2018年教育學(xué)模擬試題及答案2

1、1/ 7一、單項(xiàng)選擇題 （在每個(gè)小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫在題干后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。本大題共 15 小題，每小題 2 分，共 30 分。 ）1 “其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，孔子的名言說(shuō)明教師應(yīng)該具備【 D】。A 忠于職守的品德B 團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神C 人際交往的能力D 良好的道德修養(yǎng)【答案解析】：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。 ”說(shuō)明教師必須具備良好的道德修養(yǎng)，才能更好 地影響學(xué)生。2 第三次全國(guó)教育工作會(huì)議提出，基礎(chǔ)教育課程體系應(yīng)由國(guó)家課程、地方課程和【C】組成。A 活動(dòng)課程B 社會(huì)課程C 學(xué)校課程D 特色課程【答案解析】

2、 ：第三次全國(guó)教育工作會(huì)議中的綱要明確規(guī)定國(guó)家課程、地方課程和學(xué)校課程構(gòu)成基礎(chǔ)教 育課程體系。3 最早提出 教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化”教學(xué)思想的是【B】。A 贊科夫B 巴班斯基C蘇霍姆林斯基D .凱洛夫【答案解析】 ：“教學(xué)毽程最優(yōu)化 ”是巴班斯基教育思想的核心。他指出： “教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化是在全面考慮教 學(xué)規(guī)律、原則、現(xiàn)代教學(xué)的形式和方法、該教學(xué)系統(tǒng)的特征以及內(nèi)外部條件的基礎(chǔ)上，為了使過(guò)程從既定 標(biāo)準(zhǔn)看來(lái)發(fā)揮最有效的 （即最優(yōu)的 ）作用而組織的控制。 ”4 為查明學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況及影響學(xué)習(xí)的因素而實(shí)施的測(cè)定是【C】。A 形成性評(píng)價(jià)B 總結(jié)性評(píng)價(jià)C.診斷性評(píng)價(jià)D發(fā)展性評(píng)價(jià)【答案解析】 ：診斷性評(píng)價(jià)指為查

3、明學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況及影響學(xué)習(xí)的因素而買施的測(cè)定。形成性評(píng)價(jià)指在課程編制、教學(xué)和學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)前一階段教學(xué)成果及時(shí)評(píng)價(jià)以改進(jìn)教學(xué)方法的評(píng)價(jià)?？偨Y(jié)性評(píng)價(jià)是在課程 結(jié)束時(shí)對(duì)教學(xué)效果、目標(biāo)達(dá)成等的測(cè)評(píng)。發(fā)展性評(píng)價(jià)是80 年代以后發(fā)展起來(lái)的一種關(guān)于教育評(píng)價(jià)的最新理念，通過(guò)系統(tǒng)地搜集評(píng)價(jià)信息和進(jìn)行分析，對(duì)評(píng)價(jià)者和評(píng)價(jià)對(duì)象雙方的教百活動(dòng)進(jìn)行價(jià)值判斷，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià) 者和評(píng)價(jià)對(duì)象共同商定發(fā)展目標(biāo)的過(guò)程。5 通過(guò)課堂教學(xué)、報(bào)告、專題講座等形式提高學(xué)生思想認(rèn)識(shí)和覺(jué)悟的德育方法叫作【B】。A 自我教育法B 說(shuō)服教育法C 情感陶冶法D 實(shí)際鍛煉法【答案解析】 ：說(shuō)服教育法主要通過(guò)講解、談話、討論等方式擺事實(shí)，講道理，屆發(fā)學(xué)

4、生的自覺(jué)性，提高其 思想覺(jué)悟和培養(yǎng)其道德品質(zhì)。具體的教育方式有課 J 堂教學(xué)、報(bào)告、專題講座等形式。6 .班主任做好班級(jí)工作的前提和基礎(chǔ)是【A】。2/ 7A了解和研究學(xué)生B 培養(yǎng)和組織集體C 做好個(gè)別教育工作D協(xié)調(diào)各方面對(duì)學(xué)生的要求【答案解析】：了解和研究學(xué)生是班主任做好班級(jí)工作的前提和基礎(chǔ)。7 B】是品德教育中運(yùn)用最為廣泛的教育方法。A 榜樣示范法B 說(shuō)服教育法C 情感陶冶法D 鍛煉法答案解析】 ：說(shuō)服教育法是通過(guò)擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)，形成正確觀點(diǎn)的方法。它是品德教 育中運(yùn)用最為廣泛的教育方法。8 “堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智

