擺渡人讀書匯報(bào)

1、.這是一個(gè)關(guān)于愛與選擇的故事，也是一個(gè) 15 歲小女孩的成長與救贖之路。在踏上尋找父親的那列火車前，迪倫的生活孤獨(dú)而混亂： 母親的瑣碎嘮叨、好友凱蒂的突然轉(zhuǎn)學(xué)，一幫只會(huì)冷嘲熱諷的同學(xué)，以及腦海中一閃而過的荒誕夢(mèng)境她就像被悶在罐頭里的一尾魚，看不到任何希望，壓抑窒息到無法呼吸。她開始想念父親，想念自己成長道路上缺失的那份溫暖與陪伴，這感覺比任何時(shí)候都更加強(qiáng)烈。 對(duì)這個(gè)單親家庭女孩來說， 父親的存在是她人生中渺茫的一線希望， 她渴望改變， 并且堅(jiān)信人生的每個(gè)瞬間都要由自己去創(chuàng)造， 所以她懷著既激動(dòng)又忐忑不安的心情出發(fā)。 無論等待自己的將會(huì)是什么，她都愿意去嘗試和尋找。如果人生被抹成一片灰暗，為什么

2、不能自己給它涂上生動(dòng)的色彩 ? 不幸的是，列車出了意外， 她的世界從此沉入一片黑暗和死寂。而她那不斷尋找的靈魂，也被迫飄離了自己在車禍中變得支離破碎的身體，走向漫無邊際的荒原。上帝為了幫助孤苦無依的靈魂找到回家的路， 便為每個(gè)靈魂安排了一個(gè)擺渡人， 陪伴他們一起走過這段艱難的路途。 每個(gè)行走在荒原中的人們，都將天堂視為自己靈魂的終點(diǎn)站， 他們拼盡全力地向著自己的理想與幸福奔跑，卻常常忽略了沿途的風(fēng)景。對(duì)迪倫和無數(shù)孤苦無依的靈魂而言，荒原的風(fēng)景如同一面鏡子，折射出他們內(nèi)心的景象。你哭泣，世界便因你狂風(fēng)大作，陰雨密布 ; 你歡笑，身邊就是燦爛暖陽，靜謐湖水。你用什么樣的心情去看待荒原，荒原便會(huì)回報(bào)

3、給你加倍的體驗(yàn)。在那里，迪倫遇見了男孩崔斯坦，她的靈魂擺渡人。他的笑容令人內(nèi)心寧靜，他的孤傲又有些神秘莫測(cè)。最重要的是，他讓迪倫年輕的生命中第一次有了渴望許久的安全感： 無論發(fā)生什么， 他都會(huì)陪伴在她的身邊，不離不棄。他們一起躲避惡魔的利爪， 艱難地?cái)y手走過泥濘的沼澤地， 渡過危險(xiǎn)的湖區(qū)，在安全屋里烤火休息。 她的靈魂不同于所有他曾經(jīng)保護(hù)過的靈魂，即使自己身處險(xiǎn)境，依然對(duì)世界和他人充滿好奇，富有同情心，還有只屬于少女的嬌羞與悸動(dòng)。兩人在荒原中相伴行走的故事是整本書中最溫暖的一段： 他們從彼此陌生走向相知相戀，像一對(duì)兒真正的小情侶一樣聊天，心動(dòng)，爭吵，擁抱這一切在危險(xiǎn)的荒原之中顯得那樣彌足珍貴，

4、 仿若時(shí)光靜止，所有的情愫都凝固在美好的瞬間。再遠(yuǎn)的旅程，終需有一別。兩株剛剛萌發(fā)的愛情幼苗，被一塊看不見的帷幕隔在了冰冷的兩個(gè)世界。迪倫終于來到了天堂， 傳說中世界上最美麗的地方。然而對(duì)她來.說，失去了愛人的陪伴，天堂不過是座散發(fā)虛幻光芒的荒涼城堡。她注定要為愛尋找，以前是父親，現(xiàn)在是崔斯坦。她想念他的陪伴，為了找到他，她愿意付出生命與靈魂的雙重代價(jià)，即使等待著她的，是跌入黑暗的煉獄粉身碎骨也在所不惜。崔斯坦呢 ?表面上看，他依然是那個(gè)溫和、單純、忠誠、盡職的靈魂擺渡人，可他的心卻早已追隨迪倫而去。 愛情的滋生是他始料未及的意外，令他充滿矛盾與自責(zé)。盡管這份感情讓他心動(dòng)不已，但他沒有勇氣走出

