湖心亭看雪觀后教學(xué)設(shè)計

1、湖心亭看雪觀后教學(xué)設(shè)計引言：在設(shè)計這篇文章的教學(xué)中，我想通過遞進(jìn)式的朗讀，來不斷加 深學(xué)生對文章語言的品味，來深化對文章主旨的理解，在讀中質(zhì)疑，在讀中解 疑，在讀中體悟。教學(xué)目標(biāo):掌握一些常見的文言實詞以及虛詞的意義和用法。了解白描教學(xué)過程:-X導(dǎo)入新課我們剛剛領(lǐng)略了錢塘潮的雄奇壯麗，今天，讓我們再到杭州，去領(lǐng)略西湖 的秀麗風(fēng)光。自古西湖就是文人墨客夢縈魂牽，在西湖留下了許多膾炙人口的 名篇佳句，請同學(xué)們回憶這些：:蘇軾：楊萬里：曉出凈慈寺送林子方今天讓我們隨著張岱的文筆，去欣賞雪中的西湖。二. 學(xué)生誦讀誦讀指導(dǎo)：首先要讀清楚，一要句讀分明，二要節(jié)奏合理;其次要抑揚頓 挫，讀出作者的感情。再其

2、次要流暢自然，一語句要流利，二是音韻鏗鏘;第四 要在疏通文1知識U標(biāo):的手法。2能力U標(biāo):學(xué)習(xí)作者寫景和敘事的技巧,3悄感U標(biāo): 理解作者的精神世界，評價作者的性悄。尋求人生的啟示。教學(xué)重點: 在深入理解寫景特點的基礎(chǔ)上熟讀成誦。教學(xué)難點: 理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒悄的關(guān)系。教學(xué)時間: 課時。意和熟讀的基礎(chǔ)上自然成誦，切忌“硬背。三、學(xué)生分組探究1語詞破譯組：負(fù)責(zé)解決文章中生字、文言以及文言翻譯等方面的問題。2心靈探密組：走進(jìn)作者心靈，體會他游西湖時與眾不同的思想感悄，以 及產(chǎn)生這種感情的原因。3性情評價組：為作者在古代文人中找出知音，然后評價作者這樣的人的 性悄到底可取還是不可

3、取。4寫法賞析組：對文中的寫法以及表達(dá)方式的運用進(jìn)行賞析。四. 交流探討的結(jié)果L語詞破譯組可能出現(xiàn)的問題詞語:更(geng)定：更，古代夜間的i|時單位，一夜分為五更，侮更約兩小時。 定，完了，結(jié)束。a(cul)衣：細(xì)毛皮衣。霧淞(song)沆(hdng)礪(ddng)：冰花一片彌漫。霧淞：水氣凝成的冰花。 沆腸：白氣彌漫的樣子。長堤一痕：形容西湖長堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。痕：指斑跡，跡 印 Q一芥(jio):棵小草。芥：小草，形容船小。更(gng):還。大口：酒杯名?？痛耍涸诖说乜途??？?，客居，作動詞用。及：等到。舟子：船夫。譯文:崇禎五年十二月，我住在西湖。當(dāng)時連下三夭大雪，西湖里人聲

4、、鳥聲都 絕跡了。這一天，更聲剛剛完絕，天將凌晨，我劃了一葉小船，穿著細(xì)毛皮 衣，帶著爐火，獨自去西湖里的湖心亭看雪。霧夜里霧氣濃重浩茫，天空與濃 云與遠(yuǎn)山與湖水渾然連為一體，上下白茫茫一片。湖上的影子，只留下長堤淡 淡的一抹，湖心亭一點，以及我的像一根細(xì)草似的小船和船中三個人罷了。到了湖心亭上，有兩個人鋪著毛氈對坐飲酒，一個童子在煮酒，爐上的酒 正冒著熱氣。他們見到我非常高興，說：“湖上怎么還有你這個人？”硬拉著我 一同飲酒。我勉強喝了三大杯才告別。問他們的姓名，說是金陵人，客居在杭 州。等到下了船，船夫喃喃自語：“不要說您相公癡呆，還有像您一樣癡呆的 人呢。”2.心靈探密組可能出現(xiàn)的問題(

5、1)作者與眾不同的表述:A作者寫作本文時，明朝已經(jīng)滅亡，可是他為什么要用明朝的年號?提示：對故國的留戀。B.天寒地凍他為什么要清晨看雪而且是獨自一人。他很在乎雪景嗎?提示：充分展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式，而一 人獨行于茫茫的雪夜，頓生“寄蜉嫻于夭地，渺滄海之一粟”(蘇軾)的人 生徹悟之感。他脫俗喜歡宇靜，遺世獨立。不隨流俗的性情。C.“獨往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”是否矛盾?提示：自命清高，潔身自好，不愿意與那些俗人為伍。在作者眼里這些人 并不存在。者:的人。D.一切景語皆1W語，他筆下的景色可以看出他的內(nèi)心是怎樣的狀況?提示，作者寫景，使用白描手法，不渲染不雕飾

