宣城旅游資源介紹

1、自我介紹自我介紹宣城旅游資源宣城旅游資源宣城旅游業(yè)發(fā)展概況宣城旅游業(yè)發(fā)展概況個人見解個人見解大家好，我的名字叫岑歡。我來自文化氣息濃厚的筆墨之鄉(xiāng)安徽宣城。我現(xiàn)在就讀于海南大學(xué)，是一名大二的學(xué)生。我的專業(yè)是旅游管理（應(yīng)用英語）。今天真的很榮幸向大家介紹我美麗的家鄉(xiāng)宣城，相信大家聽后一定會對宣城心生向往的，歡迎大家來玩耍哦，我到時一定親自迎接！敬亭山敬亭山太極洞太極洞夏霖風(fēng)景區(qū)夏霖風(fēng)景區(qū)文房四寶之鄉(xiāng)文房四寶之鄉(xiāng) 眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。獨坐敬亭山這是李白最膾炙人口的關(guān)于敬亭山的詩，相信許多人也都是因為李白的這首小詩，記住了敬亭山，也知道了宣城這座小城。除此之外，李白還寫過很

2、多首關(guān)于此山的詩。實際上，在李白之前，他的偶像謝眺就寫過游敬亭山，留下了茲山亙百里，合杳與云齊，隱淪既已托，靈異居然棲的句子，開創(chuàng)了山水詩的新風(fēng)。李白先后7次登臨，寫敬亭山的詩有45首，其中獨坐敬亭山成為千古絕唱。 廣德太極洞風(fēng)景區(qū)距廣德縣城38公里，位于皖蘇浙三省交界處的石龍山內(nèi)，開發(fā)面積14.1萬平方米，是安徽省級風(fēng)景名勝區(qū)。太極洞形成在大約2億年以前，現(xiàn)在開發(fā)的洞深5400多米，分上洞、下洞、旱洞、水洞和天洞，洞中有山，山中有洞，洞洞相通，龐大奇特，神秘莫測。 太極洞，分旱洞、水洞兩部分，是華東地區(qū)最大的天然溶洞，大小景觀500多處，具有險峻、壯觀、絢麗、神奇的景觀特色，集全國溶洞之精華

3、，早在二千多年前即被稱為天下一絕，中國石林稱道“桂林山水，廣德石洞”，民間有“黃山歸來不看山，太極游完不看洞”之說。 夏霖風(fēng)景區(qū)，位于安徽省宣城市寧國縣東部群山之中，系黃山山脈和天目山脈交匯帶。這里西望黃山奇景，南眺西湖秀色。境內(nèi)奇峰幽洞無數(shù)，孤壁絕崖萬千；溝壑峽谷險峻，飛瀑流泉密布；野藤古樹參天，竹海松濤共鳴。夏霖以飛瀑、神潭、深澗、怪石、險峽獨具特色的景觀，被譽為“五絕天下景”；又以星羅棋布，各具千秋的大小瀑布，被譽為“東南第一瀑布群”。這里有紅軍遺榻，古剎鐘聲。民間傳說，彰顯深厚的文化底蘊。置身這原生態(tài)的神奇美景之中，令人心曠神怡，流連忘返。 文房四寶之鄉(xiāng)文房四寶之鄉(xiāng)宣城是宣城是“徽文化

4、徽文化”的發(fā)源地的發(fā)源地之一，是之一，是 “中國文房四寶之中國文房四寶之鄉(xiāng)鄉(xiāng)”。文房四寶中的筆、墨、。文房四寶中的筆、墨、紙、硯，在宣城均有上紙、硯，在宣城均有上 千年千年制作歷史，宣紙、宣筆、徽制作歷史，宣紙、宣筆、徽墨自古為翰墨名家推崇。宣墨自古為翰墨名家推崇。宣紙，產(chǎn)于古宣州涇縣，質(zhì)地紙，產(chǎn)于古宣州涇縣，質(zhì)地綿軟、潔白，不腐、不蠹，綿軟、潔白，不腐、不蠹，有有“千年壽紙千年壽紙”之譽。宣筆之譽。宣筆制作有兩千多年歷史，歷代制作有兩千多年歷史，歷代作為貢品、御用筆進獻朝廷，作為貢品、御用筆進獻朝廷，白居易詩云：每歲宣城進筆白居易詩云：每歲宣城進筆時，紫毫之價如金貴?；漳珪r，紫毫之價如金貴。

