北師大版數(shù)學(xué)《買(mǎi)文具》說(shuō)課稿二

1、北師大版數(shù)學(xué)?買(mǎi)文具?說(shuō)課稿二您現(xiàn)在正在閱讀的北師大版數(shù)學(xué)?買(mǎi)文具?說(shuō)課稿二文章內(nèi)容由收集!本站將為您提供更多的精品教學(xué)資源!北師大版數(shù)學(xué)?買(mǎi)文具?說(shuō)課稿二?買(mǎi)文具? ,這一課是北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)一年級(jí)下冊(cè)第六單元購(gòu)物的第一課。一、說(shuō)教材根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)及認(rèn)知規(guī)律 ,我確定本節(jié)課的知識(shí)目標(biāo)是認(rèn)識(shí)小面額的人民幣及其換算關(guān)系；能力目標(biāo)是會(huì)用小額人民幣解決簡(jiǎn)單的購(gòu)物問(wèn)題；情感目標(biāo)是保護(hù)人民幣 ,體會(huì)數(shù)學(xué)和生活的密切聯(lián)系。認(rèn)識(shí)小面額的人民幣 ,掌握元、角、分之間的換算關(guān)系是本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn) ,在購(gòu)物情境中進(jìn)行簡(jiǎn)單的計(jì)算 ,解決簡(jiǎn)單的實(shí)際問(wèn)題是本節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn)。二、說(shuō)教法一年級(jí)學(xué)生一般對(duì)人民幣都有一些認(rèn)

2、識(shí) ,能大致分辨出人民幣面值的大小。學(xué)生比擬困難的是元、角、分之間的關(guān)系及如何使用人民幣進(jìn)行購(gòu)物 ,如何付錢(qián)、找錢(qián)等。我根據(jù)學(xué)生的原有的認(rèn)知根底和年齡特點(diǎn) ,在教學(xué)時(shí)突出了以下幾點(diǎn)：1、從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā) ,尋找知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系。2、在教師的主導(dǎo)下發(fā)揮學(xué)生的主體作用。本課的設(shè)計(jì)我將自己定位為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、學(xué)習(xí)材料的提供者、學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者 ,試圖讓學(xué)生發(fā)揮他們的主體作用。3、在落實(shí)雙基的根底上滲透應(yīng)用性和開(kāi)放性。理解和掌握數(shù)學(xué)的根底知識(shí)和根本技能 ,在任何時(shí)候都是數(shù)學(xué)教學(xué)的首要任務(wù)。我在此根底上設(shè)計(jì)學(xué)生自主購(gòu)物活動(dòng) ,適當(dāng)滲透應(yīng)用性和開(kāi)放性 ,以培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)和解決問(wèn)題的能力。三、說(shuō)

3、學(xué)法這節(jié)課是一年級(jí)的教材 ,學(xué)生的年齡小 ,但對(duì)人民幣的有關(guān)知識(shí)并不是一片空白。因?yàn)槿粘Ｉ钪械馁I(mǎi)賣(mài)活動(dòng)已豐富了學(xué)生對(duì)人民幣的感性認(rèn)識(shí) ,故在教學(xué)時(shí) ,我對(duì)學(xué)生放的較開(kāi) ,盡量讓學(xué)生多說(shuō) ,力圖表達(dá)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人 ,教師是引導(dǎo)者這一教學(xué)理念。自主探索和合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。教學(xué)時(shí) ,我設(shè)計(jì)讓學(xué)生小組活動(dòng) ,共同參與到購(gòu)物游戲中 ,使學(xué)生在情感、價(jià)值觀等方面得到一定的開(kāi)展。四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程您現(xiàn)在正在閱讀的北師大版數(shù)學(xué)?買(mǎi)文具?說(shuō)課稿二文章內(nèi)容由收集!本站將為您提供更多的精品教學(xué)資源!北師大版數(shù)學(xué)?買(mǎi)文具?說(shuō)課稿二為了落實(shí)教學(xué)目標(biāo) ,解決重難點(diǎn)問(wèn)題 ,我是這樣設(shè)計(jì)的：首先 ,創(chuàng)設(shè)笑笑過(guò)

4、六一買(mǎi)文具情境 ,引出本節(jié)課的主題認(rèn)識(shí)人民幣 ,讓學(xué)生體會(huì)到數(shù)學(xué)來(lái)源于生活 ,使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣和親切感。在第二大環(huán)節(jié)中我設(shè)計(jì)了兩個(gè)小環(huán)節(jié)：1、認(rèn)識(shí)人民幣這里 ,由于是學(xué)生上過(guò)的課 ,因此人民幣的分類(lèi)我沒(méi)有花時(shí)間讓學(xué)生動(dòng)手操作 ,只是口答了一下分類(lèi)方法 ,主要目的是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)人民幣的單位。接下來(lái)通過(guò)看一看、說(shuō)一說(shuō)的活動(dòng)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)小面額的人民幣以及它們的特點(diǎn)。這里在交流中豐富學(xué)生的識(shí)別方法 ,構(gòu)建學(xué)生對(duì)人民幣多種特征的了解 ,培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和口頭表達(dá)能力。教學(xué)中教育學(xué)生保護(hù)人民幣 ,重視了情感、態(tài)度、價(jià)值觀方面的培養(yǎng)。2、認(rèn)識(shí)元、角、分之間的關(guān)系通過(guò)笑笑買(mǎi)文具這一情境 ,不僅激發(fā)了學(xué)生的參