6、，簡潔樸素自然，如一幅 寫意山水畫卷。人物云天、高低遠(yuǎn)近、濃淡疏密，人與自然在精神世界達(dá)到了 高度的統(tǒng)一和諧。然而，屮靜之中，我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無 依、茫然、無奈的傷感。E金陵人請他喝酒的時候，他連姓氏都沒有通報，只是離開的時候才問, 也沒有記下來，有什么深意？提示：君子之交淡于水，作者交朋友沒有什么功利性，只看磴精神的溝 通，心靈的交融。(2)能夠總括作者形象特點的一個詞是“癡”，怎么理解這個的深意?作者借舟子的一個“癡”字點題，表現(xiàn)他特有的感受，展示他鐘悄山水、 淡濁孤獨的獨特個性。3.性情評價組可能出現(xiàn)的問題(1)古代文人中有許多曾經(jīng)有過遺世獨立的文人雅士例如：，不為五斗米

7、折腰，隱居于句曲山中，過著“采菊東籬下，悠然見 南山”的生活。乂如：陶弘景，曾經(jīng)掌朝廷機密文書，后來不仕隱居，娛1W山水，作起了 “山中宰相”。再如：劉禹錫，住在附室，談笑有鴻儒，往來無白丁”，“可以調(diào)素 琴，閱金經(jīng)，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形(2)評價：可以引導(dǎo)學(xué)生對他們的行為進(jìn)行辯論:A.可取的地方：他們品徳高尚，潔身自好，不與腐朽的官場為伍。他們性 悄高雅，娛情山水，為我們留下了許多絕妙奇文。B不可取的地方：他們消極避世，一方面可以抵抗統(tǒng)治階級，可是另一個 方面他們沒有為當(dāng)時的現(xiàn)實社會作出自己應(yīng)該有的貢獻(xiàn)。他們的獨善其身，使 他們的杰出才干沒有了社會的價值。4.寫法賞析組可能出現(xiàn)的問題(

8、1)本文寫景的;寫景的方法;景物的特點;折射出人物的情感。寫景的句子：霧淞沆礪，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤 一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。白描的方法：此時湖上冰花彌漫，天與云與山與水，一片混沌。惟有雪光 能帶來亮色，映入作者眼簾的“惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中 人兩三粒而已?！币缓邸⒁稽c、一芥、兩三粒，使用口描手法，宛如中國畫中 的寫意山水，寥寥兒筆，就包含了諸多變化，長與短，點與線，方與圓，多與 少，大與小，動與靜，簡潔概括，人與自然共同構(gòu)成富有意境的藝術(shù)畫面，悠 遠(yuǎn)脫俗是這幅畫的精神，也是作者所推崇的人格品質(zhì)，這就是人與自然在精神 上的統(tǒng)一與和

9、諧。預(yù)備資料關(guān)于口描手法的解釋。(2)的江雪描寫的也是雪景，也寫到人的活動，體會它和本文在描寫手 法和表達(dá)感請上的異同。江雪柳宗元千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。在描寫手法上，湖心亭看雪主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅 趣相互映照。江雪主要使用烘托手法，景為人設(shè)。在表達(dá)的1W感上，湖 心亭看雪表達(dá)了作者清高自賞的感悄和淡淡的愁緒，江雪表達(dá)了作者懷 才不遇的孤獨感。(3)寫作方面，作為一篇游記，作者是怎樣處理寫景.敘事、抒情的關(guān)系 的？敘事是行文的線索，須用儉省的筆墨交代，如文中寫“崇禎五年十二月, 余住西湖”，“是日更定，余拿一小船，擁擁衣爐火，獨往湖心亭看雪”， “到亭上”，“及下船”，交待了作者的游蹤。寫景是游記的表現(xiàn)巫點，要抓住景物的特點，把景物最打動人的地方表現(xiàn) 出來，景中含情。本文寫雪景的一段，作者就抓住了夜色中雪景的特點，一 痕、一點、一芥、兩三粒，正是茫茫雪境中的亮點，作者以他準(zhǔn)確的感受體會 到簡單背后的震撼力，宇宙的空闊與人的渺小構(gòu)成了強烈的對比，景物因此有 了內(nèi)容。湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個賞雪人而驚喜，短暫 的相遇都很暢快，隨之而來的分別不免傷感，但遇到志趣相投的人乂讓他釋 然。W緒的變化一波三折，但是都與“看雪”有關(guān)，是“看雪”行動的延伸。 山從景的角度寫景轉(zhuǎn)變?yōu)閺娜说慕?/p>