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1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上論語人生課堂 2017春1孔子被稱為百代不替的“素王”??鬃用?,字仲尼。2據(jù)論語·鄉(xiāng)黨記載,孔子在自己的鄉(xiāng)里與人閑談時(shí),謙恭得像個(gè)不善言談的人。正確3據(jù)論語?陽貨記載,孔子不見孺悲,是因?yàn)榭鬃由×恕ee(cuò)誤4顏回贊美孔子:“仰之彌高,鉆之彌堅(jiān);瞻之在前,忽焉在后?!?孔子主張以_直_報(bào)怨。6孔子的精神風(fēng)貌可概括為ABC。A.發(fā)憤忘食,樂以忘憂B.正道直行C.無論窮富,皆安于道7“孔子行教像”出于唐朝畫家_的手筆。吳道子8據(jù)史記·孔子世家記載鄭人形容孔子“累累若喪家之狗”,該句意在說明孔子_。勞累的樣子9.論語·憲問中,對(duì)于“報(bào)德”與“報(bào)怨

2、”的問題,孔子主張“_”。以直報(bào)怨10論語·憲問中,孔子斥責(zé)原壤“幼而不孫弟,長(zhǎng)而無述焉,老而不死是為賊”是因?yàn)樵繽。 粗鄙無禮11對(duì)于貧窮的人,孔子認(rèn)為最難能可貴的生活狀態(tài)是_。貧而樂觀12孔子生于公元前551年_(農(nóng)歷8月27)。9月28日13據(jù)孔子家語記載,“_避華氏之禍而奔魯”。防叔14孔父叔梁紇是_有名的武士。魯國(guó)15“叔梁”是叔梁紇的_。字16.據(jù)孔子家語記載,叔梁紇的第一任妻子是魯國(guó)的_氏。施17叔梁紇為_“乃求婚于顏氏女徵在”。求子18孔子自稱“吾少也賤,故多能鄙事?!彼^"賤",就是指_。社會(huì)身份低賤不能列入貴族階層19據(jù)周禮記載,當(dāng)時(shí)的禮儀規(guī)

3、定每年_男女可自由交往,“奔者不禁”。春日秋日20顏徵在不愿談及與孔子父親的關(guān)系,即禮記?檀弓中所謂的“孔母諱墓”。正確21孔子在防山找到了父親的墓地,將父母遺骨合葬。正確22史記?孔子世家記載,叔梁紇與顏徵在在_禱告而生下孔子。尼丘山23孔子,名_,字仲尼。丘24孔子的曾祖父防叔為躲避“_”而舉家遷往魯國(guó)。華氏之亂 25“士”在商、西周、春秋屬于_階層。貴族階層26在論語?子罕篇中記載,孔子自稱“吾少也賤,_?!惫识嗄鼙墒?7“鹿乳奉親”講的是_。郯子28鳳鳥氏就是掌管_的官職。歷法29老子是_人。楚國(guó)30孔子問禮于老子后,向?qū)W生不住地贊美老子,將其喻為自由的_。龍31傳說最早制造琴的人是_

4、。伏羲32史記?孔子世家描述了孔子向師襄學(xué)習(xí)_的過程。文王操33昔仲尼,師_。古圣賢,尚勤學(xué)。項(xiàng)橐34_,不亦說(悅)乎?學(xué)而時(shí)習(xí)之35.郯子廟中塑有“三圣”像,“三圣”為孔子、_、郯子。(老子)正確36老子教導(dǎo)孔子“君子盛德,容貌若_”。愚37“_三難孔夫子”體現(xiàn)了孔子“學(xué)無常師”、“不恥下問”的精神。項(xiàng)橐38史記孔子世家載,孔子學(xué)琴于師襄,師襄所授之曲為_文王操39孔子在南宮敬叔的陪同下,到東周王城_求見老子。洛邑40知之為知之,不知為不知,_。是知也41孔子為兒嬉戲,常陳俎豆,設(shè)_。禮容42孔子的第一份正式工作是做“委吏”,就是_。倉庫保管員43“禮、樂、射、御、書、數(shù)”又稱_。六藝44

5、逝者如斯夫,_。不舍晝夜45知之者不如好之者,_。好之者不如樂之者46韶樂是記錄周武王討伐商紂王的大型樂舞。錯(cuò)誤47“洛邑訪學(xué)”,孔子分別向老子學(xué)禮、向萇弘學(xué)樂。正確48孔子的第一份正式工作是守藏室之官。錯(cuò)誤49論語·八佾中,“子入太廟,每事問”,說明孔子常以專家的身份在公共場(chǎng)合對(duì)周禮發(fā)表意見。錯(cuò)誤50論證學(xué)與思的關(guān)系時(shí),孔子認(rèn)為,“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!闭_51君子不以紺緅飾,紅紫不以為_。褻服52在接待外國(guó)(其他諸侯國(guó))使者、賓客時(shí)穿的禮服,即為“_”。素衣,麑裘(“緇衣,羔裘”是朝服,上朝穿的;而在接待其他諸侯國(guó)使者、賓客時(shí)穿的禮服,是“素衣,麑裘”;“黃衣,狐裘”,黃

