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1、一、基礎(chǔ)知識(shí)(12分,每小題3分)1對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A暫相黨引以為朋者以為:作為B而周用以興 用以:用來(lái)C更相稱美,更相推讓 稱美:贊美D能使人人異心不為朋 異心:不同心2下列各句中“之”的用法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是()A臣聞朋黨之說(shuō)B自古有之C此自然之理也D此君子之朋也3下列句式與例句相同的一項(xiàng)的是()例句,古之人不余欺也A然而后世不誚舜為二十二人朋黨所欺B終始如一。此君子之朋也C世事之為吾累者眾也D吾其何擇哉4下列句子的翻譯不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()A故臣謂小人無(wú)朋,其暫為朋者,偽也。譯文:所以我說(shuō)小人沒(méi)有朋黨,他們暫時(shí)結(jié)為朋黨,是虛假的。B以之修身,則同道而相益;以
2、之事國(guó),則同心而共濟(jì),終始如一。譯文:用這些來(lái)加強(qiáng)自身的修養(yǎng),就能志同道合并且互相補(bǔ)益;用這些來(lái)為國(guó)家效力,就能同心協(xié)力共渡難關(guān),始終如一。C紂有臣億萬(wàn),惟億萬(wàn)心;周有臣三千,惟一心。譯文:商紂有億萬(wàn)個(gè)臣子,卻有億萬(wàn)條心;周有三千名臣子,卻是一條心。D能禁絕善人為朋,莫如漢獻(xiàn)帝。譯文:能禁絕好人結(jié)為朋黨的,不如學(xué)習(xí)漢獻(xiàn)帝。二、文本閱讀閱讀下面的文言文,完成59題。(21分)臣聞朋黨之說(shuō),自古有之,惟幸人君辨其君子、小人而已。大凡君子與君子以同道為朋,小人與小人以同利為朋,此自然之理也。然臣謂小人無(wú)朋,惟君子則有之,其故何哉?小人所好者祿利也,所貪者財(cái)貨也,當(dāng)其同利之時(shí),暫相黨引以為朋者,偽也;
3、及其見利而爭(zhēng)先,或利盡而交疏,則反相賊害,雖其兄弟親戚不能相保。故臣謂小人無(wú)朋,其暫為朋者,偽也。君子則不然,所守者道義,所行者忠信,所惜者名節(jié)。以之修身,則同道而相益,以之事國(guó),則同心而共濟(jì),終始如一。此君子之朋也。故為人君者,但當(dāng)退小人之偽朋,用君子之真朋,則天下治矣。堯之時(shí),小人共工、兜等四人為一朋,君子八元、八凱十六人為一朋。舜佐堯退四兇小人之朋,而進(jìn)元?jiǎng)P君子之朋,堯之天下大治。及舜自為天子,而皋、夔、稷、契等二十二人并列于朝,更相稱美,更相推讓,凡二十二人為一朋,而舜皆用之,天下亦大治。書曰:“紂有臣億萬(wàn),惟億萬(wàn)心;周有臣三千,惟一心?!奔q之時(shí),億萬(wàn)人各異心,可謂不為朋矣,然紂以亡國(guó)
4、。周武王之臣三千人為一大朋,而周用以興。后漢獻(xiàn)帝時(shí),盡取天下名士囚禁之,目為黨人;及黃巾賊起,漢室大亂,后方悔悟,盡解黨人而釋之,然已無(wú)救矣。唐之晚年,漸起朋黨之論。及昭宗時(shí),盡殺朝之名士,或投之黃河,曰:“此輩清流,可投濁流?!倍扑焱鲆?。夫前世之主,能使人人異心不為朋,莫如紂;能禁絕善人為朋,莫如漢獻(xiàn)帝;能誅戮清流之朋,莫如唐昭宗之世。然皆亂亡其國(guó)。更相稱美推讓而不自疑,莫如舜之二十二人,舜亦不疑而皆用之;然而后世不誚舜為二十二人朋黨所欺,而稱舜為聰明之圣者,以辨君子與小人也。周武之世,舉其國(guó)之臣三千人共為一朋,自古為朋之多且大莫如周。然周用此以興者,善人雖多而不厭也。5對(duì)下列句子中加點(diǎn)的
5、詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A以之修身,則同道而相益益:幫助B舉其國(guó)之臣三千人共為一朋 舉:拿C暫相黨引以為朋者,偽也 黨:結(jié)為朋黨D然而后世不誚舜為二十二人朋黨所欺 誚:譏笑6下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是(3分)()A.及其見利而爭(zhēng)先而稱舜為聰明之圣者B小人與小人以同利為朋 以之事國(guó),則同心而共濟(jì)C君子則不然 何為其然也D用君子之真朋 而周用以興7下列各句中,加點(diǎn)的詞語(yǔ)在文中的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的一項(xiàng)是(3分)()A大凡君子與君子以同道為朋B漢室大亂,后方悔悟C此輩清流,可投濁流D以之事國(guó),則同心而共濟(jì)8下列各句對(duì)文章的闡述,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A歐陽(yáng)修在文中
