道山亭記 (2)

1、散文，是我國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)中絢麗一脈。唐宋散文，便是文壇藝苑中的一枝奇葩。當(dāng)我們走進(jìn)唐宋散文的時(shí)候，作家們用生花妙筆描繪出一幅幅民俗、民生的圖景。那些描寫(xiě)華夏這片古老土地的滄桑變遷、風(fēng)土人情、亭臺(tái)樓閣的散文，那些反映民眾的生存狀態(tài)、透視社會(huì)心理、展示地域文化的華章，仿佛引領(lǐng)著我們進(jìn)行跨越時(shí)空的遨游。唐宋散文，是中國(guó)文化的重要載體之一。道山亭記道山亭記曾鞏曾鞏與道山亭曾鞏與道山亭 注釋注釋。 曾鞏作為歐陽(yáng)修的積極追隨者和支曾鞏作為歐陽(yáng)修的積極追隨者和支持者，幾乎全部接受了歐陽(yáng)修在古持者，幾乎全部接受了歐陽(yáng)修在古文創(chuàng)作上的主張，他在理論上也是文創(chuàng)作上的主張，他在理論上也是主張先道而后文的。曾鞏為文，

2、自主張先道而后文的。曾鞏為文，自然淳樸，而不甚講究文采。在八大然淳樸，而不甚講究文采。在八大家中，他是情致較少的一個(gè)。他的家中，他是情致較少的一個(gè)。他的文章絕少抒情作品，多是議論文和文章絕少抒情作品，多是議論文和記敘文。就是記敘文中也常有議論。記敘文。就是記敘文中也常有議論。 熙寧十年（熙寧十年（10771077）春，曾鞏授直龍圖閣，）春，曾鞏授直龍圖閣，移知福州，他的前任移知福州，他的前任程師孟程師孟屆滿將調(diào)任廣州，屆滿將調(diào)任廣州，請(qǐng)他為請(qǐng)他為道山亭道山亭作記，他就從山水環(huán)境、人文氛作記，他就從山水環(huán)境、人文氛圍和居民安樂(lè)入手，寫(xiě)了一篇記以展現(xiàn)了程師圍和居民安樂(lè)入手，寫(xiě)了一篇記以展現(xiàn)了程師孟

3、治郡的種種業(yè)績(jī)，并表達(dá)了對(duì)程師孟孟治郡的種種業(yè)績(jī)，并表達(dá)了對(duì)程師孟“抗其抗其思于埃壒之外思于埃壒之外”的敬佩之情。這篇記就是的敬佩之情。這篇記就是道道山亭記山亭記。 福州，古時(shí)山水險(xiǎn)惡，交通不便，仕者多福州，古時(shí)山水險(xiǎn)惡，交通不便，仕者多不愿前往。程師孟任職期間治郡很有業(yè)績(jī)，百不愿前往。程師孟任職期間治郡很有業(yè)績(jī)，百姓安居樂(lè)業(yè)。姓安居樂(lè)業(yè)。曾鞏與道山亭曾鞏與道山亭 宋熙寧十年（宋熙寧十年（1077年）年）知福州。在福州任職一年知福州。在福州任職一年零一個(gè)月，撰有詩(shī)文五十零一個(gè)月，撰有詩(shī)文五十多篇。多篇。道山亭記道山亭記記述記述烏石山風(fēng)景，描寫(xiě)福州城烏石山風(fēng)景，描寫(xiě)福州城貌，涉及風(fēng)土民俗，是一貌

4、，涉及風(fēng)土民俗，是一篇傳誦相當(dāng)普遍的名作，篇傳誦相當(dāng)普遍的名作，道山亭亦借此名垂千古。道山亭亦借此名垂千古。閱讀課文，注意下列詞語(yǔ)的讀音和寫(xiě)法閱讀課文，注意下列詞語(yǔ)的讀音和寫(xiě)法:阸 絙 躓 蟉糅鏤 陿 桀 嵚崟簟 壒 相屬晝夜屬于門(mén)庭( a )( gng )( zh )( li ru )(lu )(xi )(ji )(qn yn)( a )(din )( zh )解釋綠色的詞累數(shù)驛乃一得平地非其土人，罕不躓也人以屋室巨麗相矜其瑰詭殊絕之狀自粵之太末其城之內(nèi)外皆涂(連續(xù)，連接連續(xù)，連接)(本地的本地的)(跌倒，絆倒跌倒，絆倒)(夸耀夸耀)(奇?zhèn)ス之惼鎮(zhèn)ス之?(同同“越越”，越，越國(guó)國(guó))(同同“途

