初中課文文言文中考復(fù)習(xí)要點(diǎn)送東陽(yáng)馬生序

1、.送東陽(yáng)馬生序精細(xì)復(fù)習(xí)一、【原文奉送】余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。一層：無(wú)書(shū)讀之難，借書(shū)抄寫(xiě)。勤奮刻苦治學(xué)品質(zhì)。/既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。二層：無(wú)師教之難，謙遜求師。謙遜有禮的學(xué)習(xí)品質(zhì)。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺

2、，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱苦此?！緦?duì)比：從衣食住行四個(gè)角度描寫(xiě)求學(xué)時(shí)候的生活條件的艱苦，意在勉勵(lì)馬生勤奮刻苦、用心專(zhuān)一治學(xué)，成為有德行、有才學(xué)的有用的人?！慷?、【字詞解釋】益慕圣賢之道：仰慕 媵人持湯沃灌，以衾以覆：熱水；蒙蓋走送之，不敢稍逾約：跑；超過(guò)期限 四支僵勁不能動(dòng)：通“肢”肢體同舍生皆被綺繡：通“披”穿著 余幼時(shí)即嗜學(xué)：喜歡，愛(ài)好。 致書(shū)：得到書(shū)。這

3、里是買(mǎi)書(shū)的意思。致，取得、得到。 假借：借。假也是借的意思。弗（不）之?。盒傅?，不放松抄寫(xiě)?！爸笔恰暗　钡馁e語(yǔ)，指“筆錄”這件事。既加冠：已經(jīng)加了冠，到了成年。（又）患（無(wú)）碩師（名人與游）：患，擔(dān)心，憂慮。碩師，才學(xué)淵博的老師。碩，大。 嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)：嘗，曾經(jīng)。趨：奔向。先達(dá)：學(xué)術(shù)界的前輩。 執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)：拿著經(jīng)書(shū)請(qǐng)教。叩，請(qǐng)教。 德隆望尊：道德高，聲望重。門(mén)人弟子填其室：學(xué)生擠滿了他的屋子。門(mén)人，弟子，學(xué)生。填，塞。這里的是擁擠的意思。 稍降辭色：把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。援疑質(zhì)理：提出疑難，詢(xún)問(wèn)道理。援，引，提出。質(zhì)，詢(xún)問(wèn)。俯身傾耳以請(qǐng)：彎下身子，側(cè)著耳朵（表示專(zhuān)心而尊敬的）

4、請(qǐng)教?；蛴銎溥尺停夯?，有時(shí)。叱咄：訓(xùn)斥，呵責(zé)。 （禮愈）至：周到。（不敢出一言以）復(fù)：這里指辯解。 俟（其欣悅）：等待，等。負(fù)篋曳屣：背著書(shū)箱，拖著鞋子（表示鞋破）。 窮冬：隆冬。皸裂：皮膚因寒冷干燥而開(kāi)裂。 （至）舍：學(xué)舍，書(shū)館。僵勁：僵硬。（持）湯沃灌：熱水。沃灌，澆洗。 以衾（擁覆）：以，用。衾，被子。寓逆旅：住在旅店里。逆旅，旅店。 日再食：每天提供兩頓飯。再，兩次。食，提供伙食。（戴）朱纓（寶飾之帽）：朱纓，紅色的帽。腰（白玉之環(huán)）：腰，腰佩。（右備）容臭：容臭，香袋。燁然（若神人）：燁然，光彩照人的樣子。缊袍敝衣：破舊的衣服。缊，舊絮。敝，破。略無(wú)慕艷意：毫無(wú)羨慕之心。慕、艷，羨慕

5、。 以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也：因?yàn)閮?nèi)心有足以快樂(lè)的事情（指讀書(shū)），不覺(jué)得吃的穿的不如別人。三、【理解背誦】（1）為何“我”在富有的同學(xué)中能“略無(wú)羨艷意”： 以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也（2）從幾方面概括作者求學(xué)時(shí)的客觀條件？路途：遙遠(yuǎn)艱難。衣著：破舊不能御寒。飲食：每日兩頓，毫無(wú)滋味。（3）應(yīng)怎樣看待學(xué)習(xí)條件與學(xué)習(xí)好壞之間的關(guān)系？學(xué)習(xí)條件不好，仍然能學(xué)習(xí)好，像宋濂那樣；學(xué)習(xí)條件好，卻不一定能學(xué)得好，像某些“太學(xué)生”那樣。學(xué)習(xí)條件好壞對(duì)學(xué)習(xí)能夠有所影響，但不是決定性的，學(xué)習(xí)成功關(guān)鍵是長(zhǎng)期堅(jiān)持“勤且艱”專(zhuān)心致志，這是宋濂起身體會(huì)，也是古今學(xué)有所成的人的共同體會(huì)。（4）本文是寫(xiě)給馬生

