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1、宣紙閱讀答案xx年說明文閱讀題精選:宣紙哈爾濱宣紙宣紙的原產(chǎn)地一一安徽涇縣,唐代隸屬宣州府,宣紙因而得名。宣紙的制作方法與一般紙有很大的不同。一般紙的制法是利用造紙機把紙漿平鋪在網(wǎng)上而形成薄薄的紙頁,再經(jīng)過烘干而卷成紙卷。宣紙卻是用傳統(tǒng)方法手工焊成一張張濕紙,貼在墻上干燥而成。由于這點不同,宣紙的性能也與一般紙不一樣。那么,宣紙有哪些特性呢?宣紙有潤墨性。落墨于宣紙時,紙面會產(chǎn)生“發(fā)涸”的效果。普通紙發(fā)涸會使字或線條模糊不清,也不會出現(xiàn)暈狀化開現(xiàn)象。而宣紙發(fā)涸會使墨色隨水分逐漸向周圍擴散,呈近似圓形的波浪式的變化,如果水墨掌握得當,就能獲得層次分明、色彩豐富的藝術(shù)妙味。宣紙有耐久性。宣紙的壽命
2、至少是1050年,而普通紙大約在兩三百年后就會因自然老化而破損。新聞紙的“壽命”更短,五六十年后就會變黃、發(fā)脆。所以,宣紙算是紙中的“老壽星”了。宣紙的耐久性與它的pH值有著密切的關(guān)系。經(jīng)測定,絕大多數(shù)宣紙pH值都在8.3左右,呈堿性狀態(tài)。因為宣紙呈堿性,這使其能夠抵抗空氣中“酸性氣體”的侵蝕,其紙內(nèi)纖維才不易發(fā)生化學變化,紙也不易出現(xiàn)顏色變黃、強度下降等情況,所以宣紙的耐久性遠超普通紙。宣紙有變形性宣紙能夠隨自然環(huán)境的變化適當伸長或收縮。它不怕折揉,可以重新裝裱,即使折揉很多次,一經(jīng)裝裱便能整潔如新。(選文有改動)11.(2分)宣紙的性能與一般紙不一樣,是由于。12.(3分)宣紙有哪些特性?
3、13 .(2分)指出下面這句話使用的說明方法。宣紙的壽命至少是1050年,而普通紙大約在兩三百年后就會因自然老化而破損。()()14 .(3分)為什么宣紙的耐久性遠超普通紙?11 .(2分)宣紙的制作方法與一般紙有很大的不同12 .(3分)宣紙有潤墨性、耐久性和變形性。13.(2分)作比較列數(shù)字14.(3分)因為宣紙呈堿性,這使其能夠抵抗空氣中“酸性氣體”的侵蝕,其紙內(nèi)纖維才不易發(fā)生化學變化,紙也不易出現(xiàn)顏色變黃、強度下降等情況,所以宣紙的耐久性遠超普通紙。新課標第一網(wǎng)系列資料xx年中考說明文閱讀題精選:宣紙哈爾濱宣紙宣紙的原產(chǎn)地安徽涇縣,唐代隸屬宣州府,宣紙因而得名。宣紙的制作方法與一般紙有
4、很大的不同。一般紙的制法是利用造紙機把紙漿平鋪在網(wǎng)上而形成薄薄的紙頁,再經(jīng)過烘干而卷成紙卷。宣紙卻是用傳統(tǒng)方法手工焊成一張張濕紙,貼在墻上干燥而成。由于這點不同,宣紙的性能也與一般紙不一樣。那么,宣紙有哪些特性呢?宣紙有潤墨性。落墨于宣紙時,紙面會產(chǎn)生“發(fā)涸”的效果。普通紙發(fā)涸會使字或線條模糊不清,也不會出現(xiàn)暈狀化開現(xiàn)象。而宣紙發(fā)涸會使墨色隨水分逐漸向周圍擴散,呈近似圓形的波浪式的變化,如果水墨掌握得當,就能獲得層次分明、色彩豐富的藝術(shù)妙味。宣紙有耐久性。宣紙的壽命至少是1050年,而普通紙大約在兩三百年后就會因自然老化而破損。新聞紙的“壽命”更短,五六十年后就會變黃、發(fā)脆。所以,宣紙算是紙中