5、徽墨制作起于南唐，有制作起于南唐，有“落紙如落紙如漆，萬載存真漆，萬載存真”之譽。之譽?！疤焯煜履珮I(yè)在績溪下墨業(yè)在績溪”，徽墨名家，徽墨名家胡開文就在宣城績溪縣上莊胡開文就在宣城績溪縣上莊鎮(zhèn)，為清初徽墨四大家之一。鎮(zhèn)，為清初徽墨四大家之一。歙硯產(chǎn)于安徽歙縣，為中國歙硯產(chǎn)于安徽歙縣，為中國四大名硯之一，與宣紙、宣四大名硯之一，與宣紙、宣筆、徽墨相得益彰，彼此之筆、徽墨相得益彰，彼此之間文化和商品交流十分頻繁。間文化和商品交流十分頻繁。20042004年，中國文房四寶協(xié)會年，中國文房四寶協(xié)會和中國輕工業(yè)聯(lián)合會授予宣和中國輕工業(yè)聯(lián)合會授予宣城城“中國中國文房四寶之鄉(xiāng)文房四寶之鄉(xiāng)”稱稱號號。 宣紙宣紙

6、宣紙是中國傳統(tǒng)的古典書畫用紙，是宣紙是中國傳統(tǒng)的古典書畫用紙，是漢族傳統(tǒng)造紙工藝之一。原產(chǎn)于安徽漢族傳統(tǒng)造紙工藝之一。原產(chǎn)于安徽省涇縣，以寧國府治宣城為名，故稱省涇縣，以寧國府治宣城為名，故稱“宣紙宣紙”。20092009年年9 9月月3030日，宣紙獲聯(lián)合國教科日，宣紙獲聯(lián)合國教科文組織肯定，列入人類非物質(zhì)文化遺文組織肯定，列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。產(chǎn)名錄。宣紙起于當代，歷代相沿。由于宣紙宣紙起于當代，歷代相沿。由于宣紙有易于保存，經(jīng)久不脆，不會褪色等有易于保存，經(jīng)久不脆，不會褪色等特點，故有特點，故有“紙壽千年紙壽千年”之譽。之譽。宣紙按加工方法分為原紙和加工紙。宣紙按加工方法分為原紙和

7、加工紙。按紙張洇墨程度分為生宣、半熟宣和按紙張洇墨程度分為生宣、半熟宣和熟宣。書法和寫意畫用生宣，工筆畫熟宣。書法和寫意畫用生宣，工筆畫用熟宣用熟宣。宣筆宣筆宣筆產(chǎn)于安徽涇縣宣筆產(chǎn)于安徽涇縣( (原屬寧國原屬寧國府，產(chǎn)紙以府治宣城為名，故府，產(chǎn)紙以府治宣城為名，故稱稱“宣筆宣筆”) )，是中國四大名，是中國四大名筆之一。據(jù)韓愈筆之一。據(jù)韓愈毛穎傳毛穎傳記記載公元前二三年，秦將軍蒙恬載公元前二三年，秦將軍蒙恬南下時途經(jīng)中山（安徽省涇縣南下時途經(jīng)中山（安徽省涇縣一帶山區(qū)）發(fā)現(xiàn)這里兔肥毫長，一帶山區(qū)）發(fā)現(xiàn)這里兔肥毫長，便以竹為管，在原始的竹筆基便以竹為管，在原始的竹筆基礎(chǔ)上制成改良毛筆。盛行于唐、礎(chǔ)

8、上制成改良毛筆。盛行于唐、宋，均有制筆名手。元代以后宋，均有制筆名手。元代以后湖筆漸興，宣筆漸衰。改革開湖筆漸興，宣筆漸衰。改革開放后，宣筆漸漸恢復(fù)了生機。放后，宣筆漸漸恢復(fù)了生機。 徽墨徽墨徽墨，即徽州墨（以徽墨，即徽州墨（以安徽省徽州的績溪、安徽省徽州的績溪、旌德、歙縣三地為徽旌德、歙縣三地為徽墨制造中心）?；漳圃熘行模??；漳侵袊鴿h族制墨技藝是中國漢族制墨技藝中的珍品，也是聞名中的珍品，也是聞名中外的中外的“文房四寶文房四寶”之一。因產(chǎn)于古徽州之一。因產(chǎn)于古徽州府而得名。徽州制墨府而得名。徽州制墨的肇始時間當不遲于的肇始時間當不遲于唐，它是書畫家至愛唐，它是書畫家至愛至賴的信物。古人