6、的為什么用大量的文字寫(xiě)自己求學(xué)的事？作者現(xiàn)身說(shuō)法（以自己的切身體會(huì)勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)），增強(qiáng)作品感染力和教育作用。結(jié)合鄒忌諷齊王納諫勸說(shuō)藝術(shù)。（5）作者在艱苦的環(huán)境下刻苦學(xué)習(xí)精神對(duì)你有什么啟發(fā)？結(jié)合自己實(shí)際談一下。四、【課外積累】古人刻苦求學(xué)的事跡。1、東周時(shí)代，蘇秦讀書(shū)欲睡錐刺骨。 西漢，孫敬晝夜苦讀，以繩系頭懸屋梁。2、西漢，匡衡勤學(xué)無(wú)燭鑿壁偷光讀書(shū)。 晉朝，車(chē)胤（yìn）囊螢讀書(shū)。3、晉，孫康家貧，映雪讀書(shū)。（古人苦學(xué)的做法不必要后人效仿，但他們刻苦學(xué)習(xí)的精神是值得我們學(xué)習(xí)的，要從他們的事跡中獲取勤奮學(xué)習(xí)，立志上進(jìn)的動(dòng)力。）五、【句子翻譯】1、家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假于借于藏書(shū)之

7、家，手自筆錄，計(jì)日以還。家里窮，沒(méi)有辦法買(mǎi)書(shū)來(lái)讀，常常向收藏書(shū)籍的人家借，親手抄錄，計(jì)算著日子按時(shí)歸還。2、行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。 在深山大溝中趕路。嚴(yán)冬刮著猛烈的風(fēng)，大雪深積幾尺，腳上的皮膚凍裂了也不知道。3、同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽。腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人。 同宿舍的學(xué)生都穿著繡花綢緞衣服，戴著綴有紅纓帶和寶石裝飾的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩腰刀，右邊掛香袋，光彩照耀像神仙一樣。4、以是人多以書(shū)假余。因此人家多愿意把書(shū)借給我。5、余立侍左右，援疑質(zhì)理。我站著陪侍在老師身邊，提出疑問(wèn)，詢(xún)問(wèn)道理。6、以衾擁覆，久而乃和用被子（將全身）蒙蓋

8、好，好久才暖和過(guò)來(lái)。7、略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。 卻一點(diǎn)也沒(méi)有羨慕的心思，因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓?lè)的事，也就不感覺(jué)吃的、穿的不知他人了。8、蓋余之勤且艱若此?？傊仪髮W(xué)時(shí)的辛勤與艱苦就是如此罷。9、故余雖愚，卒獲有所聞。所以我雖然愚笨，但終究獲得了學(xué)識(shí)。10、又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。又苦于沒(méi)有大師名人和（自己）交流，（因而）曾經(jīng)跑到百里外，捧著經(jīng)書(shū)向當(dāng)?shù)赜忻那拜呎?qǐng)教。三、閱讀課文，回答下列問(wèn)題1、本文作者寫(xiě)自己年輕時(shí)學(xué)習(xí)上的艱苦情景，主要寫(xiě)了哪些內(nèi)容。艱苦的學(xué)習(xí)過(guò)程和端正的學(xué)習(xí)態(tài)度。2、作者在老師面前畢恭畢敬，不敢出言，表現(xiàn)了什么？勤奮學(xué)習(xí)的謙

9、虛求學(xué)的態(tài)度。3、用一句話概括第二段的內(nèi)容敘述了作者奔走求學(xué)時(shí)生活條件之艱苦。4、作者在寫(xiě)自己的清苦生活時(shí)，為什么要寫(xiě)同舍生奢華的生活？通過(guò)對(duì)比更足以突出作者不慕富貴，用心專(zhuān)一學(xué)習(xí)的思想品質(zhì)。5、圍繞“嗜學(xué)”二字寫(xiě)了哪兩件事？ 借書(shū)之苦；求教之難。6、“卒獲有所聞”這里的“聞”指什么？得到知識(shí)，明白道理。7、讀完全文；你覺(jué)得應(yīng)該學(xué)習(xí)作者的什么精神和品質(zhì)？不畏艱苦，刻苦勤奮、用心專(zhuān)一、的求學(xué)精神和堅(jiān)守信約，謙虛有禮的美好品質(zhì)。8、與作者當(dāng)年的學(xué)習(xí)條件相比，今天的你有哪些優(yōu)越的地方？說(shuō)說(shuō)現(xiàn)代中學(xué)生有怎樣的苦樂(lè)觀？ 吃穿無(wú)憂，國(guó)家、學(xué)校、家長(zhǎng)、老師的全力支持，設(shè)備先進(jìn)，資源廣泛，信息靈通等。珍惜時(shí)間

10、，虛心善學(xué)，苦中作樂(lè)，以苦為樂(lè)?！菊n文說(shuō)明】一、題解：洪武十一年（1378），即宋濂告老還鄉(xiāng)的第二年，應(yīng)詔入朝晉見(jiàn)明太祖朱元璋，正在太學(xué)讀書(shū)的同鄉(xiāng)晚輩馬生前來(lái)拜訪。宋濂了解到馬生是個(gè)“善學(xué)者”，便寫(xiě)下這篇序文，勉勵(lì)他珍惜太學(xué)的條件，刻苦學(xué)習(xí)。這篇序的作者，有名望有地位，但并不板起面孔說(shuō)教，而是如話家常，質(zhì)樸親切，令人容易接受。二、文章結(jié)構(gòu)：這篇贈(zèng)序，作者先是現(xiàn)身說(shuō)法，敘述自己青少年時(shí)期求學(xué)問(wèn)師的種種艱難和勤奮學(xué)習(xí)的經(jīng)歷；然后對(duì)比當(dāng)時(shí)的太學(xué)生求學(xué)條件的優(yōu)越，指出學(xué)業(yè)是否有成，關(guān)鍵在于自己用心與否；最后說(shuō)明作序的緣由，表達(dá)對(duì)馬生的期望和勉勵(lì)之情。全文分為兩部分。第一部分（第一、二段），通過(guò)自己與太

