南寧市歷史文化景觀資源評(píng)定與體系構(gòu)建 - 李鳴 - 圖文-

1、南寧市歷史文化景觀資源評(píng)定與體系構(gòu)建李鳴劉偉奇摘要:針對(duì)近年來(lái)中國(guó)城市發(fā)展過(guò)程中,城市層面的歷史文化景觀保護(hù)與傳承的現(xiàn)實(shí)困境,提出具有地方特點(diǎn)的歷史文化景觀資源評(píng)定方法及體系構(gòu)建。以廣西區(qū)南寧市歷史文化景觀體系構(gòu)建為研究載體,首先通過(guò)從人文地理因素和人文歷史因素兩個(gè)方面對(duì)南寧市歷史文化景觀形成與發(fā)展,進(jìn)行了深入挖掘和高度概括,從文化和歷史上去把握城市歷史文化景觀的精髓,其次從資源價(jià)值的角度,對(duì)資源進(jìn)行評(píng)定,形成南寧市一、二、三級(jí)歷史文化景觀資源,并從市域?qū)哟螛?gòu)建南寧市歷史文件景觀總體框架。關(guān)鍵詞:歷史文化景觀;資源評(píng)定;體系構(gòu)建;南寧市21世紀(jì)是環(huán)境、歷史與文化賦權(quán)的時(shí)代。近年來(lái),隨著人們需求

2、的提升,城市文化、城市歷史,歷史文化景觀日益受到重視,人們不僅認(rèn)識(shí)到歷史建筑實(shí)體內(nèi)容應(yīng)得到傳承和保護(hù),也認(rèn)識(shí)到歷史文化生存的空間環(huán)境和精神文化也需要繼承下來(lái)(戴代新,2009。南寧市作為一個(gè)有著1690多年歷史的古城,文化底蘊(yùn)深厚,但在歷史文化的保護(hù)和展示方面與其千年古城的歷史不相符。近年來(lái)南寧市的文化保護(hù)與開(kāi)發(fā)呼聲很高,圍繞申報(bào)國(guó)家歷史文化名城,積極編制相關(guān)規(guī)劃,并在全市范圍內(nèi)選點(diǎn)建設(shè)了幾處具有南寧特色的歷史文化景觀工程。然而散點(diǎn)式的建設(shè),無(wú)助于城市歷史文化氛圍的整體提升,如何在眾多歷史信息的基礎(chǔ)上篩選出重要的歷史文化景觀資源,如何構(gòu)建南寧市的歷史文化景觀體系成為亟需關(guān)注和解決的問(wèn)題。1南寧

3、歷史文化景觀的形成與發(fā)展1.1人文地理因素1.1.1西南要樞南寧在長(zhǎng)期的發(fā)展中,其地位和作用也在不斷變化中,到了清代隨著對(duì)外開(kāi)埠,其區(qū)位特點(diǎn)越發(fā)明顯。清代大學(xué)士鄂爾泰向朝廷上書(shū)時(shí)稱:“南寧府,南控交趾,東瞰潯梧,西接思田,北衛(wèi)桂柳,為粵省要樞”。南寧在當(dāng)時(shí)的重要性可見(jiàn)一斑。如今的南寧不僅是西南地區(qū)重要的鐵路樞紐,而且是國(guó)家西南戰(zhàn)略北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)的核心城市,更是目標(biāo)打造面向東南亞的區(qū)域國(guó)際城市。1.1.2山水形勝南寧北有高峰嶺低山,南有土坡高丘陵,西有鳳凰山,地貌特征總體呈現(xiàn)以邕江廣大河谷為中心的盆地形態(tài)。南寧自古與水有著不解的淵源,郡縣圖志記載“邕州因州南邕溪水為名”。在南寧境內(nèi)不僅有左江、右江

