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1、政治權(quán)利和義務(wù)參與政治生活的基政治權(quán)利和義務(wù)參與政治生活的基礎(chǔ)和準(zhǔn)則礎(chǔ)和準(zhǔn)則 政政 治治 生生 活活 政治權(quán)利與義務(wù):參與政治生活的基政治權(quán)利與義務(wù):參與政治生活的基礎(chǔ)和準(zhǔn)則礎(chǔ)和準(zhǔn)則 自學(xué)目標(biāo)自學(xué)目標(biāo) 1.我們參與政治生活的基礎(chǔ)和準(zhǔn)則是什么我們參與政治生活的基礎(chǔ)和準(zhǔn)則是什么 2.公民的政治權(quán)利和自由的含義公民的政治權(quán)利和自由的含義 3.在我國(guó),公民享有哪些在我國(guó),公民享有哪些政治權(quán)利政治權(quán)利和自由和自由 4.在我國(guó),公民的在我國(guó),公民的政治性義務(wù)政治性義務(wù)有哪些有哪些 5.公民參與政治生活的公民參與政治生活的基本原則基本原則有哪些有哪些 6.公民的政治生活有哪些主要內(nèi)容公民的政治生活有哪些主要
2、內(nèi)容 7.中學(xué)生怎樣參與政治生活中學(xué)生怎樣參與政治生活政治權(quán)利和義務(wù)參與政治生活的基政治權(quán)利和義務(wù)參與政治生活的基礎(chǔ)和準(zhǔn)則礎(chǔ)和準(zhǔn)則 重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn)難點(diǎn) (一)正確認(rèn)識(shí)公民參與政治生活的基本原則(一)正確認(rèn)識(shí)公民參與政治生活的基本原則 公民在法律面前一律平等公民在法律面前一律平等 公民在法律面前一律平等的原則,是指公民平等地公民在法律面前一律平等的原則,是指公民平等地享有權(quán)利,平等地承擔(dān)義務(wù),平等地適用法律。享有權(quán)利,平等地承擔(dān)義務(wù),平等地適用法律。 公民在法律面前一律平等,不是講公民在法律面前一律平等,不是講立法上立法上的平等,的平等,而是指而是指法律實(shí)施法律實(shí)施上的平等,即上的平等,即司法平等
3、和守法平等司法平等和守法平等。我。我國(guó)的法律只反映和體現(xiàn)工人階級(jí)和廣大人民的意志和利國(guó)的法律只反映和體現(xiàn)工人階級(jí)和廣大人民的意志和利益,不能反映被統(tǒng)治階級(jí)的意志和利益,所以,在立法益,不能反映被統(tǒng)治階級(jí)的意志和利益,所以,在立法過程中,不能對(duì)敵對(duì)分子講平等。否則,法律就不能成過程中,不能對(duì)敵對(duì)分子講平等。否則,法律就不能成為打擊犯罪、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、保障改革開放的有力武器。為打擊犯罪、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、保障改革開放的有力武器。但在法律執(zhí)行過程中,對(duì)所有公民而言都是平等的。但在法律執(zhí)行過程中,對(duì)所有公民而言都是平等的。政治權(quán)利和義務(wù)參與政治生活的基政治權(quán)利和義務(wù)參與政治生活的基礎(chǔ)和準(zhǔn)則礎(chǔ)和準(zhǔn)則 堅(jiān)持公
4、民在法律面前一律平等的原則,要求反堅(jiān)持公民在法律面前一律平等的原則,要求反對(duì)一切特權(quán)。我國(guó)憲法規(guī)定:對(duì)一切特權(quán)。我國(guó)憲法規(guī)定:“任何組織和個(gè)人都不任何組織和個(gè)人都不得有超越憲法和法律的特權(quán)。得有超越憲法和法律的特權(quán)。”這說明法律面前沒有這說明法律面前沒有特殊的公民。特殊的公民。 公民在法律面前一律平等,不是指絕對(duì)的平均公民在法律面前一律平等,不是指絕對(duì)的平均主義。公民在法律面前一律平等是要求法律賦予一切主義。公民在法律面前一律平等是要求法律賦予一切人以平等的法律地位;而平均主義則是要求取消一切人以平等的法律地位;而平均主義則是要求取消一切差別,在各方面實(shí)行絕對(duì)平等,這種主張是不切實(shí)際差別,在各