5、荒野， 更不敢越界踏入天堂一步， 他只能將對(duì)愛的渴望強(qiáng)壓心底，把所有與她有關(guān)的美好往事都封存于記憶之中， 繼續(xù)自己漫長的余生。但，他忽略了愛情的力量。 他不知道自己愛上的女孩是多么勇敢又多么倔強(qiáng)，不知道在愛的陪伴下，即使是黑暗無邊的荒原，也可以煥發(fā)蓬勃的生機(jī)。迪倫的靈魂雖然離開了身體， 卻依然鮮活純真。 她不會(huì)對(duì)人們視為天堂的世界趨之若鶩，相反，她聽從自己內(nèi)心的聲音：再華美的生活，也抵不過崔斯坦一個(gè)溫暖的微笑。沒有愛情的人生，不過是一座孤獨(dú)的荒島，有他的地方才是天堂。于是，她懷著對(duì)愛的信仰再度出發(fā)，推開天堂之門，尋找自己的靈魂伴侶。故事發(fā)展到這里，崔斯坦和迪倫的身份已經(jīng)發(fā)生了奇妙的轉(zhuǎn)換。崔斯坦

6、曾經(jīng)帶領(lǐng)迪倫穿越荒原， 抵達(dá)人們心中向往的美麗天堂。 而這個(gè)女孩卻執(zhí)意放棄輕松的生活， 重回險(xiǎn)象環(huán)生的荒原， 只是為了找到他，和他廝守終生。他們之中到底誰才是真正的擺渡人 ?究竟是循規(guī)蹈矩一成不變的崔斯坦 ?還是古靈精怪、永遠(yuǎn)充滿奇思妙想的迪倫 ?她的每一個(gè)念頭聽起來都那么瘋狂，卻卻莫名地吸引著他如果他們之間的分離與懷念注定要永無止境，如果 15 歲的迪倫都可以為愛勇敢放棄手中的一切，那么他又有什么理由不陪著她， 和她一起經(jīng)歷涅槃后的浴火重生 ? 迪倫的變化令人欣喜， 初到荒原的她也曾經(jīng)是需要被保護(hù)的弱者， 和普通人一樣，在得知自己的死亡真相時(shí)悲傷不已， 在面對(duì)惡魔的攻擊時(shí)恐懼無力。是愛情的力

7、量讓她迅速成長， 從對(duì)生死一無所知到利用自己的勇氣和智慧逃離天堂， 戰(zhàn)勝惡魔，最終清除所有橫亙?cè)谒麄冎g有形或無形的羈絆。她用愛的堅(jiān)持，為自己推開了一扇幸福之門，也將崔斯坦引渡到一個(gè)嶄新的世界。電影肖申克的救贖中所說： “怯懦囚禁人的靈魂，希望令你感受自由。強(qiáng)者自救，圣者渡人?！倍蟼愑蒙c靈魂的不懈追尋告訴我們： 禁錮我們的從來都不是有形的枷鎖或隔門， 而是來自我們心底的怯懦、 對(duì)未知世界的恐懼.與擔(dān)憂。你的信念決定自己的人生，只有無所畏懼的自由靈魂，才能抵達(dá)甚至改變美好的彼岸。 真正的救贖，來自心靈的自我成長與非凡勇氣?？巳R兒的文筆細(xì)膩，唯美，頗具張力，讀來不忍釋卷。她用充滿畫面感的文字

