上海市長(zhǎng)寧、嘉定區(qū)2013屆高三下學(xué)期二模-語(yǔ)文

1、 上海市長(zhǎng)寧、嘉定區(qū)2013屆高三下學(xué)期二模語(yǔ) 文 試 題考生注意：1本考試設(shè)試卷和答題紙兩部分，試卷包括試題與答題要求，所有答題必須涂（選擇題）或?qū)懀ǚ沁x擇題）在答題紙上，做在試卷上一律不得分。2答題紙與試卷在試題編號(hào)上是一一對(duì)應(yīng)的，答題時(shí)應(yīng)特別注意，不能錯(cuò)位。3考試時(shí)間150分鐘。試卷滿(mǎn)分150分。一 閱讀（80分）(一)閱讀下文，完成第1-6題。(16分）文學(xué)：對(duì)現(xiàn)實(shí)生存的精神超越我們?yōu)槭裁匆x文學(xué)作品？也就是說(shuō)，文學(xué)對(duì)于我們有什么意義？大家可能沒(méi)有想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，但我認(rèn)為這是一個(gè)需要思考的問(wèn)題。讀文學(xué)作品，就整個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，不能用來(lái)提高糧食產(chǎn)量、鋼鐵冶煉水平，不能增加物質(zhì)財(cái)富；就個(gè)人來(lái)說(shuō)，

2、不像學(xué)外語(yǔ)，不像學(xué)理科知識(shí)、工科技能，不能獲得自己謀生和報(bào)效國(guó)家的實(shí)際本領(lǐng)。很多人可能會(huì)說(shuō)，學(xué)一種本領(lǐng)，就應(yīng)該有其實(shí)際的功利性，但如果真的把文學(xué)當(dāng)作一種本領(lǐng)、一種工具去學(xué)，是學(xué)不好的，永遠(yuǎn)也不能真正走進(jìn)文學(xué)的園林。也許有人會(huì)說(shuō)，讀文學(xué)作品可以提高語(yǔ)言表達(dá)能力，而語(yǔ)言表達(dá)能力是一種很有用的實(shí)際本領(lǐng)。這話(huà)有一定道理。但語(yǔ)言表達(dá)能力不是讀詩(shī)、讀文學(xué)作品的主要目的。讀文學(xué)作品，也主要不是為了認(rèn)識(shí)社會(huì)和歷史。文學(xué)作品有認(rèn)識(shí)作用，但不是主要的。要認(rèn)識(shí)社會(huì)和歷史及其規(guī)律，一些人文社會(huì)科學(xué)論著，如歷史學(xué)的、政治學(xué)的、社會(huì)學(xué)的、法學(xué)的、倫理學(xué)的、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的等等著作和論文，講得更全面、更清晰、更準(zhǔn)確。讀文學(xué)作品

3、， 。那么，人為什么要讀文學(xué)作品呢？文學(xué)的審美是人的自由自覺(jué)活動(dòng)的特殊方式，可通過(guò)形象化的創(chuàng)造，讓人的生命力從種種實(shí)際的限制中解放出來(lái)，在精神上不斷接近這個(gè)目標(biāo)，即所謂“雖不能至，心向往之”。我們應(yīng)當(dāng)有對(duì)自由精神和完美境界的追求和向往。讓精神超越現(xiàn)實(shí)生存，是人尤其是知識(shí)分子的內(nèi)在需要，只是自己不一定明顯意識(shí)到；而閱讀文學(xué)作品可以滿(mǎn)足這種需要。我這里指的是優(yōu)秀的文學(xué)作品。宋代黃庭堅(jiān)說(shuō)：“三日不讀漢書(shū)，便覺(jué)俗氣逼人?！币?yàn)闈h書(shū)富于文采，古人也把它看作很好的文學(xué)作品。黑格爾說(shuō)：“審美帶有令人解放的性質(zhì)。”我們確實(shí)能夠從優(yōu)秀的文學(xué)作品里找到平淡的、瑣碎的、充滿(mǎn)利害考慮的現(xiàn)實(shí)生存中沒(méi)有的美，即便只是尋覓