5、方面實(shí)行絕對(duì)平等,這種主張是不切實(shí)際的。的。 權(quán)利和義務(wù)相統(tǒng)一權(quán)利和義務(wù)相統(tǒng)一 公民的權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的,二者不可分離:公民的權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的,二者不可分離:權(quán)利與義務(wù)在法律關(guān)系上是相對(duì)應(yīng)而存在的,權(quán)利與權(quán)利與義務(wù)在法律關(guān)系上是相對(duì)應(yīng)而存在的,權(quán)利與義務(wù)都是實(shí)現(xiàn)人民利益的手段和途徑。公民在法律上義務(wù)都是實(shí)現(xiàn)人民利益的手段和途徑。公民在法律上既是權(quán)利的主體,又是義務(wù)的主體。既是權(quán)利的主體,又是義務(wù)的主體。權(quán)利的實(shí)現(xiàn)需要權(quán)利的實(shí)現(xiàn)需要義務(wù)的履行,義務(wù)的履行確保權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。義務(wù)的履行,義務(wù)的履行確保權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。政治權(quán)利和義務(wù)參與政治生活的基政治權(quán)利和義務(wù)參與政治生活的基礎(chǔ)和準(zhǔn)則礎(chǔ)和準(zhǔn)則 堅(jiān)持權(quán)利與
6、義務(wù)相統(tǒng)一。該原則的要求:第一,堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一。該原則的要求:第一,樹立權(quán)利意識(shí),珍惜公民權(quán)利,既要依法行使自己的樹立權(quán)利意識(shí),珍惜公民權(quán)利,既要依法行使自己的權(quán)利,又要尊重他人的權(quán)利。第二,樹立義務(wù)意識(shí),權(quán)利,又要尊重他人的權(quán)利。第二,樹立義務(wù)意識(shí),自覺履行公民義務(wù)。自覺履行公民義務(wù)。 個(gè)人利益與國(guó)家利益相結(jié)合個(gè)人利益與國(guó)家利益相結(jié)合 在我國(guó),國(guó)家與公民個(gè)人的利益在根本上是一在我國(guó),國(guó)家與公民個(gè)人的利益在根本上是一致的,一方面,國(guó)家尊重和保障公民個(gè)人的合法權(quán)益,致的,一方面,國(guó)家尊重和保障公民個(gè)人的合法權(quán)益,另一方面,公民應(yīng)自覺履行維護(hù)國(guó)家利益的義務(wù)。另一方面,公民應(yīng)自覺履行維護(hù)國(guó)家利
7、益的義務(wù)。 當(dāng)個(gè)人利益與國(guó)家利益產(chǎn)生矛盾時(shí),個(gè)人利益當(dāng)個(gè)人利益與國(guó)家利益產(chǎn)生矛盾時(shí),個(gè)人利益要服從國(guó)家利益,這是公民愛國(guó)的表現(xiàn)。要服從國(guó)家利益,這是公民愛國(guó)的表現(xiàn)。政治權(quán)利和義務(wù)參與政治生活的基政治權(quán)利和義務(wù)參與政治生活的基礎(chǔ)和準(zhǔn)則礎(chǔ)和準(zhǔn)則 (二)正確理解幻想(二)正確理解幻想“超脫政治超脫政治”的觀點(diǎn)是幼稚的觀點(diǎn)是幼稚的而且是錯(cuò)誤的的而且是錯(cuò)誤的 1.1.社會(huì)上的每個(gè)人、許多活動(dòng)都離不開國(guó)家(政社會(huì)上的每個(gè)人、許多活動(dòng)都離不開國(guó)家(政府)的管理,每個(gè)人都存在著如何處理與政府的關(guān)系府)的管理,每個(gè)人都存在著如何處理與政府的關(guān)系問題,而這正是政治的內(nèi)容。也就是說,每個(gè)人不僅問題,而這正是政治的內(nèi)
8、容。也就是說,每個(gè)人不僅參與經(jīng)濟(jì)、文化生活,而且也置身于政治生活之中。參與經(jīng)濟(jì)、文化生活,而且也置身于政治生活之中。 2. 2.社會(huì)上每個(gè)人都生活在國(guó)家的環(huán)境之中,都必社會(huì)上每個(gè)人都生活在國(guó)家的環(huán)境之中,都必然受到國(guó)家制度、法律、政策的深刻影響,并由此產(chǎn)然受到國(guó)家制度、法律、政策的深刻影響,并由此產(chǎn)生一定的政治觀念和政治態(tài)度,如對(duì)國(guó)家的感情和態(tài)生一定的政治觀念和政治態(tài)度,如對(duì)國(guó)家的感情和態(tài)度,對(duì)法律的認(rèn)識(shí)和態(tài)度等。度,對(duì)法律的認(rèn)識(shí)和態(tài)度等。 3. 3.我們還生活在國(guó)際環(huán)境之中,因此,除了受國(guó)我們還生活在國(guó)際環(huán)境之中,因此,除了受國(guó)內(nèi)政治生活的影響之外,還要受到國(guó)際政治的制約。內(nèi)政治生活的影響之