6、色外套配狐貍皮袍是家居待客穿的。)53行夏之時(shí),乘殷之車,服_。周之冕54鄉(xiāng)人儺,朝服而立于_。阼階55質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,_,然后君子。文質(zhì)彬彬56微_,吾其被發(fā)左衽矣。管仲57“黃衣狐裘”,黃色外套配狐貍皮袍是家居待客的服飾。正確58周朝推崇紫色為正統(tǒng)顏色錯(cuò)誤59孔子往往從服飾出發(fā),衡量歷史、品評(píng)人物、判斷是非。正確60“君子正其衣冠”強(qiáng)調(diào)衣冠的周正是君子的起碼禮節(jié)和必備條件。正確61孔子每次吃飯都要行祭禮,為的是_。感恩天地的養(yǎng)育感恩發(fā)明飲食的人感恩賴以生存的食物62孔子提出了飲食衛(wèi)生的原則和鑒別食物的衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn),即_。魚餒而肉敗不食色惡不食臭惡不食63子食于_之側(cè),未嘗飽也。有喪者6

7、4人飲酒,_出,斯出矣。杖者65惟酒無量,不及_。亂66“君子食無求飽,居無求安”是一種講求華美精致的飲食觀。錯(cuò)誤 67“拾塵惑孔”是關(guān)于孔子與子淵的典故。正確68陳蔡絕糧,孔子依然每日彈奏琴瑟給學(xué)生們講授詩經(jīng),演習(xí)禮儀。正確69為避免酒后失禮,孔子主張宴席上盡量不要喝酒。錯(cuò)誤70陽貨饋孔子豚,孔子因?qū)﹃栘洸粷M拒收了禮品。錯(cuò)誤71按春秋禮儀,別人送來禮物,主人如果不在家,應(yīng)該親自登門回謝。正確72孔子提出,食物沒有烹調(diào)好不吃,不該吃飯的時(shí)候不吃,肉切的方向不對(duì)不吃,沒有合適的調(diào)味料不吃。正確73禮儀是從飲食起源的。正確74孔子吃飯前必像齋戒時(shí)一樣的祭祀,表達(dá)感恩。正確75陳、蔡兩國(guó)圍困孔子是因

8、為孔子叛國(guó)投楚。錯(cuò)誤76宴飲時(shí),客人不放下筷子,主人不能放下筷子,也不能離桌,否則便是失禮。正確77臣子分到祭肉后,要在第二天與家人一起吃完。錯(cuò)誤78孔子設(shè)壇教授弟子禮樂。正確79孔子沒有嫌富愛貧,而是公平地對(duì)待所有學(xué)生;不分智力水平高低;不分地域;不以貌取人;不限制年齡。以上體現(xiàn)了孔子“_”的思想。有教無類80孔子說“自行束修以上,吾未嘗無誨焉”(論語?述而),束修之意在于拜師禮。正確81“_”打破了學(xué)校教育為官府壟斷的局面,擴(kuò)大了教育對(duì)象,將教育對(duì)象由少數(shù)貴族擴(kuò)大到平民。私學(xué)82司馬遷在史記中將孔子與諸侯國(guó)君等而視之,做孔子傳記_??鬃邮兰?83“杏壇”是孔子講學(xué)之所,因_樹而得名。銀杏8

9、4今日曲阜孔廟之杏壇于_朝修葺而成。宋85孔子的私學(xué)有時(shí)候?qū)W生多,有時(shí)候?qū)W生少,史稱“_”。三盈三虛86古代送“束脩”投師的禮俗始自_ (人)??鬃?7孔子心目中的理想人才模式是熟悉文獻(xiàn),能夠應(yīng)對(duì)得體,長(zhǎng)于政事,最關(guān)鍵的是個(gè)人品行要立得住。正確88下列屬于顏回優(yōu)點(diǎn)的是_A.才智出眾B.謙虛和善而謹(jǐn)慎C.思維敏捷,對(duì)所學(xué)能夠舉一反三D.尊師重道,勤奮好學(xué)E.堅(jiān)持本心,不為世俗所左右A B C D E89下列屬于宰予的優(yōu)點(diǎn)的是_A.善于言辭B.聰明伶俐C.善思辨D.處事得體A B C D90下列屬于子路性格特點(diǎn)的是_。A.不畏權(quán)貴B.坦坦蕩蕩C.踏實(shí)實(shí)干D.心直口快E.直率果敢A B C D E9

10、1孔子弟子中通過經(jīng)商富甲一方,達(dá)到與國(guó)君分庭抗禮的地位,并成為孔子的代言人和杰出的外交家的是_。子貢92孔門四科即孔子從四個(gè)領(lǐng)域有所側(cè)重地培養(yǎng)學(xué)生。包括:德行科;言語科;政事科和_。文學(xué)科93孔子的十位賢才弟子(顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓、宰我、子貢、冉有、季路、子游、子夏)史稱_??组T十哲94孔子采用的教學(xué)方式有_。A.討論B.比喻C.時(shí)政評(píng)論A B C95孔子的因材施教表現(xiàn)在_。A.區(qū)分智力的差異,講授不同的內(nèi)容B.針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn),采取不同的教學(xué)方法C.為學(xué)生答疑解惑時(shí),沒有標(biāo)準(zhǔn)答案A B C96孔子培養(yǎng)學(xué)生時(shí)_。A.“聽其言、觀其行”B.從學(xué)生優(yōu)點(diǎn)方面分析C.從學(xué)生缺點(diǎn)方面分析D.從學(xué)生