8、， 將連接天堂和人間的荒原景象刻畫得入木三分，故事驚心動(dòng)魄，情感真摯動(dòng)人， 讓一個(gè)虛構(gòu)的愛情故事飽含真實(shí)的人生況味和隱喻。當(dāng)我們必須直面生存和死亡、 靈魂的毀滅與愛情的永生之艱難選擇時(shí)，你將如何邁出自己的腳步， 才會(huì)讓自己的人生沒有后悔?擺渡人是英國作家克萊爾。麥克福爾的一本暢銷小說。書中一開場(chǎng)展現(xiàn)的是一個(gè) 15 歲小女孩的日常生活，嘮叨的母親，不開心的學(xué)校，敏感而略帶自卑的個(gè)性， 迷茫而又無聊的生活讓她顯得沉悶而又煩躁。這樣一個(gè)女孩好像曾經(jīng)都生活在我們身邊一樣普通。 然后一連串匪夷所思的事情發(fā)生了，或者說本書還是一部非科學(xué)類的書，是的，出現(xiàn)了人死亡后的靈魂。在列車意外脫軌中死去小女孩的靈魂在

9、黑暗中看不見任何光亮，她不知道自己已經(jīng)死去， 掙扎著爬出列車， 然后她看到了唯一的一個(gè)人，來帶領(lǐng)她的靈魂到另一個(gè)世界的人 - 擺渡人。擺渡人一路上帶領(lǐng)著小女孩的靈魂翻山越嶺走向目的地， 他淡淡的回避著女孩各種問題，不愿直接告訴女孩已經(jīng)死亡的真相， 直到女孩在行走過程中發(fā)現(xiàn)身體奇怪的表現(xiàn)， 逐漸接受了肉體已經(jīng)死亡的事實(shí)。 情竇初開的女孩在一次次的危難中漸漸喜歡上了她的靈魂擺渡人， 她情真意切的關(guān)心與信賴，逐漸喚醒了擺渡人幾百年來內(nèi)心深處麻木的情感。然而，擺渡人的工作決定了當(dāng)他送女孩到達(dá)目的地后，他將再也不能見到女孩。人性的回歸，可以讓人找到真實(shí)的自我；愛情的力量，可以讓人戰(zhàn)勝恐懼。曾經(jīng)自卑，軟弱

10、的小女孩開始變得勇敢而堅(jiān)韌，如破繭而出的蝴蝶一般呈現(xiàn)出一個(gè)完全不同的自己，為了自己內(nèi)心真實(shí)的愿望，迸發(fā)出了巨大的能量。曾經(jīng)閱遍人間生離死別幾近麻木的擺渡人，開始重新審視自己心靈深處對(duì)生命的認(rèn)知， 對(duì)美好的向往， 對(duì)生活的熱情。最終人性的偉大改變了命運(yùn)，面對(duì)未知的恐懼，女孩與擺渡人.勇敢的選擇了即使灰飛煙滅也要在一起的決定。 他們一起回到肉體死亡現(xiàn)場(chǎng)，然后奇跡發(fā)生了，他們都成了有血有肉，活生生的人類，可以如愿以償?shù)纳钤谝黄?。閱讀擺渡人，更像是跟隨主人公歷經(jīng)一場(chǎng)關(guān)于心靈變化的歷程。靈魂的擺渡除了意味著走向另一個(gè)世界， 也更意味著找到另一個(gè)更加真實(shí)的自己。如果說擺渡人引領(lǐng)了女孩的靈魂， 那么某種程

11、度上，女孩也是擺渡人的靈魂“擺渡人”。最近我讀完了一本書，叫做擺渡人我我讀這本書是因?yàn)闀械膬?nèi)容簡介很有趣和有意義。 這本書的作者是克萊兒。 麥克福爾他是一個(gè)美國人，而且這一本書是從英文翻譯成中文的。 書中的每一個(gè)章節(jié)都非常短，結(jié)構(gòu)也很簡單，但是有一個(gè)哲學(xué)的感覺。寫的是從一個(gè)女孩的第一人稱的觀點(diǎn)和角度， 那個(gè)女孩死了而且她是試圖穿越未知的土地去天堂， 在擺渡人的幫助下她成功到達(dá)， 但那女孩在天堂不開心因?yàn)樗龕勰莻€(gè)擺渡人所以她離開了天堂去找到她的愛人。心緒到現(xiàn)在還悸動(dòng)不定， 好像自己和書中的迪倫、 崔斯坦一起穿越每一座山，一起被惡魔追殺，一起到達(dá)每一座安全小屋，中途慢慢了解彼此的心意，迪倫勇敢的

