日語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)講義

1、日語(yǔ)的特點(diǎn)（個(gè)人之總概）一、對(duì)日語(yǔ)的有關(guān)曲解：1、昭和初期，東京大學(xué)日本史專業(yè)教授平泉澄曾發(fā)表了如下言論：“據(jù)說(shuō)沒(méi)有一種語(yǔ)言與日語(yǔ)同屬一個(gè)系統(tǒng)，這本是天經(jīng)地義的事情。 因?yàn)槿毡臼巧駠?guó)，日語(yǔ)自然就是神的語(yǔ)言的后裔了 ”2、二戰(zhàn)結(jié)束后不久，被稱為“小說(shuō)之神”的志賀直哉又發(fā)表了如下見(jiàn)解：“吾輩從孩提起就對(duì)國(guó)語(yǔ)耳濡目染，感受雖不深，但竊以為，（世界上）再?zèng)]有像日語(yǔ)這樣不完善、不方便的語(yǔ)言了。 ”并提議將法語(yǔ)作為國(guó)語(yǔ)。二、對(duì)日語(yǔ)的客觀見(jiàn)待：1、“日語(yǔ)是普通的語(yǔ)言”（1）日語(yǔ)在譜系上孤立之說(shuō)實(shí)屬捕風(fēng)捉影。日語(yǔ)與蒙古語(yǔ)土耳其語(yǔ)等“阿爾泰語(yǔ)系”有很大相通之處。從形態(tài)上分日語(yǔ)屬于“黏著語(yǔ)” 。關(guān)于句子的語(yǔ)序：詞

2、序語(yǔ)言數(shù)量百分比SOV（主語(yǔ) + 賓語(yǔ) + 謂語(yǔ)）123148.5%SVO（主語(yǔ) + 謂語(yǔ) + 賓語(yǔ)）98138.7%VSO（謂語(yǔ) + 主語(yǔ) + 賓語(yǔ)）2349.2%VOS（謂語(yǔ) + 賓語(yǔ) + 主語(yǔ)）612.4%OVS（賓語(yǔ) + 謂語(yǔ) + 主語(yǔ)）180.7%OSV（賓語(yǔ) + 主語(yǔ) + 謂語(yǔ)）120.5%合計(jì)2537100%（ 2）法語(yǔ)中也有相當(dāng)于日語(yǔ)音讀、訓(xùn)讀的現(xiàn)象。（ 3）敬語(yǔ)在東南亞各國(guó)中廣泛使用。（ 4）“”和“ ”在朝鮮語(yǔ)中也有相似的語(yǔ)言現(xiàn)象。2、日語(yǔ)中同時(shí)使用漢字、片假名、平假名、羅馬字、阿拉伯?dāng)?shù)字這些不同體系的文字，這一點(diǎn)較為特殊。 漢字仮名混文3、日語(yǔ)的特點(diǎn)總括：（1）相對(duì)于漢語(yǔ)

3、、英語(yǔ)等邏輯性強(qiáng)的語(yǔ)言，日語(yǔ)表現(xiàn)出“ 曖昧、女性的、情緒的、論理性足 ”等特點(diǎn)，所謂的“ 以心伝心、不立文字 ”正是日語(yǔ)的這些特點(diǎn)所使然。 （可以結(jié)合日語(yǔ)的省略現(xiàn)象，委婉表現(xiàn)等等）。當(dāng)然，這與日本人的民族性格有著很大的關(guān)聯(lián)，在日本人的性格一書(shū)“國(guó)民與國(guó)民性” 的文章中，對(duì)日本人的形象做過(guò)如下分析： （1）與自然協(xié)調(diào)；（2）非分析性；（3）用直覺(jué)把握；（4）喜歡含蓄；（5）流于感情用事；（6）注重他人。反映日本人這些心理的詞匯有： 、言、真剣、気持飲噫、気配、心、心、気兼、間悪、（2）日本語(yǔ)、日本文化在關(guān)東和關(guān)西產(chǎn)生著對(duì)立：日本從地理上看南北狹長(zhǎng)，而從文化上看則屬于東西狹長(zhǎng)型，即日本文化實(shí)際上大

