校訓演講稿匯編五篇

1、精品范文模板 可修改刪除撰寫人：_日 期：_校訓演講稿匯編五篇 演講稿具有邏輯嚴密，態(tài)度明確，觀點鮮明的特點。在我們平凡的日常里，我們可以使用演講稿的機會越來越多，在寫之前，可以先參考范文，以下是精心整理的校訓演講稿5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。 尊敬的老師、同學們：大家晚上好！我演講的主題是“做德才兼?zhèn)涞奶赵喝恕?。梅貽琦老先生曾說過：“所謂大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也?！笔堑?，一所大學，高聳林立的建筑僅僅是它的骨架，教師嚴謹扎實的治學，學生孜孜不倦的求索，學校代代傳承的精神才賦予了一所大學之血肉。而校訓，凝結了一代又一代學人的理想與追求，乃是一所大學真正的靈魂。一年前，我們甫

2、一（剛剛）踏入陶院，它就告誡我們：博學精藝，厚德善行！這是陶院人日月積累的沉淀，這是陶院人勤勉律己的寫照，也是陶院人孜孜以求的目標。一年的陶院求學，一年的精神陶冶，一年的身體力行，八字校訓，我將之解讀為四個詞：博學、精藝、厚德與善行！博學，即淵博的學問；精藝，即精湛的技藝；厚德，即寬厚的品德；善行，即求善的言行。作為陶院人的我們，一腳踩在知識的沃土上，一腳踏在品德的高臺上，惟有德才兼?zhèn)?，才能昂首前行。好仁不好學，其弊也愚；而好學不好仁，其弊也賊（意為傷害）。惟有博學精藝以致知，厚德善行以修身，方能成為一名合格的陶院人。博學，語出論語：“博學而篤志，切問而近思?！避髯?勸學中亦云：“君子博學而日

3、參省乎己，則知明而行無過矣?！贝髮W，是我們的世界觀、人生觀與價值觀形成的時期，而學習，正是塑造的過程。所謂“好學近乎知”，學習，讓我們開闊思路；學習，也讓我們洞明世事；學習，更讓我們擁有智慧。我們不僅要精于己業(yè)，更要博采眾家之長。正如培根所說：“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。”每一門學問皆有其可取之處，每一種知識都將凝聚成我們的智慧。在當今的社會，我們大學生不應成為只具備某種技能的器具，而應當將自己培養(yǎng)成技能集成的復合型人才?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”，不斷精益求索的路上，廣泛深入地學習正是我們的源頭活水。精藝，是對技藝精益

4、求精的追求，是陶院的特色之一。在大一的參觀實踐中，我們看到陶瓷廠的師傅熟練地捏塑、輪制成型，把一團團泥漿似的陶土變成精美的陶器，看似簡單的動作中凝結了無數(shù)的智慧，精致的陶瓷正是他們精藝的結晶。其實，不僅制作陶瓷如此，任何技能的學習都離不開堅持不懈的磨礪。正所謂“酒香不怕巷子深”，惟有在專業(yè)的領域內永不止步地進取，具備“鐵杵磨成針”的恒心與毅力，方能擁有“百步穿楊”、“錢孔注油”的巧技，成為各行各業(yè)的佼佼者。厚德，語出周易：“地勢坤，君子以厚德載物?！备呱械钠沸校且粋€人立足于世的根本。一個人沒有道德羞恥之心，則是將自己的根基傾覆。大學?中庸中有云：“自天子以至于庶人，一是皆以修身為本?！比瞬豢?/p>

5、能像走獸一樣活著，應當追求知識與美德。而美德，并不是高居于神壇之上遙不可及，美德就在我們身邊的點點滴滴。他人身處困境，我們伸出援助之手，這是一種美德；他人失意惆悵，我們真誠撫慰，這是一種美德；他人獲得成功，我們鼓掌祝福，這也是一種美德。作為陶院人，我們應堅守原則，時刻謹記：違法之事不可做，背德之事不可為！善行，老子曰：“上善若水，水善利萬物而不爭。”今日的大學生，不是象牙塔中“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的迂腐秀才，而是積極地參與社會，服務社會的有志青年。正所謂“力行近乎仁”，行動實踐善。孤獨寂寞的老人院，因有我們的身影而充滿歡聲笑語；身體殘缺的殘疾人，因有我們的關愛而擁有溫暖完整的心；茫

