為什么要學(xué)習(xí)書法

1、為什么要學(xué)習(xí)書法書法賞析社團書法賞析社團第一講第一講什么是書法？什么是書法？書法，簡而言之，就是把字寫好的方法。書法，簡而言之，就是把字寫好的方法。 林散木：林散木：“書法是指漢字的書寫藝書法是指漢字的書寫藝術(shù)，包括用筆、結(jié)構(gòu)、間架、行款等方術(shù)，包括用筆、結(jié)構(gòu)、間架、行款等方面。面?！睘槭裁匆獙W(xué)習(xí)書法？為什么要學(xué)習(xí)書法？ 林散木：林散木：“學(xué)習(xí)書法，最低目標(biāo)是寫得學(xué)習(xí)書法，最低目標(biāo)是寫得筆畫端正，間架安穩(wěn)，流利，漂亮，在學(xué)習(xí)、筆畫端正，間架安穩(wěn)，流利，漂亮，在學(xué)習(xí)、工作和社會生活中，能夠提高效果質(zhì)量；更工作和社會生活中，能夠提高效果質(zhì)量；更進一步，則是通過書法來反映思想，表達感進一步，則是通過

2、書法來反映思想，表達感情，成為一種藝術(shù)品，使人得到藝術(shù)的享情，成為一種藝術(shù)品，使人得到藝術(shù)的享受。受。” 筆、墨、紙、硯是我國獨有的文書工具，被筆、墨、紙、硯是我國獨有的文書工具，被稱為稱為“文房四寶文房四寶”，有著悠久的歷史文化積淀和，有著悠久的歷史文化積淀和獨特的性能。書法藝術(shù)的發(fā)展與文房四寶的不斷獨特的性能。書法藝術(shù)的發(fā)展與文房四寶的不斷改進和發(fā)展密不可分。一個書者的藝術(shù)風(fēng)采的發(fā)改進和發(fā)展密不可分。一個書者的藝術(shù)風(fēng)采的發(fā)展變化也是在對文房四寶的性能的掌握與不斷探展變化也是在對文房四寶的性能的掌握與不斷探索過程中實現(xiàn)的。索過程中實現(xiàn)的。“文房四寶文房四寶”是祖輩留下來的是祖輩留下來的無比寶

3、貴的財富，值得一代代中國人敬重與自豪。無比寶貴的財富，值得一代代中國人敬重與自豪。 書法的工具、材料及其選擇書法的工具、材料及其選擇 筆筆我們的祖先發(fā)明了毛筆這件我們的祖先發(fā)明了毛筆這件“實天地之偉實天地之偉器器”。它決定了中國書畫的特性，使中國書。它決定了中國書畫的特性，使中國書畫成為具有中國氣派的享譽世界的藝術(shù)。畫成為具有中國氣派的享譽世界的藝術(shù)。我國新石器時代的新陶器物上的花紋表明，我國新石器時代的新陶器物上的花紋表明，早在早在6000-7000年前，中國古人就已經(jīng)在使年前，中國古人就已經(jīng)在使用毛筆了。用毛筆了。戰(zhàn)國時，筆有多種名稱，楚稱為豐，吳稱為戰(zhàn)國時，筆有多種名稱，楚稱為豐，吳稱為

4、不律，燕稱為弗，到了秦代才稱為筆。不律，燕稱為弗，到了秦代才稱為筆。毛筆的分類毛筆的分類: :(1)以筆毫的材料來分以筆毫的材料來分用彈性強的獸禽毛制作的稱為硬毫筆。用綿軟性強的畜禽用彈性強的獸禽毛制作的稱為硬毫筆。用綿軟性強的畜禽毛制作的稱為軟毫毛。將硬毫、軟毫以一定比例摻和取用毛制作的稱為軟毫毛。將硬毫、軟毫以一定比例摻和取用.則被稱為兼毫筆。則被稱為兼毫筆。一般說來，硬毫筆容易得骨一般說來，硬毫筆容易得骨.軟毫筆容易得肉。創(chuàng)作時應(yīng)根軟毫筆容易得肉。創(chuàng)作時應(yīng)根據(jù)所追求的意境風(fēng)格選用不同的毛筆，而學(xué)習(xí)過程中則選據(jù)所追求的意境風(fēng)格選用不同的毛筆，而學(xué)習(xí)過程中則選羊毫筆為好羊毫筆為好.(2)以筆