11、才能專長(zhǎng)方面分析E.根據(jù)學(xué)生的個(gè)性因材施教A B C D E97孔子理解、尊重學(xué)生,對(duì)學(xué)生以禮相待。正確98孔子以_做比,說明君子當(dāng)經(jīng)得起風(fēng)霜雪雨的嚴(yán)重考驗(yàn)。松柏99孔子在與子路、曾皙、冉有、公西華交流旨趣與理想時(shí),表示他贊成_的理想。曾皙100論語 子罕中,孔子用“_,不舍晝夜”,告誡學(xué)生珍惜時(shí)間、珍惜生命。逝者如斯夫101顏淵問“仁”,孔子告訴他“_為仁”??思簭?fù)禮102因其孝行,曾參被后人尊為“_”。孝圣103從古文字的角度講,“唯女子與小人為難養(yǎng)也”中“女”的含義為_。A.女性B你 104孔子為女兒和侄女兒選擇夫婿的標(biāo)準(zhǔn)是_。A.博通B.知禮C.德才兼?zhèn)銩 B C105出妻是歷史上無數(shù)

12、女子的命運(yùn),她們?yōu)榧彝?、為子女默默奉獻(xiàn)了一生,卻群體性地隱沒在了歷史中。正確106南子是_國(guó)的國(guó)君夫人,視孔子為君子,并期望見到孔子。衛(wèi)107奔流月刊1928年10月號(hào)上刊發(fā)了林語堂先生編寫的歷史獨(dú)幕劇_。子見南子108孔子弟子三千,賢才_(tái)人。(七十二)正確109孔子行至_國(guó),被靈公夫人南子召見。衛(wèi) 110“齊人歸女樂”,孔子憤而離開魯國(guó),開始周游列國(guó)達(dá)_年之久。十四111傳統(tǒng)經(jīng)典提倡“母教”時(shí),往往推崇的是_的母親。孟子 112“唯女子與小人為難養(yǎng)也”中“女”即可釋為“女人”又可釋為“_”。你113孔穎達(dá)在禮記正義中將“孔鯉哭母,孔子斥責(zé)”一事解釋為孔鯉的做法有悖于_。禮制114孔子有識(shí)人之

13、明,曾將女兒嫁給尚在獄中的_。公冶長(zhǎng)115孔門三世出妻”,其中“出妻”之意為_。離婚116_記載,南子欲見孔子,孔子推辭謝絕了一番,最后不得已才去見南子??鬃邮兰?17_作歷史獨(dú)幕劇子見南子,引發(fā)了全國(guó)的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代精神的大討論。林語堂118孔子認(rèn)為學(xué)_能幫助學(xué)生“多識(shí)鳥獸草木之名”。詩經(jīng)119孔子對(duì)“鬼神”的態(tài)度是_。敬慕疏遠(yuǎn)120子釣而不綱,_。弋不射宿121斷一樹,殺一獸,_,非孝也。不以其時(shí)122孔子告誡人們要“敬鬼神而遠(yuǎn)之”,即對(duì)待鬼神一定要恭敬,但是又不可太過親近。正確123孔子把鬼神從傳統(tǒng)宗教意義上的神秘力量轉(zhuǎn)變?yōu)橐咽诺淖嫦?,把祭祀之?duì)象推擴(kuò)到現(xiàn)實(shí)生活中文明的創(chuàng)造者。正確124

14、孔子認(rèn)為,多識(shí)草木鳥獸,便于對(duì)人們進(jìn)行“詩教”,即審美教育。正確125孔子認(rèn)為鬼神的存在是主觀的,想象出來的。錯(cuò)誤126孔子為什么喜歡詩經(jīng)·關(guān)雎篇?樂而不淫哀而不傷127孔子為什么重視音樂教育?A.音樂言說著心聲B.音樂是可以感知的C.音樂可以認(rèn)識(shí)D.好的音樂會(huì)指引人心向善E.在寓教于樂中使人獲得心靈的凈化與升華A B C D E128下列關(guān)于孔子批評(píng)季氏“八佾舞于庭”破壞周禮等級(jí)表述錯(cuò)誤的是_。A“八佾”由舞者執(zhí)羽而舞,以八人為一列,八列則八八六十四人。B“八佾”是周天子用來祭祀祖先的大型樂舞。C.作為魯國(guó)正卿的季氏,依禮只能享有四佾,就是32人表演的樂舞。D.卿大夫祭祀祖先享用的樂舞為“六佾”,就是48人表演的樂舞。D129齊魯夾谷之會(huì)中,孔子痛斥齊國(guó)樂舞的原因在于_。A.野人樂舞B.樂曲低俗C.不符合外交場(chǎng)合的音樂禮儀D.提前得

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