4、到一點(diǎn)點(diǎn)曠遠(yuǎn)、悠長(zhǎng)的詩(shī)意、韻味，也能引起對(duì)美好、高遠(yuǎn)的情感和境界的向往，產(chǎn)生一種解放之感，自由之感，使精神超越現(xiàn)實(shí)生存。我們常說(shuō)“令人遐思”、“心靈放飛”，就是進(jìn)入了這種審美境界。這種境界，我們?cè)诼糜蔚然顒?dòng)中也會(huì)產(chǎn)生，但是讀文學(xué)作品，沉浸進(jìn)去，所獲得的審美愉快要深刻得多。超越，也就是“不滿(mǎn)”，超越現(xiàn)實(shí)生存就是不滿(mǎn)于現(xiàn)實(shí)生存狀態(tài)。有兩種超越，兩種“不滿(mǎn)”。一種是對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判和否定。如巴爾扎克的高老頭、 ，暴露出十九世紀(jì)法國(guó)上流社會(huì)人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系，暴露出貴族、資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶(hù)在“錢(qián)可以買(mǎi)到一切”的信條下的爾虞我詐，他們的貪婪和冷酷。又如魯迅的阿Q正傳揭示中國(guó)近代社會(huì)國(guó)人自欺欺人的精神狀態(tài)

5、，指出辛亥革命實(shí)際上的失敗。而這種對(duì)現(xiàn)實(shí)的否定，會(huì)反過(guò)來(lái)激起我們對(duì)正常的、健全的、美好的社會(huì)和人性的肯定和向往，也就是對(duì)現(xiàn)實(shí)生存的精神超越。另一種不滿(mǎn)，是“不滿(mǎn)足”，要把現(xiàn)實(shí)生存向上提升。如徐志摩的再別康橋，表達(dá)對(duì)自己生活和學(xué)習(xí)過(guò)的康橋（即劍橋）的惜別之情，一種依戀難舍的感情。在他心目中，康橋景色、氛圍是那么美好，但是要離開(kāi)了，于是充滿(mǎn)溫柔而感傷的情緒，如結(jié)尾一節(jié)：“悄悄的我走了，正如我悄悄的來(lái)；我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩?！彼麑?xiě)詩(shī)表達(dá)對(duì)康橋的依戀，是要在自己心里保護(hù)住這份美好。這種保護(hù)，也是對(duì)現(xiàn)實(shí)生存的超越。為什么？因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活中存在太多的不美，還有灰暗和污濁，尤其在他那個(gè)時(shí)代是這樣。而且

6、美好的東西總是短暫的，轉(zhuǎn)瞬即逝。文學(xué)作品就想把美好保護(hù)起來(lái)，留駐永遠(yuǎn)，而這在現(xiàn)實(shí)中是不可能的。所以保護(hù)也是超越，超離凡俗的羈絆。當(dāng)然，在不少作品里，兩種不滿(mǎn)兼而有之。兩種不滿(mǎn)，都是對(duì)實(shí)際的現(xiàn)實(shí)生存的超越。把這種種不滿(mǎn)寫(xiě)出來(lái)，使我們得到審美的滿(mǎn)足，這就是文學(xué)，這就是藝術(shù)。（節(jié)選自王鐵仙教授在華東師大的演講）1第段畫(huà)線(xiàn)處可填入的一項(xiàng)是（）（2分）A.悲慘世界 B.老人與海 C.哈姆萊特 D.歐也妮葛朗臺(tái)2第段畫(huà)線(xiàn)句在文中的含義是 。（2分）3根據(jù)上下文，用一個(gè)復(fù)句的形式，在第段畫(huà)線(xiàn)處填入恰當(dāng)內(nèi)容。（2分）4對(duì)“文學(xué)的審美”理解不符合文意的一項(xiàng)是（）(3分) A審美活動(dòng)體現(xiàn)了人們對(duì)完美境界的追求。B

