《學(xué)習(xí)的基本理論》PPT課件課件

1、學(xué)習(xí)的基本理論PPT課件教育心理學(xué)李娟 學(xué)習(xí)的基本理論PPT課件第三章 學(xué)習(xí)的基本理論目標(biāo)：1.識記加涅的學(xué)習(xí)層次分類和學(xué)習(xí)結(jié)果分類、先行組織者2.理解學(xué)習(xí)的實質(zhì)、聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論和認(rèn)知學(xué)習(xí)理論主要觀點、嘗試錯誤學(xué)習(xí)的基本規(guī)律、經(jīng)典性條件反射的規(guī)律、操作性條件反射的規(guī)律、加涅的信息加工學(xué)習(xí)模式3.運用布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論、奧蘇貝爾有意義接受學(xué)習(xí)理論和建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)教學(xué)實踐學(xué)習(xí)的基本理論PPT課件第一節(jié) 學(xué)習(xí)的實質(zhì)與類型一、學(xué)習(xí)的實質(zhì)與特性nlearn 與 study（一）廣義的學(xué)習(xí)指人和動物在生活過程中，憑借經(jīng)驗而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對持久的變化。學(xué)習(xí)的基本理論PPT課件一、學(xué)習(xí)的實

2、質(zhì)與特性（二）人類和學(xué)生的學(xué)習(xí)n學(xué)生的學(xué)習(xí)是人類學(xué)習(xí)中的一種特殊形式，它是在教師的指導(dǎo)下，有目的、有計劃、有組織、有系統(tǒng)地，在較短的時間內(nèi)接受前人所積累的文化科學(xué)知識。學(xué)習(xí)內(nèi)容大致可以分為三個方面：一是知識、技能與學(xué)習(xí)策略的掌握；二是解決問題能力和創(chuàng)造性地發(fā)展；三是道德品質(zhì)和健康心理的培養(yǎng)。學(xué)習(xí)的基本理論PPT課件二、加涅的學(xué)習(xí)分類n在學(xué)習(xí)的條件中提出學(xué)習(xí)層次分類和學(xué)習(xí)結(jié)果分類（一）學(xué)習(xí)層次的分類n早前根據(jù)學(xué)習(xí)情境由簡單到復(fù)雜、學(xué)習(xí)水平由低級到高級的順序，把學(xué)習(xí)分成八類：信號學(xué)習(xí)刺激-反應(yīng)學(xué)習(xí)連鎖學(xué)習(xí)言語聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)辨別學(xué)習(xí)概念學(xué)習(xí)規(guī)則或原理學(xué)習(xí)解決問題學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)的基本理論PPT課件二、加涅的學(xué)習(xí)分

3、類（二）學(xué)習(xí)結(jié)果分類n為與教學(xué)實際相結(jié)合，在上面分類的基礎(chǔ)上進(jìn)一步分類： 智慧技能認(rèn)知策略言語信息動作技能態(tài)度學(xué)習(xí)的基本理論PPT課件第二節(jié) 聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論n聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，一切學(xué)習(xí)都是通過條件作用，在刺激S和反映R之間建立直接聯(lián)結(jié)的過程。強化在刺激-反應(yīng)聯(lián)結(jié)的建立中起著重要作用。n桑代克 嘗試-錯誤說n巴甫洛夫 經(jīng)典條件反射n斯金納 操作性條件反射學(xué)習(xí)的基本理論PPT課件一、桑代克的嘗試-錯誤說n桑代克的經(jīng)典實驗小貓“謎箱”實驗n他把人和動物的學(xué)習(xí)定義為：刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)，認(rèn)為這種聯(lián)結(jié)的形成是通過 盲目嘗試盲目嘗試-逐步減少錯誤逐步減少錯誤-再嘗試再嘗試 這樣一個往復(fù)過程習(xí)得的。n嘗試-

4、錯誤學(xué)習(xí)的基本規(guī)律n1.效果律 2.練習(xí)律 3.準(zhǔn)備律學(xué)習(xí)的基本理論PPT課件二、巴甫洛夫的經(jīng)典性條件作用論n巴甫洛夫的經(jīng)典實驗狗的實驗n經(jīng)典性條件反射形成的過程：n經(jīng)典性條件反射的基本規(guī)律n1.獲得與消退n2.刺激泛化與分化學(xué)習(xí)的基本理論PPT課件三、斯金納的操作性條件作用論n斯金納的經(jīng)典實驗白鼠謎箱試驗n操作性條件反射的基本過程n操作性條件反射的基本規(guī)律n1.強化n2.逃避條件作用與回避條件作用n3.消退n4.懲罰學(xué)習(xí)的基本理論PPT課件經(jīng)典條件反射與操作性條件反射比較經(jīng)典條件反射與操作性條件反射比較n 操作條件反射和經(jīng)典條件反射在本質(zhì)上是相同的，它們都依賴于強化。但是由于強調(diào)的側(cè)重點不同