4、在三江口宋村附近交匯形成郁江上游邕江段,而且在歷史上城內(nèi)外湖、塘、溪流、泉水眾多。低丘多水的山水環(huán)境,形成了南寧獨(dú)具特色的人文環(huán)境。古籍記載“風(fēng)景為攬勝唯一之需要。都會(huì)所在地,尤不可少”。邕州八景是南寧最為重要的自然人文景觀。眾多文人墨客與南寧結(jié)下了不解之緣。 圖01:歷史上的南寧與當(dāng)前南寧的區(qū)域地位圖1.2人文歷史因素1.2.1由弱變強(qiáng)、蛻變成蛹的歷史發(fā)展根據(jù)南寧在歷史發(fā)展過(guò)程中地位的變遷,其歷史發(fā)展可以概括成六個(gè)階段:第一階段,秦到漢朝,形成聚居點(diǎn);第二階段,東晉到隋,南寧成為一方治所;第三階段,唐朝以后地位上升,成為區(qū)域中心城市,第四階段,宋到清末,地位下降;第五階段,民國(guó)時(shí)期,恢復(fù)廣西

5、中心城市地位;第六階段,新中國(guó)成立后,確立首府地位。1.2.2經(jīng)歷風(fēng)雨,迎頭追趕的城市發(fā)展南寧城市發(fā)展可以概括為古城發(fā)展階段、近代城市改建階段和現(xiàn)代城市大發(fā)展階段。第一階段,古城發(fā)展緩慢,城市建筑集中在城內(nèi)。這一階段經(jīng)歷了晉代建城,唐代以后城區(qū)大面積沿江向北、向東擴(kuò)展,到了宋代城池才穩(wěn)定下來(lái),元明清三代沒(méi)有變化。明清時(shí)期,水運(yùn)商貿(mào)繁榮,城市發(fā)展已突破城墻,濱水碼頭區(qū)域繁榮發(fā)展。第二階段為騎樓興盛時(shí)期,當(dāng)時(shí)政府考慮南方炎熱多雨的特點(diǎn),要求沿街商戶負(fù)擔(dān)修筑馬路的費(fèi)用,自行拆除原鋪屋,改建騎樓式的新式街道,城市建設(shè)突破古城,向西向東發(fā)展。第三階段城市建設(shè)加快,特別是改革開(kāi)放以來(lái),城市建設(shè)速度超過(guò)了以

6、往任何時(shí)期,城市正按“一軸兩帶三中心”進(jìn)行空間格局發(fā)展。1.2.3多民族和諧共處的民族環(huán)境南寧歷來(lái)是祖國(guó)南疆的重鎮(zhèn),今為廣西壯族自治區(qū)首府,是一個(gè)以壯族為主多民族聚居的城市。壯族是世代居住在南寧的主體民族,早在舊石器時(shí)代壯族先祖就已定居在邕江流域,從春秋戰(zhàn)國(guó)至秦漢時(shí)期由駱越族逐漸衍變而來(lái);漢、回、瑤、苗、侗等34個(gè)民族自秦漢開(kāi)始陸續(xù)遷入南寧,以政治型移民、軍事型移民和經(jīng)濟(jì)型移民為主。漫長(zhǎng)的歷史歲月中,各外來(lái)民族與世居壯族雜居,相互通婚,共同生產(chǎn),團(tuán)結(jié)互助,因而在生產(chǎn)、生活及文化習(xí)俗上也受到壯族文化習(xí)俗的影響,形成了相互學(xué)習(xí)、相互吸收、相互依存和共同發(fā)展的親密關(guān)系,最終形成了多民和諧共處的民族環(huán)