7、審美作用的發(fā)揮可以通過(guò)形象化的創(chuàng)造。C審美要求文學(xué)排斥對(duì)“丑”的形象塑造。D讀者通過(guò)情感的沉浸體驗(yàn)獲得審美愉悅。5簡(jiǎn)析第段兩處引用在用意上的異同。（3分） 6. 作者在文中談到文學(xué)作品對(duì)現(xiàn)實(shí)生存的兩種“超越”，請(qǐng)選擇其一，另舉一例并闡述你對(duì)這種“超越”的理解。（4分）（二）閱讀下文，完成第7-12題。（22分）街 景 王安憶我要寫(xiě)的這條街，名叫江蘇路。我對(duì)它其實(shí)并不熟悉，在它附近僅僅居住了數(shù)年。只是當(dāng)某一天，我突然發(fā)現(xiàn)它的街面房子拆除一空，露出身后樓房白森森的山墻，它的街景一下子躍出在眼前。所以我對(duì)它不熟悉，還因?yàn)槲液苌偃ツ抢铩Ｎ抑皇怯袝r(shí)候走過(guò)它的，與愚園路相交的十字路口。因?yàn)閺奈揖幼〉呐煤?/p>

8、頭，可穿入它的某一條弄堂，這樣大約可節(jié)省一站汽車(chē)路的光景。上海的弄堂在馬路后面就像一張網(wǎng)，阡陌縱橫，有許多近道可抄。我穿過(guò)弄堂走過(guò)它的路口，它的氣息便漫了過(guò)來(lái)。這是一種很纏綿的氣息，它洇染了我的記憶。我記得這是一條狹窄彎曲的馬路，挺鬧的。但不是鬧心的那種鬧，而是一種忙碌。這種忙碌又不是緊張，只是手腳勤快，停不下來(lái)，停下來(lái)就挺造孽的。這種鬧，有點(diǎn)明清的意思，嘩然里總帶著些節(jié)制，不那么鋪張。市聲呢，以人聲為主。即使是器械的動(dòng)靜，也是來(lái)自于人的手腳。比如刀在砧板上剁鹵雞和鹵鴨；錘子敲打鐵皮畚箕，鋁鍋鋁壺；腳踩攪棉花糖機(jī)的嘎啦啦響；磨石走在玻璃邊緣的吱吱聲。從這聲音聽(tīng)，就聽(tīng)得出是些什么營(yíng)生在撐世面。印

9、象中，街面總是漉濕的，太陽(yáng)也是潮熱的，是南方黃梅天天氣。街兩邊大都是板壁的房子，頂上鋪著黑瓦。太陽(yáng)就從兩邊的瓦檐之間照進(jìn)來(lái)。二樓窗戶(hù)送出晾衣服的竹竿，那一頭就搭在行道樹(shù)的樹(shù)杈上。窗戶(hù)鉤子上，就吊著一只風(fēng)雞，或者一條腌肉，還有洗凈的拖把，絞不干的水則滴在底下的人行道上。街面上的水就是這樣來(lái)的。但老虎灶也是原因之一。盛開(kāi)水的水瓶大都塞不嚴(yán)瓶塞，一路滴滴答答地過(guò)去。送水的木桶也大都漏水，漏出桶，再漏下轱轆轆的送水車(chē)，熱氣騰騰地澆過(guò)去。賣(mài)雞鴨血湯的小吃店就在街面上殺雞拔毛，血水順了街沿流淌。陰溝又常是堵塞的，就有通陰溝的工人拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的毛竹片，嘩啦嘩啦地來(lái)了。這里有一種裸露的風(fēng)情，腌臜，邋遢，粗鄙，性感

10、。像它這樣南北向的馬路，往往不是主要的交通干道，所以就難免是散漫的。行人安詳自若地在馬路中間行走，車(chē)就不敢開(kāi)快。自行車(chē)緊按著鈴，也白搭，人們置若罔聞。這里的居民又特別喜愛(ài)在街面活動(dòng)，老人坐在小凳上剝豆，小學(xué)生搭一張方凳寫(xiě)作業(yè)。打牌的，吃飯的，乘涼的，曬太陽(yáng)的。生活就從門(mén)里蔓延出來(lái)，攤到了這里。這條馬路就有些煙熏火燎的，人氣特別重。連陰了幾天，再出好太陽(yáng)，只見(jiàn)那家家戶(hù)戶(hù)的被褥枕頭都攤出來(lái)了。鋪在竹榻上，搭在窗臺(tái)上，曬到下午三四點(diǎn)往里，藤拍噼里啪啦一打，滿(mǎn)世界都是干燥松爽的人味。有點(diǎn)狎昵的，但是清潔的氣味。不過(guò)，切莫以為這里都是些俚俗的生活，在那些低檐窄戶(hù)的后頭，背靜的弄堂里，也蟄居著一些文雅的狷