4、致可分為關(guān)東與關(guān)西兩個(gè)下位類型，從語(yǔ)言上看較為明顯：1603 年江戶幕府建立前日本的政治文化中心一直位于關(guān)西，日語(yǔ)的那種 “女性化，輕柔化”的傾向與長(zhǎng)時(shí)間的貴族文化有著很密切的關(guān)聯(lián)，這一點(diǎn)可以與日本文化的精髓“物哀” （本居宣長(zhǎng)：）聯(lián)系到一起。盡管從鐮倉(cāng)幕府時(shí)代開(kāi)始武士開(kāi)始掌權(quán)，但未從文化上對(duì)日語(yǔ)產(chǎn)生過(guò)大的影響。但江戶幕府的建立，政治中心轉(zhuǎn)移到關(guān)東，日語(yǔ)開(kāi)始受到“關(guān)東方言”的影響，特別是明治維新后日本文化中心的逐漸轉(zhuǎn)移，也促使了日語(yǔ)的變化。 今天的標(biāo)準(zhǔn)日本語(yǔ)便是以東京為中心的關(guān)東地區(qū)方言轉(zhuǎn)化而來(lái)的。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)：“、” 的兩種讀法便體現(xiàn)了兩個(gè)地區(qū)兩種文化的對(duì)立和區(qū)別。4、日語(yǔ)中音讀與訓(xùn)讀的由來(lái)

5、：漢字音読：漢字中國(guó)語(yǔ)発音基読。漢字訓(xùn)読：中國(guó)風(fēng)読方、言葉発音使読方。事實(shí)上，漢字在傳入日本之前或者說(shuō)與中國(guó)抑或是鄰近的朝鮮、韓國(guó)交往之前，有它們自己的語(yǔ)言，但是缺乏語(yǔ)言的載體-文字，他們一方面借鑒漢語(yǔ)的形和音（音讀） ，另一方面將它們自己固有語(yǔ)言的發(fā)音貼敷到與此意義一致的漢字身上，形成了日語(yǔ)的訓(xùn)讀。如：風(fēng)（）、雨（）、車（） 等。5、關(guān)于日語(yǔ)中的假名：“假名”，意為“假借的字” ，與真名相對(duì)，其包括以下幾種：（ 1）萬(wàn)葉假名：利用漢字的原形表示日語(yǔ)的音節(jié)，相當(dāng)于假借文字。它將漢字作為表音文字使用， 利用漢字的音讀或訓(xùn)讀來(lái)書(shū)寫(xiě)日語(yǔ)的音節(jié)，如奈良時(shí)代萬(wàn)葉集 ，萬(wàn)葉假名又被稱為“真假名” 。A、音

6、假名B、訓(xùn)假名(2) 平假名：平安初期盛行漢文學(xué)，草寫(xiě)體脫離了漢字原形，從而形成。（3）片假名：萬(wàn)葉假名的部分筆畫(huà)構(gòu)成。也是在平安初期形成，最早是僧侶利用萬(wàn)葉假名的部分筆畫(huà)在字里行間作注釋或標(biāo)音， 形成了脫離漢字的文字。6、關(guān)于日語(yǔ)中的漢字和讀音：(1) 音讀 : 接近中國(guó)漢字原音的、 日本語(yǔ)化了的漢字讀音。 之所以現(xiàn)代日語(yǔ)中音讀與漢語(yǔ)讀音相差很大，是由于漢字或漢語(yǔ)傳入日本的時(shí)期、途徑不同， 還有漢字原音在中國(guó)的地區(qū)性差異等原因，日本漢語(yǔ)的讀音又分成吳音、漢音、唐音三種。A、吳音（ 呉音）“吳”是指長(zhǎng)江中下游地區(qū)， 日本在公元 5-6 世紀(jì)與此地區(qū)的交往很為密切，當(dāng)?shù)氐臐h字發(fā)音不妨理解為吳方言