7、境。1.2.4兼容并包的多元文化環(huán)境古代南寧受到“五嶺”的天然阻隔,在當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)、交通不便的農(nóng)耕社會(huì),造成了這里獨(dú)處一隅、相對(duì)落后的局面,但隨著軍事戰(zhàn)爭(zhēng)、人口遷移、商貿(mào)往來(lái),促進(jìn)了文化的交融,到了近代隨著口岸的開(kāi)通,西方文化開(kāi)始滲透,呈現(xiàn)中西文化交融的局面,再到了當(dāng)代,文化大繁榮,南寧作為廣西壯族自治區(qū)首府及面向東南亞的區(qū)域性國(guó)際城市,南寧文化體現(xiàn)為以壯文化為特色,吸收中原文化、嶺南文化、西方文化等外來(lái)文化,兼容并包、多元文化融合的文化特征。2南寧歷史文化景觀資源面臨的問(wèn)題2.1分布不均衡通過(guò)對(duì)現(xiàn)狀資源的梳理,南寧市歷史文化景觀資源分布呈現(xiàn)“大分散,小集中”的特點(diǎn)。中心城區(qū)80%的資

8、源集中在邕江北側(cè)的唐宋城址范圍內(nèi)。明清傳統(tǒng)民居建筑及建筑群多分布在建成區(qū)外圍。史前文化景觀即貝丘類遺址主要分布在邕寧區(qū)和青秀區(qū)。2.2特色不明顯邕江是南寧的母親河,城市因江而生,依江而建,靠水而興,城市與水有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。邕城古八景之一的“邕江春泛”,即是當(dāng)時(shí)邕江景色的高度概括。時(shí)至今日,邕江兩岸建起了濱江休閑公園,周邊已高樓林立,雖已建有一些零星的反映水文化的景觀,但其主題不突出,特色不鮮明,沒(méi)有充分挖掘邕江的水文化。南寧北有大明山,南有五象嶺和青秀山,城市與山有著不解的淵源。傳說(shuō)中的“邕州八景”中的“象嶺煙嵐”、“青山松濤”即是對(duì)五象嶺和青秀山的寫(xiě)照。現(xiàn)有的山川文化沒(méi)有得到充分的挖掘,

9、在市民的記憶中,僅僅作為城市的風(fēng)景區(qū)和公園的功能。2.3保護(hù)力度不足南寧有著1690余年的建制歷史,晉代、唐代、宋代、明清時(shí)期的古城,在文獻(xiàn)中均有記載,其中宋城和明清城池僅有部分有遺址保存至今。長(zhǎng)期以來(lái),資源保護(hù)意識(shí)不到位,很多歷史建筑及場(chǎng)所均讓位于城市建設(shè)開(kāi)發(fā),現(xiàn)有的文保單位,由于保護(hù)資金不足,很多處于封存狀態(tài)。南寧市在城市快速發(fā)展的過(guò)程中,大拆大建現(xiàn)象普遍存在。傳統(tǒng)村落民居群、特色傳統(tǒng)街區(qū)經(jīng)常被蠶食,讓位于城市建設(shè);住戶或租戶對(duì)建筑任意改建甚至拆建。不論是從政府到民眾對(duì)傳統(tǒng)聚落文化景觀保護(hù)意識(shí)淡薄,同時(shí)沒(méi)有建立有效的監(jiān)管機(jī)制,文化、房產(chǎn)、規(guī)劃等部門分別管理,缺乏有效的協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)。2.4展示利

10、用欠缺歷史上的鐘鼓樓、倉(cāng)西門、東門、迎恩門、鎮(zhèn)江門、安塞門、新西門、護(hù)國(guó)寺、烏龍寺等重要古城代表建筑,均沒(méi)有通過(guò)適宜的形式得以展示,古城文化景觀挖掘不足。南寧市的工業(yè)發(fā)展可以追溯到清朝末年,從手工作坊到現(xiàn)代化的機(jī)器大生產(chǎn),期間經(jīng)歷了對(duì)越作戰(zhàn)國(guó)家對(duì)西南工業(yè)發(fā)展政策的影響,隨著改革開(kāi)放,特別是東盟自貿(mào)區(qū)以及東盟博覽會(huì)的召開(kāi),南寧的工業(yè)發(fā)展加快。南寧的工業(yè)雖然比較薄弱,但是仍然留存下了許多老廠房。南寧市工業(yè)遺產(chǎn)的改造利用僅僅是近10年的事情,還處于起步階段,經(jīng)驗(yàn)不足。3南寧歷史文化景觀資源評(píng)定3.1評(píng)估方法規(guī)劃按照定量與定性相結(jié)合方式對(duì)南寧市歷史文化景觀資源進(jìn)行歸類梳理。從充分挖掘文化景觀資源的歷史