9、外,還要受到國(guó)際政治的制約。國(guó)際政治發(fā)生的重大事件對(duì)我們國(guó)家難免會(huì)產(chǎn)生影響。國(guó)際政治發(fā)生的重大事件對(duì)我們國(guó)家難免會(huì)產(chǎn)生影響。政治權(quán)利和義務(wù)參與政治生活的基政治權(quán)利和義務(wù)參與政治生活的基礎(chǔ)和準(zhǔn)則礎(chǔ)和準(zhǔn)則這不能不使我們產(chǎn)生共鳴、認(rèn)同或反感。如我國(guó)加入這不能不使我們產(chǎn)生共鳴、認(rèn)同或反感。如我國(guó)加入WTOWTO,人們往往會(huì)相應(yīng)地引起關(guān)注,并產(chǎn)生各種認(rèn)識(shí)和,人們往往會(huì)相應(yīng)地引起關(guān)注,并產(chǎn)生各種認(rèn)識(shí)和態(tài)度。態(tài)度。 4. 4.政治生活的內(nèi)容更多地涉及社會(huì)公共管理和公政治生活的內(nèi)容更多地涉及社會(huì)公共管理和公共利益問題,與社會(huì)上每個(gè)人的利益息息相關(guān)。因此,共利益問題,與社會(huì)上每個(gè)人的利益息息相關(guān)。因此,畫像畫像
10、“超脫政治超脫政治”是幼稚的。是幼稚的。 (三)(三)正確認(rèn)識(shí)我國(guó)的社會(huì)主義政治文明建設(shè)正確認(rèn)識(shí)我國(guó)的社會(huì)主義政治文明建設(shè) 1. 1.政治文明是指人類政治生活的進(jìn)步狀態(tài),是人政治文明是指人類政治生活的進(jìn)步狀態(tài),是人類在政治實(shí)踐活動(dòng)中形成的文明成果,包括政治思想、類在政治實(shí)踐活動(dòng)中形成的文明成果,包括政治思想、政治文化、政治傳統(tǒng)、政治結(jié)構(gòu)、政治活動(dòng)和政治制政治文化、政治傳統(tǒng)、政治結(jié)構(gòu)、政治活動(dòng)和政治制度等方面的有益成果。一般表現(xiàn)為人們?cè)谝欢ǖ纳鐣?huì)度等方面的有益成果。一般表現(xiàn)為人們?cè)谝欢ǖ纳鐣?huì)形態(tài)中關(guān)于民主、自由、平等和解放的實(shí)現(xiàn)程度。它形態(tài)中關(guān)于民主、自由、平等和解放的實(shí)現(xiàn)程度。它包括社會(huì)主義政
11、治文明和資本主義政治文明。包括社會(huì)主義政治文明和資本主義政治文明。政治權(quán)利和義務(wù)參與政治生活的基政治權(quán)利和義務(wù)參與政治生活的基礎(chǔ)和準(zhǔn)則礎(chǔ)和準(zhǔn)則 2. 2.建設(shè)社會(huì)主義民主政治,加強(qiáng)社會(huì)主義政治建設(shè)社會(huì)主義民主政治,加強(qiáng)社會(huì)主義政治文明建設(shè)是社會(huì)主義的本質(zhì)屬性和內(nèi)在要求,沒有民文明建設(shè)是社會(huì)主義的本質(zhì)屬性和內(nèi)在要求,沒有民主就沒有社會(huì)主義,也就沒有社會(huì)主義現(xiàn)代化。我國(guó)主就沒有社會(huì)主義,也就沒有社會(huì)主義現(xiàn)代化。我國(guó)政治體制改革的目標(biāo)就是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治體制改革的目標(biāo)就是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治。政治。 3. 3.社會(huì)主義是物質(zhì)文明、政治文明、精神文明和社會(huì)主義是物質(zhì)文明、政治文明、
12、精神文明和生態(tài)文明的和諧統(tǒng)一。發(fā)展社會(huì)主義政治文明,是全生態(tài)文明的和諧統(tǒng)一。發(fā)展社會(huì)主義政治文明,是全面建成小康社會(huì)的重要目標(biāo),并能為物質(zhì)文明、精神面建成小康社會(huì)的重要目標(biāo),并能為物質(zhì)文明、精神文明和生態(tài)文明提供政治保障。文明和生態(tài)文明提供政治保障。 4. 4.社會(huì)主義政治文明建設(shè)是一個(gè)歷史發(fā)展的過程。社會(huì)主義政治文明建設(shè)是一個(gè)歷史發(fā)展的過程。受客觀條件的制約,目前我國(guó)民主還不成熟、不完善,受客觀條件的制約,目前我國(guó)民主還不成熟、不完善,人民當(dāng)家作主、管理國(guó)家的權(quán)利在某些方面還未得到人民當(dāng)家作主、管理國(guó)家的權(quán)利在某些方面還未得到充分體現(xiàn)。充分體現(xiàn)。政治權(quán)利和義務(wù)參與政治生活的基政治權(quán)利和義務(wù)參
