周 易 卦 序 新 探

1、周 易 卦 序 新 探        摘要：發(fā)現(xiàn)一個完全符合易經(jīng)本義的六十四卦卦序。       易經(jīng)自問世以來，卦序問題一直困擾著后人。歷代卦序主要有： 1. 通行本卦序； 2. 邵子先天六十四卦卦序； 3. 常規(guī)二進(jìn)制卦序； 4. 馬王堆漢墓帛書卦序； 5. 京房八宮卦序等。 都是后人對原始易經(jīng)的解釋，未必符合經(jīng)文本義。 通行本卦序，主要從易理入手，不是經(jīng)文的原始卦序（原始卦序記錄在經(jīng)文爻辭之九六之中）

2、。但它所強調(diào)的綜卦、錯卦關(guān)系，是檢驗卦序是否合理的重要標(biāo)志。 邵子先天六十四卦卦序，是根據(jù)各卦之陰陽爻自上而下作二進(jìn)制數(shù)進(jìn)位（即低位在上，高位在下）排成。與原始卦象未能完全吻合，綜錯卦關(guān)系混亂。 常規(guī)二進(jìn)制卦序是按由下而上進(jìn)位的二進(jìn)制數(shù)掛列（即低位在下，高位在上）。它符合機(jī)數(shù)制，與先天六十四卦卦序異曲同工，兩序列錯卦序號相同，綜卦互換。 馬王堆帛書按宮排列合理，與常規(guī)二進(jìn)制卦序相符，但各宮內(nèi)序列混亂，因是要把上下卦相同的迭卦放在各宮的第一個。 納甲八宮卦序中宮的排列與先天六十四卦卦序相同，是自上而下進(jìn)位二進(jìn)制，宮內(nèi)排位復(fù)雜，綜錯卦關(guān)系混亂。 關(guān)鍵是八卦的排列。 按由下而上常規(guī)二進(jìn)制排列：乾、巽

3、、離、艮、兌、坎、震、坤。 天、風(fēng)、火、山、澤、水、雷、地。 這表達(dá)了易經(jīng)對大的理解。它是明確按天上地下、陽上陰下的規(guī)則列隊的。天乃至高無尚；天下面的是風(fēng)；風(fēng)下面是火；繼而是山，高山也；再下是澤；再下是水，海是低位；最下是雷和地。地乃最低，陰在下，不容置疑。雷卻不是在天下，而在地上，說明先人對雷的理解是從地而生，與地震相關(guān)，故卦曰“震為雷”，并非從天而降。這是垂直坐標(biāo)的分布。 按由上而下二進(jìn)制排列：乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤。 天、澤、火、雷、風(fēng)、水、山、地。 是平面、坐標(biāo)，先天八卦圖的走向。 易經(jīng)六十四卦的排序，是自下而上和自上而下兩種二進(jìn)制排列相結(jié)合的產(chǎn)物。具體就是，以人為本，上卦，按

4、天人合一的理念，自下而上進(jìn)位；下卦，按人類生活平面方位的特性，由上而下進(jìn)位。上下兩卦組成一個卦序號。這樣組合，與卦象不符的缺陷全被消除，形成一個符合原始易經(jīng)本義的卦序。 上下兩卦按不同的規(guī)則進(jìn)行進(jìn)位組合，這是在卦序排列中，千古年來人們所不能理解突破的關(guān)鍵所在。 經(jīng)這一方法排列所得卦序，暫稱之為本義卦序。比較列表如下：（上卦、下卦之代表陽爻，代表陰爻，自左至右依次與自上而下排列對應(yīng)。） 本義卦序上卦下卦常規(guī)二進(jìn)制漢墓帛書通行本邵子序 1. 乾為天 2. 天澤履 3. 天火同人 4. 天雷無妄 5. 天風(fēng)姤 6. 天水訟 7. 