11、由來(lái)、文化、審美承載、經(jīng)濟(jì)價(jià)值以及教育引導(dǎo)、紀(jì)念意義等方面出發(fā),針對(duì)歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、科學(xué)價(jià)值、社會(huì)文化價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值、真實(shí)性、完整性、唯一性等8項(xiàng)評(píng)估標(biāo)準(zhǔn),通過(guò)分析復(fù)雜系統(tǒng)的有關(guān)要素及其相互關(guān)系,將系統(tǒng)層次化,建立起一個(gè)有序的遞階層次系統(tǒng),計(jì)算判斷不同類型標(biāo)準(zhǔn)的最大特征值和它對(duì)應(yīng)的特征向量,從而得出不同要素或評(píng)價(jià)對(duì)象的優(yōu)劣權(quán)重值。為了更為合理地確定文化景觀不同類型價(jià)值的相對(duì)重要性,在8類價(jià)值評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上還確定了17類次級(jí)價(jià)值指標(biāo)。為充分尊重恢復(fù)與重建的科學(xué)性,針對(duì)不同的次級(jí)價(jià)值指標(biāo),設(shè)計(jì)分解了不同的評(píng)價(jià)因子,并列入評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)。在建立的價(jià)值評(píng)估指標(biāo)體系中,包含8大指標(biāo)類別,17次級(jí)指標(biāo)類別

12、,總共28個(gè)評(píng)價(jià)因子,并采用德?tīng)柗?Delphi和層次分析(AHP相結(jié)合的方法,根據(jù)各自權(quán)重占比,進(jìn)行評(píng)價(jià)項(xiàng)目的分解與打分,最終綜合8項(xiàng)價(jià)值評(píng)定分值,確定資源價(jià)值和可修復(fù)利用程度。表01:價(jià)值評(píng)估體系構(gòu)建表 3.2分級(jí)評(píng)定歷史文化景觀的發(fā)展策略是建立在對(duì)歷史文化資源的評(píng)價(jià)基礎(chǔ)之上的,在對(duì)其價(jià)值評(píng)估后,還須進(jìn)行價(jià)值重要程度的分級(jí)分類?？紤]到文化、時(shí)間、空間三者的相互聯(lián)系,時(shí)空屬性作為歷史文化景觀的基本屬性,同時(shí)時(shí)空體系中還存在著意象集合,而文化在時(shí)空上具有無(wú)限的可創(chuàng)性,它的發(fā)展和成長(zhǎng),呈現(xiàn)一個(gè)縱向積淀精華,橫向大量產(chǎn)生,主動(dòng)存優(yōu)汰劣,不斷推陳出新的動(dòng)態(tài)過(guò)程。因此規(guī)劃從歷史文化景觀的屬性切入,結(jié)合

13、基于A VC理論構(gòu)建的價(jià)值評(píng)估體系,從文化維度、時(shí)間維度、空間維度三個(gè)方面對(duì)歷史文化景觀的價(jià)值重要程度進(jìn)行分析,從而做出歷史文化景觀資源的分級(jí)分類。(1一級(jí)歷史文化景觀價(jià)值評(píng)估體系中評(píng)分在85分及以上的歷史文化景觀。在文化維度、時(shí)間維度和空間維度上三者相統(tǒng)一,既指在文化維度上,其歷史文化較充分的體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)時(shí)期的文化特征,同時(shí)也從一定程度上反映出了當(dāng)?shù)氐牡乩硖卣?并具有一定的代表性的歷史文化景觀。在歷史上發(fā)生過(guò)重大的歷史事件的場(chǎng)所或者建筑物,在時(shí)間維度上具有重要意義的轉(zhuǎn)折點(diǎn)的歷史文化景觀。這些歷史文化景觀的恢復(fù)重建有利于形成整個(gè)城市共同的文化認(rèn)同感。(2二級(jí)歷史文化景觀價(jià)值評(píng)估體系中評(píng)分在 85