5、途”)解釋綠色的詞而長(zhǎng)江在其南溝通潮汐古義：今義：光祿卿、直昭文館程公為是州為亭于其處為登覽之觀(指閩江指閩江)( 通向通向 )( 使兩方能溝連使兩方能溝連 )( 治理治理 )( 建造建造 )(作作)指出下列句中詞類活用的詞或側(cè)徑鉤出于不測(cè)之溪上漢嘗處其眾江淮之間而虛其地雖下貧必豐其居三山者鼎趾立(鉤：名詞作狀語(yǔ)，像鉤子一樣鉤：名詞作狀語(yǔ)，像鉤子一樣)( 虛：使動(dòng)用法，使虛：使動(dòng)用法，使空空 )( 豐：使動(dòng)用法，使豐：使動(dòng)用法，使華麗華麗)(名詞作狀語(yǔ)，像鼎足一樣名詞作狀語(yǔ)，像鼎足一樣) 閩，故隸周者也。至秦，開(kāi)其地，列于中國(guó)，始并為閩中郡。自粵之太末，與吳之豫章，為其通路。 閩，原來(lái)隸屬于周

6、朝。到秦代，開(kāi)辟了這方土地，列入中原地區(qū)的國(guó)家之列，這才合并為閩中郡。從越國(guó)的太末縣，和吳地的豫章郡，是(自中原通向)它的通道。其路在閩者，陸出則阸阸于兩山之間，山相屬無(wú)間斷，累數(shù)驛乃一得平地，小為縣，大為州，然其四顧亦山也。 這在閩地的通道，陸路就被阻塞在兩山當(dāng)中，而山相連接沒(méi)有間斷，連續(xù)過(guò)了幾個(gè)驛站才能見(jiàn)到一塊平地，小的作為縣，大的作為州，然而看看州、縣(城)的四面也都是山。定語(yǔ)后置句，應(yīng)為“其在閩之路”其途或逆坂如緣絙，或垂崖如一發(fā)，或側(cè)徑鉤出于不測(cè)之溪上：皆石芒峭發(fā)，擇然后可投步。負(fù)戴者雖其土人，猶側(cè)足然后能進(jìn)。非其土人，罕不躓也。它的道路有的迎著山坡像攀援的粗繩，有的垂直在山崖上像一

7、絲頭發(fā)，有的斜路像鉤子一樣彎出在深不可測(cè)的溪流上，(路旁)都有石刃從峭壁上刺出，要看準(zhǔn)了腳下的地方然后才可以舉步。背著、頂著東西的人即使是本地人，也還要側(cè)著腳然后才能夠前進(jìn)。不是那個(gè)地方的人很少不被絆倒的。其溪行，則水皆自高瀉下，石錯(cuò)出其間，如林立，如士騎滿野，千里下上，不見(jiàn)首尾。水行其隙間，或衡縮蟉蟉糅，或逆走旁射，其狀若蚓結(jié)，若蟲(chóng)鏤，其旋若輪，其激若矢。如果走水路，那么水都是從高處奔流而下，巖石交錯(cuò)出于水中，如樹(shù)木豎立，如兵馬遍布野外，上下千里，見(jiàn)不到頭尾。水流穿行在它的空隙間，有的縱橫交錯(cuò)曲折盤(pán)繞(流淌)，有的逆行側(cè)射，它的形狀像蚯蚓盤(pán)結(jié)，像蟲(chóng)形雕刻，它的旋渦像輪子，水流激射如箭。舟溯沿

8、者，投便利，失毫分，輒破溺。雖其土長(zhǎng)川居之人，非生而習(xí)水事者，不敢以舟揖自任也。其水陸之險(xiǎn)如此。漢嘗處其眾江淮之間而虛其地，蓋以其陿陿多阻，豈虛也哉？第一段板書(shū)第一段板書(shū)閩地閩地山水山水險(xiǎn)惡險(xiǎn)惡閩地行政區(qū)劃的演變其陸路之險(xiǎn)其水路之險(xiǎn)作者寫(xiě)這陸路和水路的險(xiǎn)惡用意何在呢？比喻、排比、夸張正寫(xiě)、側(cè)寫(xiě)福州治侯官，于閩為土中，所謂閩中也。其地于閩為最平以廣，四出之山皆遠(yuǎn)，而長(zhǎng)江在其南，大海在其東，其城之內(nèi)外皆涂，旁有溝，溝通潮汐，舟載者晝夜屬于門(mén)庭。福州的州治所在地侯官縣，對(duì)閩地來(lái)說(shuō)是土地的中央，所說(shuō)的閩中就是這里。它是閩地最平坦寬廣的地方，離四面的山都很遠(yuǎn)，而閩江就在它的南邊，大海就在它的東邊。城內(nèi)外

