第五節(jié)喪葬禮儀

1、號哭呼叫升天之道魂兮歸來確認(rèn)去世確認(rèn)去世靈床置于堂屋，講究頭朝南，靈床可以為門板，上路別背太重打狗棍口含錢口含錢口含玉口含玉柏、樟為上等，油松、楸、槐等次之，柏、樟為上等，油松、楸、槐等次之，以柳木的為最一般。以柳木的為最一般。 棺木外面一般有彩繪圖案，百壽圖、棺木外面一般有彩繪圖案，百壽圖、四季圖、二十四孝圖或四季圖、二十四孝圖或“萬字不斷頭萬字不斷頭”。 還要放上谷物、銅錢還要放上谷物、銅錢入殮時，死者的頭部用紅布圍上，然后由其長子抱頭，另外4人或6人抬身體，腳先頭后出屋。屋外用毯子遮陽或打傘，浮山等地稱為“上不見天”。入棺時，死者的腳要先進(jìn)，然后平放棺內(nèi)。男性死者的右手中放上鞭子，左手中

2、放上饅頭；在女性死者的雙手都放上饅頭。鞭子稱為“打狗鞭”，饅頭稱為“打狗干糧”。入完畢后，棺蓋斜蓋于棺身之上，仍留縫隙。待死者親屬最后檢視后，在陰陽先生擇定的時辰蓋棺。 吊唁，俗稱“ 開悼” 或“開吊”。開悼時架設(shè)靈棚，將棺木移置靈棚之中。名為“移靈”。隆重的喪事在靈棚前還要高搭牌坊。靈棚內(nèi)懸掛幔帳或竹簾，后面停棺，前面為堂，靈堂中擺有供桌，桌上供靈花，陳列牌位和祭器、祭品，懸掛死者遺像。兩側(cè)擺放各式紙扎和陪葬品 以及挽聯(lián)、挽幛、花圈等。 開吊后，親友陸續(xù)前來吊喪 ，不論輩份大小，統(tǒng)統(tǒng)按照“ 死者為大”的規(guī)矩，上香跪拜。 死者的子孫披麻戴孝，手拄哭喪棍，跪在靈堂供桌西側(cè)的谷草或草墊上。死者的子

3、孫披麻戴孝，手拄哭喪棍，跪在靈堂供桌西側(cè)的谷草或草墊上。吊孝的男賓來，行三拜九叩之禮（不會則鞠躬）吊孝的男賓來，行三拜九叩之禮（不會則鞠躬） ，男孝子們則跪伏號喪。，男孝子們則跪伏號喪。女賓來吊唁，則把紙交給司儀燒化后，徑直進(jìn)靈堂扶棺號哭。女賓來吊唁，則把紙交給司儀燒化后，徑直進(jìn)靈堂扶棺號哭。 出殯前，家人和親友要出殯前，家人和親友要 再次為其招魂，依次繞棺而過，瞻仰死者遺容，再次為其招魂，依次繞棺而過，瞻仰死者遺容，然后請木工重新封棺，打上然后請木工重新封棺，打上“ 銀綻銀綻” ，蓋棺論定。，蓋棺論定。土葬土葬古代樹葬在中國東北和西南的少數(shù)民族地區(qū)頗為常見古代樹葬在中國東北和西南的少數(shù)民族地區(qū)頗為常見 樹葬是指把骨灰深埋在一棵指定的大樹下，或者把骨灰撒在土壤里，樹葬是指把骨灰深埋在一棵指定的大樹下，或者把骨灰撒在土壤里，上面種上一棵樹作為紀(jì)念的新的骨灰處理方式。不留墳頭，上面種上一棵樹作為紀(jì)念的新的骨灰處理方式。不留墳頭，不立墓碑僅在樹下放一塊石頭，石頭上釘一塊銅板不立墓碑僅在樹下放一塊石頭，石頭上釘一塊銅板