5、體全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！边@一著名論斷是江澤民在【D】報(bào)告中提出的。A 十三大B 十四大C 十五大D 十六大答案解析】 ：這段話是 2002 年江澤民在黨的十六大報(bào)告中提出的，這是第一次在黨的報(bào)告中全面、完整、 系統(tǒng)地表述教育方針。9在人的發(fā)展過(guò)程中，起主導(dǎo)作用的是C】。A 遺傳B 環(huán)境C 教育D .個(gè)體的主觀能動(dòng)性答案解析】 ：教育 （狹義的學(xué)校教育 ）是環(huán)境的一個(gè)組成部分，它是青少年生活其中的一種特殊環(huán)境；同時(shí) 它又把環(huán)境的影響有效地轉(zhuǎn)化為人的心理的一種特殊的活動(dòng)。所以與遺傳和自發(fā)的環(huán)境影響相比，教育在 青少年的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用。10下列哪位教育家用馬克思主義理論作指導(dǎo)編寫

6、教育學(xué) ? C】A 夸美紐斯B 杜威C 凱洛夫D 赫爾巴特答案解析】 ：凱洛夫從馬克思主義關(guān)于人類起源于勞動(dòng)和勞動(dòng)創(chuàng)造人以及勞動(dòng)是人類生存的基本條件的論 斷出發(fā)，明確提出教育起源于勞動(dòng)，并指出 “在勞動(dòng)過(guò)程中，教育也發(fā)展了 ”。凱洛夫 1939 年主編的教育 學(xué)一書中系統(tǒng)地總結(jié)了前蘇聯(lián) 20 世紀(jì) 2030 年代的教育經(jīng)驗(yàn)。11教育史上，系統(tǒng)的課程理論誕生于B】。A . 20 世紀(jì) 30 年代B . 20 世紀(jì) 20 年代C . 19 世紀(jì) 30 年代D . 19 世紀(jì) 20 年代答案解析】 ：系統(tǒng)的課程理論誕生于 20 世紀(jì) 20 年代，并隨著社會(huì)的發(fā)展而不斷發(fā)展。12升學(xué)考試一般是典型的

7、D】。A 標(biāo)準(zhǔn)參照性測(cè)驗(yàn)3/ 7B 學(xué)能測(cè)驗(yàn)C 成就測(cè)驗(yàn)D常模參照性測(cè)驗(yàn)【答案解析】 ：常模參照性測(cè)驗(yàn)是按照在特定群體中的相對(duì)位置決定成績(jī)的好壞。 選拔性考試一般是典型的 常模參照性測(cè)驗(yàn)，如高考。13 下列哪項(xiàng)主張?bào)w現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則 ? 【C】A 學(xué)不躐等B 各因其材C 開而弗達(dá)D.溫故而知新【答案解析】 ：禮記 ?學(xué)記： “君子之教，喻也。 ”道“而弗牽，強(qiáng)而弗卻，開而弗達(dá)。道而弗牽則和，強(qiáng)而 弗抑則易，開而弗達(dá)則思。和易以思，可謂善喻矣。 ”這種教學(xué)思想充分凸顯教學(xué)中教師的主導(dǎo)地位和對(duì)學(xué) 生所實(shí)行的啟發(fā)性原則。14 .教育即生活”、學(xué)校即社會(huì)”、從做中學(xué)”等主張構(gòu)成了【C】教育思想的完整