11、學(xué)生的對(duì)比，點(diǎn)明業(yè)有不精，學(xué)有不成，是因?yàn)椤靶牟蝗粲嘀畬?zhuān)”。這一部分又可分為兩層。第一層（第一段），敘述自己年輕時(shí)的求學(xué)之難和用心之艱。這種艱難表現(xiàn)在兩個(gè)方面，作者敘述頗為詳細(xì)。一是幼時(shí)求學(xué)的艱難。文章開(kāi)頭的“嗜學(xué)”，有統(tǒng)領(lǐng)全文的作用，為全文定下基調(diào)。但“嗜學(xué)”與“家貧”是矛盾的，由此引出求學(xué)的艱難：假借于藏書(shū)人之家，手自筆錄，天大寒而弗之怠，走送之，其艱難可見(jiàn)。作者也因此而得以“遍觀群書(shū)”。二是成人后求師的艱難，這種艱難又包括三種情況：1叩問(wèn)之難，要“趨百里外”，要“立侍左右”，“俯身傾耳”，而“遇其叱咄”時(shí)，只能“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉”；2旅途之艱，要“負(fù)篋曳

12、屣”，“行深山巨谷中”，冒“窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺”，以致于“足膚皸裂而不知”；3生活之苦，吃的“無(wú)鮮肥滋味之享”，穿的則是“袍敝衣”，與同舍生形成鮮明的對(duì)照。最后一句總括全段，指出自己求學(xué)的“勤且艱”。第二層（第二段），說(shuō)明太學(xué)生求學(xué)條件的優(yōu)越。這一層共兩句，前一句是由四個(gè)分句組成的并列復(fù)句，四個(gè)分句分別說(shuō)明一種情況，與第一層形成鮮明的對(duì)比，簡(jiǎn)潔而形象地揭示了今日太學(xué)生求學(xué)條件之優(yōu)越。第二句通過(guò)以上對(duì)比，得出結(jié)論：其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專(zhuān)耳。第二部分（第三段，選文略去），點(diǎn)明寫(xiě)序的原因和意圖，贊揚(yáng)馬生，勉勵(lì)他刻苦學(xué)習(xí)，用心專(zhuān)一，成為有用之人?！娟P(guān)于練習(xí)】一、背誦課文第

13、二段，回答下列問(wèn)題。1作者是從哪幾個(gè)方面談自己刻苦求學(xué)的經(jīng)歷的?2文中哪些地方表現(xiàn)了明代太學(xué)生優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件？*設(shè)計(jì)本題的目的是，理清本文的結(jié)構(gòu)，為背誦課文梳理線索；深入體會(huì)作者到底是怎樣運(yùn)用對(duì)比手法的。*作者求學(xué)時(shí)，“每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。錄畢，走送之，不敢稍逾約?！本唧w表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：叩問(wèn)之難：趨百里外；先達(dá)未嘗稍降辭色；立侍左右；俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)。旅途之艱：負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四肢僵勁不能動(dòng)。生活之苦：日再食，無(wú)鮮肥滋味之享；袍敝衣處其間。二、結(jié)合課文，說(shuō)說(shuō)現(xiàn)代中學(xué)生讀書(shū)應(yīng)有怎樣的

14、苦樂(lè)觀。*設(shè)計(jì)本題的目的是，教育學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。提示：學(xué)習(xí)條件差，要勤勉治學(xué)，不怕吃苦；學(xué)習(xí)條件好，好好珍惜。【參考譯文】我小時(shí)就愛(ài)好讀書(shū)。家里窮，沒(méi)有辦法得到書(shū)來(lái)讀，經(jīng)常向有書(shū)的人家去借，親手用筆抄寫(xiě)，計(jì)算著約定的日子按期歸還。天氣特別冷的時(shí)候，硯池里的墨水結(jié)成堅(jiān)冰，手指不能屈伸，也不敢放松。抄寫(xiě)完畢，趕快把書(shū)送還，不敢稍稍超過(guò)約定的期限。因此，人家多愿意把書(shū)借給我，我也因此能夠看到各種各樣的書(shū)。成年以后，更加仰慕古代圣賢的學(xué)說(shuō)，又憂慮沒(méi)有與大師、名人交往。曾經(jīng)跑到百里以外捧著經(jīng)書(shū)向同鄉(xiāng)有道德學(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教。前輩德高望重，向他求教的學(xué)生擠滿了屋子，他從不把言辭和表情放溫和些。我站在旁