5、鋒長度來分以筆鋒長度來分可以分為長鋒、中鋒、短鋒。同樣羊毫筆，長鋒筆會比較可以分為長鋒、中鋒、短鋒。同樣羊毫筆，長鋒筆會比較軟，書寫時變化也相對比較豐富。初學(xué)者宜選用長鋒或中軟，書寫時變化也相對比較豐富。初學(xué)者宜選用長鋒或中鋒。鋒。(3)以筆的大小來分以筆的大小來分小楷、中楷、大楷、提筆、植筆等，最小的有圭筆，還可小楷、中楷、大楷、提筆、植筆等，最小的有圭筆，還可以有特制的特大筆。以有特制的特大筆。 墨墨 墨給人的印象似稍嫌單一，但卻是古墨給人的印象似稍嫌單一，但卻是古代書寫中必不可缺的用品。借助于這種獨代書寫中必不可缺的用品。借助于這種獨創(chuàng)的材料，中國書畫奇幻美妙的藝術(shù)意境創(chuàng)的材料，中國書畫

6、奇幻美妙的藝術(shù)意境才能得以實現(xiàn)。墨的世界并不乏味，而是才能得以實現(xiàn)。墨的世界并不乏味，而是內(nèi)涵豐富。內(nèi)涵豐富。 紙紙宣紙：因產(chǎn)于宣州而得名。宣紙根據(jù)其加工不同可分為宣紙：因產(chǎn)于宣州而得名。宣紙根據(jù)其加工不同可分為生宣，熟宣和半生不熟宣。生宣紙又叫生紙，生產(chǎn)后直生宣，熟宣和半生不熟宣。生宣紙又叫生紙，生產(chǎn)后直接使用，吸水性，潤墨性強，強用于潑墨畫，寫意畫。接使用，吸水性，潤墨性強，強用于潑墨畫，寫意畫。筆觸層次清晰，干，濕，濃，淡，變幻多端。熟宣紙，筆觸層次清晰，干，濕，濃，淡，變幻多端。熟宣紙，以生宣紙經(jīng)過礬水浸制者叫做熟宣或礬宣。經(jīng)過加礬，以生宣紙經(jīng)過礬水浸制者叫做熟宣或礬宣。經(jīng)過加礬，砑光

7、，拖漿，填粉，深色，灑金，加蠟，施膠等工序而砑光，拖漿，填粉，深色，灑金，加蠟，施膠等工序而制成，作書畫不易走墨暈染，適宜于畫工整細致的工筆制成，作書畫不易走墨暈染，適宜于畫工整細致的工筆畫和寫楷隸書。此紙久畫和寫楷隸書。此紙久 后會漏礬脆裂。半生不熟宣即半后會漏礬脆裂。半生不熟宣即半熟宣，是用生宣浸以各種植物汁液而成，具有微弱的抗熟宣，是用生宣浸以各種植物汁液而成，具有微弱的抗水力，用以寫字或作畫，墨色洇，散較緩，適用于書寫水力，用以寫字或作畫，墨色洇，散較緩，適用于書寫小幅屏條，冊頁或用作兼工帶寫的繪畫。小幅屏條，冊頁或用作兼工帶寫的繪畫。 硯硯 硯雖然在硯雖然在“筆墨紙硯筆墨紙硯”的排次

8、中位居殿的排次中位居殿軍，但從某一方面來說，卻居領(lǐng)銜地位，所軍，但從某一方面來說，卻居領(lǐng)銜地位，所謂謂“四寶四寶”硯為首，這是由于它質(zhì)地堅實、硯為首，這是由于它質(zhì)地堅實、能傳之百代的緣故。能傳之百代的緣故。 硯，是磨墨用的。要求細膩滋潤，容易硯，是磨墨用的。要求細膩滋潤，容易發(fā)墨，并且墨汁細勻無渣。硯也有石硯、陶發(fā)墨，并且墨汁細勻無渣。硯也有石硯、陶硯，磚硯、玉硯等種類之分，最負盛名的是硯，磚硯、玉硯等種類之分，最負盛名的是廣東產(chǎn)的端硯和安徽產(chǎn)的歙硯。廣東產(chǎn)的端硯和安徽產(chǎn)的歙硯。 書法是以漢字為基礎(chǔ)，以毛筆為表現(xiàn)工具書法是以漢字為基礎(chǔ)，以毛筆為表現(xiàn)工具的一種線條造型藝術(shù)。創(chuàng)作出的書法作品，不的

