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文檔簡介
1、2.5文化創(chuàng)新基礎演練1. 2012惠州模擬白族舞蹈家楊麗萍歷時兩年深 入采風創(chuàng)作的舞蹈云南映象風靡全國,巡演將近兩百場。對此,下列說法最貼切的是()A. 實踐是文化創(chuàng)新的源泉B. 實踐是文化創(chuàng)新的動力C. 文化發(fā)展的實質在于文化創(chuàng)新D. 采風是一種實踐性的活動2. 2012南陽模擬失去了創(chuàng)新能力的文化,意味著喪失了新陳代謝的機能,也意味著生命的衰竭,是沒有發(fā)展前途的。文化創(chuàng)新的根本目的是()A. 推動社會實踐的發(fā)展B. 推動文化的繁榮C. 對傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展D. 發(fā)展先進文化2012銀川模擬2011年中國廣州國際文化產業(yè)論壇在廣州舉行。來自海內外 的專家學者和產業(yè)領頭人為中國文化產業(yè)號脈
2、,認為相互模仿和抄襲是我國剛剛 起步的文化產業(yè)的癥結所在?;卮?34題。3. 解決這一問題的根本措施是() A .發(fā)展人民群眾所喜聞樂見的大眾文化B. 學習外來文化C. 繼承傳統(tǒng)D. 進行文化創(chuàng)新4. 之所以要進行文化創(chuàng)新,是因為()文化創(chuàng)新是社會實踐發(fā)展的必然要求文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展文化創(chuàng)新可以促進民族文化的繁榮社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力A . B .C. D .5. 2012威海模擬清代學者葉燮說得好:“孤芳獨美,不如集眾芳以為美?!?這主要表明()A .文化發(fā)展需要博采眾長B. 優(yōu)秀文化必然代替落后文化C. 文化發(fā)展的實質在于不斷創(chuàng)新D. 文化在繼承中發(fā)展,在發(fā)展中繼承6.
3、 2011青島模擬在“中醫(yī)現(xiàn)代化”的口號下,有人把摘除中醫(yī)傳統(tǒng)、簡單模仿西醫(yī)當成中醫(yī)現(xiàn)代化的方向。 可是,失去了傳統(tǒng)文化依托的中醫(yī),就會如同 離開了土壤的大樹,只有枯萎和死亡。這表明發(fā)展中醫(yī)()A .需要中西文化之間的交流、融合B. 要反對“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”C. 需要體現(xiàn)時代精神D. 要接受新文化和外來文化7. 個民族的發(fā)展,當然要借鑒其他民族的優(yōu)秀文化成果,但是也不能忽視對 本民族文化的繼承和發(fā)展,這是攸關民族自信、自尊和自強的問題。這句話給我 們的啟示是()文化的創(chuàng)新和發(fā)展,要堅決反對“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”要正確認識和處理民族文化與外來文化的關系民族文化是民族生
4、存和發(fā)展的根基 在尊重其他民族文化的同時,要培育好和發(fā)展好本民族的文化A B C. D 能力提升2012威海模擬經(jīng)濟全球化尤其是文化全球化已經(jīng)對我國的文化和文化產業(yè) 發(fā)展產生了深刻的影響??疵绹笃⒙犕鈬餍懈枨?、欣賞交響音樂會和芭蕾舞及拳擊爭霸賽或職業(yè)籃球賽這一切為我們營造了一個國際化的文化空 間?;卮?9題。8 文化全球化背景下,進行文化創(chuàng)新就要正確對待外來文化,為此必須()A .拒絕接受任何外來文化B. 推崇外來文化,否定傳統(tǒng)文化C. 克服“封閉主義”和“民族虛無主義”傾向D. 把握好當代文化與傳統(tǒng)文化的關系9. 在學習借鑒其他外來文化優(yōu)秀成果時,我們要 ()A.以我為主、為我所用B
5、.一味推崇、否定傳統(tǒng)C.全部拿來、盡情吸收D .拒絕接受、全面復古2012撫順模擬“傳統(tǒng)文盲”是與“現(xiàn)代文盲”相對應的。不懂電腦、不會英 語是后者的標志,不讀書(特別是不讀傳統(tǒng)經(jīng)典)、少寫字(至少不會正確規(guī)范地寫 字)則是前者的表現(xiàn)。就年青一代而言,“現(xiàn)代文盲”越來越少,“傳統(tǒng)文盲”卻 越來越多?;卮?011題。10. 這種現(xiàn)象的出現(xiàn)是很令人痛心的,這是因為 ()傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶 我們必須固守本民族的傳統(tǒng) 文化,拒絕接受任何外來文化 任何時代的文化,都離不開對傳統(tǒng)文化的繼承, 否則民族文化就無根基 堅持文化創(chuàng)新的正確方向就必須堅持“守舊主義”, 反對“歷史虛無主義”A .