15、邊侍候著，提出疑難，詢(xún)問(wèn)道理，彎著身子，側(cè)著耳朵，向他請(qǐng)教；有時(shí)遇到他斥責(zé)，我的表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，一句話也不敢多說(shuō)；等到他高興了，就又去請(qǐng)教。所以我雖然愚笨，但終于能夠有所收獲。當(dāng)我從師求學(xué)的時(shí)候，背著書(shū)箱，拖著鞋子，行走在深山大谷中，深冬時(shí)節(jié)，刮著猛烈的寒風(fēng)，踏著幾尺深的積雪，腳上的皮膚凍裂了還不知道。到了客舍，四肢僵硬不能動(dòng)彈，服侍的人拿來(lái)熱水給我洗手洗腳，用被子給我蓋上，很久才暖和過(guò)來(lái)。住在客舍里，每天只吃?xún)深D飯，沒(méi)有新鮮肥美的東西可以享受。跟我住在一起的同學(xué)，都穿著華麗的衣服，戴著紅纓裝飾成的綴著珠寶的帽子，腰上系著白玉環(huán)，左邊佩著刀，右邊掛著香袋，渾身光彩照耀，像神仙一樣。

16、我卻穿著破棉襖，舊衣衫，生活在他們當(dāng)中，卻沒(méi)有一點(diǎn)羨慕他們的意思，因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓?lè)的事，不感到衣食的享受比不上其他的人。大概我求學(xué)時(shí)的勤勞和艱苦就是這樣?！局攸c(diǎn)講析】這篇文章意在勉勵(lì)當(dāng)時(shí)的太學(xué)生要刻苦讀書(shū)，說(shuō)理透徹，文字樸素，很有感動(dòng)人心的力量?，F(xiàn)在分幾段來(lái)談。第一段記述自己青少年時(shí)期求學(xué)的經(jīng)歷，一共有三層。第一層寫(xiě)少年時(shí)代讀書(shū)的刻苦勤奮。文章一開(kāi)始就揭示了“嗜學(xué)”和“家貧”的尖銳矛盾?！笆葘W(xué)”就是喜歡讀書(shū)，家境貧寒卻又無(wú)法買(mǎi)書(shū)來(lái)看，只好向別人借書(shū)，“手自筆錄”，自己親手抄寫(xiě)，這就成了解決矛盾的辦法?！笆肿怨P錄”這一情景，初步揭示了他學(xué)習(xí)的勤奮態(tài)度。接著用寒冬天氣抄書(shū)的情景進(jìn)一步描寫(xiě)這種刻苦

17、精神?！俺幈鶊?jiān)，手指不可屈伸”，硯臺(tái)里結(jié)了很硬的冰，手也凍僵了。這既是指天氣，又是指家道貧寒。而“硯冰”“手指”，是圍繞著“手自筆錄”的抄書(shū)方式寫(xiě)的。“弗之怠”，是說(shuō)不懈怠偷懶。這是用學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)條件進(jìn)行對(duì)比，進(jìn)一步突出學(xué)習(xí)的刻苦。作者從最艱難的嚴(yán)冬季節(jié)著筆，用來(lái)說(shuō)明一年四季，天天如此，很有概括作用?！白咚椭?，不敢稍逾約”的“走”字和“稍”字值得注意?！白摺笔桥艿囊馑?，這里指“趕快”?！白咚椭?，親自去借，又親自去送，而且趕緊送去?！安桓疑杂饧s”，不敢稍稍超過(guò)約定的期限，這個(gè)“稍”字強(qiáng)調(diào)了他堅(jiān)守信約，決不耽誤，即使困難再大，也是這樣。正因?yàn)槿绱?，人們才?lè)于借書(shū)給他，他也才有可能“遍觀群書(shū)”。

18、從“無(wú)從致書(shū)以觀”到“遍觀群書(shū)”，這中間的原因，表面看來(lái)，是“不敢稍逾約”，實(shí)際上是“弗之怠”，是他不畏艱苦的學(xué)習(xí)精神。這一層是寫(xiě)讀書(shū)刻苦。第二層一開(kāi)始，用“既加冠”的“既”字承接上文，“既加冠”就是到了成年。古代男子到了20歲便舉行加冠儀式，束發(fā)戴帽，表示已成年。前一層說(shuō)的是學(xué)習(xí)刻苦，這一層講的是求師艱難。寫(xiě)的是“趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)”的情景。所謂“鄉(xiāng)之先達(dá)”，是指當(dāng)?shù)赜袑W(xué)問(wèn)的前輩。“執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)”，就是帶著經(jīng)書(shū)去請(qǐng)教?！鞍倮铩保钦f(shuō)路程遠(yuǎn)，顯示了求師欲望的迫切和堅(jiān)決。這個(gè)情景是分三點(diǎn)來(lái)寫(xiě)的。第一點(diǎn)寫(xiě)老師的嚴(yán)厲。“先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室”，“德隆望尊”也就是德高望重，這是概括性的評(píng)價(jià)

19、，然后用學(xué)生擠滿屋子這一情景進(jìn)一步烘托渲染，說(shuō)明這位老師確實(shí)有學(xué)問(wèn)、有一定的知名度。但是，即使是求教的人很多，老師也沒(méi)有“稍降辭色”，言辭、態(tài)度很?chē)?yán)肅，絲毫也不隨便。這是用的反襯手法。而寫(xiě)老師嚴(yán)厲又是為了突出作者求師的誠(chéng)懇。于是，接下來(lái)的第二點(diǎn)是寫(xiě)平時(shí)請(qǐng)教老師的情景，“立侍左右”，“俯身傾耳”，生動(dòng)地表現(xiàn)了他的虔誠(chéng)和恭敬的態(tài)度。第三點(diǎn)是寫(xiě)老師發(fā)怒時(shí)他求教的情景，“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)”，態(tài)度更加謙和，以至于不敢出聲。這里的兩個(gè)“愈”字，相當(dāng)傳神。“俟其欣悅，則又請(qǐng)焉”，等到老師高興的時(shí)候，又繼續(xù)請(qǐng)教。這一層是寫(xiě)求師難。第三層主要寫(xiě)求學(xué)的艱苦情況。作者選取了一個(gè)特定情景加以描寫(xiě)?！柏?fù)篋

