浙江省2016年高考語文總復(fù)習(xí) 考點(diǎn)集訓(xùn)十四 文言文閱讀(二)

1、文言文閱讀(二)(時(shí)間：90分鐘滿分：95分)一、(2015·浙江卷)閱讀下面的文言文，完成15題。(19分)太平州學(xué)記宋張孝祥學(xué)，古也。廟于學(xué)以祀孔子，后世之制也；閣于學(xué)以藏天子之書，古今之通義，臣子之恭也。當(dāng)涂于江、淮為名郡，有學(xué)也，無誦說之所；有廟也，無薦享之地；有天子之書，坎而置之屋壁。甲申秋，直秘閣王侯秬來領(lǐng)太守事，于是方有水災(zāi)，盡壞堤防，民不粒食。及冬，則有邊事，當(dāng)涂兵之沖，上下震搖。侯下車，救災(zāi)之政，備敵之略，皆有次敘。饑者飽，壞者筑。赤白囊晝夜至，侯一以靜填之。明年春，和議成，改元乾道，將釋奠于學(xué)。侯語教授沈瀛曰：“學(xué)如是！今吾州內(nèi)外之事略定，孰先于此者？”命其掾蔣暉

2、、呂濱中撤而新之。先是郡將欲樓居材既具侯命取以為閣辟其門而重之凡學(xué)之所宜有無一不備。客有過而嘆曰：“賢之不可已也如是夫！今之當(dāng)涂，昔之當(dāng)涂也，來為守者，孰不知學(xué)之宜葺，而獨(dú)忘之者，豈真忘之哉？力不贍耳！始王侯之來，民嘗以水為憂，已又以兵為憂。王侯易民之憂，納之安樂之地，以其余力大新茲學(xué)，役不及民，頤指而辦。賢之不可已也如是夫！”客于是又有嘆也：“堯、舜、禹、湯、文、武之天下，傳之至今，天地之位，日月之明，江河之流，萬世無敝者也。時(shí)治時(shí)亂，時(shí)強(qiáng)時(shí)弱，豈有他哉？人而已耳！財(cái)用之不給，甲兵之不強(qiáng)，人才之不多，寧真不可為耶？詩曰：無競(jìng)維人。謂予不信，請(qǐng)視新學(xué)?！毕乃脑录韧?，歷陽張某記?！咀ⅰ慨?dāng)涂，古縣

3、名，宋代稱太平州，今屬安徽。王侯秬，王秬，時(shí)為太平州知州；侯，古代對(duì)士大夫的尊稱。赤白囊，古代遞送緊急情報(bào)的文書袋。1對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A坎而置之屋壁坎：挖洞。B當(dāng)涂兵之沖 沖：突襲，沖擊。C侯下車 下車：初到任。D力不贍耳 贍：足，夠。2下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()(3分)A. B.C. D.3下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A本文名為“學(xué)記”，卻略于州學(xué)本身的具體描述，將重心置于有救民興學(xué)之功的王秬，塑造了一位勤政崇學(xué)的地方官形象?！景鏅?quán)所有：21教育】B文中以“客”的口吻盛贊王秬賢于當(dāng)涂歷任長(zhǎng)官，就是因?yàn)?/p>

4、只有他才真正認(rèn)識(shí)到修葺州學(xué)的重要性，故能事濟(jì)而功成。C文末感嘆，自古以來天下之治亂強(qiáng)弱皆系于人，成事與否關(guān)鍵也在于人，太平州學(xué)得以重建就說明了這個(gè)道理。D文章語言質(zhì)樸流暢，敘事簡(jiǎn)而有法；后半部分的大段議論，宏闊高遠(yuǎn)，顯示出宋代士大夫心憂天下、善議政事的特點(diǎn)。4用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹?3分)先 是 郡 將 欲 樓 居 材 既 具 侯 命 取 以 為 閣 辟 其 門 而 重 之 凡 學(xué) 之 所 宜 有 無 一 不 備5把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(7分)(1)今吾州內(nèi)外之事略定，孰先于此者？(3分)譯文： _ (2)始王侯之來，民嘗以水為憂，已又以兵為憂。(4分)21*cnjy*co

5、m譯文： _二、(2014·浙江卷)閱讀下面的文言文，完成610題。(19分)歐陽行周文集序唐李貽孫歐陽君生于閩之里。幼為兒孩時(shí)，即不與眾童親狎，行止多自處。年十許歲，里中無愛者。每見河濱山畔有片景可采，心獨(dú)娛之，常執(zhí)卷一編，忘歸于其間。逮風(fēng)月清暉，或暮而尚留，窅不能釋，不自知所由，蓋其性所多也。未甚識(shí)文字，隨人而問章句，忽有一言契于心，移日自得，長(zhǎng)吟高嘯，不知其所止也。父母不識(shí)其志，每嘗謂里人曰：“此男子未知其指何如，要恐不為汩沒之饑氓也。未知為吉兇邪？”鄉(xiāng)人有覽事多而熟于聞見者，皆賀之曰：“此若家之寶也，奈何慮之過歟！”自此遂日日知書，伏圣人之教，慕愷悌之化，達(dá)君臣父子之節(jié)，忠孝