12、表白，彼此的坦誠，快到達(dá)邊界時(shí)，決定在一起，卻因現(xiàn)實(shí)而不得分開， 本以為故事在這里就遺憾的戛然而止了，卻不曾想到勇敢的迪倫因?yàn)閻郏?重新踏上恐怖之及的返回之路，尋找崔斯坦。每當(dāng)?shù)蟼惖竭_(dá)一個(gè)小屋， 我心里都默默的勸阻迪倫就在這個(gè)安全屋等待崔斯坦吧，前面太危險(xiǎn)了，崔斯坦肯定會(huì)過來的，可是迪倫每次都無畏的往下一個(gè)安全屋趕，去找尋崔斯坦， 這讓我既害怕又特別期望崔斯坦趕緊出現(xiàn)，激動(dòng)的是迪倫和崔斯坦終于相遇了，也一起跨越了所有的障礙，返回人間，在一起。當(dāng)看到最后，“原來你在這里” “我在這里”時(shí)的那種感動(dòng)與幸福，那種好像經(jīng)歷了所有的幸與不幸，我們依然雙手緊握，不曾松開，還好，你一直都在我目所能及之處，這

13、已足夠?？催^了很多本書了，這是第一次特別強(qiáng)烈的想寫書評(píng)吧， 擺渡人是一本非常棒的書，看完之后，你會(huì)思考很多，反觀自己，說是勇敢，但是我知道我從來沒有勇敢過， 說會(huì)為自己喜歡的東西堅(jiān)持下.去，但是每次到半路我都會(huì)恐懼的返回， 找各種借口返回， 忘記初衷，我知道，這以后我想成為叫迪倫的這個(gè)女孩，為喜歡的人與事，勇敢的走到終點(diǎn)。我要大圓滿。我非常喜歡這一本書， 當(dāng)我在閱讀時(shí)我放不下這本書因?yàn)檎媸翘每戳?。我也喜歡這書的神秘感，讓我一心只想書中會(huì)發(fā)生什么事。首先感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)讓全體教師閱讀蘇霍姆林斯基 給教師的一百條建議這本書。讀完以后真的覺得這是一本值得我們一讀的好書。書中的建議和勸告看似淺顯， 實(shí)際

14、上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系 ，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題。 書中用了很多的事例和體會(huì)，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白，讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。每一條建議都有益于教師開闊眼界，提高水平，它可以作為一面如何做人的鏡子， 給人以啟迪。 它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書，給人以借鑒。 那些關(guān)于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思?，F(xiàn)在我就蘇霍姆林斯基的建議結(jié)合自己的體會(huì)談?wù)剬?duì)后進(jìn)學(xué)生應(yīng)該怎么做：一、心存博愛，永不言棄優(yōu)秀學(xué)生是相似的， “差生” 卻各有各的 “差法” 。那些好學(xué)生，你不用對(duì)他們吆五喝六， 他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事， 一心只讀圣賢書；而當(dāng)你面

15、對(duì)那一個(gè)個(gè)千差萬別生龍活虎的差學(xué)生， 他們一旦出了點(diǎn)小問題，我們總習(xí)慣先對(duì)他們進(jìn)行批評(píng)、寫檢查、罰掃地然后再對(duì)其講道理， 進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)。 其實(shí)處罰和枯燥的說理不能觸及后進(jìn)生的靈魂，反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。蘇霍姆林斯基說 :“一個(gè)好的教師意味著什么 ?首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子?！彼嬖V我們每個(gè)老師：那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯(cuò)誤來學(xué)習(xí)正確的；我們永遠(yuǎn)都不要絕望，只要我們充滿期待，他們就會(huì)充滿希望。照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名

16、和利的東西， 而是圣潔瑰麗的師道精神， 是對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛， 和對(duì)每個(gè)孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不能放棄，絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶 , 走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為.他們的良師益友的重要性。 其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對(duì)于那些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖， 特別的愛給特別的他們， 百花齊放才能迎來滿園的春色！作為一名教師，很少人不愛自己的學(xué)生。但是，在教育中，盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多， 可他們并不領(lǐng)情， 甚至常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢 ?有一個(gè)