5、天山遯 8. 天地否 9. 風(fēng)天小畜 10. 風(fēng)澤中孚 11. 風(fēng)火家人 1            12. 風(fēng)雷益 13. 巽為風(fēng) 14. 風(fēng)水渙 15. 風(fēng)山漸 16. 風(fēng)地觀 17. 火天大有 18. 火澤睽 19. 離為火 20. 火雷噬嗑 21. 火風(fēng)鼎 22. 火水未濟(jì) 23. 火山旅 24. 火地

6、晉 25. 山天大畜 26. 山澤損 27. 山火賁 28. 山雷頤 29. 山風(fēng)蠱 30. 山水蒙 31. 艮為山 32. 山地剝 33. 澤天夬 34. 兌為澤 35. 澤火革 36. 澤雷隨 37. 澤風(fēng)大過 38. 澤水困 39. 澤山咸 40. 澤地萃 41. 水天需 42. 水澤節(jié) 43. 水火既濟(jì) 44. 水雷屯 45. 水風(fēng)井 46. 坎為水 47. 

7、水山蹇 48. 水地比    2            49. 雷天大壯 50. 雷澤歸妹 51. 雷火豐 52. 震為雷 53. 雷風(fēng)恒 54. 雷水解 55. 雷山小過 56. 雷地豫 57. 地天泰 58. 地澤臨 59. 地火明夷 60. 地雷復(fù) 61. 地風(fēng)升 62. 地水師 6

8、3. 地山謙 64. 坤為地 按上下有別排卦得出的本義卦序是： 乾、履、同人、無妄、姤、訟、遯、否、小畜、中孚、家人、益、巽、渙、漸、觀、大有、睽、離、噬嗑、鼎、未濟(jì)、旅、晉、大畜、損、賁、頤、蠱、蒙、艮、剝、夬、兌、革、隨、大過、困、咸、萃、需、節(jié)、既濟(jì)、屯、井、坎、蹇、比、大壯、歸妹、豐、震、恒、解、小過、豫、泰、臨、明夷、復(fù)、升、師、謙、坤。 根據(jù)本義卦序排出六十四卦方陣如下： 下卦 上卦乾兌離震巽坎艮坤 乾乾履同人無妄姤訟遯否 巽小畜中孚家人益巽渙漸觀 離大有睽離噬嗑鼎未濟(jì)旅晉 艮大畜損賁頤蠱蒙艮剝 兌夬兌革隨大過困咸萃 坎需節(jié)既濟(jì)屯井坎蹇比 震大壯歸妹豐震恒解小過

9、豫 坤泰臨明夷復(fù)升師謙坤 按此排列的方陣，完全符合卦象次序的原本意義，其中綜卦與錯卦的對應(yīng)位置是十分有規(guī)律的。 左上右下對角在線是錯卦。計有乾坤、中孚小過、離坎、頤大過，共對。 與右上左下對角線平行的對是綜卦。諸如：小畜履、大有同人、睽家人、大畜無妄、益損、夬姤、賁噬嗑、兌巽、需訟、革鼎、節(jié)渙、遯大壯、否泰、歸妹漸、既濟(jì)未濟(jì)、隨蠱、屯蒙、豐旅、臨觀、井困、震艮、晉明夷、復(fù)剝、恒咸、解蹇、升萃、師比、謙豫。它們各自一一對應(yīng)，相互平行，互不交錯。 按爻的次序，即卦象進(jìn)行排列，這是易經(jīng)經(jīng)文的初衷。而所排方陣經(jīng)受得住綜錯卦關(guān)系的驗證，說明此排列必是經(jīng)文的本義排列無疑！    3         序列分八層，按天上地下的次序，每層保持著先天八卦的排列。如此美妙的序列方陣，完全符合經(jīng)文的原始卦象。這一發(fā)現(xiàn)，是易經(jīng)原始意圖的復(fù)原，是千古謎底之揭曉。 發(fā)現(xiàn)本義卦序的意義： 1. 有助從總體上理解易經(jīng)結(jié)構(gòu)和經(jīng)文的含義，啟發(fā)思路，開辟易學(xué)研究新途徑。 2. 證明易經(jīng)本身存在著象數(shù)關(guān)系，糾正易學(xué)研究中無視象數(shù)關(guān)系的部分流派的觀點。 3. 是自邵子排序