6、 B .C . D .11. 針對這一現(xiàn)象,我們應該()挖掘傳統(tǒng)文化中的精華,教育年青一代 加大向年青一代灌輸傳統(tǒng)文化的力 度形式上加以創(chuàng)新,提高年輕人學習傳統(tǒng)文化的興趣 大力抵制外來文化 的傳播A . B .C . D .12. 2012威海模擬電視連續(xù)劇沂蒙是臨沂繼大型紅色水上實景演出蒙 山沂水、電影沂蒙六姐妹后推出的一部文藝精品。沂蒙從唯物史觀和民 族大義的高度,創(chuàng)新思維,將發(fā)生在沂蒙老區(qū)的真人真事,通過原汁原味、質樸 真實的拍攝手法和場景設置以及平實的方言和樸實的表演,彰顯了沂蒙人民的人 性光輝和人格魅力。這啟示我們() 文化創(chuàng)新必須立足于人民群眾的社會實踐 社會主義核心價值體系是主旋
7、律作品創(chuàng)作的源泉藝術來源于客觀,靈感來自于主觀 要積極創(chuàng)新文化內容、形式和手段A . B .C. D .13. 2012漢口模擬近年來,隨著文化市場的開放,日韓兩國的文化也進入中 國文化市場,形成一股“日韓流”。如在某市校園內,許多中學生競相模仿日韓 明星的發(fā)型、服飾、勁舞等,成為日韓的“中國新生代”。因此,學校政教處作 出禁止上述一切行為的決定,一些學生對學校的做法表示不滿,說:“學習和吸收外國的優(yōu)秀文化成果,何錯之有?真是小題大做。” 從文化生活的角度談談你是怎樣看待上述現(xiàn)象的。選做習題14 閱讀材料,回答問題。材料 我國古人曾把理想社會稱為“大同”,“人不獨親其親,不獨子其子。使老 有所
8、終,壯有所用,幼有所長。鰥寡孤獨廢疾者,皆有所養(yǎng)”。這是當時人們的追求和理想。對于這些思想,中國共產黨賦予其符合時代精神的新內容。 在黨的 十七大上,中國共產黨把“領導人民構建社會主義和諧社會” 寫入黨章,提出“按 照民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的 總要求和共同建設、共同享有的原則,以改善民生為重點,解決好人民最關心、 最直接、最現(xiàn)實的利益問題,努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相 處的局面”。(1) 材料體現(xiàn)了文化創(chuàng)新的哪些觀點?(2) 我國為什么要大力推動文化創(chuàng)新?(3) 現(xiàn)階段,我國應怎樣進行文化創(chuàng)新?課時作業(yè)(二十五)1. A 解析文藝工作
9、者深入實踐采風,體現(xiàn)了 A項。B、C、D三項說法正確, 但與題意不符合。解答本題要求抓住關鍵詞“最貼切”,屬于最佳選擇題。故選 A。2. A 解析解答本題要抓住關鍵詞“根本目的” ,A項符合題意。B、C、D 三項不是文化創(chuàng)新的根本目的。故選 A。3. D 解析考查對文化創(chuàng)新地位的理解。要解決我國文化產業(yè)存在的問題,有多種措施,四個選項分別從不同角度提出要求,但最根本的就是立足社會實踐, 進行文化創(chuàng)新,這才是中華文化持續(xù)發(fā)展的根本動力,故選D。4. A 解析考查對文化創(chuàng)新原因的理解??梢詮谋厝恍浴⒈匾詠矸治?,符合題意。強調的是社會實踐的重要性,與題干不符。故選A。5. A 解析“孤芳獨美,不如