5、的“老壽星”了。宣紙的耐久性與它的pH值有著密切的關(guān)系。經(jīng)測定,絕大多數(shù)宣紙pH值都在8.3左右,呈堿性狀態(tài)。因為宣紙呈堿性,這使其能夠抵抗空氣中“酸性氣體”的侵蝕,其紙內(nèi)纖維才不易發(fā)生化學變化,紙也不易出現(xiàn)顏色變黃、強度下降等情況,所以宣紙的耐久性遠超普通紙。宣紙有變形性宣紙能夠隨自然環(huán)境的變化適當伸長或收縮。它不怕折揉,可以重新裝裱,即使折揉很多次,一經(jīng)裝裱便能整潔如新。(選文有改動)11.(2分)宣紙的性能與一般紙不一樣,是由于。12.(3分)宣紙有哪些特性?13 .(2分)指出下面這句話使用的說明方法。宣紙的壽命至少是1050年,而普通紙大約在兩三百年后就會因自然老化而破損。()()1
6、4 .(3分)為什么宣紙的耐久性遠超普通紙?11 .(2分)宣紙的制作方法與一般紙有很大的不同12 .(3分)宣紙有潤墨性、耐久性和變形性。13 .(2分)作比較列數(shù)字14 .(3分)因為宣紙呈堿性,這使其能夠抵抗空氣中“酸性氣體”的侵蝕,其紙內(nèi)纖維才不易發(fā)生化學變化,紙也不易出現(xiàn)顏色變黃、強度下降等情況,所以宣紙的耐久性遠超普通紙。宣紙中華文化中的瑰寶韓作榮宣紙作為紙張名詞的出現(xiàn),始于唐代。其時嗜畫成癖的大理寺卿張彥遠在他所著的歷代名畫記中第一次提及,所指應(yīng)是宣州宣城郡所產(chǎn)的貢紙。這是以產(chǎn)地為名的宣紙的由來說。宣紙的制造始于何時,眾說紛紜,莫衷一是。東晉說、唐代說、宋代說、清代說各不相同,中
7、國宣紙史著者曹天生認為,宣紙創(chuàng)始于元明之際,成熟于明代中期。曹氏的依據(jù),出于小嶺曹氏宗譜對宣紙生產(chǎn)的記載,以及明宣德年間所制造的皇室監(jiān)制的加工紙一一陳清款宣紙,即為青檀皮所制的真正的宣紙,其質(zhì)量為其他種類紙所難以比擬,與宣德爐、宣德窯一樣,被稱之為宣德紙,這是宣紙的另一種命名方式。宣紙與其他種類紙張之別,首在用料,即以青檀皮為主要原料,沙田稻草為主要配料,在特定的地理環(huán)境、特定的水質(zhì)、藥料,并使用特殊手工技藝而造出的宣紙,方能成為真宣。曹氏有據(jù)可查的推論有其道理,但也有疑問。如果說晉代便有楮皮紙、麻紙、竹紙等類似于宣紙的紙張誕生,其時所造之紙尚有樓蘭出土的羅布淖爾紙,甘肅武威出土的旱灘坡紙,以
8、及敦煌懸泉置遺址出土的魏晉時紙,當然還有西漢早期的放馬灘紙,中期的潮橋紙、馬圈灣紙、居延紙等等,這些用不同原料造就的紙可謂年代久遠,而最適于造紙并造出上好宣紙的青檀皮是久已有之的植物,為什么到明代才有人用來造紙?如果說宣紙是唯一以青檀皮為原料作為標志,那么,唐代的宣州貢紙是否均為青檀皮所造?其中是否有青檀皮紙?若有,則該是早年的真宣了。如果以小嶺制造宣紙的寫于宋元之交的曹氏宗譜作為宣紙創(chuàng)始的依據(jù),恐怕有割斷歷史之嫌,或許我們可以稱之為最佳宣紙即曹氏宣紙的創(chuàng)始期,而未見記載的或已難以查考的事物,并不等于不存在在我看來,宣紙的創(chuàng)始期只能存疑,尚難以有令人信服的定論。宣紙制造所用為檀皮的韌皮纖維,纖