5、與意識(shí) ,并在購(gòu)物過(guò)程中讓學(xué)生更進(jìn)一步理解人民幣的功能。在活動(dòng)中自然而然地認(rèn)識(shí)了元角分之間的關(guān)系。同時(shí) ,讓學(xué)生體會(huì)到數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系。第三個(gè)環(huán)節(jié)是實(shí)踐運(yùn)用 ,拓展延伸。首先完成課本P71填一填12小題 ,接下來(lái)通過(guò)模擬買(mǎi)水果這一購(gòu)物活動(dòng) ,讓學(xué)生在游戲中進(jìn)一步穩(wěn)固人民幣的換算 ,完成教學(xué)目標(biāo)。之后 ,通過(guò)課件你知道嗎我又同孩子一起了解了貨幣的產(chǎn)生過(guò)程 ,使學(xué)生對(duì)貨幣有了一個(gè)更全面、更深入的了解 ,拓寬了學(xué)生的視野 ,激發(fā)了學(xué)生繼續(xù)探究的欲望。最后 ,以這節(jié)課你有什么收獲？總結(jié)全課 ,培養(yǎng)了學(xué)生歸納總結(jié) ,交流傾聽(tīng)的能力 ,同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行不亂花錢(qián)的思想教育。五、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)認(rèn)識(shí)人民幣單位：元

6、 角 分1元=10角1角=10分教師范讀的是閱讀教學(xué)中不可缺少的局部 ,我常采用范讀 ,讓幼兒學(xué)習(xí)、模仿。如領(lǐng)讀 ,我讀一句 ,讓幼兒讀一句 ,邊讀邊記；第二通讀 ,我大聲讀 ,我大聲讀 ,幼兒小聲讀 ,邊學(xué)邊仿；第三賞讀 ,我借用錄好配朗讀磁帶 ,一邊放錄音 ,一邊幼兒反復(fù)傾聽(tīng) ,在反復(fù)傾聽(tīng)中體驗(yàn)、品味?！敖虝?shū)先生恐怕是市井百姓最為熟悉的一種稱(chēng)呼 ,從最初的門(mén)館、私塾到晚清的學(xué)堂 ,“教書(shū)先生那一行當(dāng)怎么說(shuō)也算是讓國(guó)人景仰甚或敬畏的一種社會(huì)職業(yè)。只是更早的“先生概念并非源于教書(shū) ,最初出現(xiàn)的“先生一詞也并非有傳授知識(shí)那般的含義。?孟子?中的“先生何為出此言也？；?論語(yǔ)?中的“有酒食 ,先生饌

7、；?國(guó)策?中的“先生坐 ,何至于此？等等 ,均指“先生為父兄或有學(xué)問(wèn)、有德行的長(zhǎng)輩。其實(shí)?國(guó)策?中本身就有“先生長(zhǎng)者 ,有德之稱(chēng)的說(shuō)法。可見(jiàn)“先生之原意非真正的“教師之意 ,倒是與當(dāng)今“先生的稱(chēng)呼更接近。看來(lái) ,“先生之根源含義在于禮貌和尊稱(chēng) ,并非具學(xué)問(wèn)者的專(zhuān)稱(chēng)。稱(chēng)“老師為“先生的記載 ,首見(jiàn)于?禮記?曲禮? ,有“從于先生 ,不越禮而與人言 ,其中之“先生意為“年長(zhǎng)、資深之傳授知識(shí)者 ,與教師、老師之意根本一致。這樣設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單明了 ,重點(diǎn)突出。唐宋或更早之前 ,針對(duì)“經(jīng)學(xué)“律學(xué)“算學(xué)和“書(shū)學(xué)各科目 ,其相應(yīng)傳授者稱(chēng)為“博士 ,這與當(dāng)今“博士含義已經(jīng)相去甚遠(yuǎn)。而對(duì)那些特別講授“武事或講解“經(jīng)籍者 ,又稱(chēng)“講師?！敖淌诤汀爸叹瓰閷W(xué)官稱(chēng)謂。前者始于宋 ,乃“宗學(xué)“律學(xué)“醫(yī)學(xué)“武學(xué)等科目的講授者；而后者那么于西晉武帝時(shí)代即已設(shè)立了 ,主要協(xié)助國(guó)子、博士培養(yǎng)生徒?！爸淘诠糯粌H要作入流的學(xué)問(wèn) ,其教書(shū)育人的職責(zé)也十清楚晰。唐代