5、，它們又有以下幾點區(qū)別： 1 在操作條件反射中無條件剌激不明確（比如是什么原因促使鴿子去碰動按鈕？），而不像在經(jīng)典條件反射中那樣，無條件剌激是明確的（比如食物引起了狗的唾液的分泌）。 2 在形成操作條件反射中，動物是自由活動的，它們是通過自身的主動操作來達(dá)到目的。而在經(jīng)典條件射中，動物往往是被動接受剌激的。 3 操作條件反射中，無條件反應(yīng)不是由強化剌激引起的，相反無條件反應(yīng)引發(fā)了強化剌激（啄對了按鈕就有食物強化）。而在經(jīng)典條件反射中，則是由食物引起了狗唾液的分泌。 學(xué)習(xí)的基本理論PPT課件第三節(jié) 認(rèn)知學(xué)習(xí)理論n認(rèn)知學(xué)習(xí)理論認(rèn)為：學(xué)習(xí)不是在外部環(huán)境的支配下被動的形成S-R聯(lián)結(jié)，而是主動地在頭腦內(nèi)

6、部構(gòu)成認(rèn)知結(jié)構(gòu)；學(xué)習(xí)不是通過聯(lián)系與強化形成反應(yīng)習(xí)慣，而是通過頓悟與理解獲得期待；有機體當(dāng)前的學(xué)習(xí)依賴于它原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和當(dāng)前的刺激情景，學(xué)習(xí)受主體的預(yù)期所引導(dǎo)，而不是受習(xí)慣所支配。1.苛勒的完形頓悟說2.布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論3.奧蘇伯爾的有意義接受學(xué)習(xí)論4建構(gòu)主義學(xué)習(xí)論學(xué)習(xí)的基本理論PPT課件一、苛勒的完形頓悟說n（德）苛勒1913-1917 黑猩猩實驗1.學(xué)習(xí)是通過頓悟過程實現(xiàn)的2.學(xué)習(xí)的實質(zhì)是在主體內(nèi)部構(gòu)造完形學(xué)習(xí)的基本理論PPT課件二、布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論n主張學(xué)習(xí)的目的在于以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式，使學(xué)科的基本機構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)（一）學(xué)習(xí)觀1.學(xué)習(xí)的實質(zhì)是主動的形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)2.

7、學(xué)習(xí)包括獲得、轉(zhuǎn)化和評價三個過程（二）教學(xué)觀1.教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)2.掌握學(xué)科基本機構(gòu)的教學(xué)原則：動機原則 結(jié)構(gòu)原則 程序原則 強化原則學(xué)習(xí)的基本理論PPT課件三、奧蘇伯爾的有意義接受學(xué)習(xí)論n闡明接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)/意義學(xué)習(xí)和機械學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)的基本理論PPT課件三、奧蘇伯爾的有意義接受學(xué)習(xí)論n先行組織者技術(shù)n先行組織者是指先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料，它的抽象、概括和綜合水平高于學(xué)習(xí)任務(wù)，并且與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新的學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)聯(lián)。先行組織者的目的是為新的學(xué)習(xí)任務(wù)提供觀念上的固著點，增加新舊知識之間的可辯別性，以促進(jìn)學(xué)習(xí)的 。學(xué)習(xí)的基本理論PPT課件第四節(jié) 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理

8、論n建構(gòu)主義是當(dāng)代學(xué)習(xí)理論的一場革命n行為主義的基本主張是：客觀主義分析人類行為的關(guān)鍵是對外部事件的考察。環(huán)境主義環(huán)境是決定人類行為的最重要因素。強化人們行動的結(jié)果影響著后繼的行動。n建構(gòu)主義是認(rèn)知主義的進(jìn)一步發(fā)展，在皮亞杰和早期布魯納的思想中已有建構(gòu)的思想，但相對而言，他們的認(rèn)知學(xué)習(xí)觀主要在于解釋如何使客觀的知識結(jié)構(gòu)通過個體與之交互作用而內(nèi)化為認(rèn)知結(jié)構(gòu)。 學(xué)習(xí)的基本理論PPT課件第四節(jié) 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論n建構(gòu)主義者認(rèn)為世界是客觀存在的，但是對于世界的理解和賦予意義卻由每個人自己決定。人們是以自己的經(jīng)驗為基礎(chǔ)來建構(gòu)或解釋現(xiàn)實，人們的個人世界是用自己的頭腦創(chuàng)建的，由于各自的經(jīng)驗以及對經(jīng)驗的信念不