8、體系。A 實(shí)驗(yàn)主義B .經(jīng)驗(yàn)主義C實(shí)用主義D.進(jìn)步主義【答案解析】 ：美國(guó)實(shí)用主義教育家杜威提出了著名的 兒童中心主義 ”和 從做中學(xué) ”的教育教學(xué)原則，他把 教育的本質(zhì)理解為 教育即生長(zhǎng) ”、 教育即生活 ”、 教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造 ”。15 講述是教師主要的教學(xué)手段，一般可以分【A】三個(gè)階段進(jìn)行。A導(dǎo)人、詳述和匯總B 導(dǎo)人、分析和匯總C分析、詳述和總結(jié)D分析、質(zhì)疑和總結(jié)【答案解析】 ：講述的三個(gè)階段，分別是導(dǎo)入、詳述和匯總。 page二、填空題 （本大題共 20 個(gè)空，每空 1 分，共 20 分。 ）1 制度化的教育是指具有 _的按 _的教育制度。2 學(xué)校教育，尤其是基礎(chǔ)教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影

9、響不僅具有即時(shí)的價(jià)值，而且具有_的功用。3 人的身心發(fā)展是在 _ 過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的，人的身心發(fā)展不是消極被動(dòng)的，具有鮮明的。4 _曾說(shuō)過(guò)： 教育了集體，團(tuán)結(jié)了集體，以后，集體自身就能成為很大的教育力量了?！? 在教師的新角色中， _ 是教師最明顯、最直接、最富時(shí)代性的角色特征。6從課程制定者的角度，課程可分為國(guó)家課程、地方課程、_ 三種類型。7 孔子把學(xué)習(xí)過(guò)程概括為 _ 的統(tǒng)一過(guò)程。這是最早的關(guān)于教學(xué)過(guò)程思想。8 備課的內(nèi)容包括 _、_ 和制定教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃。9 中學(xué)德育主要培養(yǎng)學(xué)生的道德判斷、道德選擇的能力、 _ 和_ 。10 實(shí)施班級(jí)民主管理主要做好兩方面工作：一是；二是。11 古希臘百科全書式

10、的哲學(xué)家亞里士多德秉承了柏拉圖的理性說(shuō)，認(rèn)為就是追求美德，_ 就是教育的最高目的。12 17、18 世紀(jì)以后，出現(xiàn)了職業(yè)的科學(xué)家，出現(xiàn)了專門的科學(xué)研究機(jī)構(gòu)，這一現(xiàn)象被稱為_。4/ 713 英國(guó)哲學(xué)家洛克提出了著名的 白板說(shuō)”，認(rèn)為人的心靈如同白板，觀念和知識(shí)都來(lái)自后天，并得出結(jié) 論，天賦的智力人人平等， “人類之所以千差萬(wàn)別，便是由于教育之故 ”。這是個(gè)體身心發(fā)展動(dòng)因說(shuō)中的論。14 因材施教就是教學(xué)除了要適應(yīng)個(gè)人特點(diǎn)外，更重要的是要 _。15 在德育認(rèn)知模式中，同時(shí)涉及兩種道德規(guī)范且兩者不可兼得的情境或問(wèn)題叫做_。填空題答案1層次結(jié)構(gòu) 年齡分級(jí)2延時(shí)3社會(huì)實(shí)踐 主觀能動(dòng)性4馬卡連柯5學(xué)生學(xué)習(xí)的

11、促進(jìn)者6學(xué)校課程7學(xué)、思、行8了解學(xué)生 鉆研教材9抗拒腐蝕的能力 自我教育的能力10 組織全體學(xué)生參加班級(jí)全程管理 建立班級(jí)民主管理制度11追求理性12科學(xué)的體制化13外鑠14適應(yīng)全體學(xué)生的水平15 兩難問(wèn)題 page三、簡(jiǎn)答題 (本大題共 6 小題，每小題 5 分，共 30 分。 ) 1簡(jiǎn)述我國(guó)中學(xué)德育的任務(wù)與主要內(nèi)容?！敬鸢附馕觥浚?我國(guó)中學(xué)德育的任務(wù)就是通過(guò)學(xué)校的德育教育使中學(xué)生在思想品德方面應(yīng)達(dá)到一定的要求或培養(yǎng)規(guī)格。其 主要內(nèi)容有四點(diǎn)：(1)培養(yǎng)學(xué)生逐步樹立堅(jiān)定正確的政治方向。(2)引導(dǎo)學(xué)生逐步樹立科學(xué)的世界觀和人生觀。(3)逐步使學(xué)生養(yǎng)成社會(huì)主義的基本道德、法紀(jì)觀念和文明行為習(xí)慣。