9、曾至賴的信物。古人曾云：云：“有佳墨者，猶有佳墨者，猶如名將之有良馬也。如名將之有良馬也?！?歙硯歙硯歙硯，全稱歙州硯，是一歙硯，全稱歙州硯，是一種古老的漢族手工藝品。種古老的漢族手工藝品。中國四大名硯之一，產(chǎn)于中國四大名硯之一，產(chǎn)于安徽黃山山脈與天目山、安徽黃山山脈與天目山、白際山之間的歙州，包括白際山之間的歙州，包括歙縣、休寧、祁門、黟縣、歙縣、休寧、祁門、黟縣、婺源等縣。歙石的產(chǎn)地以婺源等縣。歙石的產(chǎn)地以婺源與歙縣交界處的龍尾婺源與歙縣交界處的龍尾山（羅紋山）下溪澗為最山（羅紋山）下溪澗為最優(yōu)，所以歙硯又稱龍尾硯，優(yōu)，所以歙硯又稱龍尾硯，而龍尾山則是大部分存世而龍尾山則是大部分存世歙硯珍

10、品的石料出產(chǎn)地。歙硯珍品的石料出產(chǎn)地。除此之外，歙縣、休寧縣、除此之外，歙縣、休寧縣、祁門縣亦產(chǎn)歙硯。祁門縣亦產(chǎn)歙硯。 宣城旅游資源分析宣城旅游資源分析旅游資源現(xiàn)狀旅游資源開發(fā)中的問題旅游資源開發(fā)對策宣城旅游資源現(xiàn)狀宣城旅游資源現(xiàn)狀 宣城是一個生態(tài)原野。境內(nèi)森林覆蓋率接近 60%，氣候宜人，孕育了國家級自然保護區(qū)清涼峰、障山大峽谷、涇縣漂流“江南第一漂”等一批青山秀水；太極洞、龍泉洞、桃姑迷宮等一批幽深溶洞，其中太極洞是華東地區(qū)最大的喀斯特溶洞；以及良好的生態(tài)環(huán)境保存了恐龍時代的古生物活化石揚子鱷。宣城又是一個名人故里，歷代名士不絕。宣城梅氏家族自宋朝以來，名人輩出：“宋詩開山祖”梅堯臣，宋代

11、名臣梅詢，明代戲劇家梅鼎祚，名宦梅守德，清朝黃山畫派巨匠梅清，清代大數(shù)學(xué)家梅文鼎，近代學(xué)貫中西的梅光迪，使之有“宣城梅花遍地開”一說；涇縣吳氏家族歷代仕子如林，僅近代就有父子書法家吳玉如、吳小如，學(xué)者兄弟吳半農(nóng)、吳組緗，書畫家吳作人；此外還有績溪胡氏家族中，紅頂商人胡雪巖、徽墨名家胡開文、抗倭名將胡宗憲、新文化運動的倡導(dǎo)者胡適，都是聞名天下，青史流芳。 宣城還是一片紅色熱土。震驚世界的皖南事變就發(fā)生在宣城境內(nèi)，周恩來總理題寫的“千古奇冤，江南一葉，同室操戈，相煎何急”，從歷史到未來都是整個中華民族的自省自問。現(xiàn)在，新四軍軍部舊址和皖南事變烈士陵園都被列入全國百個紅色旅游景點，此外，涇縣茂林的新四軍戰(zhàn)場和王稼祥同志故居也是紅色之旅的重要組成部分。 總之，宣城市境內(nèi)旅游景點眾多，囊括了自然生態(tài)景觀、人文景觀，革命遺址景觀以及新興發(fā)展中的“農(nóng)家樂”等，遍及全市五縣一市一區(qū)，這些豐富的旅游資源鑄就了如今美麗如畫、魅力非凡的安徽東南角。旅游資源開發(fā)中的問題旅游資源開發(fā)中的問題旅游資源開發(fā)不夠合理，缺乏科學(xué)統(tǒng)一規(guī)劃；旅游產(chǎn)品單一、老化，產(chǎn)品缺乏文化內(nèi)涵；政府部門在管理中存在缺位現(xiàn)象；對旅游業(yè)資金投入足；對外宣城不到位；未能將豐富的土特產(chǎn)品很好地融入旅游業(yè)中；基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不夠完善；境外旅游市場開發(fā)不到位；缺乏