9、同，于是人們對外部世界的理解也不同。所以建構(gòu)主義更關(guān)注如何以原有的經(jīng)驗、心理結(jié)構(gòu)和信念為基礎(chǔ)來建構(gòu)知識，強調(diào)學(xué)習(xí)的主動性、社會性和情境性，對學(xué)習(xí)和教學(xué)提出了許多新的見解。 學(xué)習(xí)的基本理論PPT課件第四節(jié) 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論當(dāng)今建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點n知識觀 建構(gòu)主義強調(diào)，知識并不是對現(xiàn)實的準(zhǔn)確表征，它只是一種解釋、一種假設(shè)，它并不是問題的最終答案。n學(xué)習(xí)觀 學(xué)習(xí)不是知識由教師向?qū)W生的傳遞，而是學(xué)生建構(gòu)自己的知識的過程，學(xué)生不是被動的信息吸收者，而是信息的主動建構(gòu)者，這種建構(gòu)不可能有其他人代替。n學(xué)生觀 建構(gòu)主義者強調(diào)，學(xué)生并不是空著腦袋走進(jìn)教室的。學(xué)習(xí)的基本理論PPT課件本章小結(jié)本章小結(jié)1.

10、行為主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是塑造行為的過程，學(xué)習(xí)是刺激反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，學(xué)習(xí)是嘗試錯誤的過程，學(xué)習(xí)的成功要靠強化。斯金納在此基礎(chǔ)上提出了程序教學(xué)，即用機器來提供大量的強化系列。并提出了程序教學(xué)的五大原則：（1）積極反應(yīng)原則；（2）小步子原則；（3）及時強化原則；（4）自定步調(diào)原則；（5）低錯誤率原則。行為主義學(xué)習(xí)理論的特點是只注重有機體的外在反應(yīng)，而不注重有機體的內(nèi)部心理機制，認(rèn)為有機體的內(nèi)部心理活動是不可知的，是“黑箱”，有機體只是被動的接受刺激，通過嘗試錯誤來獲得正確的反應(yīng)，而不需要心理活動的參與。 學(xué)習(xí)的基本理論PPT課件本章小結(jié)本章小結(jié)2.認(rèn)知主義的學(xué)習(xí)理論與行為主義相反，它十分強調(diào)個體的主動

11、性和心理機制，認(rèn)為學(xué)習(xí)是個體主動的的行為，布魯納等人的“認(rèn)知結(jié)構(gòu)”認(rèn)為，學(xué)習(xí)是把新的知識整合到個體已有的知識結(jié)構(gòu)中，雖然每個個體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)不同，但只要我們對知識的表征系統(tǒng)進(jìn)行設(shè)計，就可通過個體的主動探索進(jìn)行學(xué)習(xí)，認(rèn)為學(xué)習(xí)者不是消極的知識接受者，而是主動的探求者；加涅的信息加工理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是把通過感覺器官獲得的信息存儲在短時記憶中，短時記憶中的信息再通過各種方式把它存儲到長時記憶中去，最后通過一定的線索提取出來，作用于環(huán)境。學(xué)習(xí)的基本理論PPT課件本章小結(jié)本章小結(jié)3. 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論是在認(rèn)知主義的學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，與認(rèn)知主義所不同的是，建構(gòu)主義者認(rèn)為知識不是客觀存在的，而是個建構(gòu)主義者認(rèn)為知識不是客觀存在的，而是個體根據(jù)自己已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)出來的體根據(jù)自己已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)出來的。因此，建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動建構(gòu)意義的過程，建構(gòu)過程一方面對新知識進(jìn)行意義的建構(gòu)，另一方面也對已有的知識結(jié)構(gòu)進(jìn)行重組和改造，而每個個體都是以自己的知識結(jié)構(gòu)來建構(gòu)意義的，因此每個個體可以對同一知識有不同的理解，每個人都根據(jù)他們的方式理解知識的一部分或某些方面。為了使學(xué)生建構(gòu)知識的完整意義和發(fā)揮學(xué)生的主動性，建構(gòu)主義采用以下的教學(xué)原則：（1）采用情境教學(xué)；（2）