《伶官傳序》對(duì)應(yīng)翻譯

1、伶官傳序?qū)?yīng)翻譯張氏嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事??！盛衰變化的規(guī)律，雖說(shuō)是由天命決定，難道不也是與人事哉！原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，有關(guān)的嗎？探究唐莊宗取得天下及其之所以失去的原因，可以知之矣。就可以明白這個(gè)道理了。世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告世間傳說(shuō)晉王將要去世的時(shí)候，把三枝箭賜給莊宗，并且囑之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹與咐他說(shuō)：“梁朝是我的仇家。而燕王是我扶植起來(lái)的，契丹也曾和吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺我相約拜為兄弟，卻都背叛了我們而歸順了梁朝。這三者，是我遺留恨也。與爾三矢，爾其無(wú)忘乃父之志！”下來(lái)的恨事！現(xiàn)在給你三枝箭， 你千萬(wàn)不要忘記你父

2、親未了的心愿！ ”莊宗受 而藏之 于廟。 其后用兵， 則遣從莊宗接受了這三枝箭并把它們供奉在宗廟里。 以后出兵作戰(zhàn)， 就派部事以一少牢 告廟， 請(qǐng) 其 矢，盛以錦囊，下用一副少牢去宗廟向晉王禱告，并請(qǐng)出那些箭，放在錦囊里，讓人負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之。肩背著它，走在隊(duì)伍的前面。等到凱旋歸來(lái)后，再把它放還宗廟。精品文庫(kù)方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入當(dāng)他用繩子捆綁起燕王父子，用匣子盛著梁朝君臣的頭顱，送于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，進(jìn)宗廟，把箭還給先王，并把成功的消息報(bào)告亡父的時(shí)候，那強(qiáng)盛的意氣，可謂壯哉！ 及仇讎已滅，天下已定，一夫夜可謂壯觀(guān)了。等到仇敵已經(jīng)消滅，天下已經(jīng)平定，然而

3、一個(gè)軍人在夜呼， 亂 者四應(yīng)，倉(cāng)皇東出，未及見(jiàn)賊而間一聲呼喊，叛亂者就四下響應(yīng)， 只好倉(cāng)皇向東逃出， 還沒(méi)碰見(jiàn)亂賊，士卒離散，君臣相顧，不知所歸，至于誓天軍隊(duì)卻已離散了。君臣們互相呆看著，不知該向何處去，以至于剪斷斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰 也！豈頭發(fā)，對(duì)天發(fā)誓，眼淚沾濕了衣裳，又是多么的衰敗??！難道是因?yàn)榈弥y而失之易歟？抑本其成敗 之跡而皆自于人取得天下艱難而失去容易嗎？還是探究他的成敗過(guò)程都出自人為的歟？原因呢？書(shū)曰：“滿(mǎn)招損，謙得益。”憂(yōu)勞尚書(shū)上說(shuō)：“滿(mǎn)足會(huì)招來(lái)?yè)p害，謙虛能得到補(bǔ)益。 ”警惕與勤可以興國(guó)，逸豫可以亡身，自然之理也。勞可以振興國(guó)家，安逸和舒適可以喪失性命，這是自然的道理啊。故方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭(zhēng)； 及其衰也，歡迎下載2精品文庫(kù)因此當(dāng)他強(qiáng)盛時(shí)，普天下的豪杰，沒(méi)有一個(gè)能與他爭(zhēng)雄，到他衰敗數(shù)十伶人困之，而身死國(guó)滅，為天下笑。時(shí)，幾十個(gè)優(yōu)伶來(lái)困擾他，卻使他喪命亡國(guó)而被天下所譏笑。可見(jiàn)，夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，禍患常常是在細(xì)微的小事上積聚起來(lái)的，而聰明勇