14、-75 分（包括 75 分）之間的歷史文化景觀。在文化維度、時(shí) 間維度和空間維度上，其中兩者相統(tǒng)一，既指在歷史上具有一定價(jià)值的歷史文化場(chǎng)所、景觀 或者建筑， 能代表一部分當(dāng)時(shí)的歷史文化特色或者地域特色的歷史文化景觀。 在時(shí)間維度上， 已成為當(dāng)代人腦海中記憶的景觀、 建筑或者場(chǎng)所， 能夠喚起人們的兒時(shí)或者埋藏腦海中的記 憶的歷史文化景觀， 同時(shí)具有整個(gè)市民或者至少大多數(shù)人的共同記憶。 這些歷史文化景觀可 有選擇性的恢復(fù)重建融入到市民的日常生活中， 形成共同的文化認(rèn)同感， 增強(qiáng)城市歷史厚重 感。 （3）三級(jí)歷史文化景觀 價(jià)值評(píng)估體系中評(píng)分在 75 分以下的歷史文化景觀要素。在文化維度、時(shí)間維度和空

15、間 維度上，沒(méi)有相互的交集，價(jià)值特色不具有典型性或者代表性，但是從一定層面上能反映出 當(dāng)時(shí)的時(shí)代特色或者地理特征或者文化特征的歷史文化景觀。 在時(shí)間維度上， 已成為當(dāng)代人 腦海中記憶的景觀、 建筑或者場(chǎng)所， 能夠喚起人們的兒時(shí)或者埋藏腦海中的記憶的歷史文化 景觀，但只是少數(shù)人或者局部地區(qū)居民的共同記憶。 圖 02：南寧市歷史文化景觀分級(jí)分布圖 4 南寧歷史文化景觀體系構(gòu)建 規(guī)劃將構(gòu)建“一帶、三區(qū)、九線”的南寧市域歷史文化景觀體系。 “一帶” ：以左江、右江、邕江水為帶。自古左江、右江、邕江水系是重要的文化遷徙 線路，從人口的流動(dòng)、物資的往來(lái)、軍事戰(zhàn)爭(zhēng)、文化的傳播無(wú)不跟水有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。 “

16、三區(qū)” ：中心城區(qū)歷史文化展示區(qū)、六城區(qū)（郊區(qū)）歷史文化展示區(qū)和六縣歷史文化 展示區(qū)。中心城區(qū)為歷史文化展示的核心區(qū)，六城區(qū)和六縣作為輔助展示區(qū)。 “九線” ：以各種載體為核心，構(gòu)建各種展示路線。具體如下： （1）以頂獅山遺址為核心，構(gòu)建史前文明展示路線 以頂螄山貝丘遺址為代表的貝丘遺址是南寧市歷史文化沉淀的一個(gè)突出代表。 構(gòu)建以貝 丘遺址為主題的文化旅游線路，吸引一些感興趣的愛(ài)好者來(lái)進(jìn)行修學(xué)、科考旅游，將是南寧 市特色旅游業(yè)的一個(gè)新亮點(diǎn)，也是南寧市促進(jìn)貝丘遺址保護(hù)與利用的一個(gè)有效方式。 （2）以壯族建筑及非物質(zhì)文化為核心載體，構(gòu)建壯文化展示線路 南寧是廣西壯族自治區(qū)首府， 壯族特色是南寧城市