11、介的人生。只要聽(tīng)聽(tīng)那里鋼琴聲就知道，手指頭在琴鍵上摸索出沉思的夜曲，還有天井墻上，月光下的爬墻虎的影子。這都是些隱私一樣的情節(jié)，藏匿在一扇扇緘默的門(mén)窗里面，是不能做街景的。街景是要用一些皮實(shí)的東西做的，要經(jīng)得起捶打。別看是些破墻爛壁，卻為那后面的嬌嫩生活擋著風(fēng)雨。它其實(shí)是豁出去的決心，抹開(kāi)了臉面。但時(shí)間久了，也磨出了一層皮，或者叫繭子。所以，街景再怎么都是粗糙的。越是華麗的街景，越是粗糙，帶著些暴力，氣勢(shì)洶洶的。在那些燈火輝煌的街景之下，江蘇路就顯得溫柔了。不是服小抑屈，而是生性厚道，沉得住氣?？雌饋?lái)是寒酸，連扎拖把的布條，都專(zhuān)門(mén)開(kāi)出一個(gè)鋪?zhàn)觼?lái)賣(mài)，內(nèi)里是沉著和耐心，處變不驚。說(shuō)它是街景，誰(shuí)又知

12、道它的心呢？它也是活的，有著自己一心一意的生計(jì)。 現(xiàn)在，它被擴(kuò)展出一條平坦寬闊的馬路，車(chē)輛飛速地行駛，發(fā)動(dòng)機(jī)聲盈耳。那擠擠挨挨的街面房子，所形成的綿密的屏障拆除一凈，高大的山墻便矗立兩邊，本來(lái)在弄堂深處的庭院也面街而立。從我居住的弄堂穿往江蘇路，那馬路對(duì)面弄堂里的一幢房子，據(jù)說(shuō)是翻譯家傅雷先生的舊居。一九六六年，他和他的妻子，在家中引頸自盡。如今，這弄堂正向著開(kāi)闊的長(zhǎng)安街風(fēng)的馬路大敞著弄口，沒(méi)有任何景物的遮蔽。我想到，那臨街的落地窗里，會(huì)不會(huì)就是傅雷先生和夫人棄世的悲慟之地？據(jù)說(shuō)，那一晚，他們一一處理完身后瑣事，囑女仆早些歇息，然后關(guān)嚴(yán)門(mén)窗，拉上窗簾，從容攜手，赴黃泉之路?，F(xiàn)在，窗幔被扯開(kāi)了，

13、大亮于光天化日之下，心里不由得一陣劇痛。) 7.第段加點(diǎn)詞“洇染”在文中指的是 。（2分）8.從動(dòng)詞使用的角度，對(duì)第段畫(huà)線(xiàn)句作賞析。（3分）9.第段畫(huà)線(xiàn)句在文中的作用是 。（3分）10.對(duì)文章理解和賞析不正確的兩項(xiàng)是（ ）（ ）（6分） A.文章開(kāi)頭反復(fù)強(qiáng)調(diào)對(duì)“江蘇路”并不熟悉，是欲揚(yáng)先抑的手法。B.第段畫(huà)線(xiàn)處使用逗號(hào)將四個(gè)形容詞斷開(kāi)，起到了強(qiáng)調(diào)的作用。C.第段寫(xiě)到鋼琴聲，稍加點(diǎn)染便勾畫(huà)出文雅人生的“嬌嫩生活”。 D.第段開(kāi)頭與第段開(kāi)頭形成對(duì)照，透露出對(duì)時(shí)代進(jìn)步的欣喜。 E.文章由街景寫(xiě)到文雅狷介的人生，表達(dá)對(duì)后者遭受踐踏的劇痛。 F.文章以描寫(xiě)、敘述為主，不追求詞采華贍，有一種平實(shí)的深邃。1