6、之際，唯恐不及。操筆屬詞，其言秀而多思，率人所未言者，君道之容易，由是振發(fā)于鄉(xiāng)里之間。建中、貞元時(shí)，文詞崛興，遂大振耀，歐閩之鄉(xiāng)不知有他人也。會(huì)故相常袞來為福之觀察使，有文章高名，又性頗嗜誘進(jìn)后生，推拔于寒素中，唯恐不及。至之日，比君為芝英。每有一作，屢加賞進(jìn)。游娛燕饗，必召同席。君加以謙德動(dòng)不逾節(jié)常公之知日又加深矣君之聲漸騰于江淮且達(dá)于京師矣時(shí)人謂常公能識(shí)真。尋而陸相贄知貢舉，搜羅天下文章，得士之盛，前無倫比，故君名在榜中。常與君同道而相上下者，有韓侍郎愈、李校書觀，洎君并數(shù)百歲杰出，人到于今伏之。君之文新無所襲，才未嘗困。精于理，故言多周詳；切于情，故敘事重復(fù)：宜其司當(dāng)代文柄，以變風(fēng)雅。一

7、命而卒，夭其絕耶！君于貽孫言舊故之分，于外氏為一家。故其屬文之內(nèi)名為予伯舅所著者，有南陽孝子傳，有韓城縣尉廳壁記，有與鄭居方書，皆可征于集。故予沖幼之歲，即拜君于外家之門。大和中，予為福建團(tuán)練副使日，其子價(jià)自南安抵福州，進(jìn)君之舊文共十編，首尾凡若干首，泣拜請(qǐng)序。予諾其命矣，而詞竟未就。價(jià)微有文，又早死。大中六年，予又為觀察使，令訪其裔，因獲其孫曰澥。不可使歐陽氏之文遂絕其所傳也，為題其序，亦以卒后嗣之愿云?！咀ⅰ糠?yo)：悵惘。汩沒：淪落。歐：通“甌”。6對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A蓋其性所多也多：超過。B由是振發(fā)于鄉(xiāng)里之間 振發(fā)：顯揚(yáng)。C宜其司當(dāng)代文柄 司：職掌

8、。D皆可征于集 征：驗(yàn)證。7下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()(3分)A.B.C.D.8下列對(duì)原文的賞析，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A本文敘述歐陽行周的成長(zhǎng)歷程，評(píng)定其文章特點(diǎn)，最后交代為文集作序的緣由，有借作序?yàn)槠淞髦?，讀此可知?dú)W陽行周為人為文之一斑。B歐陽行周年少時(shí)酷愛山水與讀書，盡管鄉(xiāng)人都不喜歡他，父母也為他的將來憂心忡忡，但他天資聰穎，文筆超群，終于成為福建最著名的文士。www.21-cn-C歐陽行周寫文章語詞清秀，思維敏捷，能言人所未言，說理精辟，立論周密詳盡，擅長(zhǎng)抒情，敘事委婉曲折，是韓愈、李觀等人的同道。D作者痛惜歐陽行周英年早逝，未能充分施展才干，又嘆其身后

9、蕭條寥落，將敬仰、追念故人的深情寓于敘事、議論之中，頗能感人。9用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹?3分)君 加 以 謙 德 動(dòng) 不 逾 節(jié) 常 公 之 知 日 又 加 深 矣 君 之 聲 漸 騰 于 江 淮 且 達(dá) 于 京 師 矣 時(shí) 人 謂 常 公 能 識(shí) 真10把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(7分)(1)此若家之寶也，奈何慮之過歟！(3分)譯文： _ (2)性頗嗜誘進(jìn)后生，推拔于寒素中，唯恐不及。(4分)譯文： _三、(2013·浙江卷)閱讀下面的文言文，完成1115題。(19分)送丁琰序宋曾鞏守令之于民近且重，易知矣。予嘗論今之守令，有千里者相接而無一賢守，有百里者相環(huán)而無一

10、賢令。至天子大臣嘗患其然，則任奉法之吏，嚴(yán)刺察之科，以繩治之。或黜或罷者，相繼于外。于是下詔書，擇廷臣，使各舉所知以任守令。每舉者有姓名，得而視之，推考其材行能堪其舉者，卒亦未見焉。舉者既然矣，則以余之所見聞，陰計(jì)其人之孰可舉者，卒亦未見焉。猶恐予之愚且賤聞與見焉者少不足以知天下之材也則求夫賢而有名位聞與見之博者而從之問其人之孰可舉者卒亦未見焉。豈天下之人固可誣，而天固不生才于今哉？使天子大臣患天下之弊，則數(shù)更法以御之。法日以愈密，而弊日以愈多。豈今之去古也遠(yuǎn)，治天下卒無術(shù)哉？蓋古人之有庠有序，有師友之游，有有司之論，而賞罰之始于鄉(xiāng)，屬于天下，為教之詳至此也。士也有圣人之道，則皆得行其教；有可

11、教之質(zhì)，則皆可為材且良，故古之賢也多。賢之多，則自公卿大夫，至于牛羊倉廩賤官之選，咸宜焉，獨(dú)千里、百里之長(zhǎng)哉？其為道豈不約且明，其為致天下之材，豈不多哉？其豈有勞于求而不得人，密于法而不勝其弊，若今之患哉？www-2-1-cnjy-com今也，庠序、師友、賞罰之法非古也，士也有圣人之道，欲推而教于鄉(xiāng)于天下，則無路焉。人愚也，則愚矣！可教而賢者，卒誰教之哉？故今之賢也少。賢之少，則自公卿大夫，至于牛羊倉廩賤官之選，常不足其人焉，獨(dú)守令哉？是以其求之無不至，其法日以愈密，而不足以為治者，其原皆此之出也已。噫！奚重而不更也？姑蘇人丁君琰佐南城，南城之政平。予知其令，令曰：“丁君之佐我。”又知其邑人，