12、(4)培養(yǎng)學(xué)生具有一定的品德能力和良好的心理素質(zhì)。2課程的類型有哪些 ?【答案解析】： 課程類型是指課程的組織方式或課程設(shè)計(jì)的種類。(1)按課程的設(shè)計(jì)形式可分為學(xué)科課程和活動(dòng)課程。(2)按學(xué)生選擇課程的自主性可分為必修課程和選修課程。(3)根據(jù)課程的任務(wù)可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和研究型課程。(4)根據(jù)課程的制定者可分為國(guó)家課程、地方課程和學(xué)校課程。 3什么是理論聯(lián)系實(shí)際原則及貫徹理論聯(lián)系實(shí)際原則的基本要求是什么 ?【答案解析】： 理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo)，從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識(shí)，注意運(yùn)用知識(shí) 去分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，達(dá)到學(xué)懂會(huì)用、學(xué)以致用。貫徹理論聯(lián)系實(shí)際原則的

13、基本要求是：(1)書本知識(shí)的教學(xué)要注重聯(lián)系實(shí)際。(2)重視培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力。(3)正確處理知識(shí)教學(xué)與技能訓(xùn)練的關(guān)系。(4)補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材。 4簡(jiǎn)述傳統(tǒng)的學(xué)校教育與網(wǎng)絡(luò)教育的不同?！敬鸢附馕觥浚?1)傳統(tǒng)學(xué)校教育是 “金字塔形 ”的登記制教育，網(wǎng)絡(luò)教育是 “平等的 ”開放式教育。5/ 7(2)傳統(tǒng)學(xué)校教育由他人掌握的 “篩選制度 ”評(píng)定優(yōu)劣，網(wǎng)絡(luò)教育依據(jù)自己的 “興趣選擇 ”評(píng)定。(3)傳統(tǒng)學(xué)校教育是 “年齡段教育 ”，網(wǎng)絡(luò)教育是 “跨年齡段教育 ”或 “無(wú)年齡段教育 ”。(4)傳統(tǒng)學(xué)校教育存在時(shí)空限制，網(wǎng)絡(luò)教育是跨時(shí)空的教育。5什么是教育任務(wù)，制約教育任務(wù)的因素是什么 ?【答案解析】

14、：教育任務(wù)是受人們追求的教學(xué)價(jià)值取向決定的，它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。制約教育任務(wù)的因素是：(1)教育目的(2)學(xué)生年齡特征(3)學(xué)科的特性(4)教學(xué)的時(shí)空條件。6普通中學(xué)在美育方面有哪些要求 ?【答案解析】：(1)提高學(xué)生感受美的能力，即對(duì)自然、社會(huì)中存在的現(xiàn)實(shí)美，對(duì)藝術(shù)作品的藝術(shù)美的感受能力。(2)培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美的能力，即具有美學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)，具有分辨美與丑、文與野、優(yōu)與劣的能力，具有區(qū)分 美的程度和種類的能力。(3) 形成學(xué)生創(chuàng)造美的能力，即能把自己獨(dú)特的美感用各種不同的形式表達(dá)出來(lái)的能力。page四、論述題 (本大題共 2 小題，每小題 10 分，共 20 分。 )1.

15、結(jié)合實(shí)踐試述人的身心發(fā)展的一般規(guī)律及其對(duì)教育的要求?！敬鸢附馕觥浚?1)順序性。 是指人的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、 由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、 由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過(guò)程。 在這一過(guò)程中，人的身心發(fā)展不僅在整體上具有一定的順序性，而且個(gè)過(guò)程和特點(diǎn)的出現(xiàn)也具有一定的順 序性。這個(gè)規(guī)律要求教育工作者要循序漸進(jìn)地做好教育工作。循序漸進(jìn)并不是消極地遷就學(xué)生的現(xiàn)有發(fā)展 水平，而是要向?qū)W生不斷提出高于現(xiàn)有水平又能使學(xué)生經(jīng)過(guò)努力能夠達(dá)到的要求，以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。(2)階段性。是指?jìng)€(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。在不 同的發(fā)展階段，青少年兒童的身心發(fā)展表現(xiàn)出不同的年齡特