9、維長度在一點七至三點七毫米之間,且百分之八十的纖維長度十分接近,因而成紙勻度好。電子顯微鏡下,人們發(fā)現(xiàn)其纖維細胞壁分布諸多細密且均勻的皺紋,與纖維長軸向平行,故宣紙著墨時,易留住筆痕、墨跡,淡墨與水會沿著皺紋溝梢向外逐步滲擴,形成不同層次;重筆時又自然分界,互不溶混,造成主體感;再加上規(guī)整的檀皮長纖維與草漿短纖維均勻交織,使水墨擴散均勻,無鋸齒形輻射狀態(tài),正是這樣的特征,鑒定了宣紙為中國書畫的最佳用紙。在觀賞一些中國畫時,濃淡相宜,滿紙云煙水汽,這是宣紙留住了水墨,漬滲暈染,生成空濠縹緲、淋漓盡致的氣韻與妙境。真宣所用青檀,以涇縣的皮質(zhì)最好,且生在山石崎嶇傾仄之間者,方為佳料。宣紙所用的青檀皮
10、以兩年生嫩枝的韌皮為最佳,所用的稻草以涇縣安吳地區(qū)的沙田稻草為最佳。纖維長而韌的皮料與纖維短而粗的棉料按不同配比制漿,皮料為骨,草料為肉,取長補短,兼堅韌柔軟于一身,方制成最佳的真宣。無論是皮料和草料,其制作都是去粗取精,去雜蕪留純白,由生硬而達熟軟的過程。在這一過程中,多由手工在緩慢的時間里完成。宣紙的制造,于青檀皮和稻草的紙漿中,還需摻入楊桃藤(即獼猴桃)的汁液,被俗稱為紙藥、滑水。楊桃藤汁是紙漿中的懸浮劑,能使纖維均勻地懸浮于水中,讓撈出的紙厚薄一致,結(jié)構(gòu)緊密。另外,使紙漿的黏度增強,便于操作,還能讓紙漿在竹簾上滑動的速度增加,并能讓撈出的濕紙一張張疊放,像一板厚厚的水豆腐,進瀝干再加浸
11、潤后再分張焙曬。自然,宣紙的制造是離不開水的,涇縣的泉水清醇潔凈,渾濁度為零,四季長流,水的硬度低,水溫低,故能使宣紙不惹灰塵,潔白度高,并能延長紙的壽命。所謂紙之似玉雪者,水色所為也??磥恚嫘栽跊芸h的制造達到極致,是因其得天獨厚,皖南山區(qū)特有的最佳青檀和稻草,純凈的泉水,適宜的氣候,吸納天地之靈氣,承受日月之精華,加之人的聰明才智,安能不出絕無僅有的真宣!宣紙是中華文化中的瑰寶,其特性與中國書畫藝術(shù)相得益彰。與其他紙張相比,其抗蠹蟲蝕蛀的能力強,據(jù)檢測,其生存壽命超過一千零五十年,被稱之為千年壽紙。(選自_)6. 下列對宣紙的說明,不正確的一項是(A宣紙第一次被提及,始于唐歷代名畫記
12、所說宣州宣城郡產(chǎn)的以青檀皮為主要原料的貢紙。B宣紙的創(chuàng)始其說不一,曹天生依據(jù)小嶺曹氏宗譜的記載以及明陳清款宣紙認為宣紙創(chuàng)始期在元明之際。C宣紙以青檀皮為主要原料,以沙田稻草為主要配料,以楊桃藤的汁液為紙藥、滑水。D.宣紙勻度好,易留住水墨,漬滲暈染,生成了空濠縹緲、淋漓盡致的氣韻與妙境,形成了一些中國畫,濃淡相宜,滿紙云煙水汽的特點。7. 下列對在我看來,宣紙的創(chuàng)始期只能存疑,尚難以有令人信服的定論的原因的解說不準確的一項是()A西漢早期已有不同原料造就的紙,作為最適于造紙并造出上好宣紙的青檀皮是久已有之的植物,在當時也有可能被用來造紙。B魏晉時樓蘭、武威、敦煌等地造紙尚有不同原料的紙,因而這些地方也必然選用最適于造紙的青檀皮制造宣紙。C如果說宣紙的出現(xiàn)是以青檀皮為原料作為標志,那么,在唐代也可能存在以青檀皮為原料的紙。D以曹氏宗譜作為宣紙創(chuàng)始的依據(jù),有割斷歷史之嫌,我們只能稱之為最佳宣紙即曹氏宣紙的創(chuàng)始期,8. 下列表述不符合原文意思的一項是()A宣紙是因宣州宣城產(chǎn)地和明代宣德年間所造的時間而得名,但宣紙的創(chuàng)始期問題上眾說紛紜,莫衷一是。B以寫于宋元之交的記載小嶺制造宣紙的曹氏宗譜作為宣紙創(chuàng)始的依據(jù),并不等于此前未
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