13、與政治生活的基礎(chǔ)和準(zhǔn)則礎(chǔ)和準(zhǔn)則 5. 5.發(fā)展社會(huì)主義政治文明,最根本的是要把黨的發(fā)展社會(huì)主義政治文明,最根本的是要把黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一起來。從現(xiàn)階領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一起來。從現(xiàn)階段看,應(yīng)重點(diǎn)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的執(zhí)政能力建設(shè)。段看,應(yīng)重點(diǎn)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的執(zhí)政能力建設(shè)。 權(quán)利和權(quán)力權(quán)利和權(quán)力 權(quán)利與權(quán)力是兩個(gè)不同的概念,前者屬于法律上權(quán)利與權(quán)力是兩個(gè)不同的概念,前者屬于法律上的概念,后者則屬政治上的概念。兩者存在密切的聯(lián)的概念,后者則屬政治上的概念。兩者存在密切的聯(lián)系:一方面,權(quán)力以法律上的權(quán)利為基礎(chǔ)系:一方面,權(quán)力以法律上的權(quán)利為基礎(chǔ), ,以實(shí)現(xiàn)法律以實(shí)現(xiàn)法律權(quán)利為目
14、的,權(quán)利作為一種法律上的資格又制約著權(quán)權(quán)利為目的,權(quán)利作為一種法律上的資格又制約著權(quán)力的形式、程序、內(nèi)容及過程各個(gè)方面;另一方面,力的形式、程序、內(nèi)容及過程各個(gè)方面;另一方面,某些法律上權(quán)利的實(shí)現(xiàn)依賴一定的權(quán)力的行使。兩者某些法律上權(quán)利的實(shí)現(xiàn)依賴一定的權(quán)力的行使。兩者也存在一定的一致性,如都以追求一定的利益為目的;也存在一定的一致性,如都以追求一定的利益為目的;都有相應(yīng)的法律上的規(guī)定和限制要求。都有相應(yīng)的法律上的規(guī)定和限制要求。政治權(quán)利和義務(wù)參與政治生活的基政治權(quán)利和義務(wù)參與政治生活的基礎(chǔ)和準(zhǔn)則礎(chǔ)和準(zhǔn)則 權(quán)力與權(quán)利的區(qū)別權(quán)力與權(quán)利的區(qū)別第一,權(quán)利的主體是不特定的,而權(quán)力的主體是第一,權(quán)利的主體
15、是不特定的,而權(quán)力的主體是特定的。權(quán)利的主體十分普遍。就公民權(quán)利來說所有特定的。權(quán)利的主體十分普遍。就公民權(quán)利來說所有的公民都有權(quán)享有。對(duì)于民事經(jīng)濟(jì)權(quán)利來說,也可以的公民都有權(quán)享有。對(duì)于民事經(jīng)濟(jì)權(quán)利來說,也可以認(rèn)為,所有的公民都可以享有。但是就權(quán)力來說就不認(rèn)為,所有的公民都可以享有。但是就權(quán)力來說就不是任何人都可以享有的,它有特定的主體限制。這種是任何人都可以享有的,它有特定的主體限制。這種限制都是由法律來作出的。限制都是由法律來作出的。第二,權(quán)利的內(nèi)容比權(quán)力的內(nèi)容廣泛。權(quán)利涉及第二,權(quán)利的內(nèi)容比權(quán)力的內(nèi)容廣泛。權(quán)利涉及社會(huì)生活的方方面面,政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)生活,社會(huì)生活的方方面面,政治、
16、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)生活,等等。權(quán)力的內(nèi)容是有限的,僅限于特定程序和方式等等。權(quán)力的內(nèi)容是有限的,僅限于特定程序和方式所賦予或獲得的事項(xiàng)。權(quán)利往往并不限于法律的規(guī)定。所賦予或獲得的事項(xiàng)。權(quán)利往往并不限于法律的規(guī)定。法律所規(guī)定的一般也只是基本的權(quán)利,而權(quán)力則是嚴(yán)法律所規(guī)定的一般也只是基本的權(quán)利,而權(quán)力則是嚴(yán)格以法律的規(guī)定內(nèi)容為限的,超出了法律的規(guī)定范圍,格以法律的規(guī)定內(nèi)容為限的,超出了法律的規(guī)定范圍,即構(gòu)成對(duì)于其他權(quán)力或者權(quán)利的侵犯。即構(gòu)成違法。即構(gòu)成對(duì)于其他權(quán)力或者權(quán)利的侵犯。即構(gòu)成違法。政治權(quán)利和義務(wù)參與政治生活的基政治權(quán)利和義務(wù)參與政治生活的基礎(chǔ)和準(zhǔn)則礎(chǔ)和準(zhǔn)則 第三,權(quán)利可以放棄,權(quán)力不能放棄
