2020年七年級(jí)下學(xué)期語文教學(xué)工作總結(jié)

1、一學(xué)期很快又結(jié)束了，回顧這一學(xué)期的工作，我有收獲，也 有感悟，更多的是對(duì)語文教學(xué)的一份探索與思考。一、利用研究課的機(jī)遇，打磨自身能力這一學(xué)期，我有機(jī)會(huì)做了一節(jié)語文研究課。在備課的過 程中，我感覺自己有了很大的收獲。最初接到做課通知的時(shí)候，我就開始選擇課文，如果為 了做課當(dāng)時(shí)的由彩兒和成功，我應(yīng)該選擇自己最擅長(zhǎng)的文言 文閱讀?？墒俏矣X得，如果總是展示自己的長(zhǎng)處，回避自己 的短處，那么自己很難進(jìn)步和提升。衡量利弊，我選擇講授 十四冊(cè)教材中比較難于講解的文章一一賈平凹的散文丑 石。這篇文章，看似文意淺顯易懂，但是其中蘊(yùn)含的作者 情感及人生哲理，并不是那么容易讓學(xué)生感知。 第一個(gè)方案， 我希望能通過感

2、悟霍金這個(gè)人物的生平，來引由學(xué)生對(duì)“丑到極處便是美到極處”這個(gè)作者的感悟，可是在試講的過程中， 我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的注意力完全被霍金這個(gè)人物吸引走了，完全不 能再回到文章之中，這就導(dǎo)致課堂授課環(huán)節(jié)完全脫節(jié)了。于 是我舍棄了這個(gè)方案，再次深讀文本，逐字逐句的研讀，分 析每個(gè)重點(diǎn)詞語及句子的含義和作用。在挖掘文本的過程中， 我積極聯(lián)系師訓(xùn)部的郭玉菊老師，請(qǐng)她幫助我研讀文本；在 課堂問題設(shè)置方面，我一直向史桂珍老師請(qǐng)教。有這兩位老 師的幫助，我對(duì)文章的感悟上升到了一個(gè)新的高度，并且在 不斷修改授課思路的過程中，我磨練了自己的意志，終于找到了研讀文本時(shí)應(yīng)該具備的一種能力一一文章中的每一個(gè)詞句，都蘊(yùn)含著作者的情

3、感，要能通過分析詞句來感悟作者 的情感、人物的情感。做課結(jié)束，來聽課的老師都說通過這次課，感覺到我確 實(shí)深入的研讀了課文，在課下做了大量的準(zhǔn)備，課上的每一 個(gè)環(huán)節(jié)都扎扎實(shí)實(shí)，展現(xiàn)由了教師的基本功。我坐在臺(tái)下微 笑，我只是覺得自己在經(jīng)歷了一次次的挖掘文本、修改授課 思路的過程中，收獲了一份成功，也收獲了一份感悟。二、誦讀蒙學(xué)經(jīng)典，凸顯文學(xué)的人文性特點(diǎn)我一直都有這種想法，現(xiàn)行的語文教材中，關(guān)于傳統(tǒng)文 學(xué)和文化的內(nèi)容太少。我個(gè)人偏愛古典文學(xué)，中華民族數(shù)千 年的文化歷史，悠久而燦爛。中華民族流傳的經(jīng)典作品不僅 僅文采斐然，其中還蘊(yùn)含著歷經(jīng)滄海桑田仍舊經(jīng)久不衰的人 生哲理和做人信條。根據(jù)這一屆初一學(xué)生的

4、具體情況，我認(rèn)為他們?nèi)狈σ恍?最為基礎(chǔ)的人生品質(zhì)和道德修養(yǎng)，因此我選擇了適合初一學(xué) 生理解和領(lǐng)悟的蒙學(xué)經(jīng)典三字經(jīng)。三字經(jīng)語言相對(duì)通俗易懂，三字一句，合轍押韻， 朗朗上口，同時(shí)內(nèi)容豐富，天文地理、人文知識(shí)、做人道理 等等無一不足。三字經(jīng)開篇第一句就是：“人之初,性本善。性相近, 習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。教之道，貴以?！蔽覍?duì)學(xué)生這樣講:“古代的圣賢都認(rèn)為，每個(gè)人生下來都是善良的， 都擁有著優(yōu) 秀的品質(zhì)，可是為什么后來有些人卻變壞了呢？是因?yàn)橥獠?的環(huán)境改變了。我們每一個(gè)同學(xué)都有著純潔善良的思想，只 是外界的影響使你們沒能守住那份美好的品質(zhì)。那么我們應(yīng) 該怎么辦呢？我們要從現(xiàn)在開始，專心致志的開始學(xué)

5、習(xí)，重 新找回這份原本就屬于我們的純潔美好！”我始終堅(jiān)信，每個(gè)學(xué)生的內(nèi)心都保留著一份純真善良、 一份對(duì)美好事物的向往。因此，我的任務(wù)和作用就是通過講 讀三字經(jīng)使這份“善”主導(dǎo)學(xué)生的思想。之后的每一天， 學(xué)生都要學(xué)習(xí)一段三字經(jīng)的內(nèi)容，從最初我的講學(xué)生聽， 到后來的學(xué)生講授我來聽，我看到了學(xué)生的進(jìn)步與發(fā)展?，F(xiàn) 在，學(xué)生們都動(dòng)了起來，積極充分的準(zhǔn)備“講課”，以便應(yīng)對(duì) 臺(tái)下學(xué)生的提問，贏得同學(xué)們的贊同和掌聲。 在這個(gè)過程中， 學(xué)生不僅僅收獲了語文方面的一些知識(shí)，了解了相關(guān)的傳統(tǒng) 知識(shí)，如“三才”、“三光”、“三綱”、“七情”等等更重要的是， 學(xué)生重新開始審視自己的人生，反思自己的日常行為。每當(dāng)有學(xué)生犯

6、了錯(cuò)誤的時(shí)候，我都會(huì)引用三字經(jīng)中 的內(nèi)容來教育學(xué)生。有時(shí)候?qū)W生會(huì)抱怨老師管的太嚴(yán)了，我 就告訴學(xué)生：“養(yǎng)不教，父之過。教不嚴(yán)，師之惰。老師嚴(yán)格 要求你們，是對(duì)每一位學(xué)生負(fù)責(zé)。嚴(yán)是愛，寬是害！”三字經(jīng)中還蘊(yùn)含著許多的人生哲理，如“首孝悌，次 見聞”是告訴學(xué)生要先學(xué)會(huì)孝敬父母師長(zhǎng)、 友愛兄弟同學(xué)，而 后再來談學(xué)習(xí)的問題。通篇都在告訴學(xué)生先做人后做事的道 理。同時(shí)還有著很多文學(xué)、歷史方面的知識(shí)，比如關(guān)于論 語的一些記述，簡(jiǎn)潔明了 “論語者，二十篇。群弟子，記善 言?！边@句話不僅告訴我們論語一共有二十篇，同時(shí)還強(qiáng) 調(diào)了論語這部書，是孔子的弟子記錄其言行的一部書， 這樣一來，學(xué)生自然而然地也就記住了關(guān)于論語這本書 的知識(shí)點(diǎn)了。也是趁熱打鐵吧，我初步組織了初一