20、曳屣，行深山巨谷中?！薄柏?fù)篋曳屣”，背著書(shū)箱，拖著鞋子，表明窮苦；“深山巨谷”，表明路途險(xiǎn)惡。窮冬、烈風(fēng)、大雪，分別從季節(jié)、環(huán)境、氣候的特點(diǎn)上著眼。“足膚皸裂而不知”，“四肢僵勁不能動(dòng)”，這些又反襯了天氣的嚴(yán)寒和行路的凄苦。這是寫(xiě)行。同時(shí)寫(xiě)到了衣、食、住，寄居旅舍，穿破舊棉袍，每天只吃?xún)深D飯，沒(méi)有鮮魚(yú)美肉可供享受。這一切，都表現(xiàn)了一個(gè)“苦”字。而著力寫(xiě)苦，有兩個(gè)目的：一是對(duì)比“同舍生”，那些住在同一旅舍里的富家子弟；一是表現(xiàn)自己“中有足樂(lè)者”，也就是內(nèi)心的樂(lè)趣。作者連用這樣幾個(gè)動(dòng)詞，“被”“戴”“腰”“佩”“備”，著力寫(xiě)出富家子弟服飾的華美，勾勒出他們的形象，“燁然若神人”，像神那樣光彩艷麗。

21、這是個(gè)比喻，這一個(gè)比喻越是突出，下面的對(duì)比就越鮮明。“余則袍敝衣處其間”，一邊是服裝鮮艷，一邊是破衣?tīng)€襖。這就進(jìn)一步突出了作者的寒酸相。在經(jīng)過(guò)這樣的對(duì)比后，作者的筆墨開(kāi)始轉(zhuǎn)折，進(jìn)入對(duì)其精神境界的揭示，“略無(wú)慕艷意”，表明他一點(diǎn)也不羨慕，不自慚形穢。那么，他為什么會(huì)這樣呢?因?yàn)椤爸杏凶銟?lè)者”，內(nèi)心有精神安慰和思想寄托，所以他就不會(huì)在吃穿上和別人比較了。接下來(lái)作者用“蓋余之勤且艱若此”結(jié)束這一層?！狙a(bǔ)充強(qiáng)調(diào)】（一）、嗜學(xué)shì 叩（kòu）問(wèn) 叱（chì）咄（du） 俟（sì） 負(fù)篋（qiè） 曳（yè）屣（x）皸（jn）裂 媵（y

22、36;ng）人 衾（qn） 容臭（xiù） 燁（yè） 缊（yùn）袍敝衣（二）找出本文的通假字，并解釋。1四支僵勁不能動(dòng) 支通肢，肢體。2同舍生皆被綺繡 被同“披”，這里是“穿”的意思。（三）解釋下列加點(diǎn)字的古今意義。1走送之 （走 古義： 跑 今義： ）2日再食（再 古義：兩次 今義：又，又一次 ）3媵人持湯沃灌 （湯 古義：熱水；今義：菜湯）4以是人多以書(shū)假余（是 古義：這，此；今義：判斷動(dòng)詞）5嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)（趨：古義：為奔向；今義：趨向） 6以是人多以書(shū)假余（假：古義：為借；今義：與“真”相對(duì)）。（四）解釋下列加點(diǎn)字，注意對(duì)一詞多義字的積累

23、。以：以是人多以書(shū)假余（以，把） 以中有足樂(lè)者（以，因?yàn)椋?計(jì)日以還（以，而） 患：又患無(wú)碩師名人與游（患：擔(dān)心、憂慮，動(dòng)詞 無(wú)凍餒之患矣（患，憂患，名詞） 質(zhì)：援疑質(zhì)理（質(zhì)，詢(xún)問(wèn)，動(dòng)詞） 非天質(zhì)之卑（質(zhì)，智力、天資，名詞） 道：益慕圣賢之道（道，學(xué)說(shuō)） 余故道為學(xué)之難以告之（談，講） 至：色愈恭，禮愈至（至，周到） 至舍（到）（五）解釋文中的重點(diǎn)詞語(yǔ)。 1余幼即嗜學(xué)：酷愛(ài)，喜愛(ài)。 2無(wú)從：無(wú)法。 3致書(shū)以觀：取得，這里指買(mǎi)到。 4假借于藏書(shū)之家：借。5弗之?。悍穸ㄔ~，不。 6?。盒傅?，放松。 7錄畢：完。8走送之：跑，趕快去。9不敢稍逾約：超過(guò)。10以是：因此。 11既加冠：指成年。 12益