17、。這是由權(quán)第三,權(quán)利可以放棄,權(quán)力不能放棄。這是由權(quán)利的自主性所決定的,而權(quán)力,往往都是職權(quán),它是利的自主性所決定的,而權(quán)力,往往都是職權(quán),它是與職責(zé)相伴隨的。放棄權(quán)力則可能意味著瀆職,而瀆與職責(zé)相伴隨的。放棄權(quán)力則可能意味著瀆職,而瀆職,不僅為法律所禁止,甚至還為法律所要懲罰。因職,不僅為法律所禁止,甚至還為法律所要懲罰。因此,原則上權(quán)力不可隨意轉(zhuǎn)讓,而權(quán)利,除一些最基此,原則上權(quán)力不可隨意轉(zhuǎn)讓,而權(quán)利,除一些最基本的權(quán)利之外,許多權(quán)利都是可以轉(zhuǎn)讓的。本的權(quán)利之外,許多權(quán)利都是可以轉(zhuǎn)讓的。政治權(quán)利和義務(wù)參與政治生活的基政治權(quán)利和義務(wù)參與政治生活的基礎(chǔ)和準(zhǔn)則礎(chǔ)和準(zhǔn)則 批評(píng)權(quán)批評(píng)權(quán):公民對(duì)國(guó)家機(jī)
18、關(guān)和國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員在:公民對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員在工作中的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤有提出批評(píng)意見的權(quán)利。工作中的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤有提出批評(píng)意見的權(quán)利。 建議權(quán)建議權(quán):公民對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員的:公民對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員的工作有提出建設(shè)性意見的權(quán)利。工作有提出建設(shè)性意見的權(quán)利。 申訴權(quán)申訴權(quán):公民受到國(guó)家機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)奶幏只蛱幜P:公民受到國(guó)家機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)奶幏只蛱幜P時(shí),或受到不公正得待遇時(shí),有向有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)申訴時(shí),或受到不公正得待遇時(shí),有向有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)申訴理由,要求做出重新處理的權(quán)利。理由,要求做出重新處理的權(quán)利。 控告權(quán)控告權(quán):當(dāng)國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員的違法:當(dāng)國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員的
19、違法失職行為損害了公民個(gè)人的切身利益時(shí),公民有向有失職行為損害了公民個(gè)人的切身利益時(shí),公民有向有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)提出控告,以保護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)益,制裁關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)提出控告,以保護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)益,制裁做出損害行為的國(guó)家機(jī)關(guān)或國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員的權(quán)利。做出損害行為的國(guó)家機(jī)關(guān)或國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員的權(quán)利。 檢舉權(quán)檢舉權(quán):公民對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員的:公民對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員的違法失職行為,有檢舉揭發(fā)的權(quán)利。違法失職行為,有檢舉揭發(fā)的權(quán)利。名詞點(diǎn)擊名詞點(diǎn)擊政治權(quán)利和義務(wù)參與政治生活的基政治權(quán)利和義務(wù)參與政治生活的基礎(chǔ)和準(zhǔn)則礎(chǔ)和準(zhǔn)則誤區(qū)分析誤區(qū)分析 1.1.人民民主專政的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主,因此人人民民主