12、邑人無不樂道之者。今為令于淮陰，上之人知其材而舉用之也。于令也，得人矣。使丁君一推是心以往，信于此，有不信于彼哉？求余文者多矣，拒而莫之與也。獨(dú)丁君之行也，不求余文，而余樂道其所嘗論者以送之，以示重丁君，且勉之，且勉天下之凡為吏者也。(本文有刪節(jié))11對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A推考其材行能堪其舉者堪：勝任。B豈天下之人固可誣 誣：誣蔑。C則數(shù)更法以御之 御：防備。D南城之政平 平：安定。12下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()(3分)A.B.C.D.13下列對(duì)原文的賞析，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A這篇贈(zèng)序的重點(diǎn)不是寫丁琰的才干，而是針砭吏治不修、地

13、方官員才德低下的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，進(jìn)而建議推行古代庠序、師友、賞罰之法，以培養(yǎng)足夠的人才。B本文首段感慨賢人之少，一唱三嘆；再通過古今對(duì)比，嘆問之間，憂慮國(guó)事之情溢于言表；文末由勉勵(lì)丁琰推及天下為吏者，更使文章深意無盡。C作者認(rèn)為有圣人之道的士人匱乏并且缺少激勵(lì)機(jī)制，學(xué)校又嚴(yán)重不足，是造成“今之賢也少”的重要原因，這種見解可謂一針見血，深中肯綮?！境鎏帲?1教育名師】D作者通過南城縣令、邑人的評(píng)價(jià)來稱賞丁琰的政績(jī)，為他能得到有司舉薦并被任命為淮陰令而發(fā)出“得人”的感嘆，體現(xiàn)了愛才若渴之心。14用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹?3分)猶 恐 予 之 愚 且 賤 聞 與 見 焉 者 少 不 足 以 知

14、天 下 之 材 也 則 求 夫 賢 而 有 名 位 聞 與 見 之 博 者 而 從 之 問 其 人 之 孰 可 舉 者 卒 亦 未 見 焉15把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(7分)(1)其豈有勞于求而不得人，密于法而不勝其弊，若今之患哉？(4分)譯文： _ (2)奚重而不更也？(3分)譯文： _四、(2015·衢州4月質(zhì)檢)閱讀下面的文言文，完成1620題。(19分)密游集序葉燮古今有才人之詩，有志士之詩。事雕繪，工縷刻，以馳騁乎風(fēng)花月露之場(chǎng)，不必?fù)袢藫窬扯転橹S乎其人與境而無不可以為之，而極乎諧聲狀物之能事，此才人之詩也；處乎其常，而備天地四時(shí)之氣，歷乎其變，而深古今身世之懷，

15、必其人而后能為之，必遭其境而后能出之，即其片言只字，能令人永懷三嘆而不能置者，此志士之詩也。才人之詩可以作，亦可以無作；志士之詩即欲不作，而必不能不作。才人之詩，雖履豐席厚，而時(shí)或不傳；志士之詩，愈貧賤憂戚，而決無不傳。才人之詩，古今不可指數(shù)；志士之詩，雖代不乏人，然推其至，如晉之陶潛，唐之杜甫、韓愈，宋之蘇軾，為能造極乎其詩，實(shí)能造極乎其志。蓋其本乎性之高明以為其質(zhì)，歷乎事之常變以堅(jiān)其學(xué)，遭乎境之坎壈郁怫以老其識(shí)，而后以無所不可之才出之。此固非號(hào)稱才人之所可得而冀。如是乃為傳詩即為傳人矣。予友沈子云步，自少即善為詩，藻思掞發(fā)，綺麗要眇，稱于世久矣。予嘗讀其詩，謂其能擅才人之席者也已。予老廢山

16、中，云步謁選得一官之秦，去別余十年。一旦棄官歸來，訪余草堂，出近詩一卷示余。余讀之而驚曰：“君之詩已不為才人之詩，而為志士之詩矣！”云步負(fù)雋才，掇科名，期有所樹立，以抒其志，乃僅寄百里于數(shù)千里外沙磧荒涼之區(qū)，即卑之以展其簿書期會(huì)之能，亦有不可得者。雖欲不拂衣以歸，安能耶？今觀其詩，見其所歷之地，皆周秦漢唐成敗興廢之墟，昔賢英哲之所回翔，騷人羈客之所憑吊而永嘆者。其所遭如彼，而所觸之境又如此，欲無所動(dòng)于中，胡可得耶？其詩也，皆其撫心感魄之見于言者也。予蓋太息于其志，知其有所不得不作，而決其為可傳矣。予與云步早歲通門之交故知之最深云步以詩序?qū)儆栌璨桓肄o為詳言其作詩之先后所就如此以貽之16對(duì)下列句中

17、加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A歷乎其變歷：經(jīng)歷。B能令人永懷三嘆而不能置者 置：棄置。C謂其能擅才人之席者也已 擅：擅長(zhǎng)。D云步負(fù)雋才，掇科名 掇：取得。17下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()(3分)A.B.C.D.18下列對(duì)原文的賞析不正確的一項(xiàng)是()(3分)A作者認(rèn)為古今之詩有“才人之詩”與“志士之詩”兩類，并對(duì)這兩類詩進(jìn)行比較，得出“志士之詩”高于“才人之詩”的結(jié)論。21教育網(wǎng)B作者認(rèn)為陶潛等人能將志士之詩推到極致的原因是，以高遠(yuǎn)明達(dá)的性情作為詩歌本質(zhì)，經(jīng)歷世事變化而堅(jiān)定學(xué)習(xí)，遭遇困頓煩惱而使學(xué)識(shí)更老成。21·cn·jy·com

