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1、初中古詩詞教學(xué)的美育滲透摘要:本文主要通過“引入詩美的境界,激發(fā)學(xué)生的審美感知”、“鑒賞詩詞,引導(dǎo)學(xué)生感受美”、“創(chuàng)設(shè)教學(xué)美的形式”、“因勢利導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生運用、鞏固所學(xué)的古詩詞”這幾個方面來對初中古詩詞教學(xué)的美育滲透進行簡要的分析。關(guān)鍵詞:初中;古詩詞;教學(xué);美育一、引入詩美的境界,激發(fā)學(xué)生的審美感知情感是身體對行為成功的可能性乃至必然性,在生理反應(yīng)上的評價和體驗,其同時也是進行審美教育的基礎(chǔ)。因此,只有學(xué)生對古詩詞有感情,才能引導(dǎo)他們感受古詩詞的美。首先,從導(dǎo)入入手,激發(fā)學(xué)生對詩詞美的向往。教師在進行古詩詞教學(xué)時,應(yīng)該多引入些趣味性的知識,使得學(xué)生能被其吸引。例如教師在對山居秋暝這一課進行講
2、解時,教師可以對介紹有關(guān)王維的一些小故事進行。從而激發(fā)學(xué)生對王偉的山居秋暝提起濃厚的興趣。其次,從詩詞感情基調(diào)入手,點燃學(xué)生美的情感。華茲華斯宣稱“所有好詩都是強情感的自然流露”,因此打開學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的心靈大門就是激發(fā)學(xué)生對古詩詞的情感共鳴。美的創(chuàng)造和美的教育是離不開情感的作用,因此,美育教育中激發(fā)學(xué)生的情感是非常重要的。一篇好的詩詞都是以情感來打動人。再次,從朗讀入手,用優(yōu)美的聲音打動人。有感情的朗讀課文是從小學(xué)開始教師一直要求的。有感情的朗讀課文即是美讀。多方位、多層次地感知作品的精髓,以達到美育的目的一一從教師那抑揚頓挫的美讀中感受情感美、音韻美。二、鑒賞詩詞,引導(dǎo)學(xué)生感受美(一)品味
3、詞句,感知古詩詞的語言美首先,讓學(xué)生找本詩詞的關(guān)鍵詞。詩眼是詩中最凝練、最傳神、最準(zhǔn)確地傳遞主旨的字句,讀透詩眼,能容易地把握詩的中心內(nèi)容和領(lǐng)會詩人的情感。因此詩眼可謂詩詞中的關(guān)鍵詞。其次。讓學(xué)生替換本詩詞的關(guān)鍵詞。為了讓學(xué)生對詩詞的妙處體會更深,有時讓學(xué)生替換本詩詞的關(guān)鍵詞,往往更能加深學(xué)生的印象。(二)仔細咀嚼,體味古詩詞的含蓄美含蓄也是古典詩歌的審美特征之一。這是因為古代詩歌的體制一般比較短小,一首詩詞的字?jǐn)?shù)句數(shù)都是固定的,所以詩人在創(chuàng)作時必須以小見大,以少見多,短中見長,淺中含深,以最少的語言表現(xiàn)豐富的思想感情。從欣賞的角度看,詩歌的含蓄美具有言簡意豐、言近旨遠的作用,能使讀者展開積極
4、的想象和聯(lián)想,激起讀者的欣賞情趣以及產(chǎn)生審美效果。(三)讓學(xué)生體會真情美藝術(shù)中的情要真,真情才能鑄真景,真摯濃烈的感情來源于藝術(shù)家對現(xiàn)實生活的真切體驗和感受,是積淀著人生哲理和生活意蘊的審美感情,古詩詞中的情感是很豐富的,親情、友情、愛情都是高尚的,教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生從中領(lǐng)略古人憂國憂民之情,赤心報國之志,在讓學(xué)生接受古詩詞藝術(shù)表現(xiàn)手法的同時,更需要讓他們學(xué)習(xí)古人的高尚情感。并將這種思想作為學(xué)習(xí)、生活的動力,創(chuàng)造出更多美好的事物來。三、創(chuàng)設(shè)教學(xué)美的形式(一)將音樂引入詩歌教學(xué)音樂是一種訴諸人的聽覺,啟動人的聯(lián)想和想像的一門藝術(shù),音樂通過對樂音有組織的(節(jié)奏、節(jié)拍、調(diào)式、旋律)安排構(gòu)成藝術(shù)形象,反
5、映社會生活,表達人的思想感情。音樂是作曲家心靈的傾訴,情感的流淌,所以音樂最能調(diào)動人的情感,撫慰人的心靈。在實際教學(xué)過程中,一些學(xué)生對古詩詞拒之千里,卻又對由古詩詞改編的流行歌曲非常喜歡。因此,在語文詩詞課堂上,教師可以借助音樂來渲染情境、營造氛圍,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生在音樂中展開想象,感受作品的魅力。通過“聽”的形式,在悠揚旋律的伴奏下,學(xué)生沉浸于詩詞,將詩詞牢牢記在心中。(二)利用多媒體教學(xué)傳統(tǒng)的古詩詞教學(xué),存在著某些局限性,比如教學(xué)資源與媒體的單調(diào)性、教學(xué)形式的封閉性以及教學(xué)過程的呆滯性。過去,古詩詞教學(xué)的主要資源就是課本和教參,學(xué)生手上則只有課文和練習(xí)冊而已,教學(xué)資源十分貧乏短缺。
6、而詩歌語言精煉,意境優(yōu)美,寓意深邃。為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,發(fā)展學(xué)生想象能力,促進學(xué)生對古詩的學(xué)習(xí)理解,有效地培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,將信息技術(shù)與古詩詞教學(xué)有機地整合起來,能收到事半功倍的效果。四、因勢利導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生運用、鞏固所學(xué)的古詩詞審美教育中較高層的活動是創(chuàng)造美。對于中學(xué)生來說,美的語言、美的文章、美的心靈都是能感受到的美的事物。學(xué)生是否具備審美創(chuàng)造能力是通過學(xué)生能否創(chuàng)造出事物來衡量的。從古詩詞培養(yǎng)學(xué)生的審美再創(chuàng)造能力可以從以下幾個方面進行:首先,在作文教學(xué)中,運用古詩詞。在作文中如果學(xué)生能夠運用古詩詞,那么說明此學(xué)生很有文采和底蘊。例如,寫關(guān)于中國人有骨氣的作文時,可以引用文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,也可引用于謙“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”通過對對子,學(xué)生不僅對古詩詞有了更深的理解,同時還激發(fā)了學(xué)生對古詩詞的探索。再次,開展仿寫活動,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作古詩詞。每門學(xué)科的最高境界就是創(chuàng)造,語文也是如此。在此過程中,學(xué)
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