17、重要的原因就是我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候，沒有把他當(dāng)做一個(gè)平等的人來對(duì)待，其實(shí)孩子也有自尊心。 作為一名教師，只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí)，教導(dǎo)才能成為教育， 就本質(zhì)而言，教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生。我們要讓學(xué)生經(jīng)?？吹阶约旱某晒?，讓他們感到每一天都不白費(fèi)力氣，每一天自己都有新的收獲。給教師的一百條建議 這本書還告訴我們： 每個(gè)學(xué)生都是可造之材，找到了合適的教育方法，就不會(huì)有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生。他用畢生的精力在研究學(xué)生，研究教育教學(xué)工作。在他的眼里，這世界上沒有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生，每位學(xué)生都有他獨(dú)特的地方，都有他可塑造的一面。所以他對(duì)后進(jìn)生從來不放棄， 而是竭盡全力、想方設(shè)法地研究學(xué)生特點(diǎn)，進(jìn)而尋找到幫助學(xué)生的方法

18、，最終讓他們“人盡其才，物盡其用”。我想，蘇霍姆林斯基之所以能這么做，是跟他熱愛學(xué)生、熱愛教育事業(yè)密不可分的。而我們呢，提高不了后進(jìn)生，便抱怨他們，甚至是放棄他們，在如今的應(yīng)試教育下， 一些老師失去了等待后進(jìn)生轉(zhuǎn)變的耐心，再加上平時(shí)忽視了閱讀的重要性， 教育理論和教育方法掌握的寥寥無幾，研究學(xué)生更無從談起。 這樣又怎能幫助后進(jìn)生提高呢？讀了此書我有了方向，想要提高自己的教育教學(xué)素養(yǎng)就一定要多閱讀教育理論書籍，想要幫助后進(jìn)生就一定要結(jié)合所學(xué)的教育理論和教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)去研究學(xué)生。 兩者相結(jié)合， 就會(huì)在教育工作中尋找到工作的成功與樂趣。二、轉(zhuǎn)變角色、教會(huì)思考蘇霍姆林斯基說 : “在人們的心靈深處，都有

19、一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈”。我們有時(shí)會(huì)很不解地說， “這道題我都講了好幾遍了，可學(xué)生還是沒做對(duì)？” 讀了蘇霍姆林斯基的分析之后， 我不得不承認(rèn)是錯(cuò)怪學(xué)生了。其實(shí)，我們?cè)谥v解時(shí)，有時(shí)忽視了學(xué)生應(yīng)該理解什么，在思考過程中應(yīng)達(dá)到什么目的。 思考的過程是解決問題的過程， 才能成為名副其實(shí)的腦力勞動(dòng)。 教師越是善于把學(xué)生的思維活動(dòng)賦予解決問題的性質(zhì)，學(xué)生的智力也就能越積極地參與到這項(xiàng)活動(dòng)中來， 學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越清楚， 因而腦力勞動(dòng)的過程也就在某種程度上成了克.服困難的過程。那種認(rèn)為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚，越明白，學(xué)生的問題就會(huì)越少，他

20、們的知識(shí)就會(huì)掌握得越牢固的教師，是大錯(cuò)特錯(cuò)的。好老師決不會(huì)越俎代庖地替學(xué)生解決難題， 他們對(duì)學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么， 要想克服困難， 不僅僅需要孩子們集中極大的注意力， 而且需要他們付出極大的意志力。 要想真正地掌握知識(shí)， 不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì)， 而且要教給學(xué)生怎樣思考， 讓他們獨(dú)立地自覺地深入到教師的詳細(xì)講解中來。從書中我也深深地領(lǐng)悟到， 我們教師要重視自身角色的轉(zhuǎn)變， 將課堂的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。 當(dāng)有些知識(shí)在學(xué)生中有人了解， 有人不懂時(shí)，教師的最佳角色就是活動(dòng)的組織者、協(xié)調(diào)者，讓“知道的人講給不知道人的聽”。愛因斯坦也指出： “教師最重要的教育