18、C作者在文中分析了沈云步的詩歌創(chuàng)作道路，指出他的詩歌轉(zhuǎn)變與家庭出身、生平遭遇有密切的關(guān)系。D作者把總結(jié)詩歌史上的一般規(guī)律置前，又把對(duì)沈氏詩歌的個(gè)別研究置后，有意造成宏觀與微觀、一般與個(gè)別的前后對(duì)照。21·世紀(jì)*教育網(wǎng)19用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹?3分)予 與 云 步 早 歲 通 門 之 交 故 知 之 最 深 云 步 以 詩 序 屬 予 予 不 敢 辭 為詳 言 其 作 詩 之 先 后 所 就 如 此 以 貽 之2-1-c-n-j-y20把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(7分)(1)一旦棄官歸來，訪余草堂，出近詩一卷示余。(3分)譯文： _ (2)予蓋太息于其志，知其有所不得

19、不作，而決其為可傳矣。(4分)譯文： _五、(2015·紹興質(zhì)檢)閱讀下面的文言文，完成2125題。(19分)捐田碑記清胡以渙三江閘之建也，創(chuàng)于明嘉靖間?？な睾V齋湯公，總攬山陰、會(huì)稽、簫山三邑之水，而時(shí)其蓄泄，以備旱潦，民甚賴之，迄今且百有數(shù)十余載矣。余膺命來守是邦，竊聞閘之形勢(shì)，枕山臥江，橫亙數(shù)十丈，下檄上梁，而中受障之板，蓋水之蓄泄，恃有閘以為之蓄泄，而閘之蓄泄，恃有板以為之啟閉，固相需而不可缺者也?？贾f制，計(jì)板一千一百一十有奇，板各鐵環(huán)一副，數(shù)亦如之。歲支正供一百二十兩有奇，視其弊者易之，而一切筑閘工食，亦取給焉?？滴跷煳缒辏攒娦韬品?，裁半充餉，經(jīng)費(fèi)遂絀。于是閘板之腐朽者鐵

20、環(huán)之殘缺者不即更換而閘夫亦以廩稍不繼怠于趨事因循茍且浸以成習(xí)。蓋欲令工食無缺，則板環(huán)之費(fèi)無所出，欲購造板環(huán)，則閘夫之仰給于上者于何取足焉？斯二者兼舉之，所以難也。居民上者，安可不急為善后之謀乎？余嘗謂越為澤國(guó)，長(zhǎng)江大河繞其外，眾流百谷匯于中，水能為利而亦能為害，今欲去其害而收其利，豈有他術(shù)哉？亦在乎修啟閉之具，順蓄泄之時(shí)而已。假使三邑之水會(huì)于閘，而障水之板未固，則狂瀾沖突于外，激流奔決于內(nèi)，旱澇為災(zāi)。而歲且不登，甚非所以綏兆民，寧干止也？予職司保障，饑溺猶己，因捐俸置田二十畝，山陰高令、蕭山劉令，亦各捐俸置田五畝。其以前所裁存者，悉充工食，而以此三十畝之所入，為每年繕補(bǔ)板環(huán)之費(fèi)。板必產(chǎn)諸木山松

21、，環(huán)必出于福建鐵，方為堅(jiān)久，一遵舊式為之。至于閘田應(yīng)納錢糧，行令山陰縣，將每年應(yīng)解筑閘工食，預(yù)行扣除，以省追征之煩。其蕭山縣應(yīng)解閘板之項(xiàng)，徑行拔補(bǔ)工食，毋使混淆可也。他如嚴(yán)典守之責(zé)，稽新舊之?dāng)?shù)，一遵成例。惟閘夫是問。倘有贏羨，即以修湯祠，尸而祝之，百世弗替，公德在人，不可沒也。又推其余，量給閘夫，以加優(yōu)恤，作其勤也。若夫董工徒，司出納，則令三江巡檢專理其事，俾其勿負(fù)委任之意。(節(jié)選自閘務(wù)全書)21對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A總攬山陰攬：管理。B余膺命來守是邦 膺：接受。C甚非所以綏兆民 綏：安撫。D倘有贏羨 羨：喜愛。22下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法不同的一組

22、是()(3分)A.B.C.D.23下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的賞析，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A湯篤齋在治水過程中，按照時(shí)令進(jìn)行蓄水和泄洪，深得老百姓的依賴，這種治水的做法已持續(xù)一百多年。B康熙年間，戰(zhàn)事頻發(fā)，軍需浩繁，三江閘的修繕、維護(hù)費(fèi)用被裁減一半，地方政府一度陷入了財(cái)政困境。C作者心系百姓不計(jì)得失，帶頭捐獻(xiàn)田地的收入來彌補(bǔ)經(jīng)費(fèi)的不足，展現(xiàn)了一位“接地氣”的古代官吏形象。D“碑記”指碑上所刻的記事文章，這種文體以闡明事實(shí)為主，基本不采取議論抒情手法，如五人墓碑記。24用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹?3分)于 是 闡 板 之 腐 朽 者 鐵 環(huán) 之 殘 缺 者 不 即 更 換 而 閘 夫 亦 以

23、 廩 稍 不 繼 怠 于 趨 事 因 循 茍 且 浸 以 成 習(xí)25把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(7分)(1)居民上者，安可不急為善后之謀乎？(3分)譯文： _ (2)他如嚴(yán)典守之責(zé)，稽新舊之?dāng)?shù)，一遵成例。(4分)譯文： _考點(diǎn)集訓(xùn)十四文言文閱讀(二)1B本題主要從一詞多義和文化常識(shí)的角度考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力。“沖”，本指大道交叉路口，要道，這里指軍事或交通上的要地。2C本題考查理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A項(xiàng)，前一個(gè)“也”，助詞，表判斷；后一個(gè)“也”，助詞，表將然語氣。B項(xiàng)，前一個(gè)“則”，副詞，表承接，可不譯；后一個(gè)“則”，副詞，表轉(zhuǎn)折。C項(xiàng)，兩個(gè)“而”都是