24、慕：更加仰慕。13圣賢之道：學(xué)說(shuō)。 14又患無(wú)碩師：擔(dān)心。 15碩師名人與游：大。 16游：交往。 17嘗：曾經(jīng)。 18趨百里外：小跑，這里指跑。 19先達(dá)：有德行學(xué)問(wèn)而顯達(dá)的先輩。 20執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)：執(zhí)：拿；經(jīng)：經(jīng)書(shū)；叩問(wèn)：請(qǐng)教。21德隆望尊：道德高，聲望高。22。填其室：擠滿。 23援疑：提出，引。24質(zhì)理：詢(xún)問(wèn)。 25俯身：彎下。26傾耳以請(qǐng)：側(cè)著。 27或遇其叱咄：有時(shí)。 28叱咄：斥責(zé)，訓(xùn)斥，呵責(zé)。 29色愈恭：臉色，神情，態(tài)度。30禮愈至：周到。 31復(fù)：還言。32俟其欣悅：等到。 33卒：最終。 34負(fù)篋曳屣：篋：箱子，這里指書(shū)箱。曳：拖著。屣：鞋子。 35窮冬：嚴(yán)冬。36皸裂：皮膚

25、因寒冷干燥而破 37媵人：服役的人。38湯：熱水。 39沃灌：澆洗。 40寓：寄居。 41逆旅：旅店。逆：迎。 42衾：被子。43再：兩次。 44享：享受，享用。 45綺繡：繡花的衣服，這里指華麗的衣服。 46腰：腰里掛著。47容臭：香袋。 48煜然：光彩照耀的樣子。49缊袍敝衣：缊：舊絮。敝：破舊的。 50略無(wú)：一點(diǎn)也沒(méi)有，毫無(wú)。 51慕艷：羨慕，欣羨。52奉：供給，這里指享受，享用。 （六）翻譯下列重點(diǎn)句子。1無(wú)從致書(shū)以觀。(無(wú)從：沒(méi)有辦法。致：取得，這時(shí)指買(mǎi)到。) 沒(méi)有辦法買(mǎi)書(shū)來(lái)看。 2每假借于藏書(shū)之家。(每：時(shí)常。假借：同義詞連用，可譯為“借”。) 時(shí)常向藏有書(shū)籍的人家去借。 3益慕圣

26、賢之道。 (道：學(xué)說(shuō)。) 更加仰慕古代圣賢的學(xué)說(shuō)。 4弗之怠。(弗：不。之：代詞，指學(xué)習(xí)?！案ブ　奔锤サ≈?，否定句式代詞賓語(yǔ)前置句。) 不敢放松學(xué)習(xí)。 5又患無(wú)碩師名人與游。 (碩：大。碩師即大師，才學(xué)淵博的人。游；交往。) 又擔(dān)心沒(méi)有才學(xué)淵博的大師，不能與有名望的人交往。 6俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。 (俟：等待。欣悅：高興。請(qǐng)：請(qǐng)教。焉：兼詞，“于之”的合音，向他。) 等先生高興了，便又向他請(qǐng)教。 7當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣。 (之：取消句子獨(dú)立性。篋：箱子，這里指書(shū)箱。曳：拖。屣：鞋子。) 在我當(dāng)年從師求學(xué)時(shí)，背著書(shū)箱，拖著鞋子。 8至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。(支

27、：通“肢”。僵勁：僵硬。媵人：服役 的人。湯：熱水。沃灌：澆洗。衾：被子。擁覆：圍蓋。久而：好久，“而”是副詞詞尾。和：暖和。) 到了住所，四肢凍僵了不能動(dòng)彈，服役的人拿來(lái)熱水(給我)洗手暖腳，用被子(給我)蓋上，很久(我)才暖和過(guò)來(lái)。 9同舍生皆被綺繡。(被：通“披”，穿。綺繡：絲綢做的華麗的衣服。) 同旅舍的同學(xué)們都穿著華麗的衣服。 10或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。全句譯作：有時(shí)遇到先達(dá)訓(xùn)斥，（自己的）臉色（就）更加恭敬，禮節(jié)（就）更加周到不敢（隨便地）回一句話，等到先達(dá)高興了，就又去請(qǐng)教。 11以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。全句譯作：因?yàn)椋ㄎ业模?/p>

28、心中有足以快樂(lè)的（讀書(shū)）事，（我）不去理會(huì)嘴里吃的和身上穿的不如別人。 12俯身傾耳以請(qǐng)彎下身子，側(cè)著耳朵(表現(xiàn)尊敬而專(zhuān)心)請(qǐng)教。 13門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色 學(xué)生擠滿了他的屋子，但他并沒(méi)有把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。14家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。家里窮，沒(méi)有辦法得到書(shū)，就經(jīng)常向有書(shū)的人家去借，親手用筆抄寫(xiě)，計(jì)算著約定的日子按期歸還。 15嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。 曾經(jīng)跑到百里以外向同鄉(xiāng)有名望的前輩拿著書(shū)請(qǐng)教。一、理解分層。第一段：記述自己青少年時(shí)期求學(xué)的經(jīng)歷。第一層：敘述幼時(shí)求學(xué)的情形。寫(xiě)出求學(xué)的勤和苦。第二層：敘述成年后求師的情形。寫(xiě)出求師之