17、特色的重要組成部分。 壯文化主要由 壯族的建筑文化和非物質(zhì)文化構(gòu)成。 挖掘和打造以壯文化為主題的景點(diǎn)， 凸顯城市民族特色。 （3）以土司制度為核心，構(gòu)建地方自治文化展示路線 土司制度歷史悠久，最早可追溯到南越國(guó)的“以夷制夷”政策，后經(jīng)過(guò)歷代的發(fā)展，在 元代最終形成，是地方自治制度的代表。廣西作為壯族自治區(qū)，發(fā)揚(yáng)地方自治，維護(hù)民族團(tuán) 結(jié)，打造地方自治文化展示系列景點(diǎn)，具有重大意義。 （4）以民居建筑為載體，構(gòu)建民俗文化展示路線 南寧市是一個(gè)多民族聚居的城市， 各民族在和諧共處、 共同發(fā)展的歷史進(jìn)程中也保持了 原民族優(yōu)良的文化傳統(tǒng)和風(fēng)俗習(xí)慣， 并留存有諸多的載體傳統(tǒng)民居。 以各類民居建筑為 載體，

18、建設(shè)相應(yīng)的民俗博物館，可以成為展示南寧民俗風(fēng)情的重要窗口，也是南寧市文化旅 游的一個(gè)重要組成部分。 （5）以革命舊址為核心，構(gòu)建紅色文化展示路線 南寧是一個(gè)具有優(yōu)秀革命傳統(tǒng)的城市， 在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代不少仁人志士創(chuàng)下了可歌可泣的 事跡，也留下了不少革命舊址。規(guī)劃以市區(qū)留存的革命舊址為核心，構(gòu)建一條紅色文化旅游 線路，挖掘和發(fā)揚(yáng)這些革命舊址的歷史文化價(jià)值，增強(qiáng)人們的愛(ài)國(guó)主義熱情。 （6）以昆侖關(guān)遺址為核心，構(gòu)建軍事文化展示路線 自東晉建城之時(shí)起， 南寧長(zhǎng)期以來(lái)就作為一個(gè)軍事重鎮(zhèn)而存在， 古今中央政權(quán)都在南寧 設(shè)置重要軍事管理和指揮機(jī)構(gòu)， 雖然由于戰(zhàn)事頻繁等各種原因， 一些軍事重鎮(zhèn)的遺址已經(jīng)蕩 然無(wú)存

19、， 但也還有部分遺址在無(wú)聲地傾訴當(dāng)年戰(zhàn)事的慘烈。 特別是東北部的昆侖關(guān)至今仍保 留幾次戰(zhàn)役的史跡和遺址。以昆侖關(guān)遺址為核心，構(gòu)建一條貫穿歷史的軍事文化旅游線路， 向人們?cè)佻F(xiàn)南寧當(dāng)年作為軍事重鎮(zhèn)的輝煌歷史和文化。 （7）以名人故居為載體，構(gòu)建歷史名人文化展示路線 南寧市歷史上名人杰士，層出不窮。歷代杰出的人士，有世居南寧的，也有外來(lái)的，都 創(chuàng)下了可歌可泣的事跡?，F(xiàn)在還保留一些名人故居、舊居。以這些故居、舊居為載體，都創(chuàng) 下了可歌可泣的事跡?，F(xiàn)在還保留一些名人故居、舊居。以這些故居、舊居為載體，構(gòu)建歷 史名人文化旅游線路，可以使這些故居、舊居得到有效的保護(hù)，還可以突出南寧特有的名人 文化內(nèi)涵。 （8）以書(shū)院建筑為核心，構(gòu)建教育文化展示路線 南寧自漢代受儒學(xué)文化影響加深，私塾、書(shū)院、試院一度是當(dāng)時(shí)的重要文化教育建筑， 明清時(shí)期設(shè)立的書(shū)院建筑最多。以書(shū)院為核心，構(gòu)建教育文化展示路線，展示南寧傳統(tǒng)教育 文化。 （9）以碼頭、會(huì)館為核心，構(gòu)建水運(yùn)商貿(mào)文化展示路線 南寧依水而興，依托西江航道優(yōu)良的通航能力，碼頭的興建，帶動(dòng)了城市水運(yùn)發(fā)展以及 城市