24、連詞，表修飾。D項(xiàng)，前一個(gè)“之”，助詞，取消句子獨(dú)立性，不譯；后一個(gè)“之”，助詞，賓語前置的標(biāo)志，不譯。3B本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。從原文第3段“今之當(dāng)涂，昔之當(dāng)涂也，來為守者，孰不知學(xué)之宜葺，而獨(dú)忘之者，豈真忘之哉？力不贍耳”可知，并不是只有王秬才真正認(rèn)識(shí)到修葺州學(xué)的重要性，當(dāng)涂歷任長(zhǎng)官都認(rèn)識(shí)到了，但沒有能力修葺州學(xué)。故錯(cuò)。4【詳細(xì)分析】本題考查正確斷句的能力。解答本題要先在讀懂原文的基礎(chǔ)上理解這句話的大致意思，然后找出幾個(gè)可以做主語的詞“郡”“材”“侯”，“先是”是一種常見說法，其后通常要斷開，另外“凡”往往在句首。綜合起來判斷即可。答案先是/郡將欲樓居/材既具/侯命取以

25、為閣/辟其門而重之/凡學(xué)之所宜有/無一不備5【詳細(xì)分析】本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。(1)略，大致。孰，有“哪一個(gè)更”的意思。(2)之，取消句子獨(dú)立性，可不譯。另外，需要特別注意的是要結(jié)合注釋把“王侯”翻譯準(zhǔn)確，不能翻譯成“王侯將相”。2·1·c·n·j·y答案(1)現(xiàn)在我們州里外的事大致已定，還有什么比這件事更優(yōu)先的呢？(2)當(dāng)初王侯來時(shí)，百姓曾經(jīng)把水災(zāi)作為憂患，隨后又把戰(zhàn)爭(zhēng)作為憂患。【參考譯文】學(xué)校，是古代以來就有的。在學(xué)校立牌位來祭祀孔子，是后世興起的制度；在學(xué)校建閣來收藏天子的書籍，是古今共同的合乎正義的事，是做臣子的應(yīng)該奉行的

26、事。當(dāng)涂在江淮地區(qū)是有名的郡治，有學(xué)習(xí)的人，沒有傳述解說的地方；有牌位，沒有祭祀的地方；有天子的書籍，挖坑放在墻壁之中?！緛碓矗?1cnj*y.co*m】甲申年秋天，直秘閣王秬來擔(dān)任太守，正趕上發(fā)生水災(zāi)，把堤防都沖壞了，百姓沒有一粒糧食吃。到了冬天，邊境地區(qū)又發(fā)生戰(zhàn)事，當(dāng)涂是軍事要地，上下震動(dòng)。王秬初到任，救災(zāi)的措施，防備敵人的方略，都安排得井然有序。饑餓的人能吃飽，倒塌的堤防進(jìn)行了修筑。緊急情報(bào)日夜送到，王秬都平靜地對(duì)待。第二年春天，和議達(dá)成，改元乾道，打算在學(xué)校中舉行祭奠先圣先師的典禮。王秬對(duì)教授沈瀛說：“學(xué)校竟然到了這樣(衰敗的程度)！現(xiàn)在我們州里外的事大致已定，還有什么比這件事更優(yōu)先的

27、呢？”命令他的屬官蔣暉、呂濱中拆除后重新修建它。在此之前，郡里打算建樓，建材已經(jīng)全部準(zhǔn)備好，王秬讓人取來建造樓閣，開辟了兩道門，凡是學(xué)校應(yīng)該有的，沒有一樣不具備的。有一位經(jīng)過的客人感嘆說：“賢明真的像這樣沒有止境啊！現(xiàn)在的當(dāng)涂，還是過去的當(dāng)涂，來擔(dān)任太守的，哪一個(gè)不知道學(xué)校應(yīng)該修葺，卻唯獨(dú)忘記修葺，難道是真的忘記了嗎？是力量達(dá)不到罷了！當(dāng)初王侯來時(shí)，百姓曾經(jīng)把水災(zāi)作為憂患，隨后又把戰(zhàn)爭(zhēng)作為憂患。王侯解除百姓的擔(dān)憂，把他們引入安樂的地方，用他的余力重新修葺這個(gè)學(xué)校，沒有役使老百姓，用下巴示意一下就辦成了。賢明真的像這樣沒有止境??！”客于是又有感嘆說：“堯、舜、禹、商湯、周文王、周武王的天下，流傳

28、到現(xiàn)在，天地的位置，日月的光明，江河的流動(dòng)，流傳萬世沒有衰敗。有時(shí)太平，有時(shí)動(dòng)亂，有時(shí)強(qiáng)盛，有時(shí)暗弱，除此之外，難道還有別的嗎？只是人的原因而已！財(cái)物用具不充足，武器裝備不強(qiáng)大，人才不夠多，難道是真的不可改變嗎？詩經(jīng)說：有了賢人國(guó)強(qiáng)盛。如果認(rèn)為我的話不真實(shí)，請(qǐng)觀察新辦的學(xué)校?！毕募舅脑率眨瑲v陽人張孝祥記。6A“多”在此處是“稱贊，喜歡”之意。7C本題考查“而、者、于、以”四個(gè)虛詞的意義和用法。A項(xiàng)“而”，第一個(gè)表承接關(guān)系；第二個(gè)表轉(zhuǎn)折關(guān)系，相當(dāng)于“卻”。B項(xiàng)“者”，定語后置的標(biāo)志，“有覽事多而熟于聞見”是“者”的定語；第二個(gè)是代詞，的人。C項(xiàng)“于”，均為介詞，對(duì)。D項(xiàng)“以”，第一個(gè)是連詞，