29、難和作者求知的渴望和決心。第二段：寫(xiě)從師求學(xué)的艱苦情況。第一層：寫(xiě)從師求教道路的艱辛。第二層：敘述生活的簡(jiǎn)樸，與“同舍生”比較，說(shuō)明用心專(zhuān)一治學(xué)的情況。二、分析內(nèi)容，合作探究。1、這篇課文主要講述了什么內(nèi)容？（本文講述了作者青少年時(shí)期讀書(shū)求學(xué)的經(jīng)歷） 用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括這種經(jīng)歷：艱辛；艱難。2文中從哪些方面敘述作者青少年時(shí)期求學(xué)的艱難？用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。幼時(shí)求學(xué)的艱難；成年后求師的叩問(wèn)之難，旅途之艱，生活之苦?；蛩膫€(gè)方面：家境貧寒，無(wú)書(shū)可讀；無(wú)師求教難； 遠(yuǎn)道求學(xué)，備受艱苦； 艱苦的求學(xué)生活?；?讀書(shū)難，要借書(shū)，抄書(shū)； 拜師難，冒嚴(yán)寒頂風(fēng)雪，到外地尋師；求教難，常遭“叱咄”； 生活難，“日再食，

30、”穿“緼袍敝衣”。3文章開(kāi)頭的“ 嗜學(xué) ”一詞，在文中有什么作用？ 統(tǒng)領(lǐng)全文，為全文定下基調(diào)。4第一、二段文字采用的主要寫(xiě)作手法是什么？這樣寫(xiě)有什么好處？對(duì)比，增強(qiáng)說(shuō)服力，突出中心。 5“余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉?！边@句話有何表達(dá)效果？ 用反襯的手法，寫(xiě)老師的嚴(yán)厲是為了突出作者求師的誠(chéng)懇，生動(dòng)地表現(xiàn)了他的虔誠(chéng)和恭敬的態(tài)度。突出了他求師的艱難。6作者寫(xiě)自己艱苦求學(xué)經(jīng)歷的目的何在？(本文是寫(xiě)給馬生的為什么用大量的文字寫(xiě)自己求學(xué)的事？)作者現(xiàn)身說(shuō)法，以自己的切身體會(huì)鼓勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)。因?yàn)檎n文是贈(zèng)序，參照后文敘太學(xué)的優(yōu)越學(xué)習(xí)條件

31、，以及對(duì)馬生語(yǔ)重心長(zhǎng)的鼓勵(lì)和期望，作者的意圖非常明顯。同時(shí)，文章由自己的經(jīng)歷寫(xiě)起，讀來(lái)也更親切平易。增強(qiáng)作品感染力和教育作用7、從作者借書(shū)、抄書(shū)、還書(shū)這些敘述中，你認(rèn)為我們?cè)搶W(xué)習(xí)他哪些品質(zhì)或者方法？ 參考意見(jiàn)：1、勤奮好學(xué)，不怕吃苦；2、持之以恒；3、誠(chéng)實(shí)守信；4、抄書(shū)的讀書(shū)方法俗話說(shuō)“ 好記性不如爛筆頭”8.第二段文字采用的主要寫(xiě)作手法是什么？這樣寫(xiě)有什么好處？對(duì)比，增強(qiáng)說(shuō)服力，突出中心。9、太學(xué)生和我年幼時(shí)的求學(xué)相比，有哪些優(yōu)越之處？比較點(diǎn)我太學(xué)生吃日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。廩稍之供穿余則緼袍敝衣處其間。歲有裘葛之遺住寓逆旅主人坐大廈之下誦詩(shī)書(shū)行行深山巨谷中無(wú)奔走之勞師未嘗稍降辭色未有問(wèn)而不

32、告書(shū)假借于藏書(shū)之家，手自筆錄凡所宜有之書(shū)皆集于此結(jié)論：其業(yè)有不精者，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專(zhuān)耳，豈他人之過(guò)哉？9、.應(yīng)怎樣看待學(xué)習(xí)條件與學(xué)習(xí)好壞之間的關(guān)系？答：學(xué)習(xí)條件不好，仍然能學(xué)習(xí)好，像宋濂那樣；學(xué)習(xí)條件好，卻不一定序、學(xué)得好，像某些“太學(xué)生”那樣。學(xué)習(xí)條件好壞對(duì)學(xué)習(xí)能夠有所影響，但不是決定性的，學(xué)習(xí)成功關(guān)鍵是長(zhǎng)期堅(jiān)持“勤且堅(jiān)”專(zhuān)心致志，這是宋濂起身體會(huì)，也是古今學(xué)有所成的人的共同體會(huì)。三、課文主旨 送東陽(yáng)馬生序是宋濂寫(xiě)于晚年的一篇?jiǎng)駥W(xué)之作。本文通過(guò)作者自敘青年時(shí)代求學(xué)的困難和刻苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，并與今天大學(xué)生求學(xué)之易進(jìn)行對(duì)比，得出業(yè)有不精，德有不成，主要是因?yàn)橛眯牟粚?zhuān)，不知勤苦