14、1.文章以傅雷夫婦從容離世的故事作結(jié)，這樣安排的好處是（4分） 12.文章以“街景”為題，選材的視角頗具特色，請(qǐng)對(duì)此加以評(píng)析。（4分）（三）默寫(xiě)。（6分） 【任選6空，超過(guò)6空，按前6空評(píng)分】13.（1） ，晉代衣冠成古丘。（李白登金陵鳳凰臺(tái)）（2） ，善假于物也。（荀子勸學(xué)）)（3）郴江幸自繞郴山， 。（秦觀(guān)踏莎行郴州旅舍）（4）無(wú)求生以害仁， 。（<論語(yǔ)>七則）（5） ，燕尾繡蝥弧。（盧綸塞下曲）（6）土地平曠，屋舍儼然， 。（陶淵明桃花源記）（7）博觀(guān)而約取， 。（蘇軾送張琥）（8） ，觀(guān)海則意溢于海。（劉勰文心雕龍）（四）閱讀下面的作品，完成第14-16題。（8分） 游東田

15、 （南齊） 謝朓戚戚苦無(wú)悰，攜手共行樂(lè)。尋云陟累榭，隨山望菌閣。遠(yuǎn)樹(shù)曖仟仟，生煙紛漠漠。魚(yú)戲新荷動(dòng)，鳥(niǎo)散余花落。不對(duì)芳春酒，還望青山郭。【注】無(wú)悰:沒(méi)有歡樂(lè)。仟仟：同“芊芊”，草木茂盛的樣子。14. 從體裁上看，這是一首五言 詩(shī)。（1分）15.對(duì)本詩(shī)分析不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分） A本詩(shī)以記游為題材，脈絡(luò)清晰而且順暢。 B本詩(shī)情因景興虛實(shí)相生，清新而又含蓄。 C本詩(shī)三處運(yùn)用疊詞，增強(qiáng)形象性音樂(lè)美。 D本詩(shī)語(yǔ)言清新淡雅，而又不失輕盈靈動(dòng)。16.從描寫(xiě)景物的角度，賞析畫(huà)線(xiàn)句的妙處。（4分）（五）閱讀下文，完成第17-21題。（17分） 李姬者，名香。俠而慧，略知書(shū)，能辨別士大夫賢否，張學(xué)士溥、夏

16、吏部允彝亟稱(chēng)之。少風(fēng)調(diào)皎爽不群。十三歲，從吳人周如松受歌玉茗堂四傳奇，皆能盡其音節(jié)。尤工琵琶詞，然不輕發(fā)也。雪苑侯生，己卯來(lái)金陵，與相識(shí)。初，皖人阮大鋮者，以阿附魏忠賢論城旦，屏居金陵，為清議所斥。陽(yáng)羨陳貞慧、貴池吳應(yīng)箕實(shí)首其事，持之力。大鋮不得已，欲侯生為解之，乃假所善王將軍，日載酒食與侯生游。姬曰：“王將軍貧，非結(jié)客者，公子盍叩之？”侯生三問(wèn)，將軍乃屏人述大鋮意。姬私語(yǔ)侯生曰：“妾少?gòu)募倌缸R(shí)陽(yáng)羨君，其人有高義，聞吳君尤錚錚，今皆與公子善，奈何以阮公負(fù)至交乎？且以公子之世望，安事阮公！公子讀萬(wàn)卷書(shū)，所見(jiàn)豈后于賤妾耶？”侯生大呼稱(chēng)善，醉而臥。王將軍者殊怏怏，因辭去，不復(fù)通。未幾，侯生下第。姬置

17、酒桃葉渡，歌琵琶詞以送之，曰：“公子才名文藻，雅不減中郎。中郎學(xué)不補(bǔ)行，今琵琶所傳詞固妄，然嘗昵董卓，不可掩也。公子豪邁不羈，又失意，此去相見(jiàn)未可期，愿終自愛(ài)，無(wú)忘妾所歌琵琶詞也！妾亦不復(fù)歌矣！”（節(jié)選自侯方域李姬傳）【注】琵琶詞：即琵琶記，元末的一部南戲，講述蔡邕與趙五娘悲歡離合的愛(ài)情故事。魏忠賢：明末太監(jiān)，受寵時(shí)結(jié)黨專(zhuān)權(quán)，殘害忠良，崇禎即位后，被貶，自縊。城旦：古代刑罰。陽(yáng)羨君：指陳貞慧。中郎：董卓擅政時(shí)，蔡邕官拜中郎將。學(xué)不補(bǔ)行：謂學(xué)問(wèn)雖富，而品行有缺陷。 17寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句中的意思。（4分） 夏吏部允彝亟稱(chēng)之 以阿附魏忠賢論城旦 不復(fù)通 此去相見(jiàn)未可期 18下面各組中加點(diǎn)詞的用法