6、列舉了各個(gè)朝代事例,論述興亡治亂和朋黨的關(guān)系,提出只有用“君子之真朋”才能治理好國(guó)家。B文章通過(guò)論述得出結(jié)論“人君善用朋黨,國(guó)治而天下稱美”,希望人君能善用“君子朋黨”。C從本文可以看出,歐陽(yáng)修的散文善于敘事,善于寫景,善于抒情,具有一定的思想性。D就寫作技巧而言,歐陽(yáng)修的散文善于用宕筆,善于用疏筆,善于抑揚(yáng)頓挫。9把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)君子則不然,所守者道義,所行者忠信,所惜者名節(jié)。(3分)譯文:_(2)故為人君者。但當(dāng)退小人之偽朋,用君子之真朋,則天下治矣。(3分)譯文:_(3)然而后世不誚舜為二十二人朋黨所欺,而稱舜為聰明之圣者,以辨君子與小人也。(3分)譯文:
7、_三、拓展延伸閱讀下面的文言文,完成1014題。(21分)五代史宦者傳論歐陽(yáng)修自古宦者亂人之國(guó),其源深于女禍。女,色而已;宦者之害,非一端也。蓋其用事也近而習(xí),其為心也專而忍。能以小善中人之意,小信固人之心,使人主必信而親之。待其已信,然后懼以禍福而把持之。雖有忠臣、碩士列于朝廷,而人主以為去己疏遠(yuǎn),不若起居飲食、前后左右之親可恃也。故前后左右者日益親,則忠臣碩士日益疏,而人主之勢(shì)日益孤。勢(shì)孤,則懼禍之心日益切。而把持者日益牢。安危出其喜怒,禍患伏于帷闥,則向之所謂可恃者,乃所以為患也?;家焉疃X(jué)之,欲與疏遠(yuǎn)之臣圖左右之親近,緩之則養(yǎng)禍而益深,急之則挾人主以為質(zhì)。雖有圣智,不能與謀。謀之而不可
8、為,為之而不成。至其甚,則俱傷而兩敗。故其大者亡國(guó),其次亡身,而使奸豪得錯(cuò)以為資而起,至抉其種類,盡殺以快天下之心而后已。此前史所載宦者之禍,常如此者,非一世也!夫?yàn)槿酥髡?,非欲養(yǎng)禍于內(nèi),而疏忠臣碩士于外,蓋其漸積而勢(shì)使之然也。夫女色之惑,不幸而不悟,則禍斯及矣;使其一悟?捽而去之可也。宦者之為禍,雖欲悔悟,而勢(shì)有不得而去也。唐昭宗之事是已。故曰:深于女禍者,謂此也,可不戒哉!【注】選自新五代史·宦者傳評(píng)論中的一部分。帷闥:帳幕和小門;這里指宮廷之內(nèi)。抉:挖出,可靈活譯為“搜捕”。唐昭宗之事:唐昭宗(李曄)因宦官專權(quán)為禍,天復(fù)元年(901)與宰相崔胤密謀誅殺宦官。崔胤寫信請(qǐng)朱溫發(fā)兵迎
9、接昭宗。但事情被宦官知道了,先劫昭宗到鳳翔。次年,朱溫兵圍鳳翔。天復(fù)三年春,城中食盡投降,朱溫盡殺宦官。后來(lái),崔胤和昭宗也先后被朱溫殺了。10下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是(3分)()A雖有忠臣、碩士列于朝廷B不若起居飲食、前后左右之親可恃也C圖左右之親近D能以小善中人之意11下列各組句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義或用法不相同的一組是(3分)()A蓋其用事也近而習(xí)黑質(zhì)而白章B其源深于女禍冰,水為之,而寒于水C則向之所謂可恃者宦者之為禍D然后懼以禍福而把持之而陋者乃以斧斤考擊而求之12下列句子分別編為四組,全都表明“宦者謀取專權(quán)手段”的一組是(3分) ()能以小善中人之意前后左右者日益親小
10、信固人之心圖左右之親近急之則挾人主以為質(zhì)則懼禍之心日益切 A BC D13下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.本文主要講的是宦官給國(guó)家造成的禍害,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)女色所造成的禍害。第一句“自古宦者亂人之國(guó)。其源深于女禍”,就是全文的中心論點(diǎn)。B文章詳細(xì)分析了宦官怎樣通過(guò)“小善”“小信”而逐步把持政權(quán)的過(guò)程,指出宦官專權(quán)的嚴(yán)重后果。C宦官專政是中國(guó)封建專制主義的必然產(chǎn)物作者寫此文意在警告帝王們不要輕信宦官,漸積養(yǎng)禍,有其進(jìn)步意義。D作者以其獨(dú)怪的史學(xué)家的銳眼。提出了宦官禍害遠(yuǎn)勝于女色的見解。直接觸及歷代王朝衰亡的根本原因。14把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(9分)(1)女,