33、求學(xué)之理的結(jié)論，并勸勉馬生及大學(xué)生在優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境中更應(yīng)勤奮，專(zhuān)心致志地學(xué)習(xí),成為有用的人才。 一歸納總結(jié)，理解性默寫(xiě)。1揭示作者小時(shí)侯學(xué)習(xí)就很勤奮的句子是：余幼時(shí)即嗜學(xué)2最能表現(xiàn)作者抄書(shū)之苦的句子是：天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可曲伸3表明作者嘗趨百里外求學(xué)原因的句子是：益慕圣賢之道，又患無(wú)碩師名人與游4其他人“燁然若神人”作者卻“略無(wú)慕艷意”的原因是： 以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。二、遷移拓展。 1.文中敘述了宋濂自己求學(xué)時(shí)的情況，你還能舉出與之相似的古人讀書(shū)的事例嗎？（也可用成語(yǔ)概括）“囊螢映雪”說(shuō)的是晉朝車(chē)胤、孫康。他們很愛(ài)讀書(shū)，家里很窮。車(chē)胤就捉螢火蟲(chóng)放入袋子里，晚上讀書(shū)用；孫康冬

34、天在雪地里，借著月光讀書(shū)。 （晉車(chē)胤和孫康的學(xué)習(xí)故事）“懸梁刺股”懸梁是說(shuō)西漢孫敬孫敬晝夜苦讀，就把頭發(fā)綁到房梁上；刺骨是說(shuō)東周時(shí)代，蘇秦，讀書(shū)時(shí)常覺(jué)，就用錐子扎大腿。（孫敬和蘇秦的學(xué)習(xí)故事，也叫“頭懸梁，錐刺股”）“鑿壁偷光”原指西漢匡衡鑿穿墻壁引鄰舍之燭光讀書(shū)。后用來(lái)形容家貧而讀書(shū)刻苦。（西漢匡衡的學(xué)習(xí)故事）“韋編三絕”是說(shuō)孔子讀易次數(shù)之多，竟把編聯(lián)簡(jiǎn)策的編繩翻斷了多次。后就用來(lái)形容讀書(shū)勤奮、刻苦治學(xué)。（孔子晚年讀易的故事）“畫(huà)荻教子”，歐陽(yáng)修幼年喪父，母親鄭氏是一位有毅力、有見(jiàn)識(shí)、又肯吃苦的婦女。她勇敢地挑起了持家和教養(yǎng)子女的重?fù)?dān)。她用荻草稈當(dāng)筆，鋪沙當(dāng)紙，教歐陽(yáng)修學(xué)習(xí)。歐陽(yáng)修按照母親的

35、教導(dǎo)刻苦學(xué)習(xí)，終于成材。這就是后人傳為佳話的“畫(huà)荻教子”。（歐陽(yáng)修幼年受母教的故事）2根據(jù)積累，請(qǐng)寫(xiě)出幾句勸學(xué)的詩(shī)句。1、莫等閑，白了少年頭，空悲切。 岳飛的滿江紅2、業(yè)精于勤，荒于嬉。 韓愈的勸學(xué)解3、非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。 諸葛亮的戒子書(shū)4、三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。 出自唐代書(shū)法家顏真卿寫(xiě)的勸學(xué)5、書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。 韓愈的治學(xué)名聯(lián)6、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。 出自民間流傳的警世賢文中的勤奮篇3作者成人后求師的艱難，包括哪三種情況？（高度概括回答即可）并從文中找出幾處形象描寫(xiě)的例句。叩問(wèn)之難：“門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳

36、以請(qǐng)?；蛴銎溥尺停?，禮愈至，不敢出一言以復(fù)?！甭猛局D：“負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知?！鄙钪?，與同舍生的對(duì)比：“日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆披綺繡，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人。余則緼袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意?！?作者“雖愚，卒獲有所聞”的根本原因是什么？他有強(qiáng)烈的求知欲，為獲得知識(shí)，學(xué)問(wèn)，他不辭辛苦，不怕困難，非常虛心虔誠(chéng)的求教。5作者“緼袍敝衣”處在“披綺繡燁然若神人”的同學(xué)之間，卻“略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也”，對(duì)此你有何評(píng)價(jià)？答：他以學(xué)得知識(shí)，獲得學(xué)問(wèn)為樂(lè)，不羨慕別人的衣食之憂，專(zhuān)心向?qū)W，實(shí)在是難能可貴的。6.作者并不因衣食住行的條件比“同舍生”差而稍有自卑，足見(jiàn)其內(nèi)心充實(shí)，志存高遠(yuǎn)。請(qǐng)結(jié)合他的生活補(bǔ)充出所缺下聯(lián)。 負(fù)篋曳屣求師苦；俯身傾耳讀書(shū)勤。7認(rèn)為讀書(shū)苦，幾乎是所有中學(xué)生的同感，宋濂之苦，聞所未聞；諸生之福，過(guò)之不及。當(dāng)你深諳了宋濂之苦及宋濂之累時(shí)，你對(duì)讀書(shū)之苦想必會(huì)有新的認(rèn)識(shí)。結(jié)合課文，說(shuō)一說(shuō)你的認(rèn)識(shí)。 現(xiàn)在的中學(xué)生，認(rèn)為“讀書(shū)苦，”幾乎成了口頭禪。深諳了宋濂之苦與累后，我認(rèn)為我們所謂的苦，簡(jiǎn)直是微不足道的。宋濂借書(shū)，抄書(shū)，而我們的書(shū)應(yīng)有盡有，卻不曾用心讀過(guò)；宋濂百里之外求師，行深山巨谷中，還?！坝銎溥尺汀保覀冏诿髁翜嘏慕淌依?，卻不一定“有所聞