29、用來；第二個(gè)是介詞，憑借。8B本題考查對(duì)文章內(nèi)容的把握。B項(xiàng)表述不當(dāng)。原文“年十許歲，里中無愛者”中的“愛”是“與交好”的意思，即歐陽行周少時(shí)在鄉(xiāng)里沒有交好的朋友，并不是“鄉(xiāng)人都不喜歡他”。9【詳細(xì)分析】斷句時(shí)應(yīng)先初步了解語句大意，然后根據(jù)句子結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和語言標(biāo)志，先斷開容易理解的語句。本題明顯的語言標(biāo)志是兩個(gè)句末語氣詞“矣”和一個(gè)句首發(fā)語詞“且”，可先行斷開。再依據(jù)上下文的文意破解難點(diǎn)。答案君加以謙德/動(dòng)不逾節(jié)/常公之知/日又加深矣/君之聲/漸騰于江淮/且達(dá)于京師矣/時(shí)人謂常公能識(shí)真10【詳細(xì)分析】本題涉及一詞多義、狀語后置句、判斷句。(1)“若”是代詞，你，你們；“奈何”是副詞，表示疑問，相

30、當(dāng)于“為什么”；“此若家之寶也”是判斷句。(2)“誘”是動(dòng)詞，引導(dǎo)；“進(jìn)”是動(dòng)詞，進(jìn)取；“推拔”是近義詞連用，推舉選拔?！巴瓢斡诤刂小笔菭钫Z后置句。答案(1)這是你們家的寶貝啊，為什么要如此擔(dān)心呢！(2)(他)生性很喜歡引導(dǎo)后輩進(jìn)取，在家境貧寒、門第低微的人中推舉選拔(人才)，生怕做不到。【參考譯文】歐陽君出生在閩地鄉(xiāng)下。還是幼童時(shí)，就不跟其他小孩子親近玩耍，行走坐立常常自己獨(dú)處。十多歲時(shí)，在鄉(xiāng)里沒有關(guān)系好的朋友。每當(dāng)看見河邊山畔有一點(diǎn)點(diǎn)風(fēng)景可以觀賞，內(nèi)心就獨(dú)自歡喜，常常手拿一本書，流連于風(fēng)景而忘了回家。遇到月明風(fēng)清之景，有時(shí)很晚了還會(huì)留在那里，內(nèi)心悵惘不能釋懷，自己卻不知道原因，大概他的本

31、性就喜歡山水吧。不怎么懂文章時(shí)，跟隨別人去問文章字句，忽然有一句話非常合乎他的內(nèi)心，很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)心感到很得意，長(zhǎng)吟高嘯，不知道他什么時(shí)候會(huì)停下來。他的父母不了解他的內(nèi)心，常常對(duì)鄉(xiāng)里人說：“這孩子不知道他心志怎樣，怕不會(huì)成為淪落的饑民吧。不知道他這樣是好事還是壞事呢？”鄉(xiāng)人中有知道事情多見聞廣的人，都來祝賀他們說：“這是你們家的寶貝啊，為什么要如此擔(dān)心呢！”歐陽行周從此就天天讀書，嘆服仰慕圣人平易近人的教化，通曉君臣父子之間的禮節(jié)，對(duì)于忠于君主孝敬長(zhǎng)輩這些事情，唯恐達(dá)不到圣人的要求。提筆寫文章，言辭秀美，才思敏捷，一般人們說不出來的，他寫起來卻很容易，從此名聲在鄉(xiāng)里顯揚(yáng)。建中、貞元年間，他的文章興

32、起，名聲更加顯揚(yáng)，甌閩一帶，人們不知道還有別的文人。恰逢原來的丞相常袞來做福建的觀察使，他在文章方面名望很高，生性很喜歡引導(dǎo)后輩進(jìn)取，在家境貧寒、門第低微的人中推舉選拔(人才)，生怕做不到。常公到福建之后，把歐陽行周比作芝英。每逢他有文章問世，就屢次加以贊賞激勵(lì)。游玩宴飲，一定會(huì)招來歐陽行周同席。歐陽行周更加謙讓有禮，一舉一動(dòng)絕不會(huì)失禮。常公對(duì)他的了解，隨著時(shí)間更深入了。歐陽行周的名聲逐漸在江淮一帶響亮起來，并且都傳到京城去了。當(dāng)時(shí)的人認(rèn)為常公善于識(shí)別真正的人才。不久，宰相陸贄主管科舉考試，搜羅天下文章，錄取士人之多，之前沒有人能跟他相比，所以歐陽君的名字自然也在榜中。經(jīng)常跟歐陽君文道相同、才

33、能不相上下的，有侍郎韓愈、校書李觀，等到把歐陽君并入幾百年來的杰出人物中，人們到現(xiàn)在才信服。歐陽君的文章新奇，沒有什么沿襲的東西，才能不曾乏困過。他精于事理，所以文章大多周密詳盡；切合于感情，所以敘述事情非常詳盡：應(yīng)當(dāng)讓他職掌當(dāng)下的文壇，來改變文風(fēng)。他死之后，沒有人能繼承了??！歐陽先生和我論起來有交情，外家是一個(gè)家族。所以他寫的文章之中，為我的伯舅所寫的有南陽孝子傳，有韓城縣尉廳壁記，有與鄭居方書，皆可從文集里得到驗(yàn)證。所以我在幼年時(shí)，就在外祖父家拜見過歐陽君。大和年間，我做福建團(tuán)練副使時(shí)，他的兒子歐陽價(jià)從南安來到福州，獻(xiàn)上歐陽君的舊文一共十編，從頭到尾有很多篇，哭泣叩拜請(qǐng)求我為他寫一篇序言。