6、然無助的留守兒童，因有我們的幫扶而感受光明與希望。我們“不以善小而不為”，用愛心構筑“青年志愿者協(xié)會”溫暖的家，秉持強烈的責任感回報社會，以實際的行動實踐著善行的真諦。 一年來，在陶院行走中，踏下每一個堅實的步伐，烙下每一個清晰的腳印，耳邊心中總是回蕩著陶院充滿智慧的訓導博學精藝，厚德善行。學為行之導，行為學之踐。古人云：“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知?！蔽覀儗W藝而近仁；又如徐世昌所說：“凡建立功業(yè)，以立品德為始基。從來有學問而能擔當大事業(yè)者，無不先從品行上立定腳跟。”我們?yōu)槿识轮?/p>

7、。博學精藝，厚德善行，仁智并存，德才兼?zhèn)?，我們陶院人如是說！我的演講完畢，謝謝大家。 校訓演講稿 篇2 時光荏苒如白駒過隙，春華秋實的輪回流轉間，我在我的母校華東理工大學身邊，已經陪伴走過數(shù)十載的風雨變遷，周圍昔日的阡陌轉成交通，當年英姿勃發(fā)的少年也已生出華發(fā)。然而，有那么一個聲音，在母校前進的步伐中始終縈繞耳畔，矗立心間，用最強勁的力量去指引一代代華理人奮斗，迸發(fā)著熠熠生輝永不磨滅的光芒，它就是我們華東理工大學的校訓“勤奮求實，勵志明德”，這是時間的洗禮中從不曾改變也不會改變的精神的脊梁，更是我的人生道路中堅持的信仰。1978年的秋天，我第一次踏進當年還是華東化工學院的母校，迎來了奠定未來發(fā)

8、展的嶄新開端。大學階段是影響我樹立人生觀、世界觀和價值觀的重要時期，很幸運的是，我得到母校校訓“勤奮求實，勵志明德”的教誨，這便如一顆智慧的種子播撒在心間，種子生根發(fā)芽，茁壯成長，我也從少不更事的少年時代漸漸成熟起來。此刻想來，我之后的許多教學科研成果也要歸功于大學本科階段就培養(yǎng)起來的一絲不茍和實事求是的學習態(tài)度。與此同時，我那時便懂得了立志高遠奮發(fā)圖強，告訴自己要出類拔萃不斷進取，這是我之后在教學科研方面孜孜不倦深入探索不竭的動力和支持。其實此刻看來大學里真正學到的知識與之后相比還是有限的，然而良好品德的樹立卻是那時開始的，這也對進一步的科研發(fā)展以及日常生活的待人接物有十分深遠的影響。我恪守

9、校訓，起初是遵守一個規(guī)定，而之后，便是一種融入到靈魂的性格和習慣了，短短八個字，為我的人生鋪下了堅實的基石，讓我站得更高，行得更遠。我的研究生階段依然選取留在母校，宛如孩子對母親難舍的留戀。那時母校的名稱變了，由“華東化工學院”變?yōu)椤叭A東理工大學”;母校的容顏也變了，有了歲月滄桑的痕跡，也有了欣欣向榮新的輝煌和榮耀。而一如既往的，是母校的神韻與精神“勤奮求實，勵志明德”，我渴望留在母校溫暖寬厚的懷抱里，汲取知識和靈魂的營養(yǎng)。研究生的生活主要就是與實驗為伴了，每個實驗，每組數(shù)據(jù)，每個結論，我從不草率敷衍，大膽假設留意求證，科研之路的起步，我走得踏實穩(wěn)健，光明磊落。校訓是一把嚴厲的標尺，衡量我、提

10、醒我要謹言慎行，校訓也是母校慈愛的眼睛，目送我走向成功的殿堂。人們常說“良好的開端是成功的一半”，的確是這樣。人生的階梯，我繼續(xù)攀登，而母校的校訓“勤奮求實，勵志明德”是階梯的扶手。這條屬于我自己的科研之路，也累積了收獲的喜悅。此刻我作為項目負責人和主要承擔人，在高分子材料加工應用方面，已承擔和完成了包括國家自然科學基金等科研項目30余項，并且許多科研課題和方向與國內國際知名企業(yè)進行合作。中國有句話叫做“小成靠智，大成靠德”，能成大事者必然要有端正的品德修養(yǎng)為基礎，對我而言，正是母校的校訓塑造了我良好的品格，教會我為人處事坦坦蕩蕩光明磊落，為我不斷的進取注入永不枯竭的動力。我不僅僅僅是一名科研