7、，它最早傳入日本，當(dāng)時(shí)日本漢字的讀音主要受這一帶的影響。B、漢音現(xiàn)代日語(yǔ)中大部分漢字的音讀都是漢音，它主要受中國(guó)北方長(zhǎng)安一帶的發(fā)音的影響，它大約是在中國(guó)的隋唐時(shí)期通過(guò)儒教及各種漢文典籍傳入日本。另外可補(bǔ)充：縱觀歷史各個(gè)階段，中國(guó)與日本的交流史中，隋唐對(duì)其影響最大，催生了其歷史上著名的“大化改新”, 便是模仿長(zhǎng)安建起來(lái)的。C、唐音“唐音”之稱謂切勿望文生義，它是中國(guó)宋代以后傳入日本的，主要受南方地區(qū)發(fā)音的影響，又被稱為“宋音”、“唐宋音”。它在漢字音讀中占的比例不大，主要是禪宗方面及部分器具器皿的名稱。（ 2）訓(xùn)讀訓(xùn)讀的性質(zhì)：由于漢字具有表意性，不考慮漢字的原音，只利用漢字的字形和字義來(lái)表示日本

8、固有的詞語(yǔ)。 （漢字傳入前日本有其語(yǔ)言，只是沒(méi)有文字而已，切莫有此誤解）A、正訓(xùn)：每一個(gè)漢字的本來(lái)字義所對(duì)應(yīng)的訓(xùn)讀，它是最普通的訓(xùn)讀。B、熟字訓(xùn)：漢字的訓(xùn)讀一般是由一個(gè)漢字作為單位的，有兩個(gè)以上的漢字為單位的訓(xùn)讀稱為熟字訓(xùn)。 這其中也包括偏離漢字的訓(xùn)讀， 如：安（）、更（）C、第一為前音后訓(xùn) （重箱読）：本棚第二為前訓(xùn)后音 （湯桶読）：消印D、當(dāng)字：利用漢字的音讀或訓(xùn)讀，表示與漢字意義基本沒(méi)有關(guān)系的詞語(yǔ)，并逐漸形成一種固定的用字方法。目出度（）、出鱈目（）等7、關(guān)于日語(yǔ)的詞種：（ 1）和語(yǔ)詞的特點(diǎn)： a、從語(yǔ)音節(jié)奏來(lái)看，和語(yǔ)詞避漢語(yǔ)詞外來(lái)語(yǔ)詞的音節(jié)數(shù)量少。 B、從詞義方面來(lái)看，和語(yǔ)詞主要是生活

9、用語(yǔ)，而政治宗教方面的詞語(yǔ)多是漢語(yǔ)詞，表抽象意義的和語(yǔ)詞很少。 C、從語(yǔ)感來(lái)說(shuō)，俗的一面是和語(yǔ)詞是傳統(tǒng)的生活性詞語(yǔ)， 一部分詞匯較為粗俗；雅的一面是和語(yǔ)是傳統(tǒng)語(yǔ)言的緣故，適合表達(dá)心理感情，描寫(xiě)景色風(fēng)貌。 D、和語(yǔ)的造詞能力較差。 E 從語(yǔ)法的角度來(lái)看，和語(yǔ)詞是日語(yǔ)句子語(yǔ)法作用的主要成分。（ 2）漢語(yǔ)詞匯的特點(diǎn)： a 漢語(yǔ)詞匯在日語(yǔ)中占的比重較大。 B 漢語(yǔ)詞匯多用于書(shū)面語(yǔ)，具有莊重含義高深的一面。 C漢字的表意功能強(qiáng)，較強(qiáng)的造語(yǔ)能力有利于表達(dá)新的事物和新的概念。（ 3）外來(lái)語(yǔ)的特點(diǎn)： a 外來(lái)語(yǔ)的語(yǔ)種來(lái)源廣泛。 B 外來(lái)語(yǔ)在現(xiàn)代日語(yǔ)中的比重呈上升趨勢(shì)。 C常被年輕人所用，可表達(dá)時(shí)髦新鮮之意味。另外，對(duì)于漢語(yǔ)詞匯