(fā)展。調(diào)動(dòng)社區(qū)成員的積極性。發(fā)展與服務(wù),建設(shè)與排憂的統(tǒng)一。3. 社區(qū)研究遵循的基本原則:社區(qū)客觀實(shí)際;堅(jiān)持研究的科學(xué)性;掌握研究中的系統(tǒng)性方法;思尖刺理論與實(shí)踐的相結(jié)合;堅(jiān)持借鑒與創(chuàng)新相結(jié)合。4. 社區(qū)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的不同:社區(qū)發(fā)展規(guī)劃與社會(huì)發(fā)展規(guī)劃的聯(lián)系不同;社會(huì)發(fā)展規(guī)劃確定的目標(biāo)性質(zhì)等,也是社區(qū)發(fā)展規(guī)劃制定中必須考慮的前提;社會(huì)規(guī)劃對(duì)社區(qū)建設(shè)某些方面有一定的導(dǎo)向作用;社區(qū)規(guī)劃不同于社會(huì)規(guī)劃;5. 社會(huì)安全制度建立的意義:確定和擴(kuò)大了社會(huì)社區(qū)的工作的工作對(duì)象;較好的調(diào)動(dòng)了社區(qū)資源;錢花了社區(qū)社會(huì)工作穩(wěn)定社區(qū)發(fā)展,減緩社區(qū)矛盾的功能;“福利國(guó)家
13、”思想推動(dòng)了社區(qū)社會(huì)的發(fā)展;為社會(huì)社區(qū)的專業(yè)化發(fā)展提供了廣闊的空間。6. 新馬克思主義:福利國(guó)家中的貧富差距依然很大。福利國(guó)家制度只是執(zhí)政這社會(huì)控制的工具,社會(huì)不公平是資本主義生產(chǎn)所造成的。問題之根本是生產(chǎn)工具和資源掌握在少數(shù)人的手中。7. 社區(qū)民主主義:社區(qū)民主主義強(qiáng)調(diào)要建立人人能參與決策的制度。建構(gòu)新社會(huì)有多種必要條件??梢杂貌煌陌l(fā)放促成制度的建立。8. 個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一表現(xiàn):個(gè)人的發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的前提,社會(huì)發(fā)展是個(gè)人發(fā)展的條件。個(gè)人的健康教育成長(zhǎng)等是社會(huì)發(fā)展的重要目標(biāo)。個(gè)人所遇到的生活問題之解決,是社會(huì)和社區(qū)穩(wěn)定發(fā)展得必要條件。9. 人道
14、主義基本觀點(diǎn):承認(rèn)每一個(gè)人生而平等。人類行為具有平衡其需要和環(huán)境之間關(guān)系的功能。人類生而自由?;凇叭藱?quán)”“人道”“仁愛”,個(gè)人之間,社會(huì)和個(gè)人之間要相互幫助。要預(yù)防社會(huì)病態(tài),社會(huì)罪惡的發(fā)生。人人都有尊嚴(yán),必須得到尊重。所有人都有追求自由平等,自我發(fā)展,自我決定之幸福生活。 10. 社區(qū)組織的功能:服務(wù)功能,政治參與功能,社會(huì)心理支持。11. 社區(qū)組織的方法和技巧:社區(qū)分析;協(xié)調(diào)社區(qū)各組織的關(guān)系;研究制定社區(qū)發(fā)展方案。12. 社會(huì)發(fā)展的一般原則:制定社區(qū)發(fā)展規(guī)劃或方案;充分利用社區(qū)資源,提高社區(qū)成員的參與積極性;經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)發(fā)展相結(jié)合,重視社區(qū)成員的社