11、工作者，更是一名教育工作者，我明白，在我的肩上，除了向年輕的頭腦傳播知識，更加承載著一項神圣而光榮的使命傳承我們的校訓“勤奮求實，勵志明德”，我們代代相傳生生不息的精神力量。從1982年7月起在華東理工大學高分子材料系任教至今，從助教到教授，從青蔥歲月到飽經滄桑，三尺講臺之上，我時刻謹記自己教書育人的偉大使命。我力求傳授給學生更豐富和實用的高分子材料加工方面的知識，在我的負責帶領建設下，高分子科學與工程實驗和高分子材料成型加工已經分別是國家及上海市精品課程，我個人獲“上海市優(yōu)秀教學成果一等獎”和“上海教學名師”的榮譽稱號，并且現(xiàn)任國家級特色專業(yè)高分子材料與工程專業(yè)職責教授。然而在我看來，個人的

12、榮譽帶來的喜悅遠比不上看到自己的學生長江后浪推前浪青出于藍而勝于藍的喜悅之情。我始終懷揣虔誠的心，兢兢業(yè)業(yè)，在與學生交流和溝通中，向他們言傳身教，把這盞知識和信仰的燈火綿延傳遞。在華東理工大學這片充滿夢想和力量的土壤，我已經度過了34年的時光，在那里有我飛揚的青春年華，有我奮斗的汗水和腳印，有我沉淀的果實和幸福。我生命里最至關重要的一句話，就是這句“勤奮求實，勵志明德”，簡單樸實蒼勁有力的八個字，在我的人生寫下了最濃墨重彩的筆畫。我要對母校的培育道一聲深深的感謝，但愿為母校昌盛和傳承盡自己綿薄之力! 校訓演講稿 篇3 敬愛的老師，親愛的同學們：大家好！兩年前，我們踏著青春的步伐，跨進了初中的大

13、門。從那時起，我們開始學習怎樣做一名合格的中學生，怎樣做一名出色的中學生。一次無私的援助，讓落難的人看到了人間愛的曙光；一聲真誠的感謝，讓失去尊嚴的人找到了自尊的寶藏；一句虎山中學的校訓，讓我們在中學之路上不斷成長?！傲⒌铝⒅?，求真求實”便是我們虎山中學的校訓。這句話看似簡單，實則蘊含著豐富的人生哲理。“立德立志”要告訴我們的是要樹立良好的道德品質和志向抱負。擁有良好的道德品質應當是發(fā)展一切的前提。道德就像一本書，愚蠢的人草草的翻過，而聰明的人則細細的閱讀。人生需要好的品德，它能使人養(yǎng)成良好的習慣，能使我們的生活感到充實，劉禹錫在陋室銘里提出：“斯是陋室，惟吾德馨”，是高尚的品德使陋室不陋。道

14、德就像我們心靈深處的一口井，這口井便是我們修身養(yǎng)性之源泉。井越深，水越清。挖掘心靈深處的井，生命才不會荒蕪。其次，要有志向，即目標。志向中最大的難題就是不敢去實踐。夢中的志向是短暫的，而實踐中的志向則是永遠的。不要讓人生失去目標，也不要因目標太遙遠而不去付諸實踐。泰戈爾曾說過：旅途的疲憊，不是來自目標的遙遠，而是來自鞋中的沙粒。使得，成功的道路是目標鋪出來的，而目標的制定及實現(xiàn)，都有其豐富的內容。確定自己的所追求的目標并不難，關鍵在于行動，許多人志向高遠，到頭來卻庸庸碌碌，是因為他們沒有行動，沒有堅持下去的信念和勇氣。是的，人生需要志向，但更需要行動。時下有不少青少年，喜歡追求一種灑脫的外在美

15、，這自然無可厚非。然而僅具有外表的灑脫，還不能說是真正的美，那些追去外在美的人，他們雖有摩登的發(fā)型，時髦的服飾，但他們胸無點墨，談起吃喝玩樂眉飛色舞，而談起天文地理則呆若木雞。對于這些人，我要說刻意的外在美只不過是“金玉其外，敗絮其中”，真正的美是天然的“真”之美，失去了“真”，也就失去了“美”。古人云：索物于暗室者，莫良于火；索道于當世者，莫良于誠。曾子殺豬為一“信”字，孔明接受托孤為一“誠”字，因為“誠信”，百年的老店才得以顧客盈門，劉邦約法三章得以千年傳為美談真誠，言而有信，實事求是等為人處世態(tài)度都源于真實。新時代的我們不要熱衷于追求灑脫與時髦，求真求實才真正跟得上時代的潮流。身為虎山中