10、集眾芳以為美”體現(xiàn)了文化發(fā)展需要博采眾長, 因此A項符合題意要求。B、C、D三項本身正確,但均與題意不符合。故選 A。6. B 解析本題考查文化創(chuàng)新的的方向問 題。對待傳統(tǒng)文化,必須要反對“民 族虛無主義”和“歷史虛無主義”,才能保證文化創(chuàng)新沿著正確的方向進行。發(fā)展中醫(yī)必須要依托傳統(tǒng)文化體現(xiàn)了這一點,B項符合題意。A、C、D三項與題意無關。故選B。7. A 解析“借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果”、“不能忽視對本民族文化的繼承 和發(fā)展”說明要正確對待外來文化和本民族文化, 都符合題意。故選A。8. C 解析本題主要考查了文化創(chuàng)新必須處理好民族文化與外來文化的關系。 題干要求回答如何正確對待外來文化,這
11、就涉及民族文化與外來文化的關系問題。解決好這個關系必須反對兩種錯誤傾向: 一是“封閉”;二是“虛無”。因此, C正確。A、B都不能正確認識這種關系,應排除。 D不符合題意。故選Co9. A 解析本題考查了文化交流要注意的問題。我們要躋身于世界文化發(fā)展 的前沿,就必須深深植根于自己民族的文化土壤,不斷推動中華民族的文化創(chuàng)新, 所以A正確。B、C、D都不能正確認識此問題,都可能導致兩種錯誤傾向,應 排除。10. B 解析從題干中對“傳統(tǒng)文盲”的分析,顯然是持反對的觀點,指出現(xiàn) 代人出現(xiàn)“傳統(tǒng)文盲”是令人痛心的,符合題意。表述屬于“守舊主義” 或“封閉主義”,觀點錯誤。屬于知識性錯誤。11. A 解
12、析加強對青年人傳統(tǒng)文化教育這無可厚非,不過要在內容上挖掘精 華,形式上不斷創(chuàng)新,提高學習興趣,符合題意。表述不準確,因為傳統(tǒng) 文化既有精華,也有糟粕。屬于知識性錯誤,應反對“封閉主義” 。12. A 解析本題考查對文化創(chuàng)新的理解。沂蒙取材于真實生活,又具有 創(chuàng)新思維,故入選。屬于知識性錯誤。表述錯誤,靈感來源于實踐活動, 故選A。13. 答案民族文化是一個民族的靈魂,是國家綜合國力的重要標志。淵源于中華五千年文明、植根于 當代偉大實踐的中國特色社會主義文化,是中華民 族身份的象征,是激勵各族人民全面建設小康社會,實現(xiàn)中華民族偉大復興的精 神支柱。發(fā)展、創(chuàng)新文化,需要我們面向世界,博采眾長,吸收
13、和借鑒外來優(yōu) 秀文化成果。只有這樣,才能更好地保持先進文化發(fā)展的旺盛活力,不斷豐富和發(fā)展中華文化。但學習外來文化,必須以我為主、為我所用。不能喪失我們自己優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化,更不能喪失民族自尊心、自信心。對外來文化要一分為 二地看待,應取其精華,去其糟粕。中學生一味模仿日韓明星和學校政教處強行 禁止的方法都是不妥的。應辯證對待外來文化成果,充分吸收外國文化的有益成 果,做到“取長補短”。解析本題以學生很熟悉的校園生活事例為背景,考查學生結合生活事例辯證 分析問題的能力。應看到材料中學生一味模仿日韓明星是錯誤的,而學校政教處一刀切的做法也不可取。這就要結合教材中如何對待本民族文化和外來文化的知 識來作答。14. 答案(1)傳統(tǒng)文化必須與時代精神相結合。文化創(chuàng)新推動著民族文化 的繁榮。(2) 文化創(chuàng)新是社會實踐發(fā)展的必然要求。文化創(chuàng)新又可以推動社會實
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