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1、.?獨(dú)坐敬亭山?賞析?獨(dú)坐敬亭山?是一首有關(guān)山的小詩(shī),是一首五言絕句,體會(huì)一下,李白是怎樣與山融為一體,或者是在自然界中尋找知音與伴侶的?!氨婙B(niǎo)高飛盡,孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭,只有敬亭山。敬亭山在宣州今安徽省宣城境內(nèi),宣州是六朝以來(lái)的江南名城,南朝著名的兩位詩(shī)人,人稱大、小謝的謝靈運(yùn)和謝都在這里當(dāng)過(guò)太守,這兩位都是李白心儀的詩(shī)壇前輩,特別是小謝,更是一再于詩(shī)中提及。李白一生七次游歷宣城。這首詩(shī)寫(xiě)于天寶十二載公元年秋天,此時(shí)他已經(jīng)分開(kāi)長(zhǎng)安整整十個(gè)年頭了,在這期間,他體會(huì)到了從天子近臣到江湖文人這兩種社會(huì)角色之間的宏大差異,也飽嘗了人世間的酸甜苦辣,世態(tài)炎涼,但是李白卻絲毫沒(méi)有向世俗低頭,更不會(huì)趨
2、炎附勢(shì)。他在酒中求道,山里作樂(lè),盡管也落得逍遙自在,但是內(nèi)心的孤寂卻是一直像影子一樣,寸步不離的。李白一個(gè)人呆在山中,身邊既無(wú)親人,也無(wú)朋友,甚至連有生命的東西都遠(yuǎn)遠(yuǎn)分開(kāi)了他,“眾鳥(niǎo)高飛盡,連鳥(niǎo)兒也迫不及待,不約而同地遠(yuǎn)走高飛了,高高地飛開(kāi),統(tǒng)統(tǒng)地離去,最后,連一只鳥(niǎo)都沒(méi)有剩下,“高飛盡,把鳥(niǎo)兒的飛去寫(xiě)得這么堅(jiān)決徹底,毫不留情,真有一種冷眼向洋看世界的悲劇色彩,但這還不算,不但是有生命的飛鳥(niǎo)不肯留下,哪怕連會(huì)動(dòng)的云彩也不例外,“孤云獨(dú)去閑,天上只剩下一片孤單的云彩,留在這里不是還有李白可以做個(gè)伴嗎,但是,不,那孤云雖然孤獨(dú),卻也羞于和李白同流合污,而要堅(jiān)決與他劃清界限,“獨(dú)去閑,雖然不像鳥(niǎo)兒那
3、樣可以展翅高飛,但是也沉著地、義無(wú)反顧地飄走了,當(dāng)一個(gè)人身邊無(wú)人作伴時(shí),大概內(nèi)心總希望有什么東西來(lái)陪伴他,或者是看天上云卷云舒也好,或者是聽(tīng)樹(shù)上鳥(niǎo)鳴鳥(niǎo)唱也好,但如今卻都離他而去了,成了一個(gè)一無(wú)所有的“孤家寡人了。杜甫的“親朋無(wú)一字,老病有孤舟?登岳陽(yáng)樓?似乎還有一些期盼和希冀,而此時(shí)的李白真可謂是“斯人獨(dú)憔悴杜甫?夢(mèng)李白二首?其二了。那么李白既然不但被世人所冷落,甚至不管是有生命的“眾鳥(niǎo),還是無(wú)知覺(jué)的“孤云,總之是世間一切能動(dòng)彈的全都厭棄了李白,周?chē)f(wàn)籟俱寂,沒(méi)有一聲?shū)B(niǎo)鳴,沒(méi)有絲毫動(dòng)靜,在這種清幽寧?kù)o之中,李白在想什么?有沒(méi)有反思,或者懊悔自己這大半生來(lái)的作為舉止呢?他沒(méi)有,因?yàn)榧词乖谶@種情況
4、下,他仍然可以找到靈魂的寄托,在大千世界中找到知音!“相看兩不厭,只有敬亭山。世上還有一個(gè)對(duì)自己情有獨(dú)鐘的伙伴,就是那對(duì)面的敬亭山,這一方面是李白可以苦中取樂(lè),充滿了浪漫主義的樂(lè)觀精神,另一方面也是一種更加深層的悲哀,因?yàn)椤熬赐ど街皇且蛔鶡o(wú)知無(wú)覺(jué),既不能“飛,也不會(huì)“去的山呀!可是李白沒(méi)有屈從,沒(méi)有向世俗低頭,這座山是他的知音,知音在什么地方?耐得住寂寞,我行我素,有鳥(niǎo)也好,無(wú)云也罷,都奈何不了我一絲半毫!這就是李白與敬亭山“相看兩不厭的根本原因,所以說(shuō),這是在寫(xiě)自己的孤獨(dú),在寫(xiě)自己的懷才不遇,但更是在寫(xiě)自己的堅(jiān)決,在大自然中尋找撫慰與寄托,正如?詩(shī)經(jīng)?中所說(shuō)的,“我心匪匪即非石,不可卷也?;蛘呷缜f子在他的名篇?逍遙
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