20、專政的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主,因此人民可以直接行使國(guó)家權(quán)力民可以直接行使國(guó)家權(quán)力 分析:人民民主專政的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主,但分析:人民民主專政的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主,但人民不直接行使國(guó)家權(quán)力,人民通過選舉人大代表間人民不直接行使國(guó)家權(quán)力,人民通過選舉人大代表間接行使國(guó)家權(quán)力,人大代表是國(guó)家權(quán)力的直接行使者。接行使國(guó)家權(quán)力,人大代表是國(guó)家權(quán)力的直接行使者。 2.2.選舉權(quán)與被選舉權(quán)是最基本的人權(quán)選舉權(quán)與被選舉權(quán)是最基本的人權(quán) 分析:生存權(quán)和發(fā)展權(quán)是最基本的人權(quán),選舉權(quán)分析:生存權(quán)和發(fā)展權(quán)是最基本的人權(quán),選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民基本的民主權(quán)利,是公民參與國(guó)家和被選舉權(quán)是公民基本的民主權(quán)利,是公民參與國(guó)家和
21、社會(huì)管理的和社會(huì)管理的基礎(chǔ)和標(biāo)志基礎(chǔ)和標(biāo)志。政治權(quán)利和義務(wù)參與政治生活的基政治權(quán)利和義務(wù)參與政治生活的基礎(chǔ)和準(zhǔn)則礎(chǔ)和準(zhǔn)則 3. 3.政治自由權(quán),是公民基本的民主權(quán)利政治自由權(quán),是公民基本的民主權(quán)利分析:選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民基本的民主權(quán)利。分析:選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民基本的民主權(quán)利。 4.4.公民在法律面前一律平等,是指立法平等和守公民在法律面前一律平等,是指立法平等和守法平等法平等 分析:法律具有階級(jí)性,不能反映被統(tǒng)治階級(jí)的意志,分析:法律具有階級(jí)性,不能反映被統(tǒng)治階級(jí)的意志,立法平等的說法錯(cuò)誤,守法平等正確。立法平等的說法錯(cuò)誤,守法平等正確。 5. 5.享有權(quán)利才是人民當(dāng)家作主得到體現(xiàn)享有
22、權(quán)利才是人民當(dāng)家作主得到體現(xiàn) 分析:人民享有權(quán)利和履行義務(wù),都是當(dāng)家作主的分析:人民享有權(quán)利和履行義務(wù),都是當(dāng)家作主的體現(xiàn)。體現(xiàn)。政治權(quán)利和義務(wù)參與政治生活的基政治權(quán)利和義務(wù)參與政治生活的基礎(chǔ)和準(zhǔn)則礎(chǔ)和準(zhǔn)則 1.(20131.(2013課標(biāo)卷課標(biāo)卷1 1,16)16)十一屆全國(guó)人大常委會(huì)十一屆全國(guó)人大常委會(huì)第二十三次會(huì)議修改通過新的居民身份證法,規(guī)第二十三次會(huì)議修改通過新的居民身份證法,規(guī)定在居民身份證登記項(xiàng)目中增加指紋信息,同時(shí)定在居民身份證登記項(xiàng)目中增加指紋信息,同時(shí)加大對(duì)泄露公民個(gè)人信息行為的懲罰力度。身份加大對(duì)泄露公民個(gè)人信息行為的懲罰力度。身份證法的這些修改證法的這些修改擴(kuò)大了對(duì)公民
23、權(quán)利的保護(hù)范圍擴(kuò)大了對(duì)公民權(quán)利的保護(hù)范圍有利于提高社會(huì)管理和服務(wù)水平有利于提高社會(huì)管理和服務(wù)水平體現(xiàn)了權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的原則體現(xiàn)了權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的原則是堅(jiān)持依法行政的必要保證是堅(jiān)持依法行政的必要保證A.A.B.B.C.C. D. D.C體驗(yàn)導(dǎo)行體驗(yàn)導(dǎo)行政治權(quán)利和義務(wù)參與政治生活的基政治權(quán)利和義務(wù)參與政治生活的基礎(chǔ)和準(zhǔn)則礎(chǔ)和準(zhǔn)則 2. 2.(20132013廣東文綜,廣東文綜,2929)李某是廣東省某)李某是廣東省某村村民委員會(huì)主任,因其存在嚴(yán)重違紀(jì)問題,村村民委員會(huì)主任,因其存在嚴(yán)重違紀(jì)問題,該村村民依據(jù)相關(guān)法律和規(guī)定,提議罷免其職該村村民依據(jù)相關(guān)法律和規(guī)定,提議罷免其職務(wù)。按照公民政治參與