21、方法是鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)?！币虼耍覀儜?yīng)通過建立合作學(xué)習(xí)的共同體，讓學(xué)生在心與心的交流中體驗(yàn)知識(shí)的形成過程，盡管他們的語言很幼稚、 很可笑、甚至不完整， 但他們傳達(dá)的思想?yún)s是一致的，只要教師不時(shí)地矯正、提升，教學(xué)的效果應(yīng)是十分明顯的。唯有這樣，我們才能“找到孩子最佳的學(xué)習(xí)方式”，才能更加正視“教師的身份”。學(xué)習(xí)上存在困難， 首先是兒童不愿意動(dòng)腦筋， 將學(xué)習(xí)當(dāng)成一件苦差事，確實(shí)，學(xué)習(xí)是要付出一定的代價(jià)的。 “無論一個(gè)兒童感到如何困難，他都應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)思考。 應(yīng)當(dāng)使書籍成為他的快樂的源泉。語言應(yīng)當(dāng)進(jìn)入他的精神世界，成為他個(gè)人的財(cái)富?！睂W(xué)習(xí)落后的兒童，我們?cè)趲椭麄儠r(shí)， 不是直接給予他答案， 而是一步步

22、引導(dǎo)他去自己尋求答案，使他學(xué)會(huì)思考。三、調(diào)動(dòng)情緒、控制注意力蘇霍姆林斯基說：“要能把握住兒童的注意力，只有一條途徑，這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使兒童體驗(yàn)到自己在追求真理，進(jìn)行腦力活動(dòng)的自豪感。 ”學(xué)生在學(xué)習(xí)中的注意力不集中是我們每一位教師備感頭疼的問題，特別是學(xué)困生的思想特別愛開小差。 其實(shí)很多學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生內(nèi)心是很想學(xué)好的， 但他們由于基礎(chǔ)差， 不懂的知識(shí)越積累越多，上課時(shí)就越不知從何學(xué)起如果我們放任自流，他們的學(xué)習(xí)成績會(huì)更差；但如果采用強(qiáng)制手段，效果肯定不好，即使看著他坐得端端正正，說不定這時(shí)候正是“身在曹營心在漢”，因?yàn)樗麄儾]有從心底

23、里認(rèn)同！看來怎樣才能使學(xué)困生的注意力集中是值得我們深思的。蘇霍姆林斯基建議我們要想把握兒童的注意力， 就應(yīng)該使學(xué)生保持良好的情緒，并使他們體驗(yàn)到自己在追求真理， 進(jìn)行腦力勞動(dòng)的一種自豪感。.這樣的話說起來容易， 做起來卻有一定的困難。 我們?cè)谄綍r(shí)的教育教學(xué)中應(yīng)想方設(shè)法去調(diào)動(dòng)他們的積極性， 如做一些猜謎小游戲、 動(dòng)手動(dòng)腦的活動(dòng)等，讓他們的思維處于緊張狀態(tài)， 進(jìn)而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性。課堂上教師應(yīng)選擇良好的教學(xué)方法， 盡量做到講解生動(dòng)活潑， 深入淺出，從而使他們對(duì)所學(xué)知識(shí)感興趣，進(jìn)而集中注意力。還要采用適當(dāng)降低要求，低起點(diǎn)，小步子，多鼓勵(lì)和少批評(píng)等方法為學(xué)困生創(chuàng)設(shè)成功的機(jī)遇，從而使學(xué)困生逐漸進(jìn)步。

24、教師可有意識(shí)的出一些較簡單的題目，然后叫他們上臺(tái)板演或回答， 若“學(xué)困生” 答對(duì)，則予以表揚(yáng)，讓他們得到老師和學(xué)生的認(rèn)可， 讓他們享受成功的滋味， 使他們意識(shí)到自己也是可以學(xué)好的；若沒答對(duì)，教師也應(yīng)予以鼓勵(lì)，相信他們下次能夠會(huì)做，讓他們感受到老師對(duì)他們的信任。 逐步改變他們頭腦中在學(xué)習(xí)上總是比別人差一等的印象 , 從而培養(yǎng)了他們的自信心和自尊心, 激勵(lì)他們積極爭取 , 努力向上。四、加強(qiáng)閱讀、提升素質(zhì)書中有這樣一條建議： “閱讀是對(duì)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段”， 閱讀對(duì)老師和學(xué)生是多么重要的一件事。老師想提高自己的教育教學(xué)水平需要大量地閱讀書籍， 后進(jìn)學(xué)生想要改變?cè)愀獾膶W(xué)習(xí)狀況更需要大量的閱讀。 閱讀是一切智慧和力量的源泉。 例如他在“談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的工作” 中說：“