9、一種線條造型藝術(shù)。創(chuàng)作出的書法作品，不僅是一種藝術(shù)作品，更是一種文化結(jié)晶。對于僅是一種藝術(shù)作品，更是一種文化結(jié)晶。對于書法而言，它不僅是一門合乎漢字書寫法度的書法而言，它不僅是一門合乎漢字書寫法度的藝術(shù)，更是一門關(guān)于漢字書寫的學(xué)問。講到漢藝術(shù)，更是一門關(guān)于漢字書寫的學(xué)問。講到漢字的書寫，就提及到了書體問題，人們總習(xí)慣字的書寫，就提及到了書體問題，人們總習(xí)慣于于“真、草、隸、篆真、草、隸、篆”之說。其實，從書體的之說。其實，從書體的演變來看，他的產(chǎn)生和發(fā)展恰恰是演變來看，他的產(chǎn)生和發(fā)展恰恰是“篆、隸、篆、隸、草、真草、真”。甲骨文甲骨文 殷商（約前14世紀約前11世紀） 金文（鐘鼎文）、石鼓文

10、小篆小篆 秦 秦始皇統(tǒng)一中國后，命丞相李斯將大篆略加省改，作為規(guī)范的秦始皇統(tǒng)一中國后，命丞相李斯將大篆略加省改，作為規(guī)范的文字，即小篆。所以上，相對而言，甲骨文、金文（鐘鼎文）、石文字，即小篆。所以上，相對而言，甲骨文、金文（鐘鼎文）、石鼓文是先秦時代的文字書體，統(tǒng)稱大篆。反過來說，小篆是大篆的鼓文是先秦時代的文字書體，統(tǒng)稱大篆。反過來說，小篆是大篆的對稱，是古文字發(fā)展到最后一個階段的正體文字。小篆在秦系書體對稱，是古文字發(fā)展到最后一個階段的正體文字。小篆在秦系書體石鼓文石鼓文等先秦篆書的基礎(chǔ)上，逐漸脫離甲骨文和大篆的象形因等先秦篆書的基礎(chǔ)上，逐漸脫離甲骨文和大篆的象形因素，確立了長方形的結(jié)體

11、法和圓起圓收的運筆法。強調(diào)筆畫的均勻素，確立了長方形的結(jié)體法和圓起圓收的運筆法。強調(diào)筆畫的均勻分布和對稱中的變化，以具有圖案式的裝飾美。分布和對稱中的變化，以具有圖案式的裝飾美。 盡管小篆的變革使文字趨向統(tǒng)一、規(guī)范，但隨著社會發(fā)展盡管小篆的變革使文字趨向統(tǒng)一、規(guī)范，但隨著社會發(fā)展的需要，小篆因結(jié)構(gòu)嚴謹、書寫費時而難以適應(yīng)。因此在秦代的需要，小篆因結(jié)構(gòu)嚴謹、書寫費時而難以適應(yīng)。因此在秦代通行標(biāo)準小篆以外，一種書寫更為便捷的書體通行標(biāo)準小篆以外，一種書寫更為便捷的書體隸書就產(chǎn)生隸書就產(chǎn)生了，并大量用于社會生活中。了，并大量用于社會生活中。 隸書隸書 隸書是漢字的五種基本字體之一。隸書的產(chǎn)生標(biāo)志著漢