24、的類型劃分,與本案例務(wù)。按照公民政治參與的類型劃分,與本案例同類的是同類的是 A A市人大代表聯(lián)名向環(huán)境保護(hù)主管單位負(fù)市人大代表聯(lián)名向環(huán)境保護(hù)主管單位負(fù)責(zé)人提出質(zhì)詢責(zé)人提出質(zhì)詢 B B村民依法選舉王某為縣人大代表村民依法選舉王某為縣人大代表 C C市民向信訪部門舉報(bào)政府工作人員的違市民向信訪部門舉報(bào)政府工作人員的違法行為法行為 D D市民應(yīng)邀參加市政府調(diào)整水價(jià)的聽證會(huì)市民應(yīng)邀參加市政府調(diào)整水價(jià)的聽證會(huì)并發(fā)表意見并發(fā)表意見C政治權(quán)利和義務(wù)參與政治生活的基政治權(quán)利和義務(wù)參與政治生活的基礎(chǔ)和準(zhǔn)則礎(chǔ)和準(zhǔn)則 3.3.(20132013年重慶文綜,年重慶文綜,5 5)20122012年年1212月,全月,
25、全國(guó)人大常委會(huì)通過的國(guó)人大常委會(huì)通過的關(guān)于加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)信息保護(hù)關(guān)于加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)信息保護(hù)的決定的決定強(qiáng)調(diào),國(guó)家保護(hù)公民個(gè)人的電子信息,強(qiáng)調(diào),國(guó)家保護(hù)公民個(gè)人的電子信息,網(wǎng)絡(luò)用戶必須實(shí)名注冊(cè),公民有權(quán)要求網(wǎng)絡(luò)服網(wǎng)絡(luò)用戶必須實(shí)名注冊(cè),公民有權(quán)要求網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者對(duì)侵害其合法權(quán)益的信息予以制止。務(wù)提供者對(duì)侵害其合法權(quán)益的信息予以制止。該該決定決定旨在旨在 A. A.規(guī)范互聯(lián)網(wǎng)信息傳播規(guī)范互聯(lián)網(wǎng)信息傳播 B. B.擴(kuò)張政府的管制權(quán)力擴(kuò)張政府的管制權(quán)力 C. C.限制公民的言論自由限制公民的言論自由 D. D.增強(qiáng)公民信息透明度增強(qiáng)公民信息透明度A政治權(quán)利和義務(wù)參與政治生活的基政治權(quán)利和義務(wù)參與政治生活的基礎(chǔ)和準(zhǔn)則
26、礎(chǔ)和準(zhǔn)則 4.4.(20132013年重慶文綜,年重慶文綜,7 7)公共外交是政府外交公共外交是政府外交的重要補(bǔ)充,其基礎(chǔ)是普通公眾,目的在于改善外國(guó)的重要補(bǔ)充,其基礎(chǔ)是普通公眾,目的在于改善外國(guó)公眾對(duì)本國(guó)的態(tài)度,影響外國(guó)政府對(duì)本國(guó)的政策。目公眾對(duì)本國(guó)的態(tài)度,影響外國(guó)政府對(duì)本國(guó)的政策。目前,我國(guó)每年出境旅游前,我國(guó)每年出境旅游80008000萬人次以上,普通游客的萬人次以上,普通游客的言行可以帶來公共外交的效果,如舉止有度、談吐得言行可以帶來公共外交的效果,如舉止有度、談吐得體體有有正面效果,大聲喧嘩、不守秩序有負(fù)面影響。由正面效果,大聲喧嘩、不守秩序有負(fù)面影響。由此可見此可見 公共外交是公眾
27、參與政治生活的體現(xiàn)公共外交是公眾參與政治生活的體現(xiàn)公共外交表明公共利益高于國(guó)家利益公共外交表明公共利益高于國(guó)家利益普通公眾已經(jīng)成為國(guó)際關(guān)系的參加者普通公眾已經(jīng)成為國(guó)際關(guān)系的參加者公共外交幫助公眾樹立正確的愛國(guó)觀公共外交幫助公眾樹立正確的愛國(guó)觀A A B B C C D DB政治權(quán)利和義務(wù)參與政治生活的基政治權(quán)利和義務(wù)參與政治生活的基礎(chǔ)和準(zhǔn)則礎(chǔ)和準(zhǔn)則 5. 5.(20132013湖南十二校文綜,湖南十二校文綜,1616)十八大報(bào))十八大報(bào)告提出,積極推動(dòng)農(nóng)民工子女平等接受教育。告提出,積極推動(dòng)農(nóng)民工子女平等接受教育?!敖逃逃币辉~前面取消了一詞前面取消了“義務(wù)義務(wù)”二字,意味二字,意味著今后學(xué)
