山坳里的土樓

1、山坳里的土樓                                                     琴若雨       春雨初歇，踩著水光泛亮的林間小徑，沿古溪而上，客家土樓就在云霧

2、輕繞的前方，有如夢中水墨時隱時現(xiàn)。     蜿蜒的溪岸芭蕉成林，翠竹成蔭，鳥語花香。炊煙從視線深處彌散而來，淺縛在彎曲、清澈的溪面，沙幔般纏繞著青山綠水。客家女子衣褲輕綰蹲在水邊，木槌拍打衣物的聲音清潤而悠遠(yuǎn)，古老的木水車吱吱呀呀地轉(zhuǎn)著，象是唱著經(jīng)年不息的謠曲。小鳥們在竹林間絮絮叨叨，無所謂匆匆行色的游人。        永定客家土樓形狀多樣，有方形、圓形、八角形、五角形。其方形和圓形與考古資料上顯示的原始社會中后期處于黃河流域的半坡氏族和龍山氏族的房屋樣式相近，是以生土、沙石和木料為主的建筑材料，以夯筑土墻作承重

3、和圍護(hù)結(jié)構(gòu)的民居。在眾多樓形里，最讓我驚嘆與喜歡的是土圓樓。遠(yuǎn)望，土樓星羅棋布，宛如山澗的野蘑菇，或是大珠小珠落玉盤；近看，似圓形的巨壇。這讓我想起了古希臘哲學(xué)家畢達(dá)哥拉斯對圓的詮釋，說“一切立體的圓形，最美的是球形，一切平面的圖形中，最美的是圓形?！?#160;   你看，圓圓的外形與天穹呼應(yīng)，感覺線條、弧度比方樓、八角樓平和溫潤；土墻的深黃與大地的黑褐色渾然一體，靜靜擱置在清雅如畫的秀水靈山中。其形態(tài)與氣勢，滋生著曠達(dá)的詩意，其恢宏的氣勢與超然，有種逼人的蒼茫風(fēng)韻。目睹過這被譽(yù)為東方古城堡，客家人別樣家園的每一個游客，心靈都為之震撼，感嘆它是客家文化的一朵奇葩。  &#

4、160; 土樓，無論是單體拔地而起，還是聚集成群；無論是富麗堂皇“土樓王子”，還是袖珍精巧中原文化的凸現(xiàn)如升樓；無論是布達(dá)拉宮式的奎聚樓，還是府第式的福裕樓，在這四面群山環(huán)抱，青山如黛的山坳里，在藍(lán)天下都聳立著獨(dú)特的魅力與神韻。滋生著綿延無盡的想象。    山坳里的土樓給世人以無窮的想象，世人也給土樓深情回眸的浪漫詮釋。有人說它是從天而落的黑色飛蝶，也有人說它象是雨后蓬勃的春筍。還有人說它更象一個古城堡，其東方建筑風(fēng)采可與西班牙塞哥維亞城堡，或是法國圣米歇爾山城的西方城堡媲美。特別是讓世人津津樂道的是八十年代中期，永定客家土樓在美國中央情報局衛(wèi)星圖片上出現(xiàn)時，被疑為中國“核

5、反應(yīng)堆”的傳奇，給原本浪漫多姿的土樓又兀添一層神秘的色彩。    有幸目睹了有著近百年歷史，坐北向南，占地約5000平方米，高四層、內(nèi)外兩圈，單一平地突兀的土樓王子振成樓。它在我眼里象個渾圓的巨形壇子，盛裝歲月風(fēng)云，凝結(jié)著日月精華；也象一尊精美的圓球狀雕塑，鐫刻著中原深厚的文化底蘊(yùn)和客家人的價值理念。    人們爭先恐后走進(jìn)這座神秘土樓，想一睹樓內(nèi)的歷史風(fēng)采為快?？晌胰栽跇峭忪o靜佇立，以靜默的情懷去感受墻群樸素的風(fēng)味與格調(diào)，感受時光變遷的諸多的況味；以虔誠的目光承接土樓的滄桑變遷；以溫潤的手感觸斑駁褶皺里客家先人的情懷。    驚訝這

6、些在時間上延續(xù)了千百年的人類文明的遺跡，讓人思緒逶迤，思接千載地聯(lián)結(jié)時空，與心靈近在咫尺。    從土樓墻群百年滄桑的古舊氣息氣和殘垣斷壁里，客家人歷史的聲音依然在年深月久斑駁褶皺里回蕩；客家先人漸行漸遠(yuǎn)的足音，也隱約在雨檐滴落的光陰跡痕中。    在歷史的煙云里，我仿佛看到一支因永嘉之亂、唐末兵燹、金兵侵宋而南遷的中原家族。他們收藏好先人的骨骸，攜兒帶女，背井離鄉(xiāng)。離鄉(xiāng)的路慢長而艱辛，踏上征程的步履沉重而緩慢。車轔轔、馬蕭蕭，眼眸潮濕，無家可歸的心境滄涼而悲戚。對中原故土頻頻的深情回眸永遠(yuǎn)定格在了歷史煙云里。從此閩西南崇山峻岒的山坳，這塊蠻荒、陌生的土