18、和意義相同的一項(xiàng)是（ ）（2分）A將軍乃屏人述大鋮意 今君乃亡趙走燕, B屏居金陵，為清議所斥 為除不潔者，引入C所見(jiàn)豈后于賤妾耶 若屬皆且為所虜D王將軍者殊怏怏，因辭去 試使斗而才，因責(zé)常供19把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）尤工琵琶詞，然不輕發(fā)也。王將軍貧，非結(jié)客者，公子盍叩之？20侯生落榜后，李姬為什么要“歌琵琶詞以送之”？（2分）21李姬的性格“俠而慧”，請(qǐng)結(jié)合、兩段作簡(jiǎn)要分析。（3分）（六）閱讀下文，完成第22-26題。（11分）借竹樓記 徐渭2 龍山子既結(jié)樓于宅東北，稍并其鄰之竹，以著書(shū)樂(lè)道，而自題曰“借竹樓”。方蟬子往問(wèn)之，龍山子曰：“始吾先大夫之卜居于此也，則買(mǎi)鄰之地而宅之；今

19、吾不能也，則借鄰之竹而樓之。如是而已?！狈较s子起而四顧，指以問(wèn)曰：“如吾子之所為借者，特是鄰之竹乎？非歟？”曰：“然?！薄叭粍t是鄰之竹之外何物乎？”曰：“他鄰之竹也?！薄八徶裰庥趾挝锖?？”曰：“會(huì)稽之山，遠(yuǎn)出于南，而迤于東也?！薄吧街庥趾挝锖?？”曰：“云天之所覆也。”方蟬子默然良久。龍山子固啟之，方蟬子曰：“子見(jiàn)是鄰之竹，而樂(lè)欲有之而不得也，故以借乎？非歟？”曰：“然?！薄叭粍t見(jiàn)他鄰之竹而樂(lè)，亦借也；見(jiàn)莫非鄰之竹而樂(lè)，亦借也；又遠(yuǎn)見(jiàn)會(huì)稽之山與云天之所覆而樂(lè)，亦莫非借也，而獨(dú)于是鄰之竹。使吾子見(jiàn)云天而樂(lè)，弗借也；山而樂(lè)，弗借也；則近而見(jiàn)莫非鄰之竹而樂(lè)，宜亦弗借也，而又胡獨(dú)于是鄰之竹？”龍

20、山子矍然曰：“吾知之矣。吾能忘情于遠(yuǎn)，而不能忘情于近，非真忘情也，物遠(yuǎn)近也。請(qǐng)子易吾之題，以廣吾之志，何如？”方蟬子曰：“胡以易為？乃所謂借者，固亦有之也。其心虛以直，其行清以逸，其文章鏗然而有節(jié)，則子之所借于竹也，而子固不知也！其本錯(cuò)以固，其勢(shì)昂以聳，其流風(fēng)瀟然而不冗，則竹之所借于子也，而竹固不知也！而何不可之有？”龍山子仰而思，俯而釋?zhuān)狗较s子書(shū)其題，而記是語(yǔ)焉。（選自徐渭集，有刪減）【注】徐渭：明代文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。初字文清，后改字文長(zhǎng)，有青藤老人等別號(hào)。22.第段“方蟬子往問(wèn)之”的“之”是指 。（用自己的話(huà)回答）（1分）23.從修辭手法的角度，分析第段的表達(dá)效果。（3分）24.第段龍山子

