《承上啟下的魏晉南北朝文化(二)》參考課件4_第1頁
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1、早期圖早期圖畫文字畫文字晚期甲晚期甲骨文骨文金金 文文大大 篆篆“馬馬”字的演變字的演變小小 篆篆 隸隸 書書草草 書書行行 書書楷楷 書書王羲之書成換白鵝書成換白鵝口才展示書書 圣圣蘭亭序蘭亭序摹本摹本或端秀清新,或或端秀清新,或“飄若浮云,矯若驚龍飄若浮云,矯若驚龍”。蘭亭序蘭亭序摹本摹本天下第一行書或端秀清新,或或端秀清新,或“飄若浮云,矯若驚龍飄若浮云,矯若驚龍”。江南春江南春千千 里里 鶯鶯 啼啼 綠綠 映映 紅,紅,水水 村村 山山 郭郭 酒酒 旗旗 風。風。南南 朝朝 四四 百百 八八 十十 寺,寺,多多 少少 樓樓 臺臺 煙煙 雨雨 中?中?杜牧杜牧四四 百百 八八 十十 寺寺

2、北朝最著名的石窟有哪些北朝最著名的石窟有哪些? ?建在何地建在何地? ?云岡石窟云岡石窟 山西大同山西大同龍門石窟龍門石窟 河南洛陽河南洛陽為什么建于這兩個地方為什么建于這兩個地方? ? 第五窟后室主佛,第五窟后室主佛,佛高佛高1717米。一只腳近米。一只腳近5 5米,中指長米,中指長 約兩米半,胸前雙手能同時坐約兩米半,胸前雙手能同時坐6 6人。人。占據洞窟主要空間,雄偉威嚴,是占據洞窟主要空間,雄偉威嚴,是云岡石窟最大的佛像。云岡石窟最大的佛像。 我們應該如何對待我們應該如何對待有宗教色彩的石窟藝術?有宗教色彩的石窟藝術?承上啟下的魏晉南北朝文化承上啟下的魏晉南北朝文化科學技術科學技術數學

3、家數學家祖沖之祖沖之農學家農學家賈思勰賈思勰酈道元酈道元地理學家地理學家藝術藝術書法書法王羲之王羲之蘭亭序蘭亭序繪畫繪畫顧愷之顧愷之女史箴圖女史箴圖洛神賦圖洛神賦圖云岡石窟云岡石窟龍門石窟龍門石窟石窟藝術石窟藝術山西大同山西大同河南洛陽河南洛陽圓周率圓周率齊民要術齊民要術水經注水經注王羲之王羲之蘭亭序蘭亭序顧愷之顧愷之女史箴圖女史箴圖 洛神賦圖洛神賦圖云岡石窟云岡石窟龍門石窟龍門石窟1、書法逐漸成為一種藝術是在(、書法逐漸成為一種藝術是在( )A、東漢末年、東漢末年 B、三國時期、三國時期C、西晉時期、西晉時期 D、東晉時期、東晉時期2、被稱為天下第一行書的作品是(、被稱為天下第一行書的作品是

4、( )A、蘭亭序蘭亭序 B、桃花源記桃花源記C、孔侍中貼孔侍中貼D、快雨時晴貼快雨時晴貼AA3、“南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中”,這是唐朝詩人杜牧的名句,此詩最能說明這是唐朝詩人杜牧的名句,此詩最能說明 ( )A南朝的寺廟在歷史上最多南朝的寺廟在歷史上最多 B南朝的雨水最大南朝的雨水最大C南北朝時期佛教盛行南北朝時期佛教盛行 D南朝的寺廟都籠罩在煙雨中南朝的寺廟都籠罩在煙雨中4、下列關于石窟藝術,表述不正確的是、下列關于石窟藝術,表述不正確的是 ( )A體現了田園詩意境體現了田園詩意境 B吸收了佛教藝術的優(yōu)點吸收了佛教藝術的優(yōu)點C繼承了秦漢造型藝術的風格繼承了秦漢造型藝術的風格 D佛教盛行的結果佛教盛行的結果CA王羲之王羲之東晉東晉蘭亭序蘭亭序天下第一行書天下第一行書書圣書圣歷史上山東名人輩出歷史上山東名人輩出時期時期地位地位姓名姓名春秋時期春秋時期戰(zhàn)國時期戰(zhàn)國時期 三國時期三國時期東晉時期東晉時期南北朝時南北朝時思想家、教育家思想家、教育家孔子孔子軍事家軍事家孫武孫武名醫(yī)名醫(yī)扁鵲扁鵲墨家創(chuàng)始人墨家創(chuàng)始人墨子墨子儒家代表人物儒家代表人物孟子孟子政治家、軍事家政治家、軍事家諸葛亮諸葛亮農學家農學家賈思勰賈思勰書法家書法家王羲之王羲之 搜集篆

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