15、會(huì)福利;強(qiáng)調(diào)社區(qū)成員的互助精神;重視社區(qū)工作者組織人才的培養(yǎng)和選拔。13. 社區(qū)社會(huì)工作的原則:以社區(qū)發(fā)展為目標(biāo)的原則;以人為本的原則;社區(qū)居明自助參與原則;社區(qū)自決原則。14. 社區(qū)照顧的專業(yè)過程: “資源調(diào)動(dòng)”;社區(qū)聯(lián)絡(luò);社區(qū)教育;社會(huì)照顧訓(xùn)練。15. 社區(qū)社會(huì)工作對(duì)社區(qū)發(fā)展的作用主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:為社區(qū)發(fā)展規(guī)劃提供實(shí)證性依據(jù);社區(qū)工作推動(dòng)社區(qū)發(fā)展計(jì)劃的執(zhí)行與目標(biāo)的實(shí)現(xiàn);社區(qū)社會(huì)工作對(duì)緩解社會(huì)矛盾,穩(wěn)定社會(huì)秩序具有重要的積極作用。16、城市社區(qū)社會(huì)工作的原則:以人為本原則;實(shí)事求是與層次原則;社區(qū)參與原則。論述:1. 社區(qū)服務(wù)
16、的含義:社區(qū)組織是社區(qū)服務(wù)的主體。社區(qū)服務(wù)是裙子的自主性和自助性活動(dòng)。社區(qū)服務(wù)是社會(huì)保障的重要內(nèi)容之一。社區(qū)服務(wù)在于解決本社區(qū)居民生活中的困難和不便,滿足社區(qū)居民的物質(zhì)和精神文化生的需要。社區(qū)是一種程序。2. 社區(qū)社會(huì)工作目標(biāo)可以理解為:一群體社會(huì)成員為對(duì)象,著重解決的事;關(guān)心弱勢(shì)群體,幫助他們擺脫困境;抓好社區(qū)精神文明建設(shè),提供良好的文化氛圍;推動(dòng)社區(qū)現(xiàn)代化發(fā)展。3. 城市社區(qū)社會(huì)工作的目標(biāo)與任務(wù):為社區(qū)成員解決失業(yè)后生活上的困難,重視和解決城市社區(qū)的貧困問題 協(xié)助街道有關(guān)方面做好社區(qū)建設(shè)發(fā)展工作,發(fā)展社區(qū)經(jīng)濟(jì)結(jié)合有關(guān)方面做好社區(qū)內(nèi)老年人的養(yǎng)老、醫(yī)療問題
17、0;采取多種活動(dòng)和措施,培養(yǎng)社區(qū)居民互相關(guān)懷、互助互濟(jì)的意識(shí)和習(xí)慣4. 埃爾伯福制的特點(diǎn):行政權(quán)力集中,容易指揮;賑濟(jì)人員有地方人士義務(wù)充任;人員管理區(qū)域不大;不僅注重消極的救助,還扶貧自主與自立。5. 社會(huì)發(fā)展目標(biāo)的制定原則:目標(biāo)明確;整體規(guī)劃;目標(biāo)文本妥善保存;詳盡具體;要考慮到客觀情況;計(jì)劃要與社區(qū)工作的總體目標(biāo)相符合;計(jì)劃實(shí)施要評(píng)估;廣泛征求社區(qū)居民的意見。6. 社區(qū)保障的特征與功能:社區(qū)保障具有強(qiáng)制性,普遍性,福利性,互助性,區(qū)域性等特征;功能有救助功能,調(diào)節(jié)功能,穩(wěn)定功能。7. 農(nóng)村青少年及青少年社會(huì)工作的特點(diǎn):生活條件較差;文化教育落后;作
18、風(fēng)樸實(shí),吃苦耐勞;工件對(duì)象的分散性。這是由農(nóng)村青少年的居住分散和學(xué)校稀散所決定的;青少年工作的多樣性和艱巨性。農(nóng)村青少年之家庭條件相差較大,各鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村組的狀況也相差很大,其遇到的問題也各有不同,就使得農(nóng)村社區(qū)社會(huì)工作所要解決和處理的問題呈多樣化,必須具體問題具體分析。、工作的反復(fù)性。由于青少年處于生長(zhǎng)高峰期,生理和心理發(fā)生著很大的變化,特別是農(nóng)村青少年處于落后的環(huán)境,心理承受能力較脆弱,很容易發(fā)生情緒波動(dòng)和反復(fù)。8. 社會(huì)發(fā)展目標(biāo)的制定原則:目標(biāo)明確;整體規(guī)劃;目標(biāo)文本妥善保存;詳盡具體;要考慮到客觀情況;計(jì)劃要與社區(qū)工作的總體目標(biāo)相符合;計(jì)劃實(shí)施要評(píng)估;廣泛征求社區(qū)居民的意見。9. 社區(qū)保障的特征與功
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