28、前教育和高中階段乃至高等教育階段著今后學(xué)前教育和高中階段乃至高等教育階段的大門,都要向進(jìn)城務(wù)工人員子女平等敞開,的大門,都要向進(jìn)城務(wù)工人員子女平等敞開,異地高考是大勢(shì)所趨。推動(dòng)農(nóng)民工子女平等接異地高考是大勢(shì)所趨。推動(dòng)農(nóng)民工子女平等接受教育受教育 是推動(dòng)社會(huì)公平的重要體現(xiàn)是推動(dòng)社會(huì)公平的重要體現(xiàn) 體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)公民基本權(quán)利的尊重體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)公民基本權(quán)利的尊重 是社會(huì)主義民主最廣泛而深刻的實(shí)踐是社會(huì)主義民主最廣泛而深刻的實(shí)踐 擴(kuò)大了流動(dòng)人口和農(nóng)民工子女的民主權(quán)利擴(kuò)大了流動(dòng)人口和農(nóng)民工子女的民主權(quán)利 A.A. B. B. C. C. D. D.A政治權(quán)利和義務(wù)參與政治生活的基政治權(quán)利和義務(wù)參與政治生活
29、的基礎(chǔ)和準(zhǔn)則礎(chǔ)和準(zhǔn)則6.6.(20132013年福建質(zhì)量檢測(cè),年福建質(zhì)量檢測(cè),2525) 我國(guó)在保護(hù)公民的合法權(quán)利方面,對(duì)任何我國(guó)在保護(hù)公民的合法權(quán)利方面,對(duì)任何公民一律平等。下列能體現(xiàn)這一原則的公民一律平等。下列能體現(xiàn)這一原則的 A A各地加強(qiáng)中小學(xué)生環(huán)境教育和社會(huì)實(shí)踐各地加強(qiáng)中小學(xué)生環(huán)境教育和社會(huì)實(shí)踐基地建設(shè)基地建設(shè) B B國(guó)務(wù)院研究部署深入推進(jìn)義務(wù)教育均衡國(guó)務(wù)院研究部署深入推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展工作發(fā)展工作 C C教育部修訂并全面實(shí)施教育部修訂并全面實(shí)施國(guó)家學(xué)生體質(zhì)國(guó)家學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)健康標(biāo)準(zhǔn) D D各地為減輕中小學(xué)生過重課業(yè)負(fù)擔(dān)出臺(tái)各地為減輕中小學(xué)生過重課業(yè)負(fù)擔(dān)出臺(tái)相關(guān)規(guī)定相關(guān)規(guī)定B政治
30、權(quán)利和義務(wù)參與政治生活的基政治權(quán)利和義務(wù)參與政治生活的基礎(chǔ)和準(zhǔn)則礎(chǔ)和準(zhǔn)則7.7.(20132013年湖北武漢年湖北武漢4 4月,月,1515) 讀右側(cè)漫畫讀右側(cè)漫畫“中國(guó)式過馬路中國(guó)式過馬路”。杜絕這一現(xiàn)象需要各界共同努力下列杜絕這一現(xiàn)象需要各界共同努力下列有助于解決這個(gè)問題的措施有有助于解決這個(gè)問題的措施有人大堅(jiān)持人大堅(jiān)持“開門立法開門立法”,交通規(guī)則,交通規(guī)則由公眾共同制定政府履行服務(wù)與管由公眾共同制定政府履行服務(wù)與管理職能,加強(qiáng)交通法規(guī)教育和基礎(chǔ)設(shè)理職能,加強(qiáng)交通法規(guī)教育和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)擴(kuò)大交警自由裁量權(quán),加重施建設(shè)擴(kuò)大交警自由裁量權(quán),加重對(duì)帶頭闖紅燈行為的處罰引導(dǎo)公民對(duì)帶頭闖紅燈行為的處罰引導(dǎo)公民堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一,提升參與公堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一,提升參與公共生活的素養(yǎng)共生活的素養(yǎng)A A B B C CD DC政治權(quán)利和義務(wù)參與政治生活的基政治權(quán)利和義務(wù)參與政治生活的基礎(chǔ)和準(zhǔn)則礎(chǔ)和準(zhǔn)則 8.8.(20132013年河北石家莊二模,年河北石家莊二模,1616)過去十年,中)過去十年,中國(guó)網(wǎng)民人數(shù)增長(zhǎng)了國(guó)網(wǎng)民人數(shù)增長(zhǎng)了1010倍,微博井噴式發(fā)展,這大大拓倍,微博井噴式發(fā)展,這大大拓展了國(guó)人的言說空間。如今,更多的民眾認(rèn)識(shí)到,豐展了國(guó)人的言說空間。如今,更多的民眾認(rèn)識(shí)到,豐富的表達(dá)渠道不過是富的表達(dá)渠道不過是“麥克風(fēng)麥克風(fēng)”
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