34、我已經(jīng)答應(yīng)他的要求了，但文章終究沒寫完。歐陽價(jià)沒有文名，又早就死去。大中六年，我又做觀察使，讓人查訪他的后人，于是找到了他的孫子歐陽澥。不能讓歐陽君的文章就斷絕在他的傳人身上，于是為他的文集題寫序言，也用來完成他后人的心愿。11B誣：欺騙。12BB項(xiàng)，兩個(gè)“也”都是助詞，無實(shí)義。A項(xiàng)，第一個(gè)“且”連詞表并列，“并且”的意思；第二個(gè)“且”是副詞“將要”。C項(xiàng)，第一個(gè)“則”是連詞表承接“就”的意思，第二個(gè)“則”是連詞表轉(zhuǎn)折。D項(xiàng)，第一個(gè)“之”是代詞，指“他”；第二個(gè)“之”是助詞，用在主語和謂語之間，取消句子獨(dú)立性。13C文中說“庠序、師友、賞罰之法非古也”“則無路焉”。所以該項(xiàng)所說并不是造成“今之

35、賢也少”的重要原因。需要聯(lián)系全文，整體把握，仔細(xì)疏通文意。14【詳細(xì)分析】本題考查斷句能力。給文言文斷句，首先要閱讀全文，了解文意，這是斷句的先決條件，如果想當(dāng)然地?cái)嘞氯?，就容易發(fā)生錯(cuò)斷。通讀全文，搞清屬于什么文體，寫了什么內(nèi)容，想表達(dá)什么意思。要注意文言文單音詞占多數(shù)的特點(diǎn)，抓住幾個(gè)關(guān)鍵的字詞翻譯以理解文段大意。21教育名師原創(chuàng)作品答案猶恐予之愚且賤/聞與見焉者少/不足以知天下之材也/則求夫賢而有名位/聞與見之博者/而從之問其人之孰可舉者/卒亦未見焉15【詳細(xì)分析】本題涉及一詞多義、詞類活用、古今異義和倒裝句。(1)“有勞于求”“密于法”是介詞結(jié)構(gòu)后置句；“勝”形容詞活用作動(dòng)詞，盡；“患”，

36、憂慮；整個(gè)句子又是一個(gè)反問句。(2)“奚”表反問；“更”是動(dòng)詞，改變。答案(1)哪里會(huì)有搜求上費(fèi)力卻得不到人才，制度法令上嚴(yán)密卻弊端無窮，(導(dǎo)致)像今天這樣的憂慮呢？(2)為什么如此嚴(yán)重卻不改變呢？【參考譯文】太守和縣令對(duì)于老百姓來說離得最近又特別重要，這是不言而喻的了。我曾經(jīng)評(píng)價(jià)當(dāng)今的太守和縣令，存在著千里連成一個(gè)州郡卻沒有一個(gè)賢良太守的現(xiàn)象，也存在著百里形成一個(gè)縣卻沒有一個(gè)賢良縣令的現(xiàn)象。致使天子和大臣時(shí)常憂慮這種現(xiàn)象，于是委派奉守制度法令的官員，去加強(qiáng)對(duì)太守和縣令的考核與監(jiān)察，用來約束懲治他們。(各個(gè)郡守縣令由于犯下不恪盡職守的罪過，)有的被降職，有的被罷免，在地方上一個(gè)又接一個(gè)。在這種

37、情況下，朝廷下達(dá)詔書，選定朝臣，讓他們分別薦舉自己所了解的人才去擔(dān)任太守或縣令。每回薦舉都有名有姓，叫到跟前來考察，推究他那才干品行確能勝任的人，最終也沒有見到過。薦舉已經(jīng)是這個(gè)樣子了，憑借我所看到和聽到的情況，暗暗估計(jì)那些人有誰真該被薦舉，最終也沒有見到過。我還擔(dān)心自己愚昧又地位低下，所聞與所見太少，不足以了解天下的人才，于是向賢明而又享有名聲與地位、所聞所見也特廣的人請(qǐng)教。跟他詢問那些人有誰真該被薦舉，最終也沒有見到過。這難道真是天下人原本就可以被欺騙，而上天壓根就沒在當(dāng)今降生下人才來嗎？致使天子和大臣憂患天下的弊端，那么可以多次更改法令來防備。實(shí)施法令的日子越多，然而隨之而來的弊病之日也

38、越多。難道是現(xiàn)在距離古代太遠(yuǎn)，治理天下最終沒有方法嗎？大概古人有學(xué)校秩序，有師友游學(xué)，有主管部門的論斷，獎(jiǎng)賞和懲罰從鄉(xiāng)里興起，歸屬于全天下，教化的事如此詳盡。士人有圣人之道，就都能得以推行教化；有可以教化的資質(zhì)，就都可以成為人才并且做得很好，因此古代賢士就很多。賢士多了，那么從公卿大夫一直到負(fù)責(zé)看護(hù)牛羊或者倉庫的小官職的選拔都是合適的了，也不用尋遍千里、百里范圍之內(nèi)吧？這樣的話，做官豈不既簡(jiǎn)約又明了，招致天下的人才豈不很多？哪里會(huì)有搜求上費(fèi)力卻得不到人才，制度法令上嚴(yán)密卻弊端無窮，(導(dǎo)致)像今天這樣的憂慮呢？現(xiàn)今，學(xué)校、師友、獎(jiǎng)賞和懲罰的法度都與古代不一樣，士人也有圣人之道，(也)想推行教化到