11、色而已;宦者之害,非一端也。(3分)譯文:_(2)急之則挾人主以為質(zhì)。(3分)譯文:_(3)夫?yàn)槿酥髡撸怯B(yǎng)禍于內(nèi),而疏忠臣碩士于外,蓋其漸積而勢(shì)使之然也。(3分)譯文:_四、語(yǔ)言運(yùn)用(6分)15不識(shí)字的奶奶患高血壓病,下面是給奶奶買的新藥“拉西地平片”說(shuō)明書中的部分內(nèi)容,請(qǐng)從中選出必要內(nèi)容轉(zhuǎn)告奶奶。(不超過(guò)15字)(3分)藥品名稱拉西地平片性狀本品為白色片,無(wú)臭無(wú)味。規(guī)格4 mg/片用法用量成人起始劑量4 mg,每日1次,在早晨服用較好。飯前飯后均可。老年人初始劑量為2 mg,每日1次??梢蚤L(zhǎng)期連續(xù)用藥。答:_16在橫線處填入恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使語(yǔ)段完整。(3分)奧運(yùn)會(huì)美不勝收:舉重是拔山蓋世之
12、美,_,花樣游泳是芙蓉出水之美,_,_。奧運(yùn)會(huì)不正是一場(chǎng)美的盛會(huì)嗎?五、隨堂練筆(40分)17以“我心目中的歐陽(yáng)修”為題,寫一段話,不少于300字。知能優(yōu)化演練 1B2.B3.D4.D5.B6.C7.C8.C9(1)君子就不是這樣,他們所堅(jiān)守的是道義,所履行的是忠信,所珍惜的是名節(jié)。(2)所以做君主的,只要能斥退小人的假朋黨,進(jìn)用君子的真朋黨,天下就可以治理好了。(3)但是后世并不譏笑虞舜被二十二人蒙騙,卻贊美虞舜是聰明的圣君,原因就在于他能辨別君子與小人。10【解析】選B。B項(xiàng),古今都指日常生活。A項(xiàng),古指學(xué)問(wèn)淵博的謀士;C項(xiàng),古指親信、親近的人;D項(xiàng),古指迎合人。11【解析】選C。C項(xiàng),第
13、一個(gè)“之”,語(yǔ)氣詞,舒緩音節(jié):第二個(gè)“之”,助詞,取消句子的獨(dú)立性。A項(xiàng),均為連詞,表并列;B項(xiàng),均作介詞,意為“比”;D項(xiàng),“以”均是介詞,用。12【解析】選C。句是人君對(duì)宦官的態(tài)度,句是人君覺(jué)察“患以深”后的所想及對(duì)策,句是人君因“勢(shì)孤”而產(chǎn)生的懼禍心理。13【解析】選D。D項(xiàng),文章并未“觸及歷代王朝”,也非“根本原因”。14(1)女人的禍害,不過(guò)是美色罷了;宦官的危害,就不只在一個(gè)方面了。(2)如果操之過(guò)急,宦官就會(huì)挾持君主作為人質(zhì)。(3)作為君王,并不是想在宮廷里面滋養(yǎng)禍患,把忠臣賢士疏遠(yuǎn)在外面,這是逐漸積累造成的,而且是形勢(shì)逼使他這樣的?!緟⒖甲g文】自古以來(lái),宦官擾亂國(guó)家,它的本源比
14、女色造成的禍患還要深遠(yuǎn)。女人的禍害,不過(guò)是美色罷了;宦官的危害,就不只在一個(gè)方面了。他們?cè)谌司磉呣k事,親近、熟悉皇帝;他們的心思,又專橫又殘忍。會(huì)用小的好處去迎合君主的心意,用小信去穩(wěn)住君主的感情,使得君主對(duì)他們深信不疑,并且親近他們。等到取得君主的信任,然后便用禍與福來(lái)威嚇控制君主。(這時(shí),)即使朝廷有忠臣賢士,可是君主卻認(rèn)為他們和自己疏遠(yuǎn),不如侍奉起居飲食、跟隨在前前后后的宦官可靠。所以,身邊的宦官日益親近,忠臣賢士就日益疏遠(yuǎn),于是君主的地位也日益孤立。君主勢(shì)力孤單,害怕禍患的思想就日益急切,宦官對(duì)君主的控制就日益穩(wěn)固。國(guó)家的安危由他們的喜怒來(lái)決定,人君的禍患就隱藏在宮廷之中,那么先前認(rèn)為的可靠的人,現(xiàn)在卻成了為患作亂的原因啊。當(dāng)?shù)溁家呀?jīng)很深,君主才覺(jué)察到,想要跟疏遠(yuǎn)的臣子謀劃去掉常在身邊的宦官,這樣做要是過(guò)于遲緩,就會(huì)養(yǎng)成更大的禍患,如果操之過(guò)急,宦官就會(huì)挾持君主作為人質(zhì)。這時(shí),即使有大圣大智的人,也無(wú)法給君主出謀劃策。即使謀劃了也不能去做,做了也不能成功。到事態(tài)嚴(yán)重時(shí),就會(huì)兩敗俱傷。所以禍患大的,就要亡國(guó),其次也要喪身,從而使奸雄借助這個(gè)口實(shí)來(lái)起事,直到搜
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