7、地，便成了客家人繁衍生息的永久家園。    深黃色的厚實(shí)墻群，白色小巧的窗欞，唯一一道內(nèi)外相通的柮樸木門，使我對圓土樓的想象有些別樣。我更愿把它想象成是鑲嵌在閩西南青山綠水中一塊溫潤靈性的玉石。雖外表拙樸，內(nèi)里卻元素豐富，泛著歲月積淀的光潤，結(jié)晶剔透。    源自中原漢民族的客家人，堅定不移地承襲著中國傳統(tǒng)文化，并在具有永定地標(biāo)意義的圓心樓上面得到了完美體現(xiàn)。這座八卦形的橢圓形建筑群體，懸山頂抬梁式構(gòu)架，分為內(nèi)環(huán)和外環(huán)兩個部份，形成樓中有樓、樓外有樓的格局。與大門正對的敞廳是祖堂。象一個大舞臺，是供奉祖先牌位和家族議事、祭祖的地方。四層樓，一樓是廚房、餐

8、廳，二樓是倉庫，對外不開窗，對內(nèi)是木鉤直欞窗；三四樓是臥室，對外只了開了一扇長條形，外窄內(nèi)寬的小窗戶。土樓布局既有蘇州園林的印記跡，也有古希臘的建筑的特點(diǎn)，同時寓涵了客家人生存處世的理念與道家深刻的哲學(xué)思想，承傳了中原人典雅逸風(fēng)，同時也烙上了中國古代八卦這神圣的文化符號。       內(nèi)環(huán)樓的中堂大廳，寬敞明亮，首先看到的是中門對面的頗有西方建筑風(fēng)味的。4根近5米高的粗大石柱挺立，石柱上架著數(shù)米長的石梁，形成三角形屋頂，酷似希臘雅典的神廟。    永定土樓的建筑風(fēng)格，深受傳統(tǒng)文化觀念的影響，處處凸現(xiàn)中原建筑文化的烙印。文化觀念的影響。

9、永定土樓的建筑風(fēng)格，銘刻著中原建筑文化的烙印。古樸的房檐、鏤空的屏門、細(xì)膩的墻雕，精致典雅；斑駁銹跡的門環(huán)、銅鎖、及古老石臼、椿米用具彌散著原始古風(fēng)氣息。走廊欄桿圖案上的幾朵百合花主向不一，所代表的意義不同。朝上的3朵，喻意“百年好合”，朝下1朵，喻意“葉落歸根”。百合花圖案的旁邊還鑲嵌著代表春夏秋冬的梅、蘭、菊、竹。    儒家文化是中國傳統(tǒng)文化之一，客家人深受搖頭儒家思想的熏染。鐫刻在振成樓門柱、門楣、立柱、墻壁的楹聯(lián)內(nèi)容豐富，意味深長。墨香里的忠、孝、義、信、溫、良、恭、謙，宣揚(yáng)了儒家積極入世的思想，彰顯了客家人處世的理念與情懷。譬如，“振作那有閑時少時壯時老年時時時

10、須努力，成名原非易事家事國事天下事事事要關(guān)心”、“言法行則，福果善根”的字里，提出做人要為國為民、建功立業(yè)、忠孝兩全，光宗耀祖、勤儉廉潔、積德行善；有的教導(dǎo)人們要勤儉廉潔，深切地體會到客家人勤勉、勵志、向上的精神。在聯(lián)語里也讀到有淡定閑適、規(guī)避紅塵喧囂的境界。如“春托風(fēng)生，蘭知領(lǐng)未；靜無人至，竹亦欣然”、“帶經(jīng)耕綠野，愛竹嘯名園”無不流露出主人回歸自然、寄情山水、閑靜超然的隱士情懷。    一座土樓，一個有幾百人的家族，儼然是個開放的小社會。穿通的回廊沒有任何隔欄，這是客家人追求一個大家族和諧的理念?；乩壤镉写禾煲安说那逑?、夏季山菌的鮮、秋天玉米棒子的金色、冬日爐火邊的溫暖

11、，還有新年時火樹銀花不夜天，獅舞龍騰的熱鬧景象。想象夕陽西下或月色朦朧時，荷鋤而歸的客家人，家家戶戶在回廊里響起的鍋碗瓢盆交響樂。東家的菜西家的饃讓隔鍋香的孩子們出西家進(jìn)東家，不亦樂呼；茶余飯后的寒暄、拉家常、織衣納鞋底的情景和諧、生動。這是一幅多么溫馨、和諧、祥瑞的客家人的生活畫卷?，F(xiàn)代城市水泥森林的沉悶和人與人之間的隔膜怎能體味到這別樣的客家生活況味？    內(nèi)外環(huán)樓的東西兩側(cè)，各有一口古井，墨綠的青苔在井口及腹壁鋪展，帶著穿越時空的美，成為古井岑寂生命最華麗的背景。古井水質(zhì)清洌，井面如鏡。想象拋擲一顆小石子打破古井沉寂的回音在漣漪迷離的波影里的似真似幻，在這種幻境里打撈土樓今生前世的故事。    西側(cè)古井邊有一間茶舍，人們在那里小歇品茶。一襲藍(lán)底白色碎花布衫客家女子，烏黑的發(fā)，在腦后隨意束起，笑吟吟地穿梭在客人之間沏茶加水，給人婉約靈動的親切之感。她們細(xì)長、微翹的蘭花指在瑩白的茶具間游走，在斟茶的一起一伏里生動。春茶與井水沏的茶，色碧綠、水透明，暗香輕浮?？图遗诱埬闫凡?，卻不吆喝買賣，買賣只隨了你我心性。駐足小歇的我，也就與客家女子有了這份相遇的緣，一起度過在永定客家土