16、學的學生，應時刻謹記虎山中學的校訓，它猶如一只號角，對內規(guī)范校規(guī)校紀，對外展示學校形象，校訓，指導和激勵我們奮勇向前，從現(xiàn)在開始，讓我們一起努力吧！我的演講結束，謝謝大家。 校訓演講稿 篇4 校訓乃一校之魂，原本是學校校長講話中的關鍵詞語，因為既有底蘊又有實效，所以被一代一代的教師和學子們傳遞下去，時間一長，就成了約定俗成的話語，這就是校訓。校訓作為一個標尺，激勵和勸勉在校的教師和學子們，即使是離開學校多年的人也會將校訓時刻銘記在心。校訓也能體現(xiàn)學校的辦學原則與目標。同時它也是一種文化，是一種面向社會的精神標志，能為學校起到一定的宣傳作用。有些校訓還對其本校的創(chuàng)建歷史或文化背景有所反映，包含著

17、較多的信息。校訓是學校精神的凝練，是學校歷史和文化的積淀，是辦學理念的集中體現(xiàn)，也是全體師生員工共同遵守的行為準則，對全體師生的價值取向、人格塑造、思維方式、學術氛圍、道德情操及行為習慣養(yǎng)成都具有重要的作用。校訓猶如一支號角、一面旗幟，對內引導規(guī)范校風，對外展示學校形象，指引和激勵全校師生共建精神家園，弘揚優(yōu)良傳統(tǒng)，增強榮譽感、責任感和歸屬感，凝聚人心，規(guī)范志行，共謀發(fā)展，具有巨大的不可替代的功能。確定校訓和確定怎樣的校訓，對于學校的發(fā)展，至關重要。我所在的河東實驗小學的校訓：好習慣、負責任、高質量，是一個具有豐富深刻內涵的完整構建。它至少包含了相互作用，相互依存，相互滲透的三個層次。首先，習

18、慣、責任、質量，全面指引和規(guī)范著師生的言行。所謂習慣，告訴我們成就一番事業(yè)的科學方法是養(yǎng)成習慣，萬事不難。所謂責任，是對我們道德方面的規(guī)范。一個有責任心的人，做任何事情都會負責到底，全身心地付出。所謂質量，是對我們做事提出的要求，做沒有質量的事，等于沒做事。其次，好、負、高，實際上強調的都是質量。我們要養(yǎng)成的習慣是好的習慣；我們要做的人是付得起負責的人；我們做事的質量必須是高質量。再次，要想做到好習慣和高質量，前提是我們必須做到負責任，只有做事負責任的人才會努力去養(yǎng)成好習慣，做事一定講求高質量。而要想堅持不懈地負責任和追求高質量就必須將其轉化成一種好習慣。總結，我們必須處處養(yǎng)成好習慣，而兩個最

19、重要的習慣，便是負責任和高質量。負責任是道德層面的好習慣，而高質量是行為方面的好習慣。所以我們的校訓以好習慣為首。是否能作為一個學校的校訓，有三個條件：一是學校須明確公布這句話為學校校訓；二是公布的這句話應該體現(xiàn)學校治學理念、文化傳統(tǒng)或培養(yǎng)目標；三是校訓作為學校精神的高度概括應該廣為師生所了解、領會并餞行。我想是時候了,該努力了。為我們的校訓努力,為我們的教育加油! 校訓演講稿 篇5 校訓乃一校之魂，原本是學校校長講話中的關鍵詞語，因為既有底蘊又有實效，所以被一代一代的教師和學子們傳遞下去，時間一長，就成了約定俗成的話語，這就是校訓。校訓作為一個標尺，激勵和勸勉在校的教師和學子們，即使是離開學校多年的人也會將校訓時刻銘記在心。校訓也能體現(xiàn)學校的辦學原則與目標。同時它也是一種文化，是一種面向社會的精神標志，能為學校起到一定的宣傳作用。有些校訓還對其本校的創(chuàng)建歷史或文化背景有所反映，包含著較多的信息。校訓是學校精神的凝練，是學校歷史和文化的積淀，是辦學理念的集中體現(xiàn)，也是全體師生員工共同遵守的行為準則，對全體師生的價值取向、人格塑造、思維方式、學術氛圍、道德情操及行為習慣養(yǎng)成都具有重要的作用。校訓猶如一支號角、一面旗幟，對內引導規(guī)范校風，對外展示學校形象，指引和激勵全校師生共建精神家園，弘揚優(yōu)良傳統(tǒng)，增強榮譽感、責任感和歸屬感，凝聚人心，規(guī)范志行，共謀發(fā)展，