題西林壁課件

1、遠眺廬山遠眺廬山黃龍寺黃龍寺廬山煙云廬山煙云廬山瀑布廬山瀑布廬廬 山山蘇軾蘇軾（1037-1101）北宋北宋文學(xué)家，文學(xué)家，書畫家，字子瞻，號東坡居書畫家，字子瞻，號東坡居士士,“唐宋八大家唐宋八大家”之一。他一生之一。他一生坎坷，屢遭貶謫，與其父坎坷，屢遭貶謫，與其父蘇洵蘇洵，其弟其弟蘇轍蘇轍合稱合稱“三蘇三蘇”，書法，書法，詩詞造詣很高。詩詞造詣很高。 題題 西林壁西林壁橫看橫看 成嶺成嶺 側(cè)成峰，側(cè)成峰，遠近遠近 高低高低 各不同。各不同。不識不識 廬山廬山 真面目，真面目，只緣只緣 身在身在 此山中。此山中。宋代宋代 蘇軾蘇軾壁壁緣緣/墻壁 隔壁緣故緣分邊緣橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不

2、同。橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。 從正面看，廬山是連綿起伏的山嶺；從正面看，廬山是連綿起伏的山嶺；從側(cè)面看，是險峻挺拔的山峰。從遠處、從側(cè)面看，是險峻挺拔的山峰。從遠處、近處、高處、低處看，廬山呈現(xiàn)出各種不近處、高處、低處看，廬山呈現(xiàn)出各種不同的樣子。同的樣子。山山嶺嶺山山峰峰山嶺：連綿起伏山嶺：連綿起伏山峰：高聳入云山峰：高聳入云“看的角度不同，觀察的結(jié)果就不看的角度不同，觀察的結(jié)果就不一樣。一樣。”從正面看廬山，覺得廬山很平緩，而從側(cè)從正面看廬山，覺得廬山很平緩，而從側(cè)面看廬山，廬山高聳入天。這說明什么？面看廬山，廬山高聳入天。這說明什么？識：識： 只緣：只緣： 身：身：此：此：只因為

3、只因為自己自己這這 不識廬山真面目，只緣身在此山中。不識廬山真面目，只緣身在此山中。 認識、看清楚認識、看清楚 為什么不能看清廬山的真面目呢？為什么不能看清廬山的真面目呢？自己身處在這層巒疊嶂的廬山自己身處在這層巒疊嶂的廬山之中。之中。不識廬山真面目只緣身在此山中旁觀者清，當(dāng)局者迷旁觀者清，當(dāng)局者迷 詩人為什么不能看清廬山的真實面貌呢？詩人為什么不能看清廬山的真實面貌呢？你認為怎樣才能看清廬山的真面目？你認為怎樣才能看清廬山的真面目？ 因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必

4、然帶有片面性?？梢慧郑植慷?，這必然帶有片面性?？芍^謂“當(dāng)局者迷，旁觀者清當(dāng)局者迷，旁觀者清”就是這個道理。就是這個道理。這兩句詩有著豐富的內(nèi)涵，它啟迪人們認這兩句詩有著豐富的內(nèi)涵，它啟迪人們認識為人處事的一個哲理識為人處事的一個哲理觀察事物應(yīng)該觀察事物應(yīng)該客觀全面，從整體上把握事物?？陀^全面，從整體上把握事物。 對比較復(fù)雜的事物，如果不客觀地、對比較復(fù)雜的事物，如果不客觀地、 冷靜地進行調(diào)查分析，就容易主觀地冷靜地進行調(diào)查分析，就容易主觀地被局部的迷惑，不能全面、正確地認被局部的迷惑，不能全面、正確地認識這個事物。生活中你遇到過這樣的識這個事物。生活中你遇到過這樣的事情嗎？舉個例子說一說。事情嗎？舉個例子說一說。題西林壁題西林壁宋宋 蘇軾蘇軾橫看成嶺側(cè)成峰，橫看成嶺側(cè)成峰