21、“請(qǐng)子易吾之題”的原因是什么？（2分）25.下列對(duì)文章的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（ ）（2分）A龍山子建書(shū)樓漸漸兼并了一些鄰居的竹林。 B龍山子執(zhí)意請(qǐng)求方蟬子說(shuō)說(shuō)對(duì)借竹的看法。C方蟬子認(rèn)為竹與人是互賞互鑒，互相學(xué)習(xí)。D本文借事說(shuō)理，通過(guò)對(duì)話(huà)的形式揭示主題。26.根據(jù)文意，概括龍山子最終“使方蟬子書(shū)其題，而記是語(yǔ)”的意圖。（3分）二 寫(xiě)作（70分）27根據(jù)以下材料，自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章（不要寫(xiě)成詩(shī)歌）。莊子說(shuō)，高山上看到的山下人，皆如螻蟻，大小高低如一，何必去爭(zhēng)誰(shuí)高誰(shuí)低。胡適先生說(shuō)，我是山下人，就在山下看人，怎能不計(jì)較大小、高低、胖瘦？參考答案1（2分）D2（2分）閱讀

22、文學(xué)作品不能出于實(shí)際功利的目的，（1分）否則，就永遠(yuǎn)不能進(jìn)入文學(xué)深層次的審美境界。（1分）3（2分）既不是為了實(shí)際功利，也主要不在于認(rèn)識(shí)社會(huì)。（復(fù)句形式1分，內(nèi)容1分）4(3分)C 5（3分）兩處引用闡明了優(yōu)秀文學(xué)作品可以讓精神超越現(xiàn)實(shí)生存的道理；（1分）引用黃庭堅(jiān)的話(huà)從反面舉例印證優(yōu)秀文學(xué)作品可以提升人的境界；（1分）引用黑格爾的話(huà)，從理論上闡明了優(yōu)秀文學(xué)作品使精神超越現(xiàn)實(shí)生存的原因。（1分）6.（4分）要點(diǎn)：例子（2分）闡述（2分）示例：如戴望舒的雨巷，它以“雨巷”作整體象征，象征詩(shī)人所處的現(xiàn)實(shí)環(huán)境，它陰暗、狹窄、潮濕而寂靜；而其中的“姑娘”是局部象征，它時(shí)而和詩(shī)人合而為一，時(shí)而又與詩(shī)人分

23、離，表達(dá)了詩(shī)人既想掙脫現(xiàn)實(shí)環(huán)境又無(wú)法擺脫的寂苦無(wú)奈的心情，營(yíng)造了一種孤獨(dú)凄美的意境，使我們從中獲得了情感的共鳴和詩(shī)歌藝術(shù)美感的享受，這即是對(duì)現(xiàn)實(shí)生存的一種精神超越。7.（2分）市民生活氣息滲透并長(zhǎng)久停留在我的記憶里。（“滲透”1分，“長(zhǎng)久停留”1分。意對(duì)即可）8.（3分）用“鋪”、“搭”、“打”等動(dòng)詞（1分）惟妙惟肖地描寫(xiě)了市民晴天翻曬被褥枕頭的情景，（1分）細(xì)繪出一幅富有情趣的市井生活圖。（1分）9.（3分）采用比擬（設(shè)問(wèn)）的修辭，一方面點(diǎn)明市民生活的沉著、耐心，一方面道出街景遮擋“嬌嫩生活”的執(zhí)著與決心；（2分）同時(shí)，為下文寫(xiě)因街景被拆除一凈而心里劇痛做情感上的鋪墊。（1分）（對(duì)“心”的理解2分；結(jié)構(gòu)上的作用1分。大意相同即可）10.（6分）A D11.（4分）照應(yīng)前文，再現(xiàn)一段文雅、狷介的人生；以故事作結(jié)，引發(fā)讀者聯(lián)想和深思，含蓄蘊(yùn)藉；表達(dá)因“文雅、狷介”遭粗暴對(duì)待的劇痛，使立意更加鮮明。（答出一點(diǎn)給2分，給完為止）12.（4分）作者忠實(shí)于“我的記憶”，“我”的感受，采用的是日常生活視角；選取了街面“剁鹵雞”、“通陰溝”、“剝豆”等瑣細(xì)材料；突出了“街景”的粗糙與皮實(shí)，表達(dá)了對(duì)市井生活、狷介人生的懷念；這種選材視角也有助于從“人的生活”這個(gè)角度來(lái)表現(xiàn)城市風(fēng)貌。（選材特點(diǎn)2分，