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文檔簡介

1、第五課:文化創(chuàng)新一、社會實踐和文化創(chuàng)新的關系(辯證關系) 1 1 社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力。(實踐的含義)文化創(chuàng)新的需要和靈感來自于社會實踐。2 2、 文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展。(創(chuàng)新是文化富有生機與活力的重要保證。)文化創(chuàng)新引導、制約著社會實踐的發(fā)展。推動社會 實踐的發(fā)展,是文化創(chuàng)新的根本目的,也是檢驗文化 創(chuàng)新的根本標準。3 3、 人民群眾是社會實踐的主體,也是文化創(chuàng)造的主體。(解釋 P50P50 :最后一段)二、為什么要進行文化創(chuàng)新?1 1 必要性:文化發(fā)展的實質,就在于文化創(chuàng)新。文化 創(chuàng)新是社會實踐發(fā)展的必然要求。2 2、 重要性:創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是一個國家 興旺

2、發(fā)達的不竭動力。3 3、 作用、意義:(1 1 )、創(chuàng)新是文化富有生機與活力的重要保證。(2 2)、文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展。文化創(chuàng)新引導、制約著社會實踐的發(fā)展。推動社會 實踐的發(fā)展,是文化創(chuàng)新的根本目的,也是檢驗文化 創(chuàng)新的根本標準。(3 3)、文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮。文化創(chuàng)新,是一個民族的文化永葆生命力和富 有凝聚力的重要保證。三、如何進行文化創(chuàng)新1 1、 根本途徑:立足于社會實踐2 2、 基本途徑:(1 1 )、繼承傳統(tǒng),推陳出新。既要“取其精華、去其 糟粕”,又要“推陳出新、革故鼎新”;既不能離開傳統(tǒng)、 又要體現(xiàn)時代精神;既要克服“守舊主義” ,又要克服“歷史虛無主義”的

3、錯誤傾向。(2 2)、面向世界,博采眾長。在不同民族文化之間的 交流、借鑒與融合過程中既要有“海納百川的胸懷、熔 鑄百家的氣魄、科學分析的態(tài)度”,又要堅持以我為主、 為我所用的原則。要克服“封閉主義”和“民族虛無主義” 的錯誤傾向。3 3、 今天, 我們要立足于發(fā)展中國特色社會主義的實踐,著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需要。既要發(fā)揚中 華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),汲取世界各民族文化的長處,在 內容形式、體制機制、傳播手段上積極創(chuàng)新。四、人民群眾與文化創(chuàng)新P P: 5050 頁最后一段第四課、文化的繼承性與文化發(fā)展一、傳統(tǒng)文化的四個方面 :1 1 傳統(tǒng)習俗:包括風尚、禮節(jié)和習慣(內容范圍)。傳統(tǒng)習俗,

4、對人民的物質生活和精神生活產(chǎn)生持久的 影響(文化影響的特點中的深遠持久、中華文化特征 中的源遠流長),是傳統(tǒng)文化的基本形式之一(地位)。2 2、 傳統(tǒng)建筑:被成為凝固的藝術,是中國傳統(tǒng)文化 的重要標志(地位)。提示:傳統(tǒng)習俗傳統(tǒng)節(jié)日傳統(tǒng)文化3 3、 傳統(tǒng)文藝:被稱為民族精神的火炬。具有悠久的 歷史(文化影響的特點中的深遠持久、中華文化特征中 的源遠流長),蘊藏著豐富的文化內涵(文化的多樣性, 中華文化特征中的博大精深),是中華民族燦爛文化的 重要組成部分。4 4、 傳統(tǒng)思想:包括在長期歷史積淀中形成的理論觀點、學術思想和道德觀念(范圍)。已經(jīng)成為中華文化 中一個非常重要的組成部分(地位) 。提

5、示:傳統(tǒng)文化的繼承,就是對于傳統(tǒng)習俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝和傳統(tǒng)思想的繼承。二、傳統(tǒng)文化的作用1 1 傳統(tǒng)文化影響的兩面性(即傳統(tǒng)文化的作用具有兩 面性)(對比:P10P10 第 2 2 段)、傳統(tǒng)文化的相應內容如果能順應社會生活的變遷, 不斷滿足人們日益增長的精神需要,就能對社會與人 的發(fā)展起到積極作用。、傳統(tǒng)文化如果一成不變,會起到阻礙社會進步、 妨害人的發(fā)展的消極作用。提示:“順應社會生活的變遷”三、如何繼承傳統(tǒng)文化,發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用P P: 4343 第二段對比:P P: 5252 第二段既要“取其精華、去其糟粕”改造傳統(tǒng)文化,又要“推陳出新、革故鼎新”創(chuàng)造新文化P P: 5353

6、 第一段如果漠視對傳統(tǒng)文化的批判性繼承,就會失去文化 創(chuàng)新的根基。2 2、傳統(tǒng)文化(優(yōu)秀)的具體作用 、是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。、可以使我們對于祖國(或者民族、民族文化)有 強烈的認同感。、能夠促進民族的發(fā)展和國家的興旺發(fā)達(或者說 中國民族的偉大復興”)。、能夠不斷滿足人們日益增長的精神需求,促進人 的自由全面發(fā)展,更好的創(chuàng)造新生活。提示:P53P53 第一段。對傳統(tǒng)文化的批判性繼承是文化創(chuàng)新的根基四、繼承和發(fā)展、繼承和發(fā)展的關系:繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā) 展是繼承的必然要求,二者是同一過程的兩個方面。、如何正確處理繼承和發(fā)展的關系:要把握好文化 繼承與發(fā)展的關系,在繼承的基礎上發(fā)展

7、,在發(fā)展的 過程中繼承,批判的繼承傳統(tǒng)文化,不斷的“推陳出新, 革故鼎新”。提示:第一,“取其精華、去其糟粕,批判繼承,古為今用”是 正確對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度和做法(是如何繼承)。而“推陳出新,革故鼎新”是正確處理繼承和發(fā)展關系的做 法,是指不斷革除陳舊的、過時的舊文化,推出體現(xiàn)時 代精神的文化(是如何發(fā)展),二者是不同的。參考答案:1 1 對待傳統(tǒng)文化,我們要發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用, 克服其消極作用。要“取其精華,去其糟粕,批判繼承, 古為今用”。對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的、積 極向上的內容,應該繼續(xù)保持和發(fā)揚;對于傳統(tǒng)文化中 不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西,必須“ 移風易俗”,自覺地加以改造或剔除。2 2、文化要在繼承的基礎上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承。 要

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