9、都有路，路旁有溝，溝可以通大海，用船載物的人白天黑夜都聚集(人或物)到自己家門(mén)庭院。治：舊時(shí)稱王都或地方官署所在地麓多桀木，而匠多良能，人以屋室巨麗相矜，雖下貧必豐其居，而佛、老子之徒，其宮又特盛。山腳有很多高大樹(shù)木，而工匠大多有良好的技巧，人們以自己房屋的巨大壯麗相夸耀，即使是下等貧苦的人也一定要使他們的住宅華麗。而佛教、道教之徒，他們的廟觀又特別壯麗。城之中三山，西曰閩山，東曰九仙山，北曰粵王山，三山者鼎趾立。其附山，蓋佛、老子之宮以數(shù)十百，其瑰詭殊絕之狀，蓋已盡人力。城中有三座山，西邊的叫閩山，東邊的叫九仙山，北邊的叫越王山三座山鼎足而立。那些附靠著山的，佛教、道教的廟觀有數(shù)十百處，它那

10、奇?zhèn)ス之惤^然不同的形狀，大概(表明)已經(jīng)用盡了人力。第二段結(jié)構(gòu)第二段結(jié)構(gòu)百百姓姓僧僧侶侶安安居居樂(lè)樂(lè)業(yè)業(yè)福州城的環(huán)境福州城的環(huán)境: :百姓住宅百姓住宅: :佛道廟宇佛道廟宇: :平坦便利平坦便利寬敞華麗寬敞華麗數(shù)十百，奇?zhèn)ス之悢?shù)十百，奇?zhèn)ス之惓坛處煄熋厦现沃卫砝碛杏蟹椒焦獾撉?、直昭文館程公光祿卿、直昭文館程公為是為是州，得閩山嵚崟州，得閩山嵚崟之之際際，為為亭于其處，其山川之亭于其處，其山川之勝勝，城邑城邑之大，之大，宮室之榮，不下簟席而盡于四宮室之榮，不下簟席而盡于四矚矚。光祿卿、直昭文館程公光祿卿、直昭文館程公治理這個(gè)治理這個(gè)州，州，在在閩地閩地的高聳的的高聳的地方地方，建建了一座亭子，那

11、些了一座亭子，那些優(yōu)美的優(yōu)美的山水，宏大的山水，宏大的城池城池，繁榮的宮室，不用走下，繁榮的宮室，不用走下竹椅而四面竹椅而四面觀望觀望，可盡收眼底。，可盡收眼底。程公程公以謂以謂在江海之上，在江海之上，為為登覽之觀，可比于登覽之觀，可比于道家所謂蓬萊、方丈、瀛州之山，故道家所謂蓬萊、方丈、瀛州之山，故名名之曰之曰“道山之亭道山之亭”。程公程公認(rèn)為認(rèn)為這里在江海之上，這里在江海之上，作作登山四望的觀登山四望的觀看，比得上道家所說(shuō)的蓬萊、方丈、贏州三看，比得上道家所說(shuō)的蓬萊、方丈、贏州三座仙山，所以把它座仙山，所以把它命名命名叫叫“道山之亭道山之亭”。閩閩以以險(xiǎn)且遠(yuǎn)，故險(xiǎn)且遠(yuǎn)，故仕者仕者常常憚憚往

12、，程公能往，程公能因因其地其地之之善善，以寓以寓其耳目之樂(lè)，其耳目之樂(lè)，非獨(dú)非獨(dú)忘其遠(yuǎn)且險(xiǎn)，忘其遠(yuǎn)且險(xiǎn)，又將又將抗抗其思于埃壒之外，其其思于埃壒之外，其志志壯哉！壯哉！閩地閩地因?yàn)橐驗(yàn)榈缆冯U(xiǎn)遠(yuǎn)，所以道路險(xiǎn)遠(yuǎn)，所以做官的做官的常常怕怕前往任前往任職，程公能夠職，程公能夠依照依照這地方的這地方的長(zhǎng)處長(zhǎng)處筑亭，筑亭，用來(lái)用來(lái)寄托寄托他耳目的歡樂(lè)，他耳目的歡樂(lè)，不但不但忘掉了它路遠(yuǎn)而危忘掉了它路遠(yuǎn)而危險(xiǎn)，而且將他的思想險(xiǎn)，而且將他的思想提高提高出于塵埃之外，他出于塵埃之外，他的的志向志向多么偉大??！多么偉大??！ 抗：通抗：通“亢亢”，高。使動(dòng)用法，使，高。使動(dòng)用法，使高高道山亭由來(lái)道山亭由來(lái)建亭之經(jīng)過(guò)