16、征。所謂青少年身心發(fā)展的年齡特征，是指在 發(fā)展的不同年齡階段形成的一般的、典型的、本質(zhì)的特征。這個(gè)規(guī)律決定了教育工作必須根據(jù)不同年齡階 段的特點(diǎn)分階段進(jìn)行。在教育教學(xué)的要求、教育教學(xué)內(nèi)容和方法的選擇上，不能搞 “一刀切 ”，與此同時(shí)， 還應(yīng)看到各年齡階段又是相互聯(lián)系的，要注意各階段間的銜接和過(guò)渡。(3)不平衡性。是指?jìng)€(gè)體身心發(fā)展不是一個(gè)勻速前進(jìn)的過(guò)程。表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是同一方面的發(fā)展速度， 在不同的年齡階段變化是不平衡的；二是不同方面發(fā)展的不平衡性。根據(jù)人的身心不同方面有不同的發(fā)展 期的現(xiàn)象，心理學(xué)家提出了發(fā)展關(guān)鍵期或最佳期的概念。所謂發(fā)展關(guān)鍵期，是指身體或心理的某一方面機(jī) 能和能力最適宜于

17、形成的時(shí)期。在這一時(shí)期，對(duì)個(gè)體某一方面的訓(xùn)練可以獲得最佳成效，并能充分發(fā)揮個(gè) 體在這一方面的潛力。教育教學(xué)工作要抓住6/ 7關(guān)鍵期，以求在最短的時(shí)間內(nèi)取得最佳的效果。(4)互補(bǔ)性。首先指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后，可通過(guò)其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償，如失 明者通過(guò)聽覺(jué)、觸覺(jué)等方面的超常發(fā)展得到補(bǔ)償。也存在于心理機(jī)能與生理機(jī)能之間，人的精神力量、意 志對(duì)整個(gè)機(jī)體起到調(diào)節(jié)作用，幫助人戰(zhàn)勝疾病和殘缺，使身心依然得到發(fā)展。這個(gè)規(guī)律要求教育工作者首 先樹立信心，相信每一個(gè)學(xué)生，特別是暫時(shí)落后或某些方面有缺陷的學(xué)生，通過(guò)其他方面的補(bǔ)償性發(fā)展， 都會(huì)達(dá)到與一般正常學(xué)生一樣的發(fā)展水平；其次要掌握科學(xué)的

18、教育方法，發(fā)現(xiàn)學(xué)_,-k 的優(yōu)勢(shì)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，激發(fā)學(xué)生自我發(fā)展的信心和自覺(jué)。(5)個(gè)別差異性。是指?jìng)€(gè)體之間的身心發(fā)展以及個(gè)體身心發(fā)展的不同方面之間，存在著發(fā)展程度和速度的不 同。個(gè)別差異首先表現(xiàn)在不同兒童同一方面的發(fā)展速度和水平不同，如有的少年得志，有的大器晚成；其 次，表現(xiàn)在不同兒童不同方面的發(fā)展存在差異；再次，還表現(xiàn)在不同兒童所具有的不同個(gè)性心理傾向上。 另外，還表現(xiàn)為群體間的差異。這就要求教育工作者充分尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)別差異，做到因材施教，使 每一個(gè)學(xué)生都能獲得最大限度的發(fā)展。2.試述教師職業(yè)角色的多樣化以及教師職業(yè)在人類社會(huì)發(fā)展中所起的作用。【答案解析】： 教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的多樣化。一般說(shuō)來(lái)，教師的職業(yè)角色主要有以下幾個(gè)方面。(1)傳道者角色。 教師負(fù)有傳遞社會(huì)傳統(tǒng)道德、 價(jià)值觀念的使命。 教師對(duì)學(xué)生的 “做人之道 ”、“為業(yè)之道 ”、“治 學(xué)之道 ”等也有引