12、隸書是漢字的五種基本字體之一。隸書的產(chǎn)生標(biāo)志著漢字進入今文字時代。隸書產(chǎn)生初期并無定名，在發(fā)展過程中字進入今文字時代。隸書產(chǎn)生初期并無定名，在發(fā)展過程中出現(xiàn)了多種稱謂：佐書、隸書、隸文、隸草、古隸、八分等。出現(xiàn)了多種稱謂：佐書、隸書、隸文、隸草、古隸、八分等?，F(xiàn)代一般以現(xiàn)代一般以“隸書隸書”為其通稱，而把早期隸書稱作為其通稱，而把早期隸書稱作“古隸古隸”，波磔特征鮮明的成熟隸書稱為波磔特征鮮明的成熟隸書稱為“八分書八分書”。 隸書與篆書相比：一、筆畫改變，即圓筆改為方筆、連隸書與篆書相比：一、筆畫改變，即圓筆改為方筆、連筆改為斷筆、曲筆改為直筆，而且粗細有別，末筆大都出現(xiàn)筆改為斷筆、曲筆改為直

13、筆，而且粗細有別，末筆大都出現(xiàn)挑勢；二、形體結(jié)構(gòu)改變，即偏旁簡化和省并，字形由長形挑勢；二、形體結(jié)構(gòu)改變，即偏旁簡化和省并，字形由長形變?yōu)楸庑位蚍叫巍Ｗ優(yōu)楸庑位蚍叫巍?隸書的產(chǎn)生是漢字發(fā)展史上第二個里程碑，在書法史上隸書的產(chǎn)生是漢字發(fā)展史上第二個里程碑，在書法史上占有極為重要的地位，它孕育繁衍了草書、行書和楷書，為占有極為重要的地位，它孕育繁衍了草書、行書和楷書，為書體的全面發(fā)展創(chuàng)造了基本條件。書體的全面發(fā)展創(chuàng)造了基本條件。草書草書 起源于漢代，在漢朝中后期，草書的美感逐漸為人們所起源于漢代，在漢朝中后期，草書的美感逐漸為人們所認可。東漢末年基本定型，由草創(chuàng)到最終形成經(jīng)歷了很長時認可。東漢末年

14、基本定型，由草創(chuàng)到最終形成經(jīng)歷了很長時間的孕育。草書的演化并不是一朝一夕完成的，從現(xiàn)在的考間的孕育。草書的演化并不是一朝一夕完成的，從現(xiàn)在的考古資料及研究成果來看，這個演化期大約在二百年左右（戰(zhàn)古資料及研究成果來看，這個演化期大約在二百年左右（戰(zhàn)國晚期國晚期前前24年左右）。年左右）。 草書為兩個大類：章草和今草。章草是與隸書同時的草書為兩個大類：章草和今草。章草是與隸書同時的草書，帶有隸書的筆意，這種草書一般是字字獨立，不連草書，帶有隸書的筆意，這種草書一般是字字獨立，不連寫，很規(guī)范；今草是與楷書同時的草書，沒有章草的波磔寫，很規(guī)范；今草是與楷書同時的草書，沒有章草的波磔形的筆畫，顯得流暢簡

15、潔。今草又有小草、大草、狂草之形的筆畫，顯得流暢簡潔。今草又有小草、大草、狂草之分。分。 楷書楷書 （真書）（真書） 楷書與行書始創(chuàng)于漢代，流行于魏晉，興盛于隋唐?？瑫c行書始創(chuàng)于漢代，流行于魏晉，興盛于隋唐。 楷書是一種寓實用的規(guī)范性與欣賞性的藝術(shù)性為一體的楷書是一種寓實用的規(guī)范性與欣賞性的藝術(shù)性為一體的書體，代表著漢字書體最為成熟和完善的形態(tài)。它融合了篆書體，代表著漢字書體最為成熟和完善的形態(tài)。它融合了篆書圓轉(zhuǎn)對稱、隸書方折明晰、行草簡易便捷等諸多優(yōu)美的因書圓轉(zhuǎn)對稱、隸書方折明晰、行草簡易便捷等諸多優(yōu)美的因素，具有易寫易辨、方正規(guī)范、筆畫端謹?shù)忍攸c。學(xué)習(xí)楷書，素，具有易寫易辨、方正規(guī)范、筆畫端謹?shù)忍攸c。學(xué)習(xí)楷書，可以入規(guī)矩，打基礎(chǔ)。正如宋代書法家蔡襄可以