13、建亭之經(jīng)過(guò)程公之曠達(dá)程公之曠達(dá)程公于是州程公于是州以以治行治行聞聞，既，既新新其城，又其城，又新新其學(xué)，其學(xué)，而其而其余功余功又又及及于此。蓋其歲滿就更廣州，于此。蓋其歲滿就更廣州，拜拜諫議大夫，又拜給事中、集賢殿修撰，今諫議大夫，又拜給事中、集賢殿修撰，今為為越州，字公辟，名師孟云。越州，字公辟，名師孟云。程公在這個(gè)州府程公在這個(gè)州府由于由于治理得好而治理得好而聞名聞名，既讓那既讓那里的城邑?zé)ㄈ灰恍?，里的城邑?zé)ㄈ灰恍?，又使又使那里的那里的教學(xué)方式改變教學(xué)方式改變,并且他的余功又在于修建道山亭。大概他在福并且他的余功又在于修建道山亭。大概他在福州任滿，立即就改任廣州知府，隨后又被州任滿，立即就

14、改任廣州知府，隨后又被任命任命為諫議大夫，又任給事中、集賢殿修撰，現(xiàn)在為諫議大夫，又任給事中、集賢殿修撰，現(xiàn)在擔(dān)任擔(dān)任越州知府，他的字是公辟，名字叫師孟。越州知府，他的字是公辟，名字叫師孟。討論討論:文章的中心是稱贊程師孟的政績(jī)，為文章的中心是稱贊程師孟的政績(jī)，為什么要去描繪山水之險(xiǎn)和介紹建筑之美？什么要去描繪山水之險(xiǎn)和介紹建筑之美？(課后練習(xí)課后練習(xí))參考參考: 山水險(xiǎn)要，建筑不易；此處民居美，山水險(xiǎn)要，建筑不易；此處民居美，宮殿盛更是難得；難得而有成；說(shuō)明此處宮殿盛更是難得；難得而有成；說(shuō)明此處政通人和，官員治理有方。作者用迂回曲政通人和，官員治理有方。作者用迂回曲折的方式贊美了程師孟的政

15、績(jī)之高。折的方式贊美了程師孟的政績(jī)之高。道山亭記道山亭記閩地山水險(xiǎn)惡百姓安居樂(lè)業(yè)道山亭由來(lái)總述程孟師業(yè)績(jī)及改任情況閩地行政區(qū)劃的演變其路之險(xiǎn)其水之險(xiǎn)侯官縣的環(huán)境百姓、僧道之居所建亭經(jīng)過(guò)程公之曠達(dá)對(duì)對(duì)比比文章結(jié)構(gòu)小結(jié)小結(jié) 作者開(kāi)篇極力描寫(xiě)閩地山路水道艱險(xiǎn)，是作者開(kāi)篇極力描寫(xiě)閩地山路水道艱險(xiǎn)，是為了體現(xiàn)程師孟入閩任職為了體現(xiàn)程師孟入閩任職“忘其遠(yuǎn)且險(xiǎn)忘其遠(yuǎn)且險(xiǎn)”。 第二段寫(xiě)福州治所的局勢(shì)、民居、廟觀等，第二段寫(xiě)福州治所的局勢(shì)、民居、廟觀等，反映了居民安樂(lè)，間接地表現(xiàn)程師孟的治郡政反映了居民安樂(lè)，間接地表現(xiàn)程師孟的治郡政績(jī)。績(jī)。 第三段通過(guò)贊美道山亭的勝景，贊美程師第三段通過(guò)贊美道山亭的勝景，贊美程

16、師孟的孟的“其志壯哉其志壯哉”。 第四段內(nèi)容：稱頌程師孟治閩的政績(jī)。第四段內(nèi)容：稱頌程師孟治閩的政績(jī)。小結(jié)小結(jié) 全文以記敘描寫(xiě)為主，極盡鋪陳排比之能全文以記敘描寫(xiě)為主，極盡鋪陳排比之能事，關(guān)鍵之處，以抒情議論表明寫(xiě)作意圖。事，關(guān)鍵之處，以抒情議論表明寫(xiě)作意圖。知識(shí)歸類積累1、指出下列句中詞類活用的詞或側(cè)徑鉤出于不測(cè)之溪上漢嘗處其眾江淮之間而虛其地雖下貧必豐其居三山者鼎趾立(鉤：名詞作狀語(yǔ)，像鉤子一樣鉤：名詞作狀語(yǔ)，像鉤子一樣)( 虛：使動(dòng)用法，使虛：使動(dòng)用法，使空空 )( 豐：使動(dòng)用法，使豐：使動(dòng)用法，使華麗華麗)(名詞作狀語(yǔ)，像鼎足一樣名詞作狀語(yǔ)，像鼎足一樣)2、一詞多義蓋以其陿陿多阻其地于閩為最平以廣以寓其耳目之樂(lè)程公于是州以治行聞負(fù)戴者雖其土人其溪行(因?yàn)?，介詞因?yàn)?，介詞)(相當(dāng)于相當(dāng)于“而而”，表并列，表并列)(來(lái)，連詞來(lái)，連詞)(憑