39、鄉(xiāng)里到全天下，卻沒有辦法啊。人愚笨，就愚笨吧！可以得到教化而成為賢者，由誰來教呢？因此如今的賢者也少。賢者少，那么從公卿大夫一直到負(fù)責(zé)看護(hù)牛羊或者倉庫的小官職的選拔都不是合適的了，單單守令嗎？因此搜求沒有不到，實(shí)施法令的日子更加多，卻還不能給治理好，它的原因都出在這兒吧。唉！為什么如此嚴(yán)重卻不改變呢？姑蘇人丁琰在南城輔佐，南城的政治清平。我知道他的政令，政令是：“這是因?yàn)槎【o佐我?！庇种浪泥l(xiāng)里人，鄉(xiāng)里人沒有不樂于稱道的。如今去淮陰做縣令，上頭的人知道他的才能而提拔任用他。就縣令而言，也適得其人了。假使丁君能夠用對(duì)待這里百姓的心去就任，被這里的百姓信任，能不被那里的百姓信任嗎？向我求文章的

40、人很多，都被拒絕沒有給他們。只有丁君此次之行，不來求我的文章，但是我樂于稱道他曾經(jīng)議論過的來送給他，來表示我對(duì)他的器重，并且勉勵(lì)他，也勉勵(lì)天下所有做官的。16C擅：占有。17CA項(xiàng)，介詞，于；形容詞詞尾，的樣子。B項(xiàng)，表轉(zhuǎn)折，但是；表遞進(jìn)，并且。C項(xiàng)，動(dòng)詞，去，往。D項(xiàng)，人稱代詞，他；指示代詞，那。18C文中并未提及沈云步的家庭出身。19【詳細(xì)分析】句中有兩個(gè)人物“予”“云步”及“故”可幫助斷句。答案予與云步早歲通門之交/故知之最深/云步以詩序?qū)儆?予不敢辭/為詳言其作詩之先后所就如此/以貽之20【詳細(xì)分析】(1)一旦，有一天；訪余草堂，狀語后置；示，給看。(2)太息，嘆息；所不得不作，所字結(jié)

41、構(gòu)，不得不寫的東西；決，斷定；為，是。答案(1)有一天棄官回來，到草堂拜訪我，拿出最近寫的一卷詩稿給我看。(2)我嘆息他的志向，知道他有不得不寫的東西，而斷定他的詩是可以流傳下去的呀?！緟⒖甲g文】從古至今，有才子之詩，有志士之詩。善于雕琢與描繪，善于細(xì)致刻畫，而馳騁于辭藻華麗的文字之中，不必選擇合宜的人和情境就能寫詩，順應(yīng)周圍的人和情境就沒有不可以寫的，并且能極盡那調(diào)和聲調(diào)描摹物象的擅長(zhǎng)之事，這就是才子之詩；處于他生活的常態(tài)，完整地經(jīng)受天地四季之氣，經(jīng)歷其中的變化，而深深感受到從古至今人的遭遇變故，一定是這樣的人，一定遭遇過這樣的境況，而后才能寫出詩，即使那詩句只是片言只字，也能讓人長(zhǎng)久回味反

42、復(fù)詠嘆而不能棄置不顧，這就是志士之詩。21世紀(jì)教育網(wǎng)版權(quán)所有才子之詩是可以寫，也可以不寫的；志士之詩就是想不寫，也必定是不能不寫的。才子之詩，雖然可以讓人享受豐厚的俸祿和很高的職位，但常常沒有流傳下來；志士之詩，更顯得詩人貧賤而內(nèi)心憂傷，但絕對(duì)不會(huì)不流傳下去。才子之詩，從古至今數(shù)不勝數(shù)；志士之詩，雖然每一代都不缺抒寫之人，但能夠推到極致的，像晉代的陶潛，唐代的杜甫、韓愈，宋代的蘇軾，是詩歌的成就達(dá)到極點(diǎn)的，事實(shí)上是將他們的志向抒發(fā)到極致的。大概他們以高遠(yuǎn)明達(dá)的性情為根本來成就詩歌的本質(zhì)，經(jīng)歷世事變化而使他們的學(xué)習(xí)更堅(jiān)定，遭遇過境況的困頓與憂郁煩惱而使他們的學(xué)識(shí)更老成，而后以無所不可的才情寫出詩

43、句。這本就不是號(hào)稱才子的人可以寫出和有希望達(dá)到的，像這樣流傳詩歌就是為了流傳寫詩之人啊。我的朋友沈云步，從小就擅長(zhǎng)寫詩，文思舒展順暢，語句綺麗美好，被世人稱贊很久了。我曾經(jīng)讀過他的詩，認(rèn)為他占有才子的一席之位罷了。我年歲已老，歸隱山中，云步于吏部應(yīng)選得一官職到秦地去，與我分別十年。有一天棄官歸來，到草堂拜訪我，拿出最近寫的一卷詩稿給我看。我讀后驚嘆道：“你的詩已經(jīng)不是才子之詩，而是志士之詩了！”云步負(fù)有俊才，取得功名，希望有所建樹，來抒發(fā)他的志向，卻僅僅寄身于百里到幾千里之外的黃沙漫地的荒涼之地，委屈自己來施展掌管文書、施行政令的才能，(即便這樣)也有不可以實(shí)現(xiàn)的。雖然不想憤然歸去，怎么能夠呢？如今看他的詩，看到他所經(jīng)歷之處，都是周秦漢唐由興盛而衰敗的廢墟，(是)以前賢能的英哲施展抱負(fù)之地，(也是)文人騷客和羈旅客居之人憑吊和吟詠慨嘆之處。他所遭